ПОДНОГОТНАЯ ЕВРЕЙСКОГО "бомонда" В РОССИИ.

[Strela]

Какая Грамота убогая .90% неграмотных и десять процентов инородцев или онемеченых Петром1 предпочитающих говорить на хранцузком....Какая русская культура? Православная?90%  не могли прочитать библию потому что не умели читать.Молчала бы уже в тряпку.Чего ты нас попрекаешь эфиопскими евреями.Да вам до них скоро расти придется.Вы сейчас опять скатываетесь туда где были.Опять неграмотные появились......А эфиопов продвинем еще успешней чем когда то ваше сраное быдло................................................................

Разошёлся, жидок.
 Про библию запел.. Сейчас вот -вот за Карлсона перессказывать примется.
Враньём вся ваша жидовская "история" покрыта. Мхом вся заросла, да болотной зеленью покрылась. Уж искривлялись все, поганцы, не знают как рускких пригнуть да очернить. Да не получается никак. Давно вся важа ложь уже разоблачена.
Вот идите, гадёныши, упыри-присоски и продвигайте своих эфиопов и дальше, а про Россию, тщедушные, зомбированные сектанты, не смейте шепелявить.

[КИН]

если тебе этого достаточно, что бы человека назвать тварью и начать его ненавидеть, то я тебе искренне сочувствую..., ты и сам заслуживаешь того же...
  Это песня того времени, когда в России даже криминал потерял лицо и превратился в обычный махровый бандитизм...., где за рубль могли убить человека...

Если для тебя криминал "имеет лицо", то я скажу кто ты. А у русских вор - это всегда крыса, не достойная рядом стоять с порядочным человеком. Потому и хочется избавиться от еврейской- воровской идеологии.

[Strela]

Художники. А есть ли сильные художники среди евреев? Может быть есть? Сильных художников среди евреев нет. Евреи всегда проталкивают своих из низов в "величайшие деятели искусства". Сионизм всегда демонстрирует уродливые формы и дикие образцы искусства. Берём "величайшего художника XX столетия" Казимира Малевича. Опять-таки еврей, а не поляк. И что же он выдал миру на всеобщее обозрение?

 А этот "великий" еврейский "художник" около 20 лет рисовал обычный черный квадрат. И всё. Неплохо? Вот такое вот "произведение искусства" однажды создал Малевич. Спрашивается: влияет ли "национальность" на творческий потенциал человека? Или не влияет? Поборники против жидоборства говорят, что не влияет. Однако, выясняется, что очень даже влияет. И эта картина полностью это доказывает. Эта картина может быть повторена любым ребёнком, чуточку представляющим себе, что такое квадрат.
Однако, трактовщики и толкователи нашего века твёрдо убеждены, что эту картину можно и нужно поместить в Третьяковской галерее. Лично мне пришлось созерцать коллекцию его мазни. Зрелище идиотское. С радостью делюсь ещё тремя картинами с Вами, уважаемый читатель. "Малевич" и "малевать" - слова явно однокоренные.

Освободитесь из плена традиций! Даёшь новые формы искусства! Культуру - в массы!


Очевидно и неопровержимо, что такие рисунки рисуют маленькие дети. Но ведь никто до подобного не догадался. Мудр Малевич, ай да мудр. А сколько жидомудрия было выплеснуто на головы доверчивых слушателей. Страшно вспоминать. И этот процесс не прекращается. А зачем все это делается? Делается это затем, чтобы отключить у людей возможность самим соображать и делать выводы. Мол, они ничего не понимают, а вот настоящие "специалисты" говорят, что... Картина Малевича - это та же библия, только в искусстве. То есть, явный бред, но очень изящно толкуемый. И поле для толкования "таинственного смысла" "Чёрного квадрата" ничуть не меньше, чем поле для толкования библии. Это характерно для всего абстракционизма, кубизма и прочих ублюдочных форм искусства. То есть людей стремятся отключить от собственных мыслей. Когда человек открыто говорит, что это бред, ему говорят что-то типа: "Вы ничего не понимаете, вот тут настоящие специалисты пишут, возьмите и почитайте". И человек отключается от рассуждений и начинает верить во что угодно, в любую абракадабру. Кстати говоря, Малевича уже стали считать подобным Христу, только в искусстве. Вот несколько пассажей, посвящённых "глубочайшему смыслу" этой "картины".

"Но черный квадрат - что он все-таки обозначает? Доцент Восточно-Казахстанского государственного университета, преподаватель культурологии Светлана Царегородцева высказывает гипотезу, которая проливает свет на сию великую загадку. Символично, что открытие это состоялось на рубеже веков, на пороге XXI века. Вот что она пишет: "Чтобы понять Малевича, надо вспомнить, что в начале века происходило возрождение русской и византийской икон, появился большой интерес к ним. Это влияние испытали на себе не только русские художники Кандинский, Малевич, Шагал, но и зарубежные (Матисс, Пикассо, Леже). Все они открыто признавали, что икона для них - как окно в мир. Так вот, на одной из византийских икон есть изображение святого, у которого традиционно круглый нимб. А рядом с ним - смертный земной человек, и его нимб - четырехугольный. В традициях древней иконописи квадрат был символом земли, устойчивости мира. Значит, Малевич нарисовал древний знак земли?".

"Вопросы есть? Вопросов нет" - говорил товарищ Сухов.

"Если долго на него смотреть, то можно где-то глубоко увидеть белую точку. Кто её поймает тот постигнет истину".

[Strela]

"До слёз глядел на чёрный квадрат, до потери пульса пялился. И никаких точек не видно: ни белых, ни зелёных, ни красных. Жалко. Кроме того, автору сего пассажа надо было поэкспериментировать с картинками, которые рассчитаны на обман зрения. Например, нарисованы синие квадратики, отделённые белыми полосками. А между ними можно разглядеть точки, которых на самом деле нет. Вы можете повеселиться сами, разыграть своё воображение. 
Целых 30 квадратов. Тёмно-синих. Таковы уж особенности мозга: нейроны оказываются в ловушке. Вот, мы с Вами вместо одной истины поймали целых двадцать. Ну, чем мы хуже Малевича? Где цветы, деньги и признание?

"В те годы Малевич провозвестил приход новой эстетики в искусство. Изменилась сама роль картины - картина стала, как бы, окном в "новую реальность". Поэтому квадрат, это собирательный символ картины завтрашнего дня. Это конец картины, в традиционном смысле этого слова, и начало чего-то нового. Это одновременно, и начало, и конец".
"Чёрный квадрат словно вобрал в себя все формы и все краски мира, сведя их к пластической формуле, где доминируют полюсность черного (полное отсутствие цвета и света) и белого (одновременное присутствие всех цветов и света). Подчеркнуто простая геометрическая форма-знак, не увязанная ни ассоциативно, ни пластически, ни идейно ни с каким образом, предметом, понятием, уже существовавшими в мире до нее, свидетельствовала об абсолютной свободе её создателя. Чёрный квадрат знаменовал чистый акт творения, осуществленный художником-демиургом".
Недавно кто-то острил, что пора "картину" Малевича выстявлять если не в Лувр, то уж в Эрмитаж точно. Ну, вот и дожили, "дорогие россияне". Эрмитаж купил эту отрыжку у "Инкомбанка" за 1 миллион долларов. Какой там Шилов, Глазунов, Васильев? Вообще, что это за ерунда такая? То ли дело - Малевич! По этому поводу выступал министр культуры Швыдкой. Только хочется спросить: министр ЧЬЕЙ культуры еврей Швыдкой? Нестрашно, что в глазах немногих, пока что, людей, всё это кодло "искусствоведов" выглядит как толпа, смотрщая на голого короля и восхищающаяся его одеждами. Всё равно в толпе найдется свой мальчик, воскликнувший: "А король-то голый!". Может быть тогда до всяких светлан царегородцевых и иже с ними дойдёт наконец, что безполезно пытаться видеть то, ЧЕГО НА САМОМ ДЕЛЕ НЕТ.

Независимый оценщик, которого также рекомендовало Министерство "культуры", оценил "картину" в один миллион долларов (интересный оценщик, я не дал бы этой "картине" и 10 рублей). Деньги за "Черный квадрат" после перечисления поступят в конкурсную массу "Инкомбанка". 13 апреля 2002 года на аукционе по распродаже "художественных ценностей" разорившегося "Инкомбанка" две других "картины" Малевича - "Автопортрет" и "Портрет жены" приобрел Музей современного "искусства" Зураба Церетели. Покупка обошлась музею в 690 тысяч долларов.

[Strela]

Портал-Кредо.ру намедни перепечатал интервью про Светлану Медведеву (Линник), супругу айподоносца. (Опубликовано оно, кстати, в окологэбэшном журнале "Совершенно секретно".)

Интервью привлекло своей тяжелой, основательной, какой-то глубинной отстойностью. В этом смысле, оно вполне может использоваться вместо рвотного порошка. Так что если есть нужда прочистить желудок, а два пальца в рот толкать не хочется - можете воспользоваться.

Набор стандартный - про ее виртуозную воцерковленность и высокую нравственность и, конечно, про то, что она "воплощение русской красавицы". Последнее не перестает раздражать. Ладно, вкусы бывают разные, кому-то, быть может, нравится такого рода коренастый бегемот с конской улыбкой и глазами навыкате. Нет проблем - сексопатологи наверняка знают подобные случаи (не говоря уже про искусствоведов). Но только зачем навязывать нам, русским людям, эту прокисшую лозу с виноградников дома Израилева в качестве НАШЕГО эталона красоты? Впрочем, понятно, зачем. И от этого еще противнее.
Но самое интересное, что можно вычитать в этом интервью: мадам Медведева покровительствует Стасу Михайлову. Это вот ему (он не сосет палец, он просто задумчив):



Причем в интервью указано, что покровительствует на просто так, а потому, что Стас проталкивает на эстраде духовность.

А вот это, простите, диагноз. Как известно, сударь Михайлов - это такая звезда помойки, именуемой в Эрэфии иностранским словом "шансон". В отличие, однако, от собратий по цеху, С. Михайлов с некоторых пор решил спеть чего-нибудь духовное, а не только "про любовь". Ярким примером чего является его песня "Покаяние" - посвященная Царственным Мученикам.

Тема правильная, и слова вроде правильные даже - но, увы, исполнитель явно не дотягивает. До чего не дотягивает? А ни до чего и не дотягивает. И рифмы, и смыслы даже в этой песне остаются, в лучшем случае, на уровне земляка Незнайки, поэта Цветика из Солнечного города. (В худшем - на уровне самого Незнайки.) В итоге получилась вокально-музыкальная карикатура, которую можно помещать в Палату мер и весов как эталон профанации и дилетантизма.

И вот это вот, оказывается, у нас типа на высочайшем уровне канает за духовность и патриотизм. С одной стороны, оно даже и неплохо - всяко лучше Пугачевой, "Ласкового мая" ну и, конечно, группы "Комбинация", под которую так любит танцевать наш кремлевский коала. С другой - это свидетельствует о несколько эмбриональном развитии вкуса и где-то таком же кругозоре и эрудиции. Стас Михайлов - духовность, Никитка Михалков - патриотизм... Какая, однако, незамутненность!

Собственно, ничего нового в том, что нами правят комсомольские питекантропы, нет. Это, в каком-то отношении, уже дело привычное. Но все-таки что ни говори, жизнь в плену у обезьян - вещь чрезвычайно невеселая. Невеселая не в последнюю очередь и потому, что державные обезьяны даже не способны осознать: что нам в них не нравится? (Копирайт Шульгина.)

[OXYGEN]

Некоторые песни этих бардов мне нравятся, некоторые не очень.., есть и такие что не нравятся... нормальное дело... У Шефутинского и Токарева - чудесные голоса, для того стиля, в котором они поют. Когда то был такой, Бернес, еврей..., мне то же очень нравился... и Утесов, то же еврей...очень нравился. Но начни они петь в опере, ни кто бы их и не слушал...  Розембаум... мне нравятся только некоторые его песни.., которые он пел в раннем творчестве... Последние - не очень..., хотя я с ним учился в параллельных классах, в школе...и мы дружили одно время...

Никакого голоса вообще нет.
И доходчивое объяснение зачем большинство жидов едет в Америку.
Выделено.

http://www.youtube.com/watch?v=cYW_dU-4nY0
Над Гудзоном текст песни

А над Гудзоном тихо тучи проплывают,
В Нью-Йорке вечер наступает, как всегда.
Без денег вечером
Здесь делать нечего,
Здесь денег стоит даже чистая вода!

А над Нью-Йорком звезды низко опустились
И "Чайна-таун"1 узкоглазыми кишит.
Ботинки с рантиком,
А шляпа с бантиком -
Турист пожрать туда как бешеный спешит.

А в темноте "Свободу" видно даже лучше,
"Импайрент-билдинг" зажигает огоньки.
И на Бродвейчике
Свои еврейчики
Избавят быстро вас от скуки и тоски!

А по Бродвею ходят люди-ротозеи,
Они как правило при шляпе и в пенсне.
Наклончик в сторону,
Карманчик вспоротый -
И я в Атлантик-сити еду с портмоне.

Я "Гренедж-виладж" очень сильно обожаю -
Там "голубые" жизнь кайфовую ведут.
Всегда приметные,
Всю жизнь бездетные,
И на аборты эти дяди не идут!

В Центральном парке, как в садах Семирамиды,
Он просто чудо - невозможно передать!
Но только вечером
Там делать нечего,
Зайдешь туда - тебе Нью-Йорка не видать!

Здесь летом людям, даже черным, очень жарко,
И город делает себе большой стриптиз.
А наша Риточка
Прикрылась ниточкой -
И всем мужчинам предлагает: "Тейк ми, плиз!"2

А почему Нью-Йорк зимой и летом желтый?
А потому что очень много в нем такси!
А в них мясистые
Сидят таксисты, е,
По-русски ботают, кого ты не спроси.

Здесь пистолеты применяют вместо слова
И наплевали на придуманный закон.
Седые мальчики
Кусают пальчики -
Неодолимый перед ними рубикон.

На Брайтон-бич на всех нежданно налетела
Девятым валом наша "третяя волна".
Открыли лавочки,
А в них - булавочки,
Булавка всякому прохожему нужна.

Сижу на "вэлфере"как царь на именнинах,
Нигде работать не желаю, не хочу.
Мне жить так нравится,
Дела поправятся,
И я в Лас-Вегас на рулетку полечу!

Мне бабы нравятся с фигурою Венеры,
Там если щупаешь, то знаешь: маешь вещь!
Но девки плотные
Сидят голодные,
Хотят фигуру сделать тощую как лещ!

Ля-ля-ля-ля-ля, ля-ля-ля-ля-ля и т.д.


А над Гудзоном журавли не пролетают,
Зато летят в Нью-Йорк большие корабли.
Дышать свободою,
Пить виски с содою
Сюда бежит народ со всей большой Земли,


Дышать свободою,
Пить виски с содою
Сюда бежит народ со всей большой Земли.


Ля-ля-ля-ля-ля, ля-ля-ля-ля-ля и т.д.

[Strela]

Сижу на "вэлфере"как царь на именнинах,
Нигде работать не желаю, не хочу.
Мне жить так нравится,
Дела поправятся,
И я в Лас-Вегас на рулетку полечу!

Так вот их признания. Из первых рук.
Старая еврейка о евреях. Почему большинство евреев не хочет жить в Израиле.

Текст довольно простой, в двух словах. Евреи- жулики.  Деньги- для них самое главное. Многие из них не живут в Израиле, потому что там нужно работать. Поэтому евреи предпочитают жить в других странах, чтобы не работать. А делать деньги, давая их под проценты, продавать табак и алкоголь и проч... евреи хорошо знают как этот тёмный бизнес делается. Итак до следующего "Гитлера"...

http://www.youtube.com/v/7GQIptKdqNg?version

[Потомок]

ГОРДОСТЬ РОССИИ...

На протяжении последних ста лет Россия значительно "обогатилась культурой" еврейского народа.
Ближайшими сподвижниками и идейными вдохновителями Владимира Ильича Ленина были: Лев Троцкий (Бронштейн), Григорий Зиновьев, Урицкий Моисей Соломонович, Лев Каменев, Свердлов, Урицкий, Каплан, затем Лазарь Каганович, Генрих Ягода и Лаврентий Берия. Огнем и мечем они выжигали капитализм в России.
Идейным вдохновителем и учителем В.И.Ленина был тоже еврей Карл Маркс. Идейным вдохновителем демократов стал еврей Генри Киссинджер.
Первым могильщиком коммунистов стал еврей Юрий Андропов.
Видные политические и общественные деятели современности еврейской национальности: Константин Боровой, В.Володарский, Александр Гинзбург, Владимир Жаботинский, Владимир Жириновский, Сергей Кириенко, Илья Клебанов, Михаил Лесин, Александр Лившиц, Борис Немцов, Григорий Явлинский, Валерия Новодворская, Глеб Павловский, Евгений Примаков, Владимир Ресин, Александр Руцкой, Михаил Швыдкой, Михаил Фрадков, Анатолий Чубайс, Юрий Лужков и.т.д.
Видные международные политические деятели еврейской национальности Мадлен Олбрайт и Николя Саркози.
Видные теле-персоны еврейской национальности: Артем Боровик, Алексей Венедиктов, Леонид Володарский, Александр Гуревич, Леонид Млечин, Александр Гордон, Михаил Гусман, Максим Галкин, Регина Дубовицкая, Лев Новоженов, Илья Олейников, Андрей Разбаш, Эдуард Сагалаев, Михаил Ширвиндт, Леонид Якубович, Николай Сванидзе, Славик Шустер, Владимир Соловьев, Владимир Познер и.т.д.

Выдающийся вклад в русскую культуру внесли актеры и режиссеры еврейской национальности: Ян Арлазоров, Леонид Броневой, Игорь Верник, Владимир Винокур, Эммануил Виторган, Галина Волчек, Елена Воробей, Валентин Гафт, Евгений Гришковец, Михаил Грушевский, Юрий Гусман, Марк Захаров, Александр Калягин, Михаил Каплан, Роман Карцев, Игорь Кваша, Игорь Костолевский, Савелий Крамаров, Александр Лившиц, Клара Новикова, Евгений Петросян, Юлий Райзман, Аркадий Райкин, Фаина Раневская, Марк Розовский, Григорий Рошаль, Станислав Садальский, Эльдар Рязанов, Елена Соловей, Семен Фарада, Геннадий Хазанов, Григорий Чухрай, Ефим Шифрин, Александр Ширвиндт, Владимир Этуш, Леонид Ярмольник и.т.д.

Выдающиеся еврейские ученые: Жорес Алферов. Алексей Арбатов. Виталий Гинсбург, Иосиф Рапопорт, Александр Фридман, Егор Гайдар и.т.д.
Великий еврейский Кутюрье Валентин Юдашкин.
Великий еврейский юрист Генри Резник.
Великий еврейский врач Леонид Рошаль.

Великие еврейские писатели и поэты: Айзек Азимов, Василий Аксенов, Борис Акунин, Семен Альтов, Мария Арбатова. Аркадий Арканов, Иосиф Бродский, Аркадий Вайнер, Евгений Винокуров, Владимир Вишневский, Эдуард Володарский, Сергей Довлатов, Михаил Жванецкий, Осип Мандельштам, Фридрих Незнанский, Лев Озеров, Борис Пастернак, Идья Резник, Лариса Рубальская, Михаил Светлов (Шейнкман), Юлиан Семенов (Ляндрес), Галина Серебрякова. Алексей Симонов, Аркадий Стругацкий, Эдуард Тополь, Юрий Трифонов, Илья Эринбург, Виктор Шендерович и.т.д.

Великие еврейские деятели культуры: Леонид Агутин, Юрий Башмет, Вячеслав Войноровский, Олег Газманов, Тамара Гведцители, Михаил Гнесин, Владимир Дашкевич, Кирилл Децл, Лариса Долина, Исаак Дунаевский, Сара Жасмин, Александр Журбин, Иосиф Кобзон, Майя Кристалинская, Нехама Лифшиц, Андрей Макаревич, Лолита Милявская, Александр Цекало, Борис Моисеев, Антон Рубинштейн, Владимир Спиваков, Михаил Турецкий, Ян Френкель, Марина Хлебникова, Владимир Шаинский, Розенбаум, Михаил Шуфутинский, Би-2 Шура и.т.д.

Великие еврейские предприниматели: Владимир Гусинский, Михаил Ходорковский, Михаил Фридман, Михаил Козырев, Семен Вайншток, Виктор Вексельберг, Борис Березовский, Роман Абрамович и.т.д.

Слава великому еврейскому братству!
Слава великому еврею Джорджу Соросу!
Слава великому еврейскому роду Ротшильдов ведущих нас к вершинам Славы и могущества!

ПРОПАДИТЕ ВЫ ВСЕ ПРОПАДОМ !!!

[Привратник]

"Чёрный квадрат словно вобрал в себя все формы и все краски мира, сведя их к пластической формуле, где доминируют полюсность черного (полное отсутствие цвета и света) и белого (одновременное присутствие всех цветов и света). Подчеркнуто простая геометрическая форма-знак, не увязанная ни ассоциативно, ни пластически, ни идейно ни с каким образом, предметом, понятием, уже существовавшими в мире до нее, свидетельствовала об абсолютной свободе её создателя. Чёрный квадрат знаменовал чистый акт творения, осуществленный художником-демиургом".

Не совсем так. Малевич пытался рисовать как настоящие художники, ну у него нихрена не получалось. Мазня достойная детского сада. Поэтому он замазывал эти карикатуры черной краской.
Недавно в Третьяковской галерее произошёл скандал. Оказалось, что картина Малевича "Чёрный квадрат" два с лишним года висела кверху ногами..."(с)Народный анекдот.
Когда начали сканировать картину Квадрат, то под верхним слоем нашли писающую кошку

http://www.litsovet.ru/index.php/gallery.view?gallery_id=9573
Стало ли ему стыдно за свою мазню? Не думаю. Это "гениальное" решение замазывать бракованную кошку он возвел в ранг новой религии, поэтому вешал свой Квадрат в углу, где обычно висят иконы.

С выставки 1915г.

[Strela]

Не совсем так. Малевич пытался рисовать как настоящие художники, ну у него нихрена не получалось. Мазня достойная детского сада. Поэтому он замазывал эти карикатуры черной краской.

Хорошее дополнение, спасибо!

[Потомок]

 Елизавета Вальдемаровна Иванцив(Ёлка). Еврейка.

Ирина Забияка(псевдоним), хохлушка, солистка группы "Чили". Еврейка. Как похожи эти рожи.

[Потомок]

Знатоки, кто, что может сказать про этого "песняра".
В команде пугачихи он издавна, на вид фигляр и любит охмурять молоденьких барышень. Так он еврей или они ему(евреи) в кайф?

[uri2009]

Знатоки, кто, что может сказать про этого "песняра".
В команде пугачихи он издавна, на вид фигляр и любит охмурять молоденьких барышень. Так он еврей или они ему(евреи) в кайф?

В кайф ему евреи в кайф.............

[Привратник]

Про Николаева не скажу, что еврей, скорее гер сочувствующий.
Ну вот нашел статью в Коммерсанте про выход альбома Ефима Александрова "Песни еврейского местечка"

Кругом одни евреи

      Два вечера подряд, в воскресенье и вчера, в Еврейском культурном центре в Марьиной Роще гуляла еврейская общественность. Выпивали и закусывали по поводу презентации музыкального альбома "Песни еврейского местечка". На сцену исполнение местечковых песен было перенесено в театре "Новая опера" под патронажем фонда Юрия Башмета.
       После того как весь зал в "Новой опере" встал и вместе с артистами спел на идиш финальное "Ломир алэ инэйнем!" (Давайте все вместе!), а над сценой зажглась звезда Давида, все VIP, независимо от национальной принадлежности, поехали в Марьину Рощу пить израильские вина, есть форшмак и фаршированную рыбу в честь виновника торжества — главного исполнителя актера Ефима Александрова, который заодно уже отметил и свой день рождения.
       При входе в синагогу Еврейского культурного центра мужчинам выдавали праздничные белые кипы. Впрочем, настоящие правоверные евреи казенными шапочками пренебрегали, оставаясь в собственных черных шляпах. Среди надевших кипы первыми были Валентин Юдашкин, Михаил Задорнов, Владимир Винокур, Игорь Крутой и Игорь Николаев. Покрывши головы, они пошли фотографироваться с продюсером спектакля Яном Ашкиназием и героем вечера Ефимом Александровым. Вскоре появился и главный раввин России Берл Лазар, которого, надо заметить, редко встретишь на светских приемах. За ним — шеф-редактор ИД "Коммерсантъ" Андрей Васильев, который категорически отказался надевать кипу, объяснив, что "не любит традиционных еврейских одежд", а потом пошли — Эдвард Радзинский, Юлий Гусман, Михаил Жванецкий... Одним из последних приехал Юрий Башмет.
       "Здесь сегодня все кошерное,— успокаивали гостей организаторы.— Обратите внимание, нет даже апельсинов! Так как они в этом году не кошерные. Потому что, вы не можете себе представить, но их поливали не теми удобрениями".
       Но, конечно, ни о каком кошере речи быть уже не могло, когда начал говорить Иосиф Кобзон. Он сказал:
       — Я рад, что сегодня на этот дружественный ужин приехали такие прекрасные люди, которые чтут наши, еврейские, традиции. Жаль, что многие из нас не говорят на идиш или иврите. Но после такого замечательного концерта ясно, что быть евреем — это почетно. И я рад, что здесь не только евреи. Ведь наша культура — это ценность для всего человечества. Я обещаю, что организую концерт Ефима Александрова в зале "Россия". Не скрою, что я замахнулся и на Дворец Съездов: еврейская музыка должна звучать с такой площадки. Но это уже вопрос государственный.
       После чего тут же рассказал кстати и анекдот:
       — Сходила одна еврейская дама на премьеру фильма "Член парламента" и делится впечатлениями со своей приятельницей: "Знаешь, а я думала, что парламент — это фамилия!"
       За столами уже шло веселье. Гости пели "Хава нагилу", многие выходили к сцене танцевать, все чествовали Фиму и целовались друг с другом.
       Когда большая часть гостей разъехалась, подали-таки и горячее, особенно хороша была тушеная в белом вине горбуша. Те, кто ее дождался, были восхищены искусством поваров и гостеприимством хозяев. Пришедший поздно Юрий Башмет одним из последних и ушел. Оказалось, что правильно сделал.      
       АЛЕНА Ъ-АНТОНОВА  http://www.kommersant.ru/doc/264769

[Strela]

Жидовка  из группы Ленинград Юлия Коган. "Она яркая, скандальная и изящно матерится со сцены."

"— Что вы можете сказать в защиту матерщины на сцене?

— Я абсолютно ее не защищаю. Просто это определенный способ самовыражения большинства людей в нашей стране. . И люди хотят слышать что-то острое. Есть много певиц, поющих про романтическую любовь и страдания. А вот про то, какие на самом деле мужики, — никто. А я пою.

— Героиня вашего клипа — стерва. А вы?

— Мне многие пишут: “Как же такая прекрасная певица и такая образованная поет похабень?” А вы знали обо мне, о блестящей и образованной, без “Ленинграда”? Нет."

[Потомок]

Жидовка  из группы Ленинград Юлия Коган. "Она яркая, скандальная и изящно матерится со сцены."

"— Что вы можете сказать в защиту матерщины на сцене?

— Я абсолютно ее не защищаю. Просто это определенный способ самовыражения большинства людей в нашей стране. . И люди хотят слышать что-то острое. Есть много певиц, поющих про романтическую любовь и страдания. А вот про то, какие на самом деле мужики, — никто. А я пою.

— Героиня вашего клипа — стерва. А вы?

— Мне многие пишут: “Как же такая прекрасная певица и такая образованная поет похабень?” А вы знали обо мне, о блестящей и образованной, без “Ленинграда”? Нет."

Тут ведь как сказал еврей Фоменко : "С кем поведёшся, так тебе и надо". Идейный лидер и главный матерщинник групы Шнур типичный жид и моральный урод. Что он несёт со сцены на своих шоу? Всё, но только не образцы нравственности и культуры поведения.

[Привратник]

Кстати, про Фоменко. Кто сможет объяснить эмблему Marussia?
Компания Marussia Motors основана в 2007 году Николаем Фоменко и Фимой Островским.
Вроде имя Маруся русский вариант др.евр. имени Мария. Россия в названии, но триколор не наш. Такое расположение цветов у Сербии или Франции, или Голландии, у Крыма, штата Техас, но не России.
Слоган:  Маруся — твоя по сути.
Суть то в чем?

[Потомок]

Кстати, про Фоменко. Кто сможет объяснить эмблему Marussia?
Компания Marussia Motors основана в 2007 году Николаем Фоменко и Фимой Островским.
Вроде имя Маруся русский вариант др.евр. имени Мария. Россия в названии, но триколор не наш. Такое расположение цветов у Сербии или Франции, или Голландии, у Крыма, штата Техас, но не России.
Слоган:  Маруся — твоя по сути.
Суть то в чем?

Нужно отталкиваться не от русского слова Маруся, а от Marussia. Russia, это понятно. Что означает часть Ma? Какая еврейская контора зашита в этой части слогана?

[Strela]

Раз о культуре и искусстве здесь говорим, то должно быть в тему.

Жидовская цензура электронных библиотек.  
"Надумал я тут не так давно перечитать "Преступление и наказание". Настоящая такая полновесная книжка в твёрдом переплёте. Издательство "Советская Россия" 1988 г. издания. Потрясающая, безусловно, книжка. Но я не об этом. Это я не в целях рекламы. Рекламировать такие вещи глупо, в отличие от опусов Дарьи Донцовой, например. А дело вот в чём. Находясь под впечатлением от этой книги, вспомнил я, что как-то, было дело, лет пять назад, читал "Ленинградские Трущобы" В. В. Крестовского. Читал я её тогда за неимением времени как-то не особо внимательно, частями. Но книжка тоже показалась мне очень и очень... Ну и решил перечитать и её тоже, потому как время и место действия в ней те же. Бумажной такой у меня нет - и, как это полагается, google помог мне найти таковую в электронном виде. Прочитав первый том и помня то, что я читал ранее, я пришёл к твёрдому убеждению, что в электронном варианте книги явно кой-чего не хватает. А не хватает в ней вот чего- http://s45.radikal.ru/i110/1008/82/b7049e7812ce.jpg

http://adonaris.livejournal.com/364900.html

[Потомок]

О чём поёт наша эстрада?

   Совсем недалеко ушли те времена, когда профессиональные композиторы писали песни на стихи профессиональных поэтов-песенников, и именно эти песни звучали с эстрады. Лучшие из этих песен поют до сих пор, а некоторые из лучших ещё долго будут любимы народом. Это те песни, в которых музыка и слова слились воедино, которые в своём жанре являются шедеврами музыкального искусства. "Подмосковные вечера", "Хотят ли русские войны", "Голубой вагон" и многие другие, кажется, будут востребованы всегда. И всё это называлось русская советская песня, а сейчас - просто русские песни. Конечно, было много и ремесленных поделок, на злобу дня, производственную тему и т.д., которые не давали ничего ни уму, ни сердцу, много было перепевок западных модных песенок и стилей. Так называемые "мелодии и ритмы зарубежной эстрады", но где они сейчас?
   Отдельно надо сказать о массовом увлечении в период застоя-перестройки итальянской и французской эстрадой. Песни, основанные на итальянской и французской народной мелодике, привлекали нашу русскую душу, так как были близки нам по духу и стилю, но ничего нам не навязывали - хочешь любишь, хочешь нет. Причём смысл слов был не важен, важно было их красивое для русского слуха звучание. Более того, в переводе на русский язык эти песни как-то тускнели, это было уже "не то". Сейчас, в годы повального увлечения англо-американизмом, многие говорят о прошлом повальном увлечении песнями Биттлз, американским роком и т.д. Но это, мягко говоря, неправда. Пластинки Биттлз, Элвиса Пресли и других англо-американских кумиров были доступны только очень узкому кругу людей, в основном связаны с выезжающими за рубеж представителями высшей номенклатуры. Остальной народ пел и плясал совсем под другую музыку.
   В последние годы перестройки, а особенно потом в российскую эстраду попёр мутный поток поп-музыки, в основном американской, и буквально выдавил всё остальное. Впечатление такое, что о "железную стену" бились и плескались грязевые музыкальные волны, а потом, когда стена исчезла, они хлынули на нас, сметая всё на своём пути. Это уже потом возник российский шоу-бизнес, который прибрал к рукам прежние кадры и начал ковать новые, переняв у американцев основные приёмы и средства: танцевальные мелодии и ритмы, смысл слов не имеет значения, лишь бы они были красивые или "прикольные", побольше гласных (легче петь), поменьше шипящих (плохо звучат) и т.д. В общем, "два притопа, два прихлопа, ну-ка попкой поверти, ну-ка ножкой постучи!". И сейчас такие песенки, но в основном на русском языке, преобладают, хотя пользуются спросом и русские песни прежнего типа, сочинённые профессионально, которые начинают петь уже и молодые.
   Итак, что же мы имеем теперь? Преобладает поп-музыка, или "попса": танцевальные мелодия и ритм, бессмысленный набор "красивых" слов, верчение попками, трясение сиськами, топтание ножками и т.д. А кто этого не может, просто ходит или бегает по сцене. Заметное место занимают профессионально сделанные русские песни, часть которых можно отнести к понятию "искусство", так как они вызывают не только ощущения, но и эмоции, высокие чувства. К поп-музыке примыкают упражнения негритянских народов типа "рэп", "хип-хоп", которые на музыку смахивают с трудом, больше - на фитнес. На это зрители смотрят с любопытством, как на диковинку, но повторять не торопятся, поэтому широкого распространения они не имеют. Интеллектуалов западного толка (не путать с интеллигентами) привлекают негритянский джаз и американский рок. Но поскольку это чуждые нашему народу продукты англо-американской культуры, и звучат они правильно только на англо-американском языке, спросом нашей широкой публики они не пользуются, а в переводе - заметно тускнеют. Считается, что это музыка для интеллектуальной элиты, хотя, глядя на скучающие лица этой самой элиты на концертах, по-моему, это чистой воды снобизм. О народных песнях и танцах говорить не будем, они были и будут всегда, пока существует их носитель - народ.

http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-15960/