О Б-ге и его личностях у Христиан

[рrivet]

Что еще за Ешу?
Машиаха ждем-с, Эксклер?

В 1100-й раз:

Машиах придет после 4774, и это будет Иисус.

http://shalman.livejournal.com/

[Алекс Экслер]

В 1100-й раз:

Машиах придет после 4774, и это будет Иисус.

http://shalman.livejournal.com/

Хехе. Прекращайте," Белов - боксер с детьми", свою жыжку подсовывать.

[Малюта]

 
Экслер знает, что это случится раньше.

[рrivet]

Хехе. Прекращайте,"

Читай , дятел.  

Кто и когда еще тебе растопкует про Даниэль 9.

Свой ЯЗЫК собственный забыли и не понимаете, торгаши прокладками  

[рrivet]

это случится раньше.

Ничего не случицца ( мировая война не в щет    ).

Катастрофы, войны - это все не то.

Речь об Апокалипсисе, и только ТОГДА придет Машиах.

[Менахем Усышкин]

Почти всю свою жизнь Христос прожил в Назарете, поэтому Его часто называли Иисусом из Назарета или Иисусом Назарянином. «”Еврейская Энциклопедия” подчеркивает, что родиной Иисуса Хреста был Назарет. Итак, все источники согласны с тем, что Он был галилеянином, независимо от места Его рождения», — пишет авторитетный американский исследователь Дуглас Рид в фундаментальном исследовании «Спор о Сионе» (1956) в разделе «Галилеянин».
...

Иисус был Иудеем. Он сам об этом говорит. Но, также указывает, что он сын божий и к разным национальностям не относится.

А насчет Иудеи и Галилеи - читаем ВЗ и думаем тем местом, которое имеется в распоряжении:

Всех городов левитских среди владения сынов Израилевых было сорок восемь городов с предместьями их.
При городах сих были при каждом городе предместья вокруг него: так было при всех городах сих.
(иисус Навин 21 41-42)

на что Хирам, царь Тирский, доставлял Соломону дерева кедровые и дерева кипарисовые и золото, по его желанию,- царь Соломон дал Хираму двадцать городов в земле Галилейской.
(3 Царств 9 11)

[Алекс Экслер]

Kuznez

Вы жалки, с Вашими полюциями. В жопу Вас. Почитайте иерархов Православия.

[zefeid]

Вы говорите Б-г (заметте - просто Б-г, а не Б-Г Отец) вы кого подразумеваете?
 

Когда я говорю о Боге, я говорю о Единого Бога. Единого в своей сущьности, но троичного в Лицах, т.е. по нашему: Пресвятую Троицу.

Именно НЗ введение в ВЗ. А как же иначе, то?

Через Новый Завет открывается Ветхий завет. Но сам Новый Завет потому и называется новым, что дан был после того, как Ветхий Завет утратил свою значимость в связи со смертью и воскресением Иисуса Христа и Господь заключил с человечеством новый, лучший Завет. Так что Новый Завет есть не введение в Ветхий Завет, а именно новый завет.

Они сами сняли ее, отвергнув Христа.

Ни кто, ни чего с себя не снимал.

10 И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;
11 и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;
12 когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
13 И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно;
14 вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня.
15 И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
(Быт.4:10-15)

Как видите, Господь хоть и проклял Каина, но тем не менее не лишил его Своей защиты.

26 Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие:
27 благословение, если послушаете заповедей Синьоры, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня,
28 а проклятие, если не послушаете заповедей Синьоры, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня, и пойдете вслед богов иных, которых вы не знаете.
29 Когда введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, тогда произнеси благословение на горе Гаризим, а проклятие на горе Гевал:
30 вот они за Иорданом, по дороге к захождению солнца, в земле Хананеев, живущих на равнине, против Галгала, близ дубравы Море.
(Втор.11:26-30)

34 И потом прочитал [Иисус] все слова закона, благословение и проклятие, как написано в книге закона;
(Иис.Нав.8:34)

Это то, что было вам предложено. И что выбрали вы?
Впрочем это было сказано не только для вас, ибо тамже сказано:

14 Не с вами только одними я поставляю сей завет и сей клятвенный договор,
15 но как с теми, которые сегодня здесь с нами стоят пред лицем Синьоры Бога нашего, так и с теми, которых нет здесь с нами сегодня. (Втор.29:14,15)

Так что это можно отнести и ко всем, вступившим в завет с Господом.

Как сказал апостол Павел

Кому интересны самозванцы?

Он не самозванец, а один из ваших раввинов. Впрочем если для вас он не апостол, то для нас апостол.

По ВАшему получается, что те кто принял закон, те приняли Ешу?

Подойти к магазину, еще не значит войти внутрь него. Сам Христос сказал: кто не родится от воды и духа, тот Царства Божьего не наследует.

[рrivet]

Иисус был Иудеем.

Да не было тогда иудеев...

Авраам был давненько, а фарисеи - увы...

Оставалась одна МАРИЯ , от нее и пошло новое...

[Менахем Усышкин]

Да не было тогда иудеев...

Авраам был давненько, а фарисеи - увы...

Оставалась одна МАРИЯ , от нее и пошло новое...

Иудеи - не этнос, а сословие. Сословие было. Рекомендую от Иоана в страро-славянском, сейчас везде пишут одинаково - иудей, или jew, а там везде пишется иудей или жидоке. Легко различить по смыслу значение иудеев и значение жидоке. Жидоке - так же сословие.

[Алекс Экслер]

Так что это можно отнести и ко всем, вступившим в завет с Господом.

Принявшим закон (будем точнее)
 

Он не самозванец, а один из ваших раввинов.

Не болтайте ерундой. И не смешите мне смешно.

Ешу был одним из учеников Рабби Йеошуа бен-Перахья, жившего примерно за 200 лет до разрушения Второго Храма.

[А. Ю. Экономов]

Хотите ещё?
Ох уж мне, эти "Избраные"!

И ты думаешь приведённый текст доказывает то, что Христос не являлся евреем? Думай, но доказательств этого ты не предоставил.  Хотя мне ваши религиозные бредни давно неинтересны, Христа, как реальной исторической фигуры никогда не существовало.
*
Тацит, живший  с 54  по 140  год, описывает  в своей  истории множество второстепенных  событий,  но об Иисусе  Христе  он ничего не знает. Светоний (65-135 годы), верный  летописец двенадцати императоров, ничего не знает  об Иисусе Христе. Квинтилиан, знаменитый ритор,  родившийся в  период правления
императора  Клавдия, ничего не знает  об Иисусе Христе, хотя в его  книге об ораторском   искусстве,   одном   из   прекраснейших   памятников  латинской литературы,  анализируются    речи    всех    трибунов,    адвокатов    и
софистов-проповедников. Плиний Старший, родившийся в царствование      Тиберия  и   умерший   уже  в   царствование   Тита  был   превосходным натуралистом. В свои  научные описания он свободно  вставляет живые рассказы обо всех  знаменательных  событиях его  времени, но и он ничего не  знает об Иисусе Христе. Его племянник Плиний  Младший, чьи бесчисленные письма так же
остры  и поучительны,  как  письма мадам  де Севиньи, говорит обо всем,  что угодно, но словом не обмолвился об Иисусе Христе и не упоминает о нем даже в письмах к Траяну, в которых  говорит о христианах как  о  секте, порожденной иудаизмом. Эпиктет, великий моралист  и философ, который изучал всевозможные
религиозные верования, не  имел и представления об Иисусе Христе,  хотя  сам был уроженцем  Малой Азии, жил в  Риме  во времена Нерона  и был изгнан  при Домициане. Изречения и беседы Эпиктета  дошли  до нас  в  записи его ученика
Арриана, и там о Христе  - ни слова! Помпоний Мела, написавший в 43 году,  - всего через  десять  лет после неслыханных  чудес страстной пятницы! -  свой фундаментальный  ученый  труд  "Страны  мира",  понимал  географию на  манер Страбона,  то  есть  сопровождал  описание  каждой  страны  обзором  главных
событий, которые в ней происходили. Так вот, в главе  об Иудее Помпоний Мела не упоминает об Иисусе Христе ни единым словом... А Плутарх? Он родился в 50 году  в  Херонее, в  той  самой  Греции,  куда,  по  уверениям  церковников, устремились последователи мессии после памятной пятидесятницы. Там они якобы проповедовали святое евангелие и творили такие чудеса, что при виде их греки обращались в христианство толпами! Плутарх умер  в 120 году. Тридцать лет он прожил в  Риме, где самые невероятные чудеса христиан происходили чуть ли не
ежедневно, и порой, если верить тем же церковникам, даже на арене Колизея на глазах бесчисленных  зрителей.  У Плутарха была одна особенность:  он  писал биографии знаменитых людей, не пренебрегая никакими легендами  и чудесами...
Почему же в  таком случае он не написал биографии  Иисуса Христа?  

[А. Ю. Экономов]

А Сенека? Родившись во 2  году нашей эры, он  умер  в  Риме только в  66, то  есть был современником  нашего  богочеловека. Большую часть жизни  Сенека провел  при
императорском дворе. Он  находился  в Риме и  с  51 по 64 год, когда там шла многолетняя борьба между Симоном-Камнем и Симоном Волхвом.
     Так  вот,  Сенека, который  написал  немало,  ни словом не  упоминает о чудесах, творимых ими! Правда, позднее  монахи исказили, а затем  уничтожили навсегда его  трактат  "О движении  земли",  который несомненно противоречил ортодоксальным представлениям о том, что земля-де плоская, а солнце-де ходит
вокруг нее.  Точно так  же  они  уничтожили  и его  трактат "О суевериях", в котором если  Сенека и упоминал о христианах, то,  надо думать, без  особого почтения и, возможно, приводил их первые легенды,  отличные от более поздних евангелий.
     А что сказать  о Филоне  Александрийском,  этом еврейском  Платоне?  Он прибыл  в Рим  из  Иерусалима,  и его  философские  взгляды  были  взглядами убежденного  ессея. Его многочисленные теоретические  труды легли позднее  в основу различных христианских богословских школ, однако и он ничего не знает
ни об Иисусе Христе, ни о Петре, ни  об Иоанне, ни о Павле, не  говоря уже о прочих апостолах!
     И наконец, Иосиф Флавий, сам  Иосиф  Флавий, ничего не знал о публичных предсказаниях мессии  Иисуса, ничего  не  знал о  совершенных  им  при  всем честном народе  чудесах. И это Иосиф,  еврейский историк,  писавший  историю своего  народа с  превеликим обилием всяких  подробностей! Особенно подробно
описывает он  период, предшествовавший падению Иерусалима, ибо  сам принимал участие в защите города. Рожденный четыре года спустя после представления на Голгофе, или  тридцать  один  год  спустя после грандиозного восстания  Иуды Галилеянина,  он  знал  иудео-христиан,  но о таких  христианах, как Петр  и
Павел, даже не слыхивал!
     Да полноте! Стоит приглядеться поближе, и любому станет ясно, что Иисус Христос всего лишь миф. Действительный процесс  создания  его  легенды можно представить себе,  как медленное, подспудное накопление  выдумок, которые  в конце  концов легли  в  основу новой  религии, пришедшей  как раз вовремя на
смену  одряхлевшему  греко-римскому  язычеству. Одним  ударом император  Тит рассек  уже рассеянный предыдущими  цезарями еврейский  народ на  две ветви:
одна,  упрямая  и стойкая, продолжала исповедовать веру отцов; другая, более гибкая, склонилась под  игом завоевателя,  но  продолжала  постоянно, ощупью искать выход  и в конце концов  покорила  своих победителей. Это произошло в тот день, когда  император Константин понял, какую пользу может принести его
трону новая религия.
     Христианство  держится за настоящее, иудаизм надеется на будущее, и обе религии  одинаково  заблуждаются. С тех пор  как прозвучал жизнеутверждающий смех   Вольтера,  свободная   мысль   заставляет  шаг  за   шагом  отступать отвратительные и нелепые суеверия. И  только свободной мысли, всепобеждающей
освободительнице, принадлежит будущее!

(Лео Таксиль "Забавное Евангелие" Отрывок)

[рrivet]

Иудеи - не этнос, а сословие. Сословие было

Без разницы.

Суть в том, что наступило ВЫРОЖДЕНИЕ.

Евреи продавали СВОИХ почем зря - грекам, римлянам...

Череда мерзейших правителей. Ирод, у которого мошонка с червями сгнила....

Вот и пришел МАШИАХ, Иисус, Спаситель.

Машиах - нагид ( помазанник (властитель от Бога) - пастырь ).

[рrivet]

Ешу был одним из учеников Рабби Йеошуа бен-Перахья,

Жидо-забавная "библия" 

[Алекс Экслер]

Без разницы.

Суть в том, что наступило ВЫРОЖДЕНИЕ.

Евреи продавали СВОИХ почем зря - грекам, римлянам...

Череда мерзейших правителей. Ирод, у которого мошонка с червями сгнила....

Вот и пришел МАШИАХ, Иисус, Спаситель.

Машиах - нагид ( помазанник (властитель от Бога) - пастырь ).

Белов - боксер с детьми, приведите мне ссылку или цитату где Ешу Га-Ноцри помазали на Мессианство.
 Машиах должен быть.из дома Давидова. Который победит захватчиков, вторгшихся в Эрец-Исроэль.
И это явно не Ешуа, который вел мирную проповедь

[рrivet]

И наконец, Иосиф Флавий, сам  Иосиф  Флавий, ничего не знал о публичных

Задолбал ты. Флавий писал об Иисусе, включи поиск.

А то - что НЕ ВСЕ описал - коню понятно, причины были.

[Менахем Усышкин]

Суть в том, что наступило ВЫРОЖДЕНИЕ.

Вот вы выкопали колодец и привязали ослика, чтобы ходил по кругу и качал воду. А потом поменяли ослика, но более молодого. Так и вывелась у вас порода осликов, ходящих по кругу.

Кто построил города, за стенами которых стали возникать нищенские послеления грузчиков, эстрадников, проводников, корчемников, проституток?

[zefeid]

Они понимают избранничество, так, как им завещал Б-г. И слова из песни не выдергивайте

Они понимают так, как хотят понимать. А слова из песни,если вы не помните, звучат так:
 

1 Внимай, небо, я буду говорить; и слушай, земля, слова уст моих.
2 Польется как дождь учение мое, как роса речь моя, как мелкий дождь на зелень, как ливень на траву.
3 Имя Синьоры прославляю; воздайте славу Богу нашему.
4 Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды [в Нем]; Он праведен и истинен;
5 но они развратились пред Ним, они не дети Его по своим порокам, род строптивый и развращенный.
6 Сие ли воздаете вы Господу, народ глупый и несмысленный? не Он ли Отец твой, [Который] усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя?
7 Вспомни дни древние, помысли о летах прежних родов; спроси отца твоего, и он возвестит тебе, старцев твоих, и они скажут тебе.
8 Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых;
9 ибо часть Синьоры народ Его, Иаков наследственный удел Его.
10 Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего;
11 как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих,
12 так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога.
13 Он вознес его на высоту земли и кормил произведениями полей, и питал его медом из камня и елеем из твердой скалы,
14 маслом коровьим и молоком овечьим, и туком агнцев и овнов Васанских и козлов, и тучною пшеницею, и ты пил вино, кровь виноградных ягод.
15 И утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил он Бога, создавшего его, и презрел твердыню спасения своего.
16 [Богами] чуждыми они раздражили Его и мерзостями разгневали Его:
17 приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, [которые] пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши.
18 А Заступника, родившего тебя, ты забыл, и не помнил Бога, создавшего тебя.
19 Господь увидел, и в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих,
20 и сказал: сокрою лице Мое от них [и] увижу, какой будет конец их; ибо они род развращенный; дети, в которых нет верности;
21 они раздражили Меня не богом, суетными своими огорчили Меня: и Я раздражу их не народом, народом бессмысленным огорчу их;
22 ибо огонь возгорелся во гневе Моем, жжет до ада преисподнего, и поядает землю и произведения ее, и попаляет основания гор;
23 соберу на них бедствия и истощу на них стрелы Мои:
24 [будут] истощены голодом, истреблены горячкою и лютою заразою; и пошлю на них зубы зверей и яд ползающих по земле;
25 извне будет губить их меч, а в домах ужас - и юношу, и девицу, и грудного младенца, и покрытого сединою старца.
26 Я сказал бы: рассею их и изглажу из среды людей память о них;
27 но отложил это ради озлобления врагов, чтобы враги его не возомнили и не сказали: наша рука высока, и не Господь сделал все сие.
28 Ибо они народ, потерявший рассудок, и нет в них смысла.
29 О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет!
30 Как бы мог один преследовать тысячу и двое прогонять тьму, если бы Заступник их не предал их, и Господь не отдал их!
31 Ибо заступник их не таков, как наш Заступник; сами враги наши судьи в том.
32 Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской и с полей Гоморрских; ягоды их ягоды ядовитые, грозды их горькие;
33 вино их яд драконов и гибельная отрава аспидов.
34 Не сокрыто ли это у Меня? не запечатано ли в хранилищах Моих?
35 У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них.
36 Но Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится, когда Он увидит, что рука их ослабела, и не стало ни заключенных, ни оставшихся [вне].
37 Тогда скажет [Господь]: где боги их, твердыня, на которую они надеялись,
38 которые ели тук жертв их [и] пили вино возлияний их? пусть они восстанут и помогут вам, пусть будут для вас покровом!
39 Видите ныне, что это Я, Я - и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей.
40 Я подъемлю к небесам руку Мою и говорю: живу Я во век!
41 Когда изострю сверкающий меч Мой, и рука Моя приимет суд, то отмщу врагам Моим и ненавидящим Меня воздам;
42 упою стрелы Мои кровью, и меч Мой насытится плотью, кровью убитых и пленных, головами начальников врага.
43 Веселитесь, язычники, с народом Его; ибо Он отмстит за кровь рабов Своих, и воздаст мщение врагам Своим, и очистит землю Свою [и] народ Свой!
44 И пришел Моисей [к народу] и изрек все слова песни сей вслух народа, он и Иисус, сын Навин.
(Втор.32:1-44)

[рrivet]

приведите мне ссылку или цитату где Ешу Га-Ноцри помазали на Мессианство.

 

Читай, торговец либресс:

Исайя, 61

1 Дух Синьоры Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы,
2 проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих,
3 возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылого духа - славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Синьоры во славу Его.
4 И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов.
5 И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями.

---------------------------------------------
Евангелие от Матфея:

13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.
14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.
16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.