Конференция Чёрного Георга

[Чёрный Леопард]

А я знаю историю возникновения всего вышеизложенного вашего бреда. Об этом открыто писал еще и Георг. Снаала Н.Кл. начиталась националистических бредней, изложенных с подобным же качеством интеллектуальной уместности, потом переложила на свой лад (бзик) под раскладку промедузенной (Н.Кл.) как следует книги Урантия (сборной солянки записок "пророков" из психиатрической клиники и плагиата с книг ~1927 г. издания ... ). Для не очень устойчиых личностей инфекции сознания далеко не безобидны.

[Нателла Климанова]

"Как бы многочисленны не были те, кто приписывает мне то, что является моим, как и то, что мне не принадлежит, лишь единый вечный Бог есть благой, справедливый и милосердный провидец человеческих судеб и истинный судья, коего я прошу защитить и охранить меня отклеветы злых людей, которые из тех же низменных побуждений стремятся узнать почему Ваши древнейшие предки Короли Франции умели врачевать золотуху, Другие роды излечивали змеиные укусы, а у третьих был определенный дар к искусству гадания, и другие случаи, о которых слишком долго было бы здесь рассказывать. Однако для тех, кто не уразумеет коварство нечистой силы, мои письмена будут значить больше по прошествии некоторого времени после окончания моего земного пути, чем при моей жизни, но если я ошибусь в своих расчетах времени, ибо никому не дано в полной мере осуществить свою волю, да угодно будет Вашему более чем царственному Величеству простить меня."(Нострадамус. Послание Генриху2)

[Чёрный Леопард]

НатЭлло примазалось к величию Нострадамуса и не делает разницы между им и собой, как и между собой и Девой Марией, восточным антом и т.д. и т.п. О великое нОтелло, молилось ли ты на ночь с дНострдэмоной (?) ...

William Shakespeare:


                 To be, or not to be: that is the question:
                 Whether 'tis nobler in the mind to suffer
                 The slings and arrows of outrageous fortune,
                 Or to take arms against a sea of troubles,
                 And by opposing end them? To die: to sleep;
                 No more; and by a sleep to say we end
                 The heart-ache and the thousand natural shocks
                 That flesh is heir to, 'tis a consummation
                 Devoutly to be wish'd. To die, to sleep;
                 To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub;
                 For in that sleep of death what dreams may come
                 When we have shuffled off this mortal coil,
                 Must give us pause: there's the respect
                 That makes calamity of so long life;
                 For who would bear the whips and scorns of time,
                 The oppressor's wrong, the proud man's contumely,
                 The pangs of despised love, the law's delay,
                 The insolence of office and the spurns
                 That patient merit of the unworthy takes,
                 When he himself might his quietus make
                 With a bare bodkin? who would fardels bear,
                 To grunt and sweat under a weary life,
                 But that the dread of something after death,
                 The undiscover'd country from whose bourn
                 No traveller returns, puzzles the will
                 And makes us rather bear those ills we have
                 Than fly to others that we know not of?
                 Thus conscience does make cowards of us all;
                 And thus the native hue of resolution
                 Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
                 And enterprises of great pith and moment
                 With this regard their currents turn awry,
                 And lose the name of action.-Soft you now!
                 The fair Ophelia! Nymph, in thy orisons
                 Be all my sins remember'd.
_____________________
М. Загуляев /перевод/


                Быть иль не быть - вот он, вопрос. Должна ли
                Великая душа сносить удары рока
                Или, вооружаясь против потока бедствий,
                Вступить с ним в бой и положить конец
                Страданью...
                Умереть - заснуть... и только.
                И этим сном покончить навсегда
                С страданьями души и с тысячью болезней,
                Природой привитых к немощной плоти нашей...
                Конец прекрасный и вполне достойный
                Желаний жарких...
                Умереть - заснуть...
                Заснуть... быть может, видеть сны... какие?
                Да, вот помеха... Разве можно знать,
                Какие сны нам возмутят сон смертный...
                Тут есть о чем подумать.
                Эта мысль
                И делает столь долгой жизнь несчастных.
                И кто бы в самом деле захотел
                Сносить со стоном иго тяжкой жизни,
                Когда б не страх того, что будет там, за гробом.
                Кто б захотел сносить судьбы все бичеванья
                И все обиды света, поруганье
                Тирана, оскорбленья гордеца,
                Отверженной любви безмолвное страданье,
                Законов медленность и дерзость наглеца,
                Который облечен судьбой всесильной властью,
                Презрение невежд к познаньям и уму,
                Когда довольно острого кинжала,
                Чтоб успокоиться навек... Кто б захотел
                Нести спокойно груз несчастной жизни,
                Когда б не страх чего-то после смерти,
                Неведомой страны, откуда ни один
                Еще доселе путник не вернулся...
                Вот что колеблет и смущает волю,
                Что заставляет нас скорей сносить страданья,
                Чем убегать к иным, неведомым бедам,
                Да, малодушными нас делает сомненье...
                Так бледный свой оттенок размышленье
                Кладет на яркий цвет уж твердого решенья,
                И мысли лишь одной достаточно, чтоб вдруг
                Остановить важнейших дел теченье.
                О если б... Ах, Офелия... О Ангел,
                В своей молитве чистой помяни
                Мои грехи.

[Малюта]

Дедуся - черный сотона,
А рядом - леопард барвицкий,
Нателла победить должна,
Чтоб Нострадамус возродился.

Придет король Анголмуа,
Как обещает нам Нателла,
Дедуся - чорный сотона
Со змеевидным жирным телом.

Пищит барвицкая пила,
Свернулась альфа леопарда,
Нателла победить должна
Всех этих межпланетных гадов.

[Нателла Климанова]

Ну,мне далеко до Шекспира и перевдчик я никакой.
Но зато у меня есть стих, спецьяльно написанный и посвящённый  ЧУЧЕ-Син-Син:

«Фантастическая история Син-Син»
В дни абсолютного цвета на поверхности точки черепашьей весны
В тиациновый полдень жаба на кочке болотной, как панцирь, сидела:
Ооо-ка-ка.. пела песнь о греховной жажде И-цзин подсудной любви:
Ооо-ка-ка.. в ночь на шестое,23. о9 ты есть,- гребнем чесалась и пела.

Пыльца золотая покрывалась буграми на меридиане лица.
Облаком тёплым - далеко слыхать - небывалое громкое кваканье
Лишь смолкли кусты в тишине, - завязалась в брюшке жабы икра из яйца, -
В чреве у жабы нарождался нерпой гибрид: аю и аум-аканье.

Да что там гибрид! Птица- феникс рождалась, как искушение AUM в той порче,
Как награда пепелища , как ЁПРСТ сгоревшего Hic leon sunt наркотического дня,
Где закат становился красным откатом, а утром, как будто воочью
Плыл космос шевеления тысячи комет, где жаба была не одна.

Там в гуле гуляла с иголкой кощея по пояс в траве изумрудной.
Плыли мальки, едва рождённые, на зов в молозиво Млечного пути,
Плюхались за предел слуха в кадку сухую и мёртвой водой обоюдно,
Беспокойно, попеременно меняли тонкие дуальные хвосты.

Син-син, - дышала жаба. Оо-ка-ка.. и тужилась плацентой синхронно.
Пульс синхронный, вообще, такой, в петроглифе болотном разве бывает?
"Дыши",- говорит, "как я". "Не дыши",- говорит, как тысячи
взаимотворящих сознаний от видеопорно.
Войд босиком по снегу на волне уж убывает. Странное время мы.

Песню допеть, прежде волхвы снимут десятый штопор с шагреневой кожи.
Ооо-ка-ка, - солнце на небе, как пламень в дырке бравурной горит.
Лапки- боки,- лапки врозь, сдвинуть, отрывая корни Эдемского ложа.
Ум превратить в аграмадное ухо, а в глаз воткнуть мираж interior любви.

Зайцы на опушке танцуют кадриль по русски,- нелепо, одурело.
Паркур крутой от коломбины-жапокляк. Твой правый глаз косит всё время влево.
Твой левый глаз косит всё время вправо. Танцуем в жиге, чтобы загремело.
Пойдём, - кому какое дело, - на высоких холмах пляшут зайцы смело.

И лишь мордатый серафим - teddy bear - с косой козлам в лесу даёт отвязку:
Не подмажешь, - не поедешь - народная мудрость. Дело только в смазке.

[Чёрный Леопард]

Пля, ну и щедэвро... Я смог дочитать только с пяти по-пыток...

[Чёрный Леопард]

Нателло, а ты смотрела на свой аватарк? Там что-то из волосиев змеи вылазиють, если присмотреться, смерть дЫк иШШо, дЭвушк такОй со змеёй на сисях и всЙО такоЭ... Дуальномыслие посетило?  +@> А кто-то писал выше, что аватарка отражает натуру...... Я помню...  

[Чёрный Леопард]

Всё, время выходит и почти вышло.
Если вернуться к классике.. жанра, лучше сказать классикам, то можно задвинуть одну интересную вещь...

A Glimpse of the Hereafter
Чёрный Георг Для Постигших Смысл

 Пришла пора – прибою стереть твои следы.
 Всё, что ты звал "собою", – размыл поток воды.
 В нём – водопадов рокот и штормов звук глухой,
 черты любых пороков и царственный покой.
 В нём – силы взглядов смежных безмерный перепад.
 В нём небо безмятежно, куда легко упасть.

 А ты идёшь – всё дальше – сквозь берега вуаль,
 на ней – фигуры: баньши и сам Кетцалькоатль...
 Здесь свет синонимичен пространству, а вода –
 тем струям, что безлично внесли тебя сюда.
 На побережье плоском все действия просты:
 дней прошлых отголоски и лики пустоты.

 Бреди – и наслаждайся фактурой ночи-дня,
 ведя прозрачным пальцем по пляшущим огням...
 В заливе – неизвестном – запрыгнешь на понтон –
 и поплывёшь в то место,
 в котором нет "потом".


© Copyright: Чёрный Георг Для Постигших Смысл
http://stihi.ru/2008/03/16/2998

Переписка в рецензиях к произведению.

Такое ощущение, что это путешествие по стране мертвых, после смерти ... Или сон об этом ... Или предчувствие путешествия к вечному ... Или это волна прибоя?
 (Ну, конечно, и название тоже оставлет свое впечатление. Отблеск (проблеск?)потустороннего мира, А Glimpse of Hereafter - лучше не переводить!)
 Ночь, тишина, гудение компьютера, дождь за окном и эти стихи ...

Ольга Крандасова   02.06.2009 23:06   •   Заявить о нарушении правил
Добавить замечания

Glimpse - это еще и быстрый взгляд, успевающий что-то схватить, Оль.
 А о стране этой мы можем знать не так мало, если этого знания не бояться и от него не прятаться...

Чёрный Георг Предел Невозможного   14.06.2009 00:08   Заявить о нарушении правил
 
Если что-то и знаешь, нет уверенности. что эти знания верные ...

Ольга Крандасова   14.06.2009 04:06   Заявить о нарушении правил
 
Оль, а сомнения только оттого появляются, что мы головой неправильно пользуемся, пытаясь ей думать и сами какие-то задачи решать. А голова - это большое ухо. Когда это понимаешь, и убеждаешься в том, что твои мысли - не твои, то - и сомнения все исчезают. Ведь сомнения бывают лишь от боязни перепутать помехи с основным сигналом, а когда помехи исчезают, то всё, что остаётся, - это и есть основной сигнал.

Чёрный Георг Предел Невозможного   15.06.2009 00:28   Заявить о нарушении правил

Вы настраиваете на какую-то особенную волну, и ко мне приходит ощущение, постепенно ... что я Вас знаю целую вечность. И ...

Ольга Крандасова   15.06.2009 08:23   Заявить о нарушении правил
 
....ты тоже знаешь о голосе Радио?!!......................

Артемона Иллахо   05.05.2010 01:28   Заявить о нарушении правил

[Чёрный Леопард]

Баллада о Чжан Ли
Чёрный Георг Для Постигших Смысл

 Жил-был случайный человек по имени Чжан Ли.
 Он в первый год не сеял рис – ни у подножий гор,
 Ни на террасах над рекой, ни у восьмой скалы,
 Где почва – лучшая из всех, что видел до сих пор.
 И можно лишь вообразить труды Чжан Ли, когда
 Он этот рис не поливал – у старого пруда.

 Приходит следующий год, – едина цепь времён!
 Чжан Ли – работает, как вол, не покладая рук:
 На склонах гор и на холмах Чжан Ли не сеет лён,
 И не растит его потом, – вложив упорный труд
 В то, чтоб обильный урожай не собирать совсем
 И игнорировать вдвойне непрошенный посев.

 На третий год весна пришла, – Чжан Ли не сеет мак
 В долинах, где густа трава и воздух шелковист.
 С усердием, – как шелкопряд, когда грядёт зима, –
 Не проверяет – вызрел он, прополот ли, мясист?..
 А сколько времени и сил, и денежных затрат
 Потребовалось, чтоб его вообще не собирать!

 Вот так идёт за годом год, а урожай растёт –
 Несеянной горчицы, льна, овса и конопли.
 Всё больше трудится Чжан Ли, всё реже без забот
 Проводит время, пострадав от щедрости земли.
 И всё трудней – не убирать ненужный урожай
 И независимым от дел себя воображать.

 ...И если вдруг, когда-нибудь, не посадив горох,
 Ты обнаружишь урожай настурций и бобов,
 То знай, что так же, как Чжан Ли, – себя не уберёг –
 От иллюзорности трудов, поступков или слов.
 И, как Чжан Ли не обрывал – плоды, ростки, цветы, –
 Взгляни. Подумай. Убедись, – что стал таким же – ты.

 Уходят люди, лишь Чжан Ли старается вовсю.
 Не тратит попусту – ни дня на бренные труды,
 Ни даже часа – для молитв Небесному Отцу...
 Чжан Ли, случайный человек, бесформенней воды.
 И вся немыслимая жизнь, которой дорожат, –
 Ему – крупинка ржавчины на лезвии ножа.

 Небесные цветы произрастают без корней,
 Им неизвестны бури и не интересна – жизнь.
 Ведь и твоя природа заключается – не в ней.
 Но, на девятом небе, – непременно убедись,
 Став облаком – в местах, где не летают журавли:
 А не твоё ли имя произносят, как «Чжан Ли»?






 ______________________________________
 Справка
 Более 270 млн. китайцев, что составляет пятую часть населения страны (на 2002 год), носят имена Ли, Ван, Чжан. Таким образом, эти три имени становятся самыми популярными в мире. Эти имена в Китае носят 22,4% населения, как отмечает Академия Наук Китая. Ли, Ван и Чжан составляют, по подсчётам учёных, соответственно 7,9%, 7,4% и 7,1% всех современных китайских имён.


© Copyright: Чёрный Георг Для Постигших Смысл
http://stihi.ru/2008/03/16/2882
______________________________________________________________________________
Кому дано, поймет...

[Нателла Климанова]

Нателло, а ты смотрела на свой аватарк? Там что-то из волосиев змеи вылазиють, если присмотреться, смерть дЫк иШШо, дЭвушк такОй со змеёй на сисях и всЙО такоЭ... Дуальномыслие посетило?  +@> А кто-то писал выше, что аватарка отражает натуру...... Я помню...  

Что-то Чуча скатилась до уровня "Холу". ) Что и требовалось доказать.
А в аватаре действительно, в шлейфе запуталась маска Горгоны и человечек Сатаны...   +@> +@> +@>
Кто бы знал, какая двойственность и двусмысленность?
Эта аватара мне попалась чисто случайно, ещё до Нострадамуса.   

[дiдусь]

Что-то Чуча скатилась до уровня "Холу". ) Что и требовалось доказать.
А в аватаре действительно, в шлейфе запуталась маска Горгоны и человечек Сатаны...   +@> +@> +@>
Кто бы знал, какая двойственность и двусмысленность?
Эта аватара мне попалась чисто случайно, ещё до Нострадамуса.   

Нателлочка! Ты свою миссию, связанную с Нострадамусом, выполнила!
Спасибо тебе! Готовься к новой миссии!

[Нателла Климанова]

Нателлочка! Ты свою миссию, связанную с Нострадамусом, выполнила!
Спасибо тебе! Готовься к новой миссии!

Привет, дорогой Дидусенька!
Как уместно  по ходу диалога с Чучей, ты поставил свою новую аватарку старца с зажмуренными глазками.
Словно ты наш общий сообщник.  )<
Уж не от слепоты ли Духа глазки зажмурены, а?
А обещал настоящую фоту поставить и где?
А я скучаю по прежней романтической аватаре прекрасного Старца в благородных очках:



Затем, мне Нострадамус ничего не говорил окончании миссии Вестника и в катренах я ничего подобного не видела. Если есть, то будь добр покажи мне.
В тексте же Апокалипсиса, Иоанн Богослов,- брат наш,-  "соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа," (гл.1) свидетельствует, что Ангел, который дал ему проглотить книжку , сказал о Двух Свидетелях, которым надлежит  пророчествовать .."тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище."

3 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. гл.11

Таким образом, Два Свидетеля, - это есть Дева Мария невидимая и видимый Вестник.

Как очевидно, наш Дидусенька-Христос легко распоряжается, командует и пилит мозг Вестнику совместно со своей земной женой Горгульей.

А вот как насчёт Девы Марии,- невидимого Свидетеля и небесной жены Христа, - ОНА дала согласие на  прекращение Миссии Свидетеля и начало некоей новой миссии???

Сообщи пожалуйста результат своих переговоров с Девой Марией.

[Нателла Климанова]

Дорогой,Дидусь!
Как дела??
Зря вы молчите.
Чем больше смотрю на аватару,тем больше нравится. 
Мудрость и опыт играет первую скрипку и ведёт соло в общей партии.
Это замечательно. 
Я бы тоже сменила бы аватару,да дан не пускает.

Кстати, вопрос к Админу: Когда снимется бан с моего профиля, а??

[Малюта]

Дидусь молчит, Нателлу банит,
Пилит на скрипочке мозги,
А Черного Георга манит
Горгульи призывной изгиб.

 "=?

[Нателла Климанова]

Дидусь молчит, Нателлу банит,
Пилит на скрипочке мозги,
А Черного Георга манит
Горгульи призывной изгиб.

 "=?

хе-хе..  там у них демонов всё наоборот и не как у людей и у богов. Если брак, то это значит измена налево и направо с кем захочется. Более того, мадам жена Христа Медуза-Горгона во все времена лично составляла гарем для мужа.
Так, у прообраза Христа Рамзеса Великого был гарем на от 5 до 10 тысяч наложниц.
Горгулья не изменила своим правилам и в 21 веке. Сразу же после свадьбы в марте началась рекрутизация гарема на сайте Стихи.ру.Я видела такие рецензии и отклики.
Что интересно, наш Христос-Люцифер в адской  Библии Сатаны АНТОНа ШАНДОР ЛАВЕЙ (Эхнатон Род Наш ЙЕТИ) провозглашает новый век Сатоны.
В разделе "Воздух" Христос подробно, с толком и с интересом рассуждает о сексе, мастурбации и оргазме:

(ВОЗДУХ)
КНИГА ЛЮЦИФЕРА

САТАНИНСКИЙ СЕКС

Много споров поднято вокруг сатанинских взглядов на "свобод-ную любовь". Очень часто предполагается, что сексуальная дея-тельность - самый важный фактор в сатанинской религии и, что предрасположенность участвовать в секс-оргиях является предпосыл-кой к тому, чтобы стать Сатанистом. На самом деле, нет ничего бо-лее далекого от правды! В реальности же, оппоненты нашей религии, не имеющие в ней интереса глубже сексуаьных аспектов, бывают очень сильно обескуражены.

http://www.dominus.ws/?module=articles&c=magic&b=7&a=5

А в Книге Урантии рассказывается о  известном эпизоде встречи Христа с самаритянкой. Когда апостолы вернулись к колодцу,, то все апостолы "остолбенели". НО в Книге Урантии не уточняется от чего "остолбенели" апостолы.
Может нам об этом наш Дидусь расскажет, а?

Для человека христианской ориентации будет настоящим шоком и потрясением узнать, что наш Христос был автором индийской Кама-сутры.

Кхаджурахо — это маленький городок, который вырос из небольшой деревни. … Остается только добавить, что согласно преданию, любовный трактат «Кама-Сутра» был написан 18 столетий назад в Бенареше философом и врачом Ватьясаной.

Не случайно, в 21 веке, Христос интернируется химией, что связана с медициной и является Доктором химических наук

Христос часто был в своих воплощениях философом. Например, философ Аристотель и Дагон.
Врач Асклепий и создатель Кама-сутры Ватьясана

КАМА-СУТРА (искусство любви)

      Надписи, высеченные на стенах индийского храма "КАМАРДИ"
1.Женщина создана для мужчины и должна быть верна ему.
2.Мужчина властелин женщины и раб ее любви.Он верен богу КРАШНЕ, которого познает в любви.
3.Познавай КАМА-СУТРУ лишь с тем кого желаешь. КАМАСУТРА бесконечна, как бесконечно познание бога КРАШНЕ.

[Малюта]

Сразу же после свадьбы в марте началась рекрутизация гарема на сайте Стихи.ру

Дедуся - черный сотона,
В гарем всех поэтесс сгоняет
А что ж Нателла? Где она?
Про то лишь Нострадамус знает...

 

[Нателла Климанова]

Дедуся - черный сотона,
В гарем всех поэтесс сгоняет
А что ж Нателла? Где она?
Про то лишь Нострадамус знает...

 

Где-где,- в Караганде! 

Нострадамус пишет о боге-Создателе  Христе,  как о "добром гение", который оказывает своим творениям "столько милостей".
Нострадамус признаёт, что из-за схожести дел "доброго гения",  милость божия в душах людей может подвергнуться другому влиянию:

Ничто не может осуществиться помимо Того, кто оказывает Своим творениям столько милостей. И если эти милости сохраняются в душах, к нам приближается весь жар и сила пророческой благодати, хотя из-за схожести дел доброго гения они бывают подвержены другим влияниям. Как лучи Солнца, которые оказывают своё воздействие на любые тела, как на простые, так и на сложные.

Мне кажется очень важно понять мотивы поступков и деяний Христа на нашей земле,которая оказалась во власти дьявола и дьяволицы. В их руках оказалась мощная инопланетная техника и и последователей у них оказалось достаточно много.

Бывший могущественный бог из Центра Рая Сатона и бывшая нимфа Фелира стали иными,- мёртвыми без всяких сдерживающих моральных ценностей с принципом делать всё наоборот против всех божественных концепций.
Они могли на изолированной земле вытворять всё,что угодно и многократно увеличить войны и страдания неповинных людей.

Христос играл с ними в опасную игру и любыми способами пытался управлять неуправляемыми существами.
Христос внедрял для неуправляемых демонов какие- то правила этического поведения.

Так,например, выше я привела цитату из Кама-сутры,где говорится о познании искусства любви с тем, "кого желаешь".
По сути,это железное правило стало ограничителем для адски похотливой нечисти:

Познавай КАМА-СУТРУ лишь с тем кого желаешь.

Точно так же, в новой Сатанинской Библии, Христос в теме о сексе, ненавязчиво и доходчиво ввёл новые правила для лукавой нечисти о запрете наносить "осознанный вред животному или ребёнку".
А это гуманное правило и в первую очередь оно направлено в защиту самых беззащитных,- животных и детей:

Сатанисту известно об обычае, бытующем среди последователей пути Агарти - богоубийстве. Ввиду того, что боги всегда создают-ся по образу и подобию людскому, а средний человек ненавидит се-бя за то, что он находит в себе, - неизбежное должно произойти: жертвоприношение бога, представляющего человека. Сатанист же НЕ ненавидит ни себя, ни богов, избранных им, и не имеет желания разрушать себя или того, кому он привержен! По этой же причине он никогда не принесет осознанного вреда животному или ребенку.

http://www.dominus.ws/?module=articles&c=magic&b=7&a=5

Таким образом, в сложнейших условиях изоляции нашей земли от всех духовных структур Вселенной, в результате чего на земле вообще никогда ещё не существовали условия для развития духовности, где царствовали жестокие демоны без совести и души, - в таких условиях, Христос находил возможности ставить ограничители из приемлемых правил, благодаря чему, худо ли, плохо ли,но цивилизации земли имели возможность для развития.
В Книге Урантии сообщается,что наша планета считается на весьма низком уровне развития.

О отставании в развитии нашей Вселенной в Книге Урантии говорится:

Хотя седьмой сегмент большой вселенной во многих отношениях, возможно, и запаздывает в своем развитии, вдумчивые исследователи наших проблем предвидят, что в будущем он превратится в необыкновенно сбалансированное творение. Мы предсказываем высокую степень симметрии Орвонтона потому, что руководящий Дух данной сверхвселенной является главой высоких Главных Духов и представляет собой духовный разум, воплощающий в себе гармоничный союз и совершенную координацию черт и характеров всех трех вечных Божеств. Мы запаздываем и отстаем по сравнению с остальными секторами, но когда-нибудь, в вечных эпохах будущего, нас несомненно ожидают трансцендентальное развитие и беспрецедентные достижения.

http://www.urantia.ru/book/Paper34.asp#p375

[Нателла Климанова]

Нателла! Возвратить старый аватар?

Привет, Дидусь!   
Рада видеть!
Насчёт аватары,то я уже писала выше,что мне нравилась ухоженный и интеллектуальный образ Старца в очках. 

А ты, уж, сам, дорогой Георг решай,что поставить.
А возможно ли поставить вою фоту,а?
Всё-таки, Конференция имени Поэта Чёрного Георга набирает обороты.
А имя Георгия Победоносца на гербе России.
То что, пока Георг ,- Чёрный Георг- так это понятно.
Ведь Чёрный Георг сделал летом 2010 года трудный ВЫБОР Покаяния Христа в России.

Вот ,на рисунке Нострадамуса,хорошо видно,как АНТ выбирает Павлина или Чёрного Петуха. Рука Бога держит Колесо Фортуны на крючке.
Павлин держит лапу на песочных часах:



Павлин с Христом и Ангелом Девы Марии:



Чёрный Петух с Антихристом,который перевернул Пророчество и Крест.
Между прочим, обратите внимание, как портрет короля Нострадамуса похож на реальную фоту Чёрного Георга.
Просто поразительно, как Нострадамус смог увидеть будущий портрет Христа?



Фото Чёрного Георга я взяла на странице,где опубликован академический трактат о Психоделике:

[Нателла Климанова]

Ураа!!!!!!! Новая старая фота Дидусеньки вернулась на место!!! 

Дидусь, я вам поставила плюсик! 

[Нателла Климанова]

Дидусь, признайся честно, что это ты работаешь на Египетском Оракуле, да?
Не так ли?? 
Там изображение бога Осириса и Христос считает себя обязанным отвечать на вопросы.

Не так ли??

Я вот,недавно перечитывала записи с Оракула и увидела знаменательную фразу: "Всё будет хорошо!"

Вот что пишет Оракул в стиле Дидуся:

"Научитесь не тревожиться, чувствовать себя в безопасности и будьте спокойны. ВСЁ БУДЕТ ХОРОШО!"   &/