Причины развала СССР

[healer]

Как бы не болела, - но померла.

На этом шарике нет неуправляемых процессов... ...остальное частности...

[healer]

Как из кулова окатило!!!



Установленный на горе Замана украинский флаг заменили на флаг Советского Союза.
...В ночь с 27 на 28 августа сине-желтое полотнище было сорвано неизвестными, а на его месте установлен красный флаг с изображением серпа и молота.
Ранее 40 военнослужащих установили на вершине крымской горы Замана один из символов украинской государственности — флаг, который был хорошо виден с плаца расположенной неподалеку воинской части, а также с трассы Симферополь – Алушта. Мероприятие было приурочено ко Дню Государственного флага.
Не прошло и 3 дней, как сине-желтый флаг сорвали, заменив его на красный с изображением серпа и молота. В данный момент неизвестно, кто это сделал.

Отмечается, что "красные флаги «красуются» в Крыму повсюду — начиная от крыш городских зданий и заканчивая горными вершинами, где советский символ «соседствует» с украинским. В то время как крымчане не знают о том, когда празднуется День Государственного флага, ситуация с заменой этого украинского символа на советский принимает характер социальной иллюстрации."


...дотянулся...

[healer]

Социальные достижения Советской власти

Мировому сообществу пора бы уже поставить памятник благодарного человечества Советской власти за ее достижения в социальной сфере. Ибо до Советской Власти такого понятия, как социальная политика, вообще не существовало.

Почему? Причина простая. Ведь Советская власть была особенной властью на земле. Сущность Советской власти заключается в том, впервые в истории человечества государством стала управлять не меньшая часть его населения, состоящая из представителей высших слоев общества, ее аристократии и ее денежных мешков, а ее самая массовая, трудовая часть, состоящая из представителей рабочих, крестьян, служащих и интеллигенции. Управляют они государством через свои массовые организации, так называемые, Советы депутатов трудящихся, выбираемые с помощью свободных, демократических выборов.

И Советская Власть выработала совершенно иные взаимоотношения между нею и своими гражданами, которых до того никогда не существовало на земле. Какие именно? Давайте посмотрим. ©
Во первых, Советская Россия дала своим гражданам все то, что необходимо для нормального развития человеческой личности в современном обществе. И что никогда не давало ни какое другое государство в мире за всю историю существования человечества. Именно в Советской России судьба каждого ее гражданина зависела только от него самого, а не от количества денег на его счетах. И государство активно помогало ему в реализации этих его стремлениях

Я позволю себе напомнить бывшим гражданам Советского Союза, что в Советское время Советское государство помогала своим гражданам жить, поэтому каждый гражданин своей страны имел право на многие, многие социальные блага. Те самые блага, которые гражданам нынешней России даже и не снятся. Я напомню их. Вот они:

1.Право на восьмичасовой рабочий день. Впервые в мире в истории человечества.

2. Право на ежегодный оплачиваемый отпуск. Впервые в истории человечества.

3. Невозможность увольнения работника по инициативе администрации или хозяина без согласия профсоюзной и партийной организации.

4. Право на работу, на возможность зарабатывать себе на жизнь своим трудом. Причем выпускники профессиональных учебных заведений имели право на обязательное трудоустройство по трудовому направлению с предоставлением жилья в виде общежития или квартиры.

5. Право на бесплатное общее и профессиональное образование. Причем, как среднее профобразование, так и высшее. Впервые в мире.

6. Право на бесплатное пользование детскими дошкольными учреждениями: детскими яслями, детсадами, пионерлагерями. Впервые в мире.

7. Право на бесплатное медицинское обеспечение. Впервые в мире.

8. Право на бесплатное санаторно-курортное лечение. Впервые в мире.

9. Право на бесплатное жилье. Впервые е в мире

10. Право на свободное высказывание своих взглядов по всем проблемам современной жизни страны. Впервые в мире.

11. Право на защиту государства от произвола местных начальников и чиновников. Впервые в мире.

12. Право на бесплатный проезд к месту работы или учебы по индивидуальному, оплачиваемому государством проездному документу. Впервые в мире.

[healer]

Кроме того, женщины имели право на целый ряд дополнительных своих льгот:

1.Право на трехлетний оплачиваемый декретный отпуск с сохранением рабочего места.
2. Право на бесплатную патронажную службу ребенку сроком до одного года.
3. Право на бесплатную молочную кухню для новорожденных до трех лет.
4. Право на бесплатное медицинское и санаторно-курортное лечение при любых детских заболеваниях.

Ни в одной стране мира ничего подобного не было и не могло быть даже в помине. Кое какие социальные блага в зарубежных странах стали появляться лишь после Второй мировой войны в результате мощного рабочего движения, вызванного существованием на планете Советского государства, Государства рабочих и крестьян.

Имея за спиной такие мощные Социальные завоевания, Советский человек искренне гордился своей страной, зная, что его страна обладает колоссальными достижениями в развитии своего народного хозяйства, а именно:

1. Мы сами, без чьей-либо посторонней помощи восстановили разрушенное народное хозяйство страны после Первой мировой и Гражданской войны, и после Великой Отечественной войны. Такого народного Подвига история человечества не знала никогда.

2. По всем экономическим показателям развития народного хозяйства страны мы со второй половины двадцатого века занимали прочное второе место в мире после США. И не надо забывать, что по просторам России в двадцатом веке прокатились три чудовищные войны, а на территории США войн вообще не было в течение последних полтораста лет.

3. По количеству зарегистрированный в год изобретений мы занимали тоже второе место после США. А этот показатель говорит о техническом уровне нашего промышленного производства. Этот уровень был сопоставим с Американским, с первой экономикой мира!

4. Мы обладали лучшей в мире системой общего и специального профессионального образования, на которую только сейчас начинают переходить Америка. И наши школьники и студенты на всех интеллектуальных Олимпиадах мира всегда занимали призовые места, далеко опережая представителей остальные страны мира.

Вспомните слова Американского президента Джона Кенеди, сказавшего с горечью в шестидесятых годах о том, что русские выиграли у Американцев соревнование за Космос за школьной партой и что нам, американцам, пора перенять именно русский опыт образования.

5. Мы обладали лучшей в мире системой профилактического здравоохранения, на которую только сейчас начинают переходить Америка и Европа.

6. Мы обладали лучшей в мире системой физической и спортивной подготовки населения страны, на которую уже перешел Китай и начинают переходить целый ряд цивилизованных стран мира.

7. Мы обладали одной из лучших в мире системой освоения космоса, с которой могла соперничать лишь Америка.

8. Мы обладали лучшей в мире военной техникой, с которой могла соперничать лишь Америка.

Можно еще добавить сюда несколько слов о том, что мы имели страну, с которой в мире считались и которая являлась Великой Державой с Великой историей, с Великой промышленностью, с Великой наукой, с Великой культурой, с Великим образованием и Великими идеями по построению нового общества на земле, справедливого для всех людей страны, а не только для богатых.

[healer]

И все иностранцы, бывающие у нас, отмечали у граждан СССР чувство глубокого патриотизма и чувство глубокого собственного достоинства у Советских граждан. Ведь Советская власть была нашей властью! А не властью тех, кто стоит надо нами по социальной лестнице и кто нас за людей не считает! Поэтому слова Маяковского «Читайте, завидуйте, я – гражданин Советского Союза!» мог с гордостью произнести любой гражданин страны независимо от своего местожительства и социального положения.

И я в Советском Союзе был самым свободным человеком в мире и мог делать все, что считал необходимым, что считал нужным, что мне позволяла совесть и наш Уголовный Кодекс. Я был хозяином своей страны под названием Советский Союз. Поэтому я имел право говорить все, что считал нужным, не боясь никаких последствий и не спрашивая ни у кого на то никакого разрешения. И я всегда выступал на партийных и профсоюзных собраниях с критикой своего начальство за недобросовестную работу, если она таковой являлась!

Я писал критические статьи, которые широко публиковались не только в местной печати, но и в Союзной – в «Правде», в «Комсомолке», в «Известиях» Попробуйте сказать сейчас что-нибудь такое своим нынешним хозяевам, вышвырнут мгновенно, не спрашивая ни у кого никакого разрешения! И никакие суды не вернут вас обратно. А в Советской стране ни один руководитель не имел права уволить своего подчиненного без согласия профсоюзной и партийной организации его предприятия. А это согласие получить было не так просто!

Советское государство было по настоящему народным государством и каждый из нас в прямом смысле слова отвечал за все происходящее в городе. Мы сами составляли и обосновывали годовые и перспективные планы развития своих предприятий по всем производственным и социальным переделам. Из министерства мы получали лишь контрольные цифры. Все остальное мы делали сами. Министерство только утверждало наши планы и выделяло на их освоение деньги.

Мы «дружинили» по городу совместно с милицией и у нас не было пьянок и драк во дворах, как сейчас. Каждое подразделение завода отвечало за состояние выделенной ему улицы и мы занимались их озеленением, убирали улицы городов своими силами и они не были такими грязными и запущенными, как сейчас. Мы, коллектив завода, сами строили себе жилье, спортивные заводские сооружения и потому не позволяли всяким недобросовестным жителям его портить, как сейчас. Мы сами построили себе великолепнейший заводской Дворец Культуры, где работали десятки творческих кружков для наших детей! Зато сейчас там разместились десятки ночных клубов с полуголыми девицами для обслуживания примитивных интересов современных "жирных" города.

Мы построили своими силами и силами других заводов города великолепный городской стадион с целым комплексом спортивных сооружений, включая ледовый дворец, где занимались бесплатно спортом наши дети и дети других жителей города.

[healer]

Каждая школа города имела своего шефа и мы, заводчане, бывали в школах своими людьми, помогая школам не только в их хозяйственной деятельности, но и в педагогической. Представители завода часто читали лекции и вели уроки в своих подшефных школах. Они были своими людьми в школе. И сообщить на работу родителям о плохом поведении или учебе их сына или дочери, считалось самым страшным наказанием для подростка.

Отличительной особенностью Советского человека являлось обостренное чувство коллективизма. И никогда Советский человек в самом своем принципе не был одиночкой индивидуалистом. Он всегда ощущал и чувствовал себя членом коллектива. И в детском саду, и в школе, и в институте, и на производстве. Именно на этом принципе и была основана Советская система организации труда . Первичной ячейкой любого трудового коллектива являлась бригада, бюро. Будь то завод, строительство, колхоз и так далее.

А бригада – это профгруппа. А профгруппа – это обязательные собрания по всем вопросам жизни бригады. И члены бригады все знали друг про друга. Включая личную и семейную жизнь. И при необходимости, активно вмешивались в эту самую жизнь. Вплоть до того, что решением бригады зарплату запрещали на руки выдавать провинившимся ее членам, а только его жене или гарантию давали судебным органам на взятого под суд члена бригады.

Слышу визг демократов – опять эти парткомы и собрания, опять это беспардонное вмешательство в личную жизнь! Пошли, мол, вы все к черту – как хочу, так и живу! У нас демократия! И ему, этому демократу, плевать на то, что при этой его «гребанной» демократии, жене запившего мужа или пропадающего от наркотиков сына даже пожаловаться некуда! А раньше она шла за помощью на работу, в партком или в бригаду. И ей помогали! И этой нынешней вакханалии семейной преступности даже и в намеке не было!

Поэтому я всерьез заявляю – долой эту нынешнюю, звериную демократию! Да здравствует Советская демократия!
Виталий Овчинников,
«Завтра» "=?

[Кулов]

http://hedrook.vho.org/library/vladimirov.htm :
Советский космический блеф
Леонид Владимиров
   ПОСЕВ
   © Possev-Verlag, V. Gorachek KG, 1973

Предисловие читателей

"Советский космический блеф" - замечательная книга, о которой восторженно отзывался сам Вернер фон Браун. Автор - советский журналист Леонид Владимиров, эмигрировавший на Запад - убедительно доказывает, что СССР никогда по-настоящему не опережал американцев в космосе. Советские запуски были обычной показухой, призванной скрыть чудовищное отставание СССР от Запада как в космической области, так и во всех остальных сферах промышленности. Что касается космической программы, то в СССР её как таковой не было вовсе. Единственной и главной целью было любой ценой опередить американцев. Советские специалисты заранее узнавали о предстоящих шагах американцев и делали всё возможное, чтобы опередить их «хоть на день, хоть на час, хоть на минуту». Так обстояло дело с запуском в космос первого спутника, первого человека, с первым выходом человека в открытый космос и т.д.

СССР стал значительно отставать от американцев уже в апреле 1964 года, после первого (непилотируемого) полёта двухместного маневрируемого корабля Джемини, но это удавалось долгое время скрывать. Впрочем, многие западные специалисты и журналисты (включая автора этой книги) ещё давно говорили о советском отставании, но люди, одураченные лживой и крикливой советской пропагандой, не воспринимали их всерьёз - до тех пор, пока в декабре 1968 года Ф. Борман, Дж. Ловелл и У. Андерс на «Аполлоне-8» впервые в истории человечества не облетели Луну. После этого уже никто не продолжал утверждать, что СССР лидирует в космосе.

В настоящей книге, как и в любой другой, содержится ряд ошибок и неточностей. Многие из них вызваны тем, что книга писалась в конце 1960-х годов, когда советская космическая программа всё ещё была окутана пеленой строжайшей секретности. Вот некоторые из ошибок:

1. Древние египтяне никогда не применяли боевых ракет. По крайней мере, об этом ничего не известно

2. О Циолковском, поднятом на пьедестал Королёвым. На самом деле Циолковский был неплохо известен и до революции, а триумф его начался с 1923 года, когда Королёв ещё учился в школе. Совсем другие люди подняли Циолковского до высот всеизвестности. Скажем, Николай Морозов, духовный отец небезызвестного Фоменко. А Королёв даже не встречался с Циолковским. И не писал Королев в 1932 году брошюру "Ракетные моторы". Я (Хлынин) это утверждаю, несмотря на уверения автора, что он читал её лично. Королёв ракетными двигателями в этом году просто еще не интересовался. И брошюры такой нет.
...
...
Никакого "инженерного гения" у Королёва не было и в помине. Как верно подметил Борис Раушенбах, "Королев как инженер был обычного уровня, ученый - никакой, но он был блестящий организатор... Он не был генератором великих идей. Идеи подавали его сотрудники, а он выбирал". Кстати, печально известный монстр "Н-1", несостоявшаяся лунная ракета ("царь-ракета, которая не летает"), был детищем Королёва.

8. Гибель Долгова описана неправильно.

9. Лунная программа в СССР всё-таки существовала, но СССР в лунной гонке сильно отставал от американцев и ни при каких обстоятельствах не мог быть первым на Луне (разве что первым совершить её пилотируемый облёт, если повезёт).

10. Королёв умер не 15-го, а 14 января.

Тем не менее, несмотря на эти неточности, книга Владимирова до сих пор представляет большую ценность. Автор подвергает нещадной критике советскую космическую программу 1960-х годов, показывая всю её подноготную. Многие известные события предстают в совершенно новом цвете; описаны также некоторые подробности, бывшие тогда секретными и обнародованные значительно позднее. Кто знает, сколько ещё секретов скрывает история советского освоения космоса и советского государства вообще?

Питер Хедрук, Сергей Хлынин
...
...


Короче, при Хрущёве ещё что-то было, а при брежневской команде пошёл сплошной блеф.
Брежневская команда поставила на цены на нефть, как и путинская команда, а во всём остальном был сплошной блеф. Поэтому, когда в 80-х цены на нефть упали, СССР и развалился.
Не надо было Хрущёва скидывать.

[healer]

Минус на минус = плюс

Рубрика: Историческое достоинство

Исторически сложилось так, что за  яростным антикоммунизмом и настойчивой «десоветизацией» (под которой ныне понимают очернение образа СССР и «выдавливание» советских стереотипов из сознания жителей России) всегда явно или неявно маячит фашизм. Подробно исследуя деятельность последовательных «десоветизаторов», непременно обнаруживаешь попытки косвенной либо непосредственной реабилитации фашизма. Источники такой закономерности кроются в глубинной, принципиальной противоположности этих двух идеологий. Противоположности, получившей свое наиярчайшее воплощение во время Великой Отечественной войны.



Сразу оговорю,  что под фашизмом в данном случае подразумевается идеология, основанная на принципиальном, неотменяемом превосходстве одной группы людей (меньшинства) над другой (большинством). Фундаментом этого превосходства может служить не только принадлежность к той или иной нации, что практиковалось в Германии в 30-40-х годах, но и любой другой признак, способный отделить «господ» от «рабов».

Схема проста до безобразия: если Советский Союз – принципиальное зло, то побежденный им фашизм – это жертва зла. Минус на минус в математике, как известно, дают плюс. Отговорка, мол, фашизм и коммунизм одинаково плохи, здесь не работает. Ведь если они одинаково плохи, то почему же немцы за 12 лет уничтожили порядка 20 млн. мирных граждан, тогда как Советский союз гражданского населения Германии и других стран не уничтожал. Если же говорить о пресловутых репрессиях, то за 70 лет социализма смертной казни подверглось не более 0,8 млн. человек, да и те преимущественно пали жертвами внутривластной борьбы и знали, на что шли. Число погибших в лагерях за весь этот период составило 1,6 млн., при этом 1 млн. пришелся на военные годы, что не удивительно, и, опять же, к коммунистической идеологии отношения не имеет.

Если при озвученных выше цифрах продолжать утверждать о «равенстве двух зол» — коммунизма и фашизма, –  то неизбежно приходится признать, что 9,5 млн. мирных русских граждан, преднамеренно истребленных и погибших в концлагерях, а также миллионы жертв так называемого Холокоста,  – это ничего не значащие потери. То есть, опять же, мы упираемся в фашизм, делая вывод  о качественном неравенстве людей, находящихся по разную сторону фронта.

Но оставим простые подсчеты. Они не говорят о главном. Главное – в том, что базовым принципом фашизма явилось процветание элитарного меньшинства за счет порабощения и/или истребления большинства, тогда как ключевым ориентиром коммунизма было счастье и развитие для ВСЕХ, вне зависимости от национальности, уровня образования, физических данных, имущественного ценза и пр.

Можно долго приводить исторические, психологические и экономические доводы в пользу того, что сегодня любой последовательный антисоветизм в конечном итоге выливается в фашизм.  Однако не будем далеко ходить, приведем конкретные наблюдения, сделанные в пермском сообществе «десоветизаторов» и антисоветчиков. Это, прежде всего, пермский «Мемориал» и АНО «Музей истории политических репрессий “Пермь-36”». Здесь тема антисоветизма переплетается с темой фашизма так тесно, что не заметить этого (и не возмутиться) невозможно.

[healer]

Пожалуй, наиболее провокационным в этой связи является использование в целях навязывания России «десоветизации» и «покаяния» наработок, сделанных в рамках «денацификации» Германии. Знакомство с деятельностью общества «Мемориал» дает понять, что нашим не раскаявшемся за «грехи прошлого» населением занимаются Германия и Восточная Европа. При этом для первой характерно то, что ее население прошло через так называемое «перевоспитание» и (по свидетельствам самих же немцев) устало быть «крайним». Поэтому поиск нового мирового зла в лице СССР более чем актуален. А для второй характерно возвращение нацизма, учащение случаев непосредственного восхваления СС и осквернения памяти советских солдат – освободителей Европы.

Более подробно момент, связанный с использованием технологий «денацификации» для «десоветизации» рассмотрен в ранее опубликованной статье «Русское покаяние по немецкому рецепту». Публикуемые обществом «Мемориал» и их немецкими коллегами материалы наглядно демонстрируют, кто, как и с какими намерениями занимается нашей «культурой памяти» (читай – «покаянием»). Напомним также отмеченный нами ранее вопиющий факт названия книги о политических репрессиях в Пермском крае «Топографией террора», по имени мемориального комплекса памяти жертв нацизма в Германии. Поневоле удивляешься степени накала ненависти «мемориальцев» и сотрудничающих с ними историков к былой Родине. Однако члены местного сообщества антисоветчиков постоянно наращивают обороты.

В конце июля общество «Мемориал» и музей «Пермь-36» совместно с Советом при Президенте по развитию гражданского общества и правам человека и Фондом имени Фридриха Эберта провели в Перми летнюю школу для молодых ученых «Государство, общество и личность: уроки прошлого, конструирование будущего».  На этой «школе» выступали немецкие историки, и речь непрерывно шла о «тоталитарных режимах» 20-го века и их преступлениях. При этом национал-социалистическая Германия и СССР рассматривались на равных. В рамках дискурса наших пермских антисоветчиков и их немецких «гуру» – это абсолютная норма.

Несколько раз на мероприятиях различного формата, проводимых руководством музея «Пермь-36» и обществом «Мемориал», мы задавали вопросы относительно допустимости пропагандистского уравнивания нацистской Германии и СССР. Настойчивые попытки уйти от ответа под любым предлогом («здесь не место для дискуссий», «это Вам так кажется», «Вы уже задавали этот вопрос») свидетельствуют о том, что, с одной стороны, среди своих такое «равенство» уже давно не отрицается, и, с другой, — что признаваться в этом публично пока еще боязно (что радует)

[healer]

В кулуарной беседе с А. Рогинским, председателем правления «Мемориала», мы указали на специфичность воззрений работников музея «Пермь-36», процитировав экскурсовода Н.Н.Третьякову, утверждавшую о том, что Гитлер лучше Сталина, так как «своих холил и лелеял». В ответ на это Арсений Борисович высказал нелестный отзыв об интеллектуальных качествах такого работника («Значит, она просто дура!») и отметил, что ее, конечно же, надо уволить. Посоветовал обратиться к директору музея В. Шмырову, как будто он не в курсе. К слову сказать, Н.Н.Третьякова до сих пор работает в «Перми-36». Тем не менее, примечательно, что табу на публичное озвучивание этой крамолы пока еще имеет место.

К этой проблеме подходят с самых разных сторон. Например, если (пока еще!) не удается уравнять СССР с нацистской Германией, то надо обвинить СССР в том, что «он первый начал». Так, очень показательно высказался политолог С. Караганов, член Совета при Президенте по развитию гражданского общества и правам человека, на презентации доклада «Историческая память – основа национальной идентичности», прошедшей в «РИА-Новости» и посвященной программе «Об увековечивании жертв тоталитарного режима». Эта программа – преемница предложенной Советом в 2011 г. и отброшенной гражданским обществом программы «Об увековечивании жертв тоталитарного режима и национальном примирении», и ее в разработке ныне активно участвуют и музей «Пермь-36», и пермский «Мемориал». На вопрос журналиста, в чем же состоит вина СССР в развязывании Второй мировой войны, С. Караганов отчетливо дал понять: в самом его существовании. «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать!» — писал классик. Политолог пояснил, что Европа испугалась большевизма, для этого взрастила фашизм и натравила его на СССР. Виноват, разумеется, СССР.

Второй точкой пересечения антисоветизма и фашизма в деятельности пермской капиталистьной общественности является сам музей «Пермь-36». Ранее в серии публикаций «”Пермь-36”. Правда и ложь» мы уже продемонстрировали, что большая часть заключенных колонии ВС 389/36 была представлена разнообразными предателями Родины, в том числе карателями, пособниками фашистов, оуновцами, бандеровцами и пр. Тем не менее, этот факт тщательно замалчивается и маскируется, при этом чрезмерно выпячиваются «страдания» осужденных антисоветчиков. Так, играя на жалости людей, работники музея по факту увековечивают преступников, поскольку, как справедливо отметил доктор исторических наук М.Г. Суслов: «Отделить идейных борцов-диссидентов от карателей и полицаев им не удастся, а создавать общий памятник – дело более чем сомнительное».

[healer]

Здесь же напомним про лагерь «Створ» («Понышлаг»), еще один излюбленный пермским «Мемориалом» объект. Этот лагерь был единственным каторжным лагерем в Пермской области. И, как известно, согласно Указу Президиума Верховного Совета СССР № 39 от 19 апреля 1943 года «О мерах наказания для немецко-фашистских злодеев» к каторжным работам приговаривали только пособников фашистов. Опять, получается, увековечиваем память о фашистах, маскируя все это дело под заботу о несправедливо репрессированных «узниках совести». Возмущенный этим обстоятельством, а также явным преувеличением численности жертв «Понышлага», бывший начальник службы контролеров колонии ИТК-35 В. К. Кургузов недавно отправил письмо газете «Чусовской рабочий». В ответ на этот «крик души» тут же взвился журналист пермской газеты «Звезда» Ю. Софонов. Подхватывая манеру работников музея «Пермь-36», в своей заметке он огульно манипулирует данными, смешивает факты и домыслы, позволяет себе хамские высказывания – всё, чтобы дискредитировать оппонента и заретушировать то, что навязываемое нам покаяние в значительной степени осквернено фашистской примесью.

В ответ на прямые вопросы о том, почему в разряд «безвинных жертв режима» под шумок попадают явные преступники, антисоветчики излагают довольно интересные тезисы. Например, мы уже цитировали кандидата исторических наук и доцента кафедры новейшей истории России ПГНИУ Л.А. Обухова (тоже, кстати, сотрудника «Перми-36»):  «Лесные братья» и бендеровцы боролись за независимость своих республик, и теперь в этих суверенных государствах их считают героями национально-освободительной борьбы. Они имеют на это полное право». Также, занятную точку зрения на брифинге по поводу программы «Об увековечивании жертв тоталитарного режима» предложил директор музея «Пермь-36» В. Шмыров. Согласно его представлениям, каратели, пособники, бандеровцы и оуновцы были помещены в зоны для «политических» специально для того, чтобы прессовать антисоветчиков.

[healer]

Среди методов так называемого «перевоспитания» Германии были такие, как принудительное откапывание тел жертв нацизма и их перезахоронение, а также просмотр фильмов о зверствах СС-овцев. Таковым было наказание немцев за фашизм. Удивительно, что методы, используемые обществом «Мемориал» (бесконечное «увековечивание жертв»; устроительство многочисленных выставок и мемориалов заключенным; съемки сомнительных документальных фильмов о репрессиях; навязчивое «просвещение» населения; причитания о необходимости юридического признания преступности советского режима и «покаяния» для каждого жителя России) во многом повторяют опыт постфашистской Германии и целиком завязаны на тематике смерти и пассивного страдания. При этом так называемая «позитивная память» – о победе, о наших героях – оказывается, мешает нам стать цивилизованными людьми. Идеологи «десоветизации» постоянно говорят, что без «покаяния” якобы невозможна «модернизация» страны. Какая вообще при этом может быть модернизация – глубокая загадка. Более того, в «русском покаянии» производится подмена предмета. Так, что слезы предлагают лить не только над реальными жертвами режима, а в том числе над палачами, преступниками. Получается, что под аплодисменты европейцев и их гики в духе «Держи вора!», наши антисоветчики последовательно втаптывают в грязь нашу историю, утверждая, что они занимаются нашей «культурой памяти».

Лариса Магданова

http://eotperm.ru/?p=1596 "=?

[Татьяна Яковлева]

.

СССР. Популярный объект дискуссий

http://newsland.com/news/detail/id/1244522/

[healer]

.

СССР. Популярный объект дискуссий

http://newsland.com/news/detail/id/1244522/

А еще бы хорошо проанализировать  и понять кто поднимает эту популярноть на жидоресурсах типа ньюсланда БФ и прочих балаболресусах ...
ЗЫ...и такой анализ делал Ашманов Игорь Станиславович...

[healer]

Философское. Ярлыки и Смыслы.



Мы просто обожаем навешивать ярлыки как на всех окружающих, так и на себя самих. И навесив эти ярлыки, мы и себя и окружающих начинаем воспринимать сквозь их призму, мало задумываясь о том, что ярлыки эти мало что сами по себе проясняют. А один и тот же общеупотребительный термин разными людьми воспринимается совершенно по-разному. Более того, даже сами мы крайне редко даем себе труд постараться понять, а что же за этими ярлыками имеем в виду мы сами. В простых и понятных всем сущностях и образах, которые мы могли бы все воспринимать одинаково.

До тех пор, пока мы не преодолеем эту проблему, мы ни на шаг не продвинемся в деле объединения общества и выбора хоть какого-то осмысленного направления государственного и общественного развития.


Возьмем для примера два понятия, которыми оперируем мы все, вкладывая в них принципиально разный смысл. «Социализм» и «Капитализм». Две общественные формации, подробнейшим образом описанные в сотнях научных и наукообразных трудах в различных уголках земного шара. А что это такое на самом деле? Какой смысл мы сами, произнося эти определения, вкладываем в них, и какой образ возникает при этом у нас перед глазами?

Многие ли из тех, кто ратует за социализм, на самом деле хотел бы оказаться в один момент вместо нашего настоящего в реальном СССР образца 60-х или 70-х годов. Только не в выдуманной современными писателями реальности, а в той, что была на самом деле со всеми ее минусами и плюсами. Готовы ли мы действительно принять все достижения СССР в социальной, научной и какой бы то ни было еще сфере одновременно с ограничениями на свободу высказываний и поведения, со всеми проблемами в экономике и быту? Многие ли готовы в реальности отказаться от отдельных квартир или домов, комфортабельных машин, свободы передвижения по миру? А, с другой стороны, практически все, кто сегодня по разным причинам оказался за бортом жизни, кто по словам того же Чубайса «не нашел себя в рынке», отдали бы все, чтобы сменить свое сегодняшнее унижение и беспросветность перспектив на все самые драконовские ограничения того времени.

Или возьмем непримиримых оппонентов советского строя, которые многотысячными митингами по всей стране приветствовали в конце 80-х «перестройку», а в начале 90-х торжество капиталистических принципов в экономике. Многие ли из тех, кто тогда с пеной у рта доказывал преимущества капитализма на самом деле видел перед глазами нашу сегодняшнюю реальность со всеми ее олигархами и их оборзевшими гламурными спиногрызами, считающими себя пупами земли лишь на том основании, что «папенька» дал деньги, со всеми коррумпированными по гланды чиновниками, упивающимися своей безнаказанностью. Что любой судья заведомо будет выносить решение не по справедливости или даже на основе общественной целесообразности, а исключительно опираясь на «толщину» предложенного подношения или «звонок друга»? Такое будущее видели перед глазами те, кто приветствовал разрушения «коммунистической диктатуры»?

Уверен, что большая часть из тех, кто имел иллюзии и имеет мозг, даже среди состоявшихся бизнесменов, деятелей науки, государственных служащих, даже интеллигенции, не говоря о простых рабочих, видел это совершенно иначе. Не понимал, что ради сытого корыта даже тем, кому оно досталось, заплатить придется чрезвычайно много. Намного больше ожидавшегося. «Хотели как лучше, получилось как всегда». Хотели, как в Европе или США, а получили пародию? Но кто задумался о том, что прежде, чем в Европе или США получилось то, что получилось, им пришлось пройти кому через бандитские времена Дикого Запада, а кому через бесконечные феодальные войны, инквизицию и череду кровавых революций. Что там получилось, все как нам виделось в мечтах (хотя реальность там совершенно иная, чем нам кажется), лишь после того, как там появилась своя жесточайшая власть, скрытая от глаз общественности, и которая выбрала такой метод управления, как игра с народом в свободу и демократию. Что их благополучие и их сытое корыто во многом являются следствием жесточайшей борьбы с СССР и социализмом, мерой вынужденной, а не присущей системе изначально. Что все это благополучие и сытое корыто начнут исчезать в тумане неопределенности в тот момент, когда распадется СССР и исчезнет враг, которого необходимо было заманивать красивой витриной.

[healer]

И совсем иное мнение у нынешних «хозяев жизни». Ведь именно то, что разорило и лишило жизненных перспектив миллионы в нашей стране им, немногим, предоставило гораздо больше, чем они смели надеяться в самых смелых мечтах. И за то, чтобы все оставалось именно таким, они готовы порвать любого. Но и они пребывают в иллюзиях защищенности и неуязвимости. Уже не один из них столкнулся с реальностью, что и они такие всемогущие не более чем марионетки на ниточках в руках неизвестных кукловодов, дергающиеся «как живые» лишь до того момента, пока это кому-то выгодно.

Почему так происходит? Почему столь широко известные понятия, воспринимаемые чуть ли не на уровне бинарного кода имеют в сознании людей столь разное содержание?

Не потому ли, что мы пытаемся создать в голове образ, символом которого являются эти слова, не на основе истинных базовых характеристик того или иного типа общества, а на основе выдуманных черт, являющихся лишь следствиями этих базовых характеристик? Причем, очень часто следствиями не обязательными, а лишь исторически оказавшимися присущим тем или иным.

Базовых характеристик не может быть много. Всегда есть та основа, на которую, как на стрежень, наматывается нить всего прочего. И основа эта даже не в политике и не типе общественного устройства. Не в господстве общенародной или частной собственности и даже не в экономике вообще.

Эти характеристики можно сформулировать довольно простым и понятным ответом на вопрос о том, что важнее, минимизация расходов или максимизация доходов. Именно это различие лежит в основе всего, что составляет общественную формацию социалистического или капиталистического типа. И даже шире, это по сути мировоззренческое различие.

Первый подход означает извлечение максимума пользы при минимальных затратах, включающих воздействие на окружающую среду. При этом на определенном этапе фактор затрат становится даже важнее, замедляя цель благоприобретательства, заменяя ее на понятие разумной достаточности.

Второй подход означает хищническое отношение к окружающему миру, восприятие его как враждебной среды, которую надо одолеть, победить, чтобы поиметь максимум для себя любимого. Я и все мои желания это высший приоритет. Все прочее вторично.

Давайте задумаемся. А что нам нужно на самом деле?

Нам нужен дом стоимостью миллион долларов, или нам на самом деле важнее комфортное жилье, объективно необходимой площади?

Нам нужны деньги, чтобы иметь возможность оплатить самую дорогую медицинскую страховку или самую дорогую операцию в случае болезни, или нам на самом деле важна уверенность, что нас в любом случае качественно вылечат и вернут здоровье?

Нам нужны счета в банке, позволяющие оплатить ребенку учебу в хорошей школе и университете, или на самом деле нам нужна гарантированная возможность дать ребенку хорошее качественное образование?

Нам нужны накопления в непонятных нам пенсионных фондах, или нам в реальности требуется гарантия обеспеченной и достойной старости?

И ведь такую же точно альтернативу можно провести по любому существенному вопросу. Кроме одного.

Власть. Власть это как раз то, что не может быть достигнута минимизацией затрат, поскольку это путь социальный, общественный. Ведь если ты минимизируешь ресурсы и затраты на себя самого, значит ты автоматически больше средств и ресурсов оставляешь другим. Такое возможно только в солидарном обществе, где «человек человеку не волк, а друг» и «один за всех, а все за одного». Где общество заботится не только о самом себе настоящем, но и о своих будущих поколениях.

А накопление власти это путь строго индивидуальный. Именно власть, как цель, как страсть, как смысл жизни здесь и сейчас заставляет человека разделять мир на себя и враждебную ему среду, которую требуется победить.

Есть и еще одна сторона медали. О реальной минимизации затрат может заботиться лишь государство в рамках общественной собственности, но не человек или отдельная корпорация в условиях господства собственности частной. Невозможно представить себе массовый случай частных компаний, планирующих сокращение производства и тем более прибыли от производства ради минимизации ресурсов, расходуемых на единицу продукции. Рынок такие компании выдавит быстрее, чем они попробуют провести реальный эксперимент.

[healer]

Но и государство в условиях господства частной собственности начинает вести себя не как внутренняя структура общества, организующая его жизнедеятельность, а как частная корпоративная система, озабоченная получением максимальной прибыли от своей деятельности. Проявляется это в главенствующем факторе денег и двух основных видах проявлений.

Уничтожение системы неденежных социальных распределительных механизмов, доставшихся нам от СССР – бесплатное образование, медицина, пенсионное обеспечение, система льгот различным категориям людей. Все это переводится на коммерческую денежную основу в два этапа. Первый включает в себя денежную компенсацию тем, кого лишают льгот, второй позволяет сначала снизить, а затем и вообще эту компенсацию отменить. То есть исключить государство из системы каких-либо обязательств перед своим народом, переведя все на чисто коммерческую основу. Возьмем, например, сегодняшнюю вялотекущую эпопею вокруг негосударственных пенсионных фондов. С какой страстью, постоянно продлевая сроки, государство стремиться самоустраниться из сферы государственного пенсионного обеспечения граждан. Как заманивают нас различные «специалисты» обещаниями большей эффективности НПФ. А все почему?

Государство не может физически самоустраниться от выплаты пенсий, даже не может оставить их без минимальной периодической индексации. Это вызовет социальный взрыв, могущий смести всю надстройку. А вот НПФ к государству никакого отношения не имеет. Разорится, обанкротится, значит, кому-то из пенсионеров не повезло. Государство же не причем. И точно так же происходит по всем иным видам государственных социальных обязательств.

Но и там, где государство пока не пытается снять с себя вопросы финансирования, происходит это потому, что кому-то конкретному во власти это выгодно. Ведь замена льгот на деньги отличает один, но очень важный штрих. Есть возможность устанавливать цену и получать прибыль. В прямом финансировании какой-нибудь больницы прибыли нет. Разве что что-то украдут и поделятся. Но это чревато уголовными проблемами. А вот система денежного страхования позволяет не воровать, а именно зарабатывать на разнице в стоимости услуг и расходах на их оказание. По сути то же самое воровство, но облагороженно названное бизнесом.

Когда начинаешь понимать именно это базовое различие, то автоматически начинаешь понимать и неизбежные последствия одного и другого пути развития. При этом ту же частную собственность совершенно не нужно разрушать или запрещать. В любом обществе всегда были и будут люди, для которых индивидуальная самореализация превыше всего. И такие люди готовы отказываться ради этого от многого, принимая ответственность на самих себя. Их можно и нужно использовать, находя способы совмещения их личных и общественных интересов. Но частная собственность не имеет право на господство, а деньги не могут быть мерилом всего и вся.

Будущее имеет лишь один путь, тот, где максимальное или разумно достаточное удовлетворение общественных потребностей на уровне цели связано с минимизацией ресурсных трат. Только этот подход позволяет найти баланс, который дает возможность Природе восстанавливаться и не истощаться от человеческой жизнедеятельности. Только этот подход позволяет гармонично развиваться всему обществу без накапливания внутренних противоречий. И не столь важно, каким термином мы назовем этот строй или общественную формацию. Главное понимать, чего и для чего мы от нее ожидаем.

http://chipstone.livejournal.com/1110009.html "=?

[healer]

http://www.youtube.com/watch?v=hp4O-UMOAao&feature=player_embedded

[healer]

Почему по мере развития кризиса "Красный" проект будет становиться все более привлекательным

Тема для дискуссии: http://worldcrisis.ru/crisis/1211628 .

[healer]

http://www.youtube.com/watch?v=SlmcE_mUqzA&feature=player_embedded