Статьи, фильмы...

[silvan]

    Во многих штатах за последние два года проявилась новая динамика: еврейские избиратели все больше поддерживают республиканцев. Община Балтимора, традиционно голосовавшая за демократов, помогла губернатору-республиканцу Эрлиху победить в 2002 году. Такую же поддержку от еврейского электората получили республиканцы Патаки в Нью-Йорке и его товарищ по партии во Флориде (президентский брат).
    Опросы и итоги промежуточных выборов демонстрируют рост еврейского голосования за республиканцев – с 26 процентов в 2000 году до 35 процентов в 2002 году. Появились и невиданные ранее губернаторы-евреи, выдвинутые от Республиканской партии. Так, губернатором Гавайских островов впервые стала женщина-еврейка Линда Лингл – первая республиканская хозяйка островов за 40 лет. Линда Лингл подчеркивала свое еврейское происхождение; она является членом еврейской общины острова Мауи, посещая также и хабадскую синагогу на острове Оаху.
    «Быть евреем теперь не значит быть демократом», - заявил на страницах «Уолл Стрит Джорнэл» миллиардер Рональд Лаудер, давний сторонник республиканцев.
    Модернизация партии «Слонов» привела в политику совершенно новых лидеров-евреев. Например, Норм Колман в конце 1960-х годов был рок-музыкантом, участником знаменитого фестиваля в Вудстоке. Он прошел через все капиталистьные увлечения, ходил на демонстрации против войны во Вьетнаме, курил «травку» и состоял в Демократической партии. На Йом-Кипур 1996 года Колман, мэр города Сент-Поль, решил для себя, что его место – в рядах республиканцев. В 2002 году 53-летний Норм Колман с блеском победил бывшего вице-президента Уолтера Мондейла, став сенатором США. Сегодня Колман – ближайший сподвижник президента Буша. Теперь у республиканцев есть двое сенаторов-евреев - Норм Колман от Миннесоты и Арлен Спектер от Пеннсильвании.
    «Отзывчивый консерватизм – это еврейская этика», - заявил Колман в одном из интервью. «Я вырос в семье, где были традиции «мицвот» (заповедей) и «цдаки» (пожертвований, добрых дел). Я помню маленькую синюю коробочку в нашем доме, куда мы складывали монеты на посадку деревьев в Израиле. Делать людям добро – эта заповедь стала частью меня».
    Колману вторит еще один республиканец-еврей, член Конгресса Эрик Кантор: «Я вырос в Ричмонде в семье, которая всегда была вовлечена в общинную жизнь при синагоге. Мне важно передать трем своим детям эту идентификацию и понимание необходимости работы на благо общества». Кантор, избранный от Вирджинии с ее одним процентом еврейского населения, подчеркивает: «В конце концов, евреи поймут, что они не обязаны поддерживать демократов. На выборах 2004 года должно сказаться то, что Джордж Буш – самый произраильский президент за всю историю».
    Сегодня евреи США (2 процента населения страны) составляют 11 процентов сенаторов. В прессе шутят по поводу еврейского «миньяна» в Сенате, но на самом деле евреи-сенаторы не набирают кворума для совместной молитвы: среди 11 сенаторов – 9 мужчин и 2 женщины. Для этих целей резерв можно найти среди 26 евреев - членов Палаты Представителей Конгресса.
    Еврейская карта обязательно будет разыграна на президентских выборах 2004 года. Внимание к еврейским голосам будет вызвано не численностью евреев в масштабах США, а концентрацией избирателей-евреев в ключевых штатах – в Нью-Йорке, Пеннсильвании, Флориде и Калифорнии. Именно эти регионы поставляют на выборах решающее количество выборщиков. А флоридский «ручной пересчет» 2000 года показал, что иногда на судьбу страны кардинально влияют и несколько тысяч голосов, поданых в нужное время в нужном штате.
    Если Джозеф Либерман станет президентским кандидатом от демократов, против него в бой будет отправлена «тяжелая артиллерия» - Республиканская Еврейская Коалиция. Эта Коалиция доходчиво объяснит еврейскому электорату: «Джордж Буш – это хорошо для евреев!» На каждого хитрого сенатора Либермана у республиканцев найдется свой сенатор Колман.
    До ноября 2004 года Израиль может не опасаться американского давления. Заявления Белого Дома с требованиями уступок палестинцам можно не принимать всерьез: до президентских выборов Джордж Буш никогда не пойдет на реальные шаги против Израиля – слишком велика для него стоимость еврейских голосов, слишком важна для него та поддержка, которую оказывают ему еврейские республиканцы.
"Вести", 17.10.2003

[silvan]

"Всё по Талмуду!" Сионист призывает убивать 500 палестинцев за каждую ракету из Газы
   Сионистский отморозок, служивший некогда в рядах оккупационной армии, призвал убивать сотни палестинцев за каждую  ракету    из Сектора Газа.

В заявлении «израильской» прессе талмудей (подобные идеи в натуралистических подробностях описываются именно в "священной иудейской книге" под названием Талмуд) по фамилии Вонзл сказал: «Надо убивать пятьсот палестинцев и выпускать десять артиллерийских снарядов на одну их ракету».

    «Такой способ сможет принести нам спокойствие. Считаю, что нынешняя армия в этом вопросе не всегда поступает по Талмуду», - добавил оккупант.

    «Поверьте, действовать надо именно так. У меня большой опыт работы с арабами», - сказал сионист.

http://www.palestine-info.ru/ru/default....YAZA8tY7tRsZ1xShsTaqPYM%2bAOAfLV5fU5E%3d

[silvan]

Курт Блюменфельд, председатель Немецкой сионистской Федерации, призывал еврейских лидеров Кракова и Львова прекратить массовые мероприятия по проведению бойкота против Германии в Польше[10]. В октябре 1933 года Курт Блюменфельд выразился более чем откровенно: «Прежде всего, бойкот вредит немецким евреям. Бойкот приводит к неблагоприятным для нас результатам»[10]. Многие деятели сионистского движения возражали против бойкота, полагая, что такая акция подрывает позиции и свободу действий движения в Германии[10].

Основатель Всемирного еврейского конгресса Нахум Гольдман в своей «Автобиографии»[11] писал, что никогда ему не было так стыдно, как в 1935 году во время беседы с министром иностранных дел Чехословакии Эдвардом Бенешем, когда он выслушивал упрёки в том, что проведением соглашения Хаавара сионисты нарушают бойкот Германии.

Леопольд фон Мильденштейн, начальник отдела СД по делам евреев, в 1933 году по согласованию с руководством сионистского движения посетил Палестину. Впечатления от долговременного визита (полгода) фон Мильденштейна с санкции Геббельса публиковались в газете «Der Angriff» в 1934 году. Тогда же в Германии в эйфории был выпущен памятный медальон с надписями на стороне со звездой Давида «EIN NAZI FÄHRT NACH PALÄSTINA» (Нацист путешествует в Палестину) и на стороне со свастикой: «UND ERZÄHLT DAVON IM Angriff» (и рассказывает об этом в Ангриффе)[12].

Деятельное участие в массовой алии немецких евреев из Германии в 1933 году принимал член правления Сионистской организации и Еврейского агентства Хаим Арлозоров [13]. Во время обучения в Германии Хаим Арлозоров познакомился с будущей супругой Геббельса Магдой, которая была подругой его сестры. Магду с Хаимом связывала не только многолетняя дружба, но также любовные отношения и увлечённость сионизмом. По словам Беллы Фромм, если бы Магда не встретила Геббельса, она вполне могла оказаться «…в каком-нибудь киббуце в Палестине с оружием в руках и стихом из Торы на устах»[14].

Главной движущей силой при выработке условий соглашения Хаавара стал Хаим Арлозоров. Для этой цели он специально приехал из Палестины в Германию в 1933 году. Активное содействие исходило от польского сиониста адвоката Сэма Коэна и лидеров сионизма Вейцмана и Бен-Гуриона.
Выполнение договорённостей тайного соглашения Хаавара благоприятнейшим образом способствовало созданию государства Израиль. Этому способствовал трансфер денежных средств и импорт товаров из Германии в Палестину[19]. Сионисты настояли на том, чтобы по условиям договора трансфер валютных средств из Германии осуществлялся исключительно в Палестину, а не в другие страны. "

[silvan]

http://www.youtube.com/watch?v=xNnmurCOGZs

"Не каждый человек готов стать евреем. Бывают какие то единичные случаи, когда человек не проходит гиюр, но это очень единичные случаи." Преподаватель курсов гиюра, Эстер Рейзер.
(Гиюр - принятия иудаизма после чего нееврей официально становится евреем. Дети прошедшей гиюр нееврейки (уже еврейки) считаются этническими евреями. Национальность ли еврей?) 

[silvan]

http://www.youtube.com/watch?v=riS2VuG8tSI

[silvan]

Ариэль Тоафф родился в семье главного раввина Рима. Профессор еврейского религиозного университета «Бар-Илан», что неподалеку от Тель-Авива, он снискал себе известность благодаря фундаментальному исследованию средневековой истории евреев. Трехтомная работа Тоаффа «Любовь, труд и смерть» (подзаговолок: «Жизнь евреев в средневековой Умбрии») представляет собой настоящую энциклопедию по этой довольно узкой теме. Работая над книгой, ученый открыл, что средневековые общины евреев-ашкеназов в северной Италии практиковали особо жестокую форму человеческих жертвоприношений. Иудейские  колдуны и их пособники похищали и убивали христианских младенцев, а их кровь использовали в магических ритуалах, стремясь навлечь дух отмщения на ненавистных гоев.

В частности, исследователь обратился к делу св. Симона Трентского. Этот двухлетний мальчик из итальянского городка Тренто был похищен из дому несколькими евреями-ашкеназами накануне иудейской пасхи 1475 г. Ночью похитители убили ребенка. Они пустили ему кровь, пронзили тело гвоздями и распяли его головой вниз, восклицая: «Да сгинут все христиане на суше и на море!». Так они отметили свою пасху – архаический обряд, напоминающий о пролитой крови и умерщвленных младенцах, самым прямым образом, пренебрегая обычной метафорической заменой крови вином.

Убийц схватили, и они во всем сознались. Епископ Тренто признал их виновными. Однако иудейская община подала протест Папе Римскому, и он отправил епископа Вентимиглии для проведения следствия. Евреи предложили свою версию: «Симона убили христиане с провокационной целью дискредитации иудеев», – так утверждает довоенная Еврейская энциклопедия.

[silvan]

В XV веке евреи были влиятельными, но не всемогущими. Они не могли поступить так, как в 2002 г. после резни в Дженине, просто приказав всем заткнуться. У них не было американского вето в Совете Безопасности. Они не могли бомбить Рим, а слово «антисемитизм» изобрели лишь спустя 400 лет. Преступников судили по справедливости, а они привыкли к привилегии. Для повторного рассмотрения дела папа Сикст IV собрал комиссию из шести кардиналов во главе со светилом юридической науки того времени. И верховный суд снова признал обвиняемых виновными в убийстве. Вы можете обратиться к католической и еврейской интерпретациям событий. Протоколы процесса сохранились в Ватикане до наших дней.

В 1965 г. Римско-католическая церковь вступила в фазу перестройки. В бурные дни Второго Ватиканского собора реформаторы подорвали основы религиозной традиции, надеясь обновить веру и приспособить ее к новому, благоприятному для евреев.

Всегда бдительные евреи использовали представившуюся возможность и стали подталкивать епископов к деканонизации святого Симона Трентского. Епископы согласились – к этому времени они уже сняли с евреев вину за распятие Христа и признали собственную вину за преследования евреев. Гибель итальянского младенца было сущим пустяком в сравнении с такой революцией. Епископы в спешном порядке приняли постановление: признания обвиняемых считать недействительными, поскольку они были получены под пыткой. Таким образом, подследственные были невиновны. Почитание Симона было прекращено и запрещено, а останки замученного младенца убрали и спрятали в тайном месте, дабы паломничества не возобновились.

Но вернемся к д-ру Ариэлю Тоаффу. Изучая судебные документы, он сделал ошеломляющее открытие: признания убийц не были продиктованы под пыткой фанатичными следователями; они содержали сведения, абсолютно не известные итальянским представителям церкви или гестапо. "


Более того, преступление в Тренто было не исключением. Тоафф обнаружил и другие случаи подобных кровавых жертвоприношений, совершавшихся в истории Европы на протяжении пяти столетий.

Еврейские торговцы продавали их вместе с сопроводительными письмами раввинов; наиболее ценной была кровь «гой катан» – нееврейского ребенка; чаще использовалась кровь обрезания. Эти кровавые жертвы представляли собой «инстинктивные, жестокие, злобные деяния, в которых невинные, ничего не сознающие младенцы приносились в жертву во имя любви к Богу и во имя Отмщения», – пишет Тоафф в предисловии к своей книге. И продолжает: «Кровь омывала алтари Бога, которого, как считалось, надо было направлять, а иногда даже заставлять немедленно оказывать покровительство или наказывать».

Несколько туманный смысл этого предложения можно понять, прочитав книгу израильского профессора Исраэля Юваля «Два народа в утробе твоей». Юваль указывал, что в глазах еврейских магов кровавые возлияния были необходимы для того, чтобы призвать божественный гнев на головы гоев. Он приводит неопровержимый (т.е. не отрицаемый евреями) пример того, как еврей приносил кровавую жертву (об этом вы можете прочитать в моей статье «Кровавый навет»). Тоафф пошел дальше Юваля: он подчеркивает, что средневековые евреи часто использовали кровь в магии, и показывает антихристианскую составляющую таких обрядов: распятие жертв и произнесение проклятий в адрес Христа и девы Марии. Достоверность фактов, приводимых Тоаффом, подтверждаются материалом более умеренной работы Эллиота Горовица «Безрассудные ритуалы: Пурим и наследие иудейского насилия». Автор книги рассказывает своим читателям о странных ритуалах: бичевании статуй Богородицы, уничтожении крестов, избиениях и убийствах христиан.

Евреи обрушились на Тоаффа словно обезумевший рой оводов. Известный еврейский историк, сын раввина, написал о событиях пятисотлетней давности.

«Невероятно, чтобы кто-либо, а тем паче израильский историк, доказывал обоснованность ложных кровавых наветов, которые на протяжении истории были источником страданий евреев и нападений на них», – заявил глава Антидиффамационной лиги Эйб Фоксман. Лига назвала труд Тоаффа «безосновательным и потворствующим антисемитам».

Не будучи ни историком, ни раввином, Фоксман, опираясь на собственную веру и убеждение, знает a priori, что работа «безосновательна».

http://ruskombat.info/israel-shamir-krovavaya-pasha-d-ra-toaffa/

[silvan]

Храмовые проститутки назывались зонах (и кадеши). Этих женщин также считали пророчицами. Их группы были важной частью торжественных процессий. Были проститутки и в известном Иерусалимском храме. Они жили в уединении, в специальных кельях, и, помимо своих сакральных обязанностей, ткали одеяния для священных статуй. В храме жили также и мужчины, в чью функцию входила дефлорация девственниц.

В Израиле только что вступившие в брак женщины занимались проституцией в святилище, расположенном на вершине горы, в тени дубов и тополей. Пророк Осия говорит: «Вот почему ваши дочери продают себя за деньги, а невестки изменяют вашим сыновьям». Позднее еврейские религиозные реформаторы стали изгонять проституток из храмов.

Великая матриархальная богиня, чьими жрицами являлись эти женщины, создавала серьезную конкуренцию Яхве, мужскому богу. Деятельность проституток утратила ритуальный характер, они стали обычными «уличными феями»; но, тем не менее, жрецы культа Яхве еще долгое время взимали подоходный налог с тех из них, кто продолжал заниматься своим ремеслом в непосредственной близости от святилища.

Многочисленные высказывания Бен-Сиры (Иисус сын Сирахов около 170 года до н.э.) против проституции свидетельствуют о ее широком распространении в эллинистический период.

[silvan]

Из книги "Еврей - кто он?
Национальное и религиозное определение еврейства в прецедентах постановлений Верховного Суда Израиля"
http://israel-law.com/russian/book.html
"Случаи, когда мать постоянно сожительствует с неевреем, обладающим реальной силой растить ребенка как нееврея, поставили Галаху перед вопросом о том, следует ли рассматривать ребенка в качестве вероотступника, только после того как он вырастет как нееврей, или же сразу, поскольку «отвращен» с самого рождения. Следуя этому последнему подходу (когда ребенок рассматривается как нееврей сразу по рождении), если впоследствии он захочет присоединиться к еврейскому народу, то ему необходимо будет пройти гиюр. Я не должен здесь заниматься разбором этого вопроса, отсылаю к комментарию Рита Альгази на трактат «Бехорот», лист 47а, комментарию «Хохмат Шломо» Махаршала на трактат «Йевамот», конец листа 16 и к изданным в Венгрии перед Первой Мировой войной книгам и брошюрам, разбирающим проблему смешанных браков и детей, родившихся в таких браках: «У-ха-Тора йаасэ» рабби Шалома Кутны, «Йэшэв Мицраф» рабби Мордехая Лейба Винклера и «Ка-Тора ха-зот» рабби Йишаи Зильберштейна; будет достаточно, если я скажу, что когда существующие в данный период обстоятельства указывают на то, что ребенок не вырастет евреем, как, например, когда отец-нееврей не разрешает обрезать ребенка в положенный срок, названные авторы склоняются к тому, чтобы рассматривать ребенка как нееврея, которому будет необходимо пройти гиюр в случае, если он захочет считаться евреем. (По поводу вопроса о ребенке, родившемся от матери-еврейки и отца-нееврея, см. также высказывания, приводимые в начале разъяснений к «Эвен ха-Эзер», знак 4, подпараграф 1). Что касается обрезания ребенка, родившегося у еврейки, постоянно сожительствующей с отцом-неевреем, способным «отвратить» ребенка от еврейского пути, то у законоучителей «ахароним»  я нашел правило, согласно которому, в отличие от ребенка-еврея, такого ребенка не следует обрезать в субботу, если срок обрезания приходится на этот день. Аргументируется это тем, что в отношении такого ребенка есть опасение, что при его обрезании не исполняется заповедь, «отодвигающая» субботу, ведь, возможно, его следует рассматривать как нееврея (например, см. респонс раввина Дова Бериша Вайденфельда, скончавшегося в Иерусалиме около четырех лет назад: «Довев мейшарим», часть 3, знак 54). "


http://www.youtube.com/watch?v=43d_ZgC_5WQ

[silvan]

http://www.youtube.com/watch?v=PrtatSImzaI

Т. Лири, М. Стюарт и др. Технологии изменения сознания в деструктивных культах
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/sekta/Liri/index.php

[silvan]

 “Еврейские партизаны” занимались убийствами мирных поляков Дата публикации: 2008-08-25, 23:14:54 Еврейские партизаны. Фото: Еврейские военные преступники в Налибокской пуще, в окрестностях г. Новогрудка Новый фильм американского режиссера Эдварда Цвика о банде “еврейских партизан”, воевавших с национал-социалистами в годы Второй Мировой, вызвал широкую полемику в Польше. Многие в стране считают, что еврейские банды занимались мародерством и убийствами мирных граждан. В преддверии декабрьской премьеры фильма “Вызов” с Дэниелом Крейгом в главной роли польская газета опубликовала статью под заголовком “Голливудское кино о героях или об убийцах?”. Статья в издании Gazeta Wyborcza дает правдивую интерпретацию образа Тувии Бельского. Согласно последним опубликованным отчетам Института национальной памяти Польши, братья Бельские и их сторонники участвовали в массовом убийстве мирных граждан в восточной Польше в городе Налибоки.

«Немного: тысяча сгоревших домов. Пятьсот убитых. Сотни изнасилованных женщин. ... Для этого мы здесь. Не ради свобод Рузвельта. Не ради Британской империи. Не ради Сталина. Мы здесь, чтобы отомстить за кровь. Одна дикая еврейская месть. Один раз, как татары. Как украинцы. Как немцы. Все мы, все хорошие прекраснодушные мальчики... Все мы войдем в один город и сожжем, улицу за улицей, дом за домом, немца за немцем. Почему только мы должны помнить Освенцим. Пусть и они запомнят один город, который мы уничтожим...».

Писатель Ханох Бартов, служивший в Еврейской бригаде.

 

[silvan]

Х.Х. Донин:
"Именно женщина, как правило определяет духовный характер дома. Именно мать чаще всего призывают ответить на каждодневные вопросы
её дети. Именно степень материнской веры, сила её ценностей и убеждений играет решающую роль в формировании духовного характера следующих поколений"
("Воспитать еврейского ребёнка" Basic Book, 1977)

Так что правы евреи, когда определяют принадлежность к еврейству по матери.

Забыл добавить очень важную цитату:

«Все евреи ответственны друг за друга.» — Талмуд, Санhедрин.

«Кто такой еврей? Человек с несколько удлиненным носом, которого единственно по причине этого наследственного носа преследуют вездесущие злобные "антисемиты"? Или последователь древней веры Моисея?
От ответа на этот вопрос радикальным образом зависит ответ на любой вопрос о евреях, Израиле и сионизме, так что обсуждать остальные вопросы просто не имеет смысла без предварительного ответа на этот вопрос.
Достаточно одной прогулки по улицам Тель Авива, чтобы навсегда похоронить теорию о родовой общности евреев. Еврей из России похож на европейца гораздо больше, чем он похож на еврея из Марокко, а уж тем более на еврея из Эфиопии. Вполне вероятно, что в современных евреях есть некоторое количество крови древних израильтян, но, судя по внешним признакам, эта доля далеко не преобладает.
Так что же общего у всех этих этнически разнородных людей называемых евреями? Может быть, их объединяет общая культура? Трудно спорить с тем, что в культурном плане евреи еще дальше друг от друга, чем в расовом. Например, российские евреи в культурном отношении гораздо ближе к русским или даже к шведам, чем к горским или марокканским евреям.
Единственно общее у всех этих людей это то, что их отцы, деды или прадеды исповедовали одну из версий иудаизма, религии Моисея и Торы. Ничего другого нет.
Сам термин "еврейский народ" или тем более "еврейская нация" придуман искусственно в новейшее время. Переведите "еврейский народ" на иврит и ложь сразу выступит наружу. Еврейский народ на иврите будет "гой иври". Так никогда не говорится ни в Торе, ни в традиции. То что сейчас несведущие называют "еврейским народом", традиционно называется "ам Исраэль" или "бейт Исраэль. Слово "на-род" подчеркивает общность родового происхождения как признак объединяющий данную группу людей. "Ам" это не народ а община. Правильный перевод на русский "Община Израиля" или "Дом Израиля".
Величайший раввин XX века Эльханан Вассерман сказал:
Мы должны знать, что в соответствии с нашими взглядами происхождение как таковое, помимо Торы, лишено всякой ценности, и что национальная идея есть не что иное, как новый идол.
Евреи без иудаизма представляют собой временное явление в мировой истории. За несколько поколений они ассимилируются.

[silvan]

Что такое гиюр:
Гиюр (ивр. גִּיּוּר‎) — обращение нееврея в иудаизм, а также связанный с этим обряд.
... гер ше-ба лэитгайер — «чужеземец, который приходит, чтобы принять еврейство»
Переход в еврейство означает слияние с еврейским народом...

Можно привести такой пример:
Женщина-нееврейка рожает первого ребёнка - он не еврей. Проходит гиюр, становится еврейкой, рожает второго ребёнка - он еврей. Один сын нееврей, второй еврей - от одного и того же мужчины нееврея. Вот и вся "еврейская генетика" и "еврейство по крови"
Надо понимать, что гиюр - это не формальная процедура. Перед гиюром сложный подготовительный этап - надо соответствовать определённым требованиям.

[silvan]

Российские студенты: "Все мы теперь немного сионисты..."

http://www.polosa.co.il/rossijskie-stude...aspx?catid=20&tmpid=15&objid=522

Группа студентов Академии народного хозяйства и государственного управления при правительстве РФ вернулась из Израиля, где они провели девять дней. Семинар, задуманный руководителем интеллектуального клуба Академии "Самое важное" Леонидом Клейном и проведенный израильской организацией "Место встречи", назывался "Израиль: эффективное государство и современное общество" и включал встречи с израильскими чиновниками, раввинами, полицаеми, а также экскурсии по стране, включая еврейские поселения в Иудее и Самарии.

"Моя главная задача - включение студентов в глобальный интеллектуальный контекст. До Израиля мы ездили с ними в Армению и на Украину, и каждый раз это оказывается очень интересно. Я стараюсь провоцировать их задавать вопросы, высказываться самим и, в конечном, счете, думать. А любое путешествие - это всегда движение в том числе вглубь себя. Вот в Иерусалиме мы встречались с начальником управления гестапо, и было просто видно, что ребята в шоке от подсознательного сравнения его с нашими ментами. Конечная цель поездки - не получение каких-то конкретных знаний, а расширение горизонтов", - рассказал Jewish.ru преподаватель Академии народного хозяйства и инициатор семинара Леонид Клейн.

По его словам, в поездке приняли участие самые активные члены руководимого им интеллектуального клуба, большинство из которых - студенты первого курса факультета госуправления. Большую часть расходов на поездку оплатил вуз.

Организатор поездки с израильской стороны, "Место встречи" - это некоммерческая просветительская организация, которая устраивает встречи, семинары и экскурсии для русскоязычных израильтян и евреев всего мира, а также неевреев, которых интересует еврейский Израиль. В частности, они возят экскурсии в еврейские поселения Иудеи и Самарии. По словам координатора организации Мириам Гуровой, поездку российских студентов, организованную "Местом встречи", можно считать "Таглитом" для неевреев".

«Мы были в шоке, когда увидели рядом с нами много военных с автоматами. Ведь мы всего лишь пришли в музей, и нам было не по себе. Да, а еще на улице такая тишина по Академии народного хозяйства при президенте Российской Федерации Даша, Валя и Ксюша, приехавшие в Израиль вместе со своими друзьями — членами клуба интеллектуального общения «Самое важное». Цель поездки, организованной израильской ассоциацией "Место Встречи", звучала так: «Современный Израиль: ответственное общество и эффективное государство».
А это Лидя Михальченко, которая статейку тиснула про росийских студентов - сионистов.

"Председатель клуба Леонид Клейн, инициатор и организатор поездки с российской  стороны, решил всецело посвятить ее образованию своих учеников."

С клубом тоже всё понятно - синагога.

«Даже если после обучения студенты примут решение остаться в своих странах, они будут иметь представление о том, что такое Израиль, и никогда не позволят никому повесить себе лапшу на уши, что бы о нас ни говорили в мире», - пояснила сотрудница центра Светлана Вайсброт.

[silvan]

Рамбам хилхот авода зара 9:4 "христиане - идолопоклонники, и воскресенье - их праздник"

"Тройственный бог христиан не может считаться иудейским Б-гом. По этому с еврейской точки зрения христианство можно классифицировать как разновидность идолопоклонства." Христиане идолопоклонники.
http://www.istok.ru/library/jewish-education/peace/non-christians/missionaries_4458.html

[kio]

[silvan]

Эфиопские черные евреи митингуют против ... расизма белых евреев.   
http://www.youtube.com/v/p_acfNfFkgw?version

[silvan]

Убеждения меняют генетику?
Темы: Реувен Куклин, Гиюр

Шалом, Рэбе.

Как понять возможность прохождения гиюра? Получается, каждый любой нееврей может стать евреем? Из этого следует что, любой еврей может жениться или выходить замуж за нееврея. Получается, каждый еврей может смешиваться, и достаточно пройти гиюр, и он/она станут евреем? К чему же тогда закон о несмешивании евреев с другими народами…? Разве нееврей может иметь «аидише нешуме», приняв гиюр?

Я ценю Ваши ответы. И хотел бы от вас услышать более содержательный ответ…

Заранее Вам благодарен, Л.
Отвечает Рав Реувен Куклин Рав Реувен Куклин

Уважаемый Л.,

Спасибо за Вашу оценку моих ответов. Надеюсь, что не подорву Ваше доверие, утверждая, что об этом вопросе нет никакой необходимости писать пространно. Ведь ответ на Ваш вопрос достаточно прост — действительно, у нееврея есть уникальная возможность стать полностью евреем и получить «аидише нешумэ». Пройдя гиюр, нееврей становится новым человеком. Говорит Талмуд в трактате Йевамот (22а): «Гер, прошедший гиюр, подобен младенцу, который только что родился». Поскольку гер становится полноценным евреем, нет никакого запрета еврею жениться на гиёрет, и, наоборот, гиёрет выйти замуж за еврея.

Конечно же, я полностью понимаю Ваше недоумение. Это, действительно, звучит очень странно: человек может поменять свою национальность? Возможность принять другую религию понятна. Ведь религия это, прежде всего, убеждения человека, и каждый может поменять свои убеждения. Но поменять национальность?! Национальность же никак не связана с убеждениями человека, это генетический факт (читайте также Чтобы выгоды добиться, жид всегда готов креститься?).

Однако Творец, по Своему великому милосердию, дал такую возможность: пройдя процедуру гиюра в серьёзном Бейт-дине, «сменить» национальность и стать частью еврейского народа. И так пишет Рамхаль (Путь Творца, 2-ая часть, 4-ая глава): «По Своей великой доброте и благоволению постановил Творец и позволил даже “ветвям” других народов при желании своим выбором и своими деяниями выкорчевать себя из своего “корня” и войти в общность “ветвей” нашего отца Авраама, мир ему».

Стоит добавить, что еврейский народ добился своих высших достижений во многих случаях именно благодаря герам.

Как известно, царь Давид был потомком гиёрет Рут, соответственно, и Машиах (Мессия) будет её потомком. Рабби Акива, благодаря которому не была забыта Устная Тора (см. Талмуд в трактате Йевамот 62 б), был потомком геров (Рамбам в предисловии к Йад а-Хазака, см. также Санедрин 96 б). Рабби Меир, заложивший основы Мишны (см. Санедрин 86а), был потомком римского полководца Нерона (о личности Нерона см. комментарии к «Как понимает иудаизм такие понятия, как ад и рай»), который принял гиюр (трактат Гиттин 56а). Руководители своего поколения Шмайа и Автальон, которые, кроме всего прочего, были учителями величайшего еврейского мудреца Гиллеля (см. Пиркей Авот 1:12), также были герами (Рамбам в предисловии к Йад а-Хазака, и см. Тосфот Йом Тов на Пиркей Авот, там). Онкелос, который перевёл Тору на арамейский язык и, тем самым, помог большому количеству людей понять многие места в Торе, тоже был гером (в трактате Гиттин 56 б подробно рассказано о его гиюре). Талмуд в Трактате Санедрин (39 б) говорит, что пророк Овадья был гером.

В Орах Хаим (раздел Ваехи) подробно объясняется, почему эти высочайшие достижения еврейского народа стали возможны именно благодаря герам. Там сказано: среди неевреев есть великие души. И, когда эти люди делают гиюр и приходят, таким образом, в еврейский народ, они приносят с собой много святости.

С уважением, Реувен Куклин
http://toldot.ru/urava/ask/urava_6327.html

[silvan]

Евреи из воронежского села
    7 Июл, 2011 at 3:34 PM
Дед Елизар Яковлевич Кончаков сердился: «Что вы говорите, что мы не знаем традиции? Зачем вы именуете нас какими-то субботниками? Мы — евреи! Отец мой по этому молился, и его отец», — тут дед шмякнул по столу старым молитвенником, на титуле которого было написано: «Еврейский Молитвословъ, Вильно, 1880». — «У меня вот талес домотканый, ему 100 лет»,
http://nasha-canada.livejournal.com/1005635.html

[silvan]

Складывается впечатление, что администрация президента США окончательно утратила чувство реальности, раз допускает такие политические и PR-промахи как в апреле-мае 2013 года, очередным из которых стало фактическое саморазоблачение команды Обамы, публично признавшей наличие “еврейского заговора” в США и мире, чем шокировала еврейские общественные организации и еврейский бизнес, которые теперь всерьез опасаются за свою безопасность. Так как, о чем раньше люди по всему миру только шептались и обсуждали в кулуарах, теперь официально озвучено Вашингтоном, и теперь человечество точно знает, кому обязано пропагандой ЛГБТ и лоббированием однополых браков на государственном уровне.
Как сообщила газета “Washington Post”, 21 мая 2013 года на официальном приеме, организованном Национальным комитетом Демократической партии США для “Jewish American Heritage Month” (месячник чествования заслуженных американских евреев), вице-президент США Байден произнес речь, в которой признал исключительную роль евреев в том, что идея однополых браков (“gay marriage”) была законодательно признана в некоторых штатах Америки.

Кроме этого он заявил, что “85% всех изменений, происшедших за последнее время в Голливуде и в общественных средствах массовой информации, стали возможными только потому, что эти отрасли возглавляют евреи… влияние которых огромно… поистине огромно…”.

Байден отметил также влияние евреев в области “… изменений иммиграционного законодательства, движения за гражданские права и достижений феминизма”.

По мнению второго человека в стране после президента Обамы, “мы (США) — великая страна во многом благодаря тому вкладу, который приносят нам еврейское наследие и еврейские принципы”.

Пафос выступления вице-президента показался чрезмерным даже некоторым из его слушателей. Так, Джонатан Чейт из «New York Magazine» высказал предположение, что речь Байдена может дать козыри противникам евреев, косвенно подтвердив существование «еврейского заговора». Другие авторитетные евреи США, также присутствовавшие на данном мероприятии, тоже остались не в восторге от откровенной речи Байдена. Возможно, PRщики администрации президента, не учли, что это публичное мероприятие, которое будут освещать ведущие американские и мировые СМИ, а не закрытая вечеринка еврейской элиты США.

И тут есть еще один деликатный момент, который знает еврейская элита США и их “эксперты-историки”, и что им никак не удается перевернуть с ног на голову – это задокументированное в официальных источниках США крайне негативное отношение первого президента Америки Джорджа Вашингтона (1732-1799) к евреям, о которых он говорил буквально следующее: “Они действуют более эффективно против нас, чем вражеские армии. Они в сто раз более опасны для наших свобод и тех важных дел, которыми мы занимаемся. Можно только сокрушаться, что каждый штат не истребил их давным давно как вредителей общества и серьёзнейших врагов для благополучия Америки” (источник: Максимум Джорджа Вашингтона, Эплтон и Ко).

Таким образом получается, что президенты США и их администрации, начиная с Авраама Линкольна до Барака Обамы нарушали и нарушают заповеди первого президента, и теперь уже открыто признают безграничное влияние над ними именно евреев – от такой речи Байдена Дж.Вашингтон перевернулся бы в гробу, а если бы был бы жив – разогнал бы к чертям эту администрацию.

А если учесть, что на протяжении двух тысячелетий все мировые лидеры (короли, императоры и цари) мягко говоря не желали видеть на территории своих государств евреев, то получается, что в начале 20-го века именно США стали стартовой площадкой для реализации “мирового еврейского заговора”, который неделю назад официально признал американский вице-президент.
http://the-day-x.ru/administraciya-obamy-oficialno-priznala-evrejskij-zagovor.html#more-38889