Новые преступления армян

[RafiqRAM]

армяне на Кавказе жили еще до нашей эры, они ещё с римлянами воевали.
т.е. армяне появились на Кавказе ещё раньше грузин, а азербайджанцы появились на Кавказе позже грузин.
А про то, что армяне на Кавказе живут 300 лет - это вас в школе учат ?

В.Л.Величко "КАВКАЗ" 1904
Южнее главного хребта, в западном Закавказье поселилось с незапамятных времен картвельское племя (грузины, имеретины, гурийцы, мингрельцы, лазы, аджарцы, кобулетцы и др. разновидности); это племя, объединившееся на краткие сроки в средние века, в остальное время было разрознено. В восточном Закавказье - племена с тюрко-иранской кровью и поселённые армяне, народ невыясненного происхождения с, несомненно, значительной примесью сиро-халдейской и цыганской крови.

[ARAB]

Рафик...я понимаю, у тебя наболело...но голову иметь надо?....Ну что ты сюда сначала с "евреевидением" влез....теперь "карабах" сюда тащишь....уверяю, противников у тебя здесь, будет раз в 10 больше, чем сторонников....нравится мазохистом быть?

[RafiqRAM]

Посмотри гениальную мейхану. Жалко, на форуме никто не может оценить. Особенно смешно: "Сонра Роксана гялди, Кинк-Конг, горхудан, олди." Яазых.


http://www.youtube.com/watch?v=qXIqeUg77js

 :#*Ну И что. Текст вами искажён. Ето не ритм мейханы.

[RafiqRAM]

Рафик...я понимаю, у тебя наболело...но голову иметь надо?....Ну что ты сюда сначала с "евреевидением" влез....теперь "карабах" сюда тащишь....уверяю, противников у тебя здесь, будет раз в 10 больше, чем сторонников....нравится мазохистом быть?

Это не мазохизм (этого "добра" в отношении  полно и здесь тоже). Это вдалбливание правды тем кто не хочет смотреть правде в глаза. 

[Remo Williams]

:#*Ну И что. Текст вами искажён. Ето не ритм мейханы.

пардон, должно быть "Сонра Роксана гялди, горхудан, Кинг-Конг олды."  Два слова переставил, забыл порядок. Но дело-то не во мне, а в самой мейхане. Ладно, на вкус и на цвет - товарища нет. Хотя всем бакинцам здесь нравится. Кто еще помнит азербайджанский.

[Кулов]

В.Л.Величко "КАВКАЗ" 1904
Южнее главного хребта, в западном Закавказье поселилось с незапамятных времен картвельское племя (грузины, имеретины, гурийцы, мингрельцы, лазы, аджарцы, кобулетцы и др. разновидности); это племя, объединившееся на краткие сроки в средние века, в остальное время было разрознено. В восточном Закавказье - племена с тюрко-иранской кровью и поселённые армяне, народ невыясненного происхождения с, несомненно, значительной примесью сиро-халдейской и цыганской крови.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%90%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8

[Кулов]

– Нет, Кулов, получается, что не понял ты. А все, что требовалось, это либо согласиться, либо не согласиться с тезисом, что «великодержавный шовинизм» утверждает принцип: все граждане государства – одна нация. Ты же не смог сказать, ни «да», ни «нет», это и называется «обкакался»!
– И тут ты в пролете: корректно поставленный вопрос никак не может быть «словоблудием».

http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%88%D0%BE%D0%B2%D1%96%D0%BD%D1%96%D0%B7%D0%BC
Великодержа́вний шовіні́зм — різновид націоналізму, ідеологія і політика керівництва пануючих націй у багатонаціональних державах, спрямовані на пригнічення і поневолення інших націй. Великодержавний шовінізм проявляється насамперед у політиці колоніалізму і неоколоніалізму, в насадженні розбрату між народами, цькуванні пригноблених національностей, у расизмі.
Великодержавний шовінізм виник з утворенням націй, національних і багатонаціональних держав. Набув найбільшого поширення в епоху імперіалізму (фашизм, нацизм).
[ред.]

перевод
Великодержавный шовинизм - разновидность национализма, идеология и политика руководства господствующих наций в многонациональных государствах, направленные на подавление и порабощение других наций. Великодержавный шовинизм проявляется прежде всего в политике колониализма и неоколониализма, в насаждении раздора между народами, травле угнетенных национальностей, в расизме.
Великодержавный шовинизм возник с образованием наций, национальных и многонациональных государств. Получил наибольшее распространение в эпоху империализма (фашизм, нацизм).

[Сергей Баландин]

http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%88%D0%BE%D0%B2%D1%96%D0%BD%D1%96%D0%B7%D0%BC
Великодержа́вний шовіні́зм — різновид націоналізму, ідеологія і політика керівництва пануючих націй у багатонаціональних державах, спрямовані на пригнічення і поневолення інших націй. Великодержавний шовінізм проявляється насамперед у політиці колоніалізму і неоколоніалізму, в насадженні розбрату між народами, цькуванні пригноблених національностей, у расизмі.
Великодержавний шовінізм виник з утворенням націй, національних і багатонаціональних держав. Набув найбільшого поширення в епоху імперіалізму (фашизм, нацизм).
[ред.]

перевод
Великодержавный шовинизм - разновидность национализма, идеология и политика руководства господствующих наций в многонациональных государствах, направленные на подавление и порабощение других наций. Великодержавный шовинизм проявляется прежде всего в политике колониализма и неоколониализма, в насаждении раздора между народами, травле угнетенных национальностей, в расизме.
Великодержавный шовинизм возник с образованием наций, национальных и многонациональных государств. Получил наибольшее распространение в эпоху империализма (фашизм, нацизм).

– Из этого определения я понял, что первый признак великодержавного шовинизма – это колониализм. Суть колониализма в правовой дискриминации по гражданским правам. Например, индусы не имели британского гражданства, но подчинялись Британии, палестинцы не имеют израильского гражданства, но подчиняются израильской военной администрации. Ты, наверно, знаешь какой-нибудь подобный пример в сталинской политике?

[Кулов]

– Из этого определения я понял, что первый признак великодержавного шовинизма – это колониализм. Суть колониализма в правовой дискриминации по гражданским правам. Например, индусы не имели британского гражданства, но подчинялись Британии, палестинцы не имеют израильского гражданства, но подчиняются израильской военной администрации. Ты, наверно, знаешь какой-нибудь подобный пример в сталинской политике?

конечно знаю - выселение народов.
и примеры вторых признаков "насаждении раздора между народами, травле угнетенных национальностей" в сталинской политике последнего десятилетия тоже были, читай мои посты в моей теме http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=153306.0

[Сергей Баландин]

конечно знаю - выселение народов.

– Правильно! Вех уродов надо расселить и переселить, чтоб ни одного «коренного» не осталось!

[Amaras]

Это не мазохизм (этого "добра" в отношении  полно и здесь тоже). Это вдалбливание правды тем кто не хочет смотреть правде в глаза. 

На солнце в телескоп можно посмотреть только два раза в жизни – правым и левым глазом.

шёл бы ты отсюда, дефективный..  двацать пирсент освобождать...

[RafiqRAM]

пардон, должно быть "Сонра Роксана гялди, горхудан, Кинг-Конг олды."  Два слова переставил, забыл порядок. Но дело-то не во мне, а в самой мейхане. Ладно, на вкус и на цвет - товарища нет. Хотя всем бакинцам здесь нравится. Кто еще помнит азербайджанский.

Мугам, Ашугские мелодии, Мейхана это очень сложное искуство.
Зародилось они в Азербайджане, проводятся конкурсы  и разные международные  мероприятия по этому поводу.
Обращаю внимание, как в Баку все или почти все иностранные туристы обязательно приобретают в магазинах диски с этими категориями.
Сам например часто рекомендовал приобрести того или другого исполнителя (кстати роксану и пр. шоуменов не предлогаю) мугама, мейхана.
И я рад, что вы интересуетесь этим.

[RafiqRAM]

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%90%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8

В эту регулярно состряпанную фальсификацию верят только сами армяне да и те которые используют её  в своих политических интригах против других народов региона

Армянская сторона публикует свою историю под мифологизированым названием – «Потомки Хайка» (Ереван, 1998; авторы – Саркисян Г., Худавердян К., Юзбашян К.), тогда как нет трудов, конкретно показывающих прародину армян, называющих себя хаями.
Есть материалы по истории хаев, но нет по Хаястану, есть материалы по армянам, но не локализована их прародина. А то, что армяне называют территорией «Великой Армении», где же она?
Избегают описывать свою прародину,  поскольку в нынешнюю Армению, созданную на Кавказе, они попали в силу исторических событий в недалеком прошлом.
О разнородности армян свидетельствуют, «Родословная армян и их миграция на Кавказ».
На Кавказе этот этнический конгломерат в массовом количестве объявился лишь в XIX – начале XX веков, то есть когда в регион заявилась российская империя.
«У армян, … усилилась склонность к миграции на Южный Кавказ. Пользуясь поддержкой арабского халифата, в 704 году Армянская Григорианская церковь подчинила себе агванскую церковь». (Кавказский календарь на 1853 г. Тифлис, 1852, с.483)
«Настоящая родина армян…Малая Азия, т.е. за пределами имперской России и в Закавказье (в первую очередь в Иреванской губернии) армяне расселились в различных частях Кавказа только в течении последних столетий». (В.Ишханян. Народности Кавказа.СПб, 1916, с.18).
По поводу армянского населения Карабаха русский историк Петрушевский писал: «Карабах никогда не принадлежал армянским культурным центрам». (И.Петрушевский. О дохристианских верованиях крестьян Нагорного Карабаха. Б., 1930, с.8).
Армяне предстают взору, во-первых, как неоднородный этнос, который не мог быть автохтоном на Кавказе. Во-вторых, на Кавказ, армяне заселялись из разных стран и в различное время. Их «рандеву» в этом регионе свидетельствовало, что они не подозревали о существовании друг друга, да и говорили на наречиях, непонятных, мигрантам, прибывшим из разных местностей.
То, что нынешние армяне – это конгломерат разных народов и верований, подробно изложено в специальном исследовании армянской ученой Григорян, «Грани идентичности. Социокультурное пограничье как фактор формирования этнического самосознания (на примере субэтнических групп армян)». Москва, 2006.).

[RafiqRAM]

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%90%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8

Григорьян описывает следующие субэтнические группы современных армян:
1. Хемшилы  – На Северном Кавказе и сегодня известны армяне-хемшины  – выходцы из Трабзона, османского вилайета в Малой Азии; это – субэтническая группа, близкая к местным курдам.
2. Цыгане-армяне,  или боша,  самоназвание лом, - приверженцы армяно-григорианства.
3. Тумбульцы  - или армяне-дервиши,  получили известность по топониму Тумбул, говорят по-армянски. Живут подаянием: под личиной дервишей обходят священные для мусульман  города Мекку, Медину, Кербелу, где, переодевшись в «правоверных странников», просят милостыню и молятся Пророку Мухаммаду. Следующим пунктом их путешествия является Иерусалим, где тумбульцы переодеваются в «православных монахов» и также просят подаяние.
4. Донские армяне  - они переселились в XVIII веке из Крыма в область Великого войска Донского (ныне Ростовская область); сохранили язык, веру и самосознание.
5. Амшенские армяне  - до сего дня они, вследствие исторических причин, проживают в Малой Азии,  в изоляции от материнского этноса. Для них характерен амшенский диалект родного языка, который наиболее отклонился от литературной нормы.
6. Эдессийцы  - так прозваны по селу Эдессия, Курского района Ставропольского края, где армяне появились в XVIII веке, из Малой Азии, из района города Эдесса (Турция); самоназвание бизимдже (на тюркском значит: «говорящие по-нашему»).
7. Армяне-католики  - говорят в Грузии пользуясь в обиходе грузинским и тюркским языком.
8.Армяне-греки  - приверженцы православия греко-халкидонитского толка, то есть они являются диофизитами, в отличие от монофизитского армяно-григорианского христианства. Говорят на родном и грузинском языках.
9. Армяне-черкесогаи  - самоназвание эрмелы. В этнографической литературе известны как черкесогаи, или горские армяне. Проживают на Северном Кавказе среди мусульманского населения, потому утратили свою традиционную культуру и родной язык, полностью заимствовали местные обычаи и языковые диалекты адыгов, но знают и русский.
10. Армяне-зоки  - по традиционной культуре принадлежат к общеармянскому культурному массиву, тем не менее, их считают армянами еврейского происхождения (скорее – иудейского, то есть по вере, так как евреем можно быть только по рождению от матери-еврейки.- Р.Г.
11. Ираноязычные армяне неверно считаются частью татов, говорящих на одном из языков иранской семьи. Дисперсно проживают в Исламской Республике Иран, говорят на родном и персидском языках.

[RafiqRAM]

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%90%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8

В эту регулярно состряпанную фальсификацию верят только сами армяне да и те которые используют её  в своих политических интригах против других народов региона

Дополнительно о том, что армяне – разные народы, свидетельствует и армянская ономастика согласно, которой наиболее распространенные фамилии армян, а их примерно 450 с лишним,  происходят от мусульманского корня: тюркского, арабского, персидского.
Постоянное переселение армян в разные регионы Малой Азии, а затем и Кавказа привело к тому, что ныне существует 27 «армений», что дает широкие возможности для армянских исторических фальсификаций. То есть, попав и на Кавказ, армяне по старой привычке занялись тем, чтобы создать здесь очередную «армению».
В последней четверти XIX века русский генерал и кавказовед  Фадеев по этому поводу писал: «…число богатых армян постоянно растёт, захватывает выгодные дела и влияет своими деньгами на администрацию России…. Я видел карту будущего армянского царства, напечатанную в Константинополе на фуляровых платках, включавшую в себя Астрахань и Крым.
По мнению современного российского политолога Лурье: «Наиболее характерная особенность политического сознания армян состоит в отличающем армян от других народов постоянном анализе всех внешних факторов своего существования и создания на их основе словно бы своей географической карты. Современная политическая мифология вписала в себя исторический опыт Армении последнего столетия, то есть периода постоянных для этого региона геополитических катаклизмов, выливавшихся для армян в колоссальные исторические трагедии.
Однако отсутствие у армян навыков построения государства, дурная привычка воровать культуру, историю и земли соседних народов в итоге оборачивалась бедствиями для самого же армянского народа.
Неумение или нежелание строить нормальные отношения с соседними народами или же вероломное предательство их и является основной причиной бедствий и постоянного кочевого образа жизни армянского этноса.

[RafiqRAM]

На солнце в телескоп можно посмотреть только два раза в жизни – правым и левым глазом.

шёл бы ты отсюда, дефективный..  двацать пирсент освобождать...

«Отличительные черты армянской психики - национальная замкнутость и отсюда вытекающие презрение и ненависть к другим народам, черствый эгоизм и себялюбие. Наряду с этими качествами вследствие векового рабства выработалась и двуличность: преклонение и лесть перед сильным, и в то же время старание принести ему чем-либо вред. Постоянные выкрючивание в среде с новыми народами развили в армянах уклонность к обману и стяжению богатств, тем более, что в силу тех же исторических причин, развив в себе наблюдательность, они поняли, какой огромной силой является капитал в повседневной жизни не только человека, но и государства... Рационализм привел армян к монофизитизму, т.е. отвержению в Иисусе Христе Богочеловека. Армяне были преданы Вселенским собором анафеме, т.е. отлучению. Попав под владычество турок, армяне еще больше замкнулись в себе, объединенные своей ересью... Армяне отчасти уподобились притаившейся и свернувшейся в кольцо змее, выжидающей случая ужалить кого-либо из окружающих».

[Amaras]

Армяне отчасти уподобились притаившейся и свернувшейся в кольцо змее, выжидающей случая ужалить кого-либо из окружающих».

Ну.. свыворотко есть ?  Ты это.. не сильно бейся в конвульсиях..

На азербайджанском сайте по культуре Kultura.Az размещена очень примечательная статья под названием «Азербайджанский групповой секс должен быть лучше армянского», автором которого является Айдын Али-заде. Однако сегодня во второй половине дня, когда до наших соседей окончательно дошел смысл написанного, не только статья, но и весь сайт стали недоступными. Хотя  сама статья датируется 21 июня 2011 года. Так что, предположительно, смысл статьи дошел до светлых умов наших соседей на 8-ой день.

«Наш народ уже давно страдает особым видом заболевания, которое называется армяноманией. У нас мания от самого понятия «армянин». Мы все делаем потому, что это же сделали армяне. Если армяне чего-то не делают, значит, нашим это в голову прийти не может. Армяне для нас эталон всего. Когда говорят, что у вас что-то плохо, наши, вместо того, чтобы это исправить, говорят, что в Армении это же еще хуже. А если нам говорят, что в Армении что-то лучше, то, значит, сразу выделяются гигантские ресурсы для того, чтобы это стало лучше, чем в Армении. Поэтому как хорошо, что на свете есть армяне.

Посмотрел сообщения пользователей ФБ и увидел, что некая азербайджанка снялась для «Плейбоя». Зашли туда наши граждане и стали размышлять, хорошо это или нет? И сразу же был поднят вопрос об армянах. Пользователи задали вопрос о том, снимались ли армяне для «Плейбоя»? Им ответили, что – да, снимались и не раз. Пример Ким Кардашьян. Ну, тогда все хором заявили, что какая молодец эта азербайджанка, что снялась голой. Ибо если бы не она, то нас обошли бы армяне.

Теперь я страшным делом подумал о том, что будет, если здесь кто-то выложит порноролик с групповым сексом некоей армянки? По логике будет то же самое. Вначале посмеются и потом станут хвалить себя, что у азербайджанок такого быть не может. Потом задумаются о том, почему столько порнороликов с армянской групповухой, а нашей нет ни одной? И тут некто скажет, что это полнейшее безобразие,  даже в этом мы уступаем армянам! Ну, какой же мы дебильный народ! Даже групповуху миру представить не можем, чтобы Азербайджан узнали во всем мире. Армяне, посмотри, какие умные, используют все, чтобы их знали. А вот мы всегда такие, во всем отстаем. И потом все участники разговора придут к мнению о том, что необходимо составить проект национального масштаба. Начнутся конкурсы претенденток, потом стажировка за границей, изучение техники группового секса в Америке, Германии и других ведущих стран мира. Затем будет изучен исторический опыт египетской, вавилонской, греческой групповухи. Потом отправят экспедицию в Центральную Азию для изучения орхоно-енисейских надписей древних тюрок на предмет нахождения там нашей родной, тюркской групповухи. Потом будут проведены раскопки в наших районах и найдутся фрески с изображениями групповухи древних албан. Ученые их изучат и докажут, что албанская групповуха по формам рисунков и сексуальным позам идентична орхоно-енисейским и это значит, что албаны были именно тюрками. Таким образом, как продвинется азербайджанская наука! И все это благодаря армянам! Что бы было, если бы их не было? Пропали бы мы, пропали!».

[Remo Williams]

Мугам, Ашугские мелодии, Мейхана это очень сложное искуство.
Зародилось они в Азербайджане, проводятся конкурсы  и разные международные  мероприятия по этому поводу.
Обращаю внимание, как в Баку все или почти все иностранные туристы обязательно приобретают в магазинах диски с этими категориями.
Сам например часто рекомендовал приобрести того или другого исполнителя (кстати роксану и пр. шоуменов не предлогаю) мугама, мейхана.
И я рад, что вы интересуетесь этим.

Так я же коренной бакинец, родился и вырос в Армяникенде, последний адрес: Сурена Осипяна 33б. сейчас Сулейман Рустама, делихана янына. В детстве слушал "Гайя", Полада Бюль-Бюль оглы, даже Зейнаб Ханларову; пока не "ушел" в тяжелый рок.

[RafiqRAM]

Ну.. свыворотко есть ?  Ты это.. не сильно бейся в конвульсиях..

На азербайджанском сайте по культуре Kultura.Az размещена очень примечательная статья под названием «Азербайджанский групповой секс должен быть лучше армянского», автором которого является Айдын Али-заде. Однако сегодня во второй половине

Ни чего опять смыслового нет, бред какой то в ваших мозгах. Уже не знете чем в своём стиле клеветать.
Я уж не говорю об уме мышления.
Уклон ваш к теме секс наводит на некоторые мысли вашей принадлежности..

Противно вести беседу.,
На последок скажу две вещи:
- С тех пор как армяне покинули Баку, есть дефицит в этом плане цену резко подскочили на эти виды услуг.
- И подвернулась статья к вашей излюбленной тематике: Армянские проститутки - головная боль турецких властей
Прибывшие в Турцию из Армении женщины, занимаются проституцией, и это является одной из проблем турецких властей. Об этом сообщает армянское агентство News.am.
"За последние три года 5900 граждан, перешедших в Турцию незаконным путем, были арестованы и депортированы из страны"


И ещё в конце заметил, какое отношение армяне имеют к науке. В Азербайджане армяне занимались ремеслом (сапожники, портные),  те кто с васшим образованием массово занимались доходным снабжением., и выше изложенным древней профессией.


П/С Если в таком тоне  то уходи. не пачкай

[RafiqRAM]

Так я же коренной бакинец, родился и вырос в Армяникенде, последний адрес: Сурена Осипяна 33б. сейчас Сулейман Рустама, делихана янына. В детстве слушал "Гайя", Полада Бюль-Бюль оглы, даже Зейнаб Ханларову; пока не "ушел" в тяжелый рок.

Я не знаю армянин вы или нет, но если вы бакинец то знаете тогда в Баку по нац. принадлежности армян ни кто не замечал и не уделял.
Кроме Мугам, Ашугские мелодии, Мейхана доказано что победа на Евровидении 2011 не случайно и что наследие Муслима Магомаева, тех кого вы перечислели, лирика Октай Агаева, шансона Мирза Бабаева, и многих многих зря не пропало. Знаете в Баку есть на бульваре у Азнефти дворец мугама, В Габале в год несколько раз на природе проводятся международные симфонические конкурсы, с участием европейской высшей школы классики.
Наверное знаете, готовясь к Евровидению 2012 Баку и так уже измененный до неузнаваемости опять готовится серьёзно претендует на один из красивейших городов Европы.
Это не только моё мнение это высказывание многотысячных туристов разгуливающиеся по городу, чувствую себя уютно как у себя.
Приезжайте увидите сами!