В последнее время коммунистическую идеологию некоторые политики пытаются сравнивать с фашистской. Приводят примеры «жуткой негативной сущности» СССР, считающего коммунистическую идеологию основополагающей. Давайте серьёзно поговорим на эту тему. Только не голословно, как принято на форумах, а с фактами и комментариями по существу вопроса.
У меня сейчас в руках Программа КПСС 1976 года издания. Ясно, что программа не выполнена. Меня интересует, почему? Что помешало? Я честно хочу разобраться в этом вопросе.
Если действительно хотите разобраться в этом вопросе, то начните с того, что никакой коммунистической идеологии с 1917-го по 1987-й в нашей стране просто не было. В 1987-м она появилась (даже была создана структура Госкомобразование, которая должна была внедрить эту идеологию в практику, но ее самым тщательным образом скрыли от народов СССР.
О том, что эта идеология нам необходима, говорил еще Ленин. Ибо именно перед ним столя вопрос, что надо строить в России после Октября 1917-го? Феодализм? Капитализм (который только-что разрушили)? Социализм? Или коммунизм? Как видите, выбора у Ленина не было, и ему пришлось взяться строить столь нелюбимый им социализм. Ибо что такое коммунизм, по какой технологии он должен строиться, и что собой представляет его идеология, никто в то время просто не знал. Да и времени браться за разработку коммунистического проекта у Ленина не было. Надо было спасать страну. Что он сделал, это отдельный разговор. Но в связи с поднятой Вами темой, следует отметить, что Ленину, для того, чтобы взяться за построение нового общества, нужна была новая идеология (старую заклеймили все народы России). Кто был в то время в состоянии решить эту проблему? Только та структура, которая имела наибольшее влияние в народе. Этой структурой была РПЦ. Но РПЦ наотрез отказалась создавать новое общество, и потребовала созыва Учредительнго собрания. Фактически, она вслед за Николаем II, предала Россию. То есть, фактически она открыто выступила за развал России. Что надо было делать в тех условиях? Создавать новую идеологию. Причем, такую, которая бы сумела объединить все народы, не наступив на их любимые мозоли. Причем, делать это надо было в спешном порядке, ибо промедление было чревато развалом России. Вот и была придумана идеология марксизма-ленинизма. Что это такое, в то время практически не знал никто. Да и сегодня мало кто в ней разбирается. Фактически это было миф, мыльный пузырь, сотканный из идеологических штампов и положений. Но это обстоятельство не имело никакого значения, поскольку эта идеология заняла пустующую экономическую нишу, не затронула интересы никакого народа, и сумела объединить все народы и создать единое советское общество. Замысел был просто: если будет создана новая идеология, то внедрить ее труда не составит, поскольку была создана не только сама идеология, но и механизмы ее внедрения. Как известно, мы все это выбросили на помойку в 1991-м, и сегодня если у нас появится нужная нам идеология, внедрять ее в общество уже нечем. Нет механизмов.
Но построенная Лениным и Сталиным "времянка" социализм (это был переходный этап от капитализма к коммунизму), долго существовать не мог (как и все временные сооружения). Первые признаки начинающегося кризиса заметил еще Сталин после войны. Свой вопрос он адресовал науке. Ответ же ее был предсказуем: у нас потому наблюдаются кризисные явления, что мы не имеем необходимой нам экономической науки. Дескать, у капиталистов есть экономическая наука, а у социализма - нет. Естественно, Сталин дал распоряжение создать необходимую нам науку. Что получилось из этой авантюры, экономисты знают.
После Сталина Хрущев обратил внимание на все усиливающиеся признаки кризиса социализма. Свой вопрос он также адресовал науке. На сей раз наука, лишившись прошлого аргумента, объяснила, что капитализм процветает потому, что у него есть частная собственность, которая дает свободу предпринимательской и прочей деятельности, а наша, государственная собственность, только душит инициативу людей. Но Хрущев был хохол, и ему так просто лапшу на уши не развесишь. Вот он и спросил нашу науку: что такое частная собственность, а что - государственная? Внятного ответа он не дождался. Не смогли ему ответить и сами капиталисты, когда он был с визитом в США. Причина такого интеллектуального ступора уже известна: нет в природе таких видов собственности, поэтому и сказать, что это такое невозможно. Это целиком придумка человека, которую сам человек не может внятно себе же и объяснить. По этой причине Хрущев и принял новую концепцию собственности, которая и зафиксирована в Конституции СССР - общенародная собственность. Народ ее тут же и окрестил: все вокруг народное, все вокург мое.