Катынский маразм

[Lbktnfyn-2]

Дегенераты всегда о Великом Сталине и Коммунистах плохо отзывались! Ублюдки, что с них возьмёшь?!

http://lib.rus.ec/b/156654/read#t10

[Lbktnfyn-2]

Дегенератам возражать бесполезно!
 Я уверен, что ублюдок, который написал эту гадость - избежал переработки на удобрения для комнатных цветов и мыло именно благодаря Великому Сталину.
 Следовательно, настоящее возражение ублюдкам будет вполне материалистическим: - "Тело на мыло - душа на небо", ибо второй раз их защищать никто не станет...

[Klark]

Я уверен, что ублюдок, который написал эту гадость - избежал переработки на удобрения для комнатных цветов и мыло именно благодаря Великому Сталину.

Этот ублюдок, это:
Александр Александрович Зиновьев (29 октября 1922 года — 10 мая 2006 года) — российский советский логик, социальный философ, выдающийся социолог; писатель.
В 1939 году с отличием окончил школу и поступил в Московский институт философии, литературы и истории. О его тайных выступлениях, критикующих тоталитарный режим, донесли, за что он был исключён из МИФЛИ, затем арестован и подвергнут психиатрической экспертизе. Перед повторным арестом он сбежал, и в 1940 году пошёл добровольцем в Красную Армию, избавившись таким образом от преследований.
Служил в кавалерии. Участвовал в Великой Отечественной войне с 1941 года в составе танкового полка. Однако к началу войны его полк не успел получить танки и поэтому воевал фактически как стрелковая часть. В конце 1941 года Зиновьев попал в авиационную школу, где осваивал истребительную специальность. Школу закончить не успел, так как в 1942 году был возвращен в танковые войска. Однако затем возобновил обучение в авиационной школе, откуда был выпущен в 1944 году как летчик-штурмовик. Продолжил воевать в различных штурмовых полках на самолёте Ил-2, прошёл Польшу, Германию, был в Чехословакии, Венгрии, Австрии. Последние боевые вылеты совершил в ходе Пражской операции по уничтожению крупной группировки немецких войск генерал-фельдмаршала Шёрнера. Имел 31 боевой вылет, был награждён орденом Красной Звезды и другими орденами и медалями. Завершил войну в звании капитана.

То есть в отличие от Кобы "этот ублюдок" Родину защищал не на словах  )@№

[А. Ю. Экономов]

Александр Александрович Зиновьев (29 октября 1922 года — 10 мая 2006 года) — российский советский логик, социальный философ, выдающийся социолог; писатель.

Назвал крушение Советского Союза  крупнейшей социальной катастрофой XX века, эпохой великого исторического предательства. Характеризовал СССР в качестве вершинного периода тысячелетней российской истории.

[Татьяна Яковлева]

ага.

.

[Klark]

Назвал крушение Советского Союза  крупнейшей социальной катастрофой XX века, эпохой великого исторического предательства. Характеризовал СССР в качестве вершинного периода тысячелетней российской истории.

И писал о Сталине буквально следующее:

«Вот поднялся Вождь в свой невзрачный рост
И в усмешке скривил рот.
”Поднимаю, – сказал, – этот первый тост
За великий русский народ!
Нет на свете суровей его судьбы.
Всех страданий его не счесть.
Без него мы стали бы все рабы,
А не то, что ныне мы есть.
Больше всех он крови за нас пролил.
Больше всех источал он пот.
Хуже всех он ел. Еще хуже пил.
Жил как самый паршивый скот.
Сколько всяческих черных дел
С ним вершили на всякий лад.
Он такое, признаюсь, от нас стерпел,
Что курортом покажется ад.
Много ль мы ему принесли добра?!
До сих пор я в толк не возьму,
Почему всегда он на веру брал,
Что мы нагло врали ему?
И какой народ на земле другой
На спине б своей нас ютил?!
Назовите мне, кто своей рукой
Палачей б своих защитил!”.
Вождь поднял бокал. Отхлебнул вина.
Просветлели глаза Отца.
Он усы утер. Никакая вина
Не мрачила его лица.
Ликованием вмиг переполнился зал…
А истерзанный русский народ
Умиления слезы с восторгом лизал,
Все грехи отпустив ему наперед».

 )@№

[Татьяна Яковлева]

Klark :

...

Это грязная пародия на знаменитый тост Сталина 24 мая 1945 года   -
-  на приёме в Кремле в честь командующих войсками Красной Армии —
"за здоровье нашего Советского народа и, прежде всего, — русского народа".


Лживую и подлую пародию на тост сочинил когда-то Слуцкий, соплеменник Эренбурга,
 а Виталий Коротич, соплеменник Слуцкого, напечатал её в "Огоньке".

Что ж, это понятно, есть такие среди этих соплеменников.


     Вот поднялся вождь в свой невзрачный рост
     И в усмешке скривил рот.
     И сказал он так: "Этот первый тост —
     За великий русский народ!"...

     Всё тут — злобное, тупое враньё,
 начиная с того, что это был не первый, а, наоборот, последний тост.

 Ведь он так и начинался:
 "Товарищи, разрешите мне поднять ещё один, последний тост"...

     Стиховина длинная, но я не буду цитировать её не по этой причине, а из соображений социальной гигиены.

.

[Татьяна Яковлева]

.

Кларк то ли темнит, то ли не знает правды:



Владимир Бушин
ВОРОНЕ БОГ ПОСЛАЛ УМЕНЬЕ КАРКАТЬ
 


      
     К великому изумлению многих среди балаболок, заполнивших в День Победы враньём о ней "Новую газету", "Аргументы и факты", телевидение, оказался и Александр Зиновьев. С большой статьей "Война будничная" он возник в "Литгазете". Как попал в такую компанию? В чем дело? Почему статья "будничная", коли на дворе праздник? На первый взгляд всё это кажется невероятным. Поэтому приходится взглянуть на феномен Зиновьева издалека и пошире, и поглубже.
     Е. Амбарцумов, его давний друг, писал о нём еще 1989 году: "Блестяще образованный философ, тонкий аналитик, поэт... Соедините Бердяева, Щедрина и Высоцкого, и вы, возможно (!), получите известное (!) представление о Зиновьеве". Подумал и для полноты добавил в список еще Свифта.
     Ну, что ж, можно и так. Это нам знакомо. Мозес Гесс, в молодости друг Маркса, уверял, что в том соединились в одно лицо Руссо, Вольтер, Гольбах, Лессинг, Гейне и Гегель. Правда, Маркс и Энгельс однажды заметили, что они "за писания Гесса отнюдь не берут на себя ответственность".
     Но вот что пишут о Зиновьеве вовсе и не друзья-приятели. В.Кожемяко: "Всемирно известный философ, социолог, писатель" (Правда, 29.Х.02. Далее — П.). Ж.Касьяненко: "Социолог с мировым именем" (Советская Россия. 30.У.02. Далее — СР). В.Бондаренко: "Выдающийся, всемирно известный учёный и писатель... яркий пассионарий, своей энергией пробивающий все преграды... мудрец... гигант... один из духовных лидеров общества..." (Завтра № 44'02. Далее — Зав.). Анатолий Костюков: "В последние десятилетия русской общественной мысли более заметного мыслителя, пожалуй, у нас и не было" (Литературная газета, 29.Х.02. Далее — ЛГ) и т.д.
     Что ж, такие времена. Обо мне и самом порой так завернут, инда жуть берёт и хоть святых выноси. Владимир Крупин однажды объявил в "Завтра", что Бушин — лучший критик современности. После такого комплимента я две недели из дома боялся выходить: вдруг встречу Бенедикта Сарнова, живущего рядом. Все же знают, что лучший критик не кто другой, а именно он, Беня.
      
     А что Зиновьев сам о себе говорит? Это не слишком противоречит приведённым характеристикам, причём его самоаттестации гораздо шире и по охвату времени, и по разнообразию аспектов: "Я школу окончил с золотым аттестатом" (?) (Зав. №44'02)... "Я с отличием окончил университет" (СР.29.Х.02) ... "Университет окончил, получив диплом с отличием, как раньше школу с золотым аттестатом" (П. 29.Х.012)...
     Тут первый парадокс гиганта: свои похвальные грамоты, полученные в детстве и юности, помнит до глубокой старости, а в каком полку служил, на каком фронте воевал, как увидим, — начисто отшибло.
     Но читаем дальше: "В тех сферах, где я работал, я был  первооткрывателем" (Независимая газета, 29.Х.02. Далее — НГ)"... "Я входил в тройку лучших логиков мира" (Зав. №44'02)... "Я полностью пересмотрел всю логику" (Горизонт №12'89. Далее — Г)... "Я совершил переворот в логике" (П.29.Х.02)... "Еще в советские годы я добился мировой известности в логике, социологии и литературе" (Вечерняя Москва, 29.Х.02. Далее — ВМ)... "Мои книги издавались на западных языках. Меня цитировали, приглашали на международные конгрессы... Однажды получил 49 приглашений" (Г)... "Я написал первую вышедшую за границей книгу "Зияющие высоты" со знанием дела... Книга получилась сильная... Книга произвела сильное впечатление... Книга имела успех... Как писали газеты, Зиновьев ворвался на небо мировой литературы как метеор. Книга сразу была переведена на многие языки" (Г)... "Я за десять лет жизни на Западе написал больше двадцати книг"... "Трудно сосчитать, сколько у меня книг.

.

[Татьяна Яковлева]

далее

Думаете, это всё? Нет, метеор летит дальше: "За 21 год на Западе я написал более сорока книг, из них более 30-ти — художественные. И это лишь потому, что выехал на Запад в 56 лет... Моя жена хорошо готовит... Я пережил два покушения, две попытки похищения" (ВМ и НГ). А если бы не эти покушения-похищения да если бы выехал с такой отменной стряпухой пораньше, то, видно, написал бы столько, что уж никто не смог бы и сосчитать... Между прочим, очень интересно, кто, когда и где — у нас или на Западе? — покушался на жизнь яркого пассионария, а главное, с какой целью, т.е., грубо говоря, кому он нужен, этот мудрец? Тайна...
     Может быть, разгадка в дальнейших признаниях. "В литературе я могу конкурировать с крупнейшими писателями мира (прозаиками) — это однозначно и общепризнано. Так же как и в логике"... Но, конечно, и в поэзии: "Уровень большинства поэтов мне по зубам. Того же Евтушенко мог бы заменить" (Зав.)... Так вот, не Евтушенко ли и организовал покушения-похищения с целью устранить конкурента?
     Тем более что, как пишет Зиновьев дальше, "одно время я входил в десятку самых печатаемых писателей Запада" ... "В Германии я много писал просто для заработка. Печатали во всех (!) странах (Их около двух сотен. — В.Б.). Переводили на все (!) языки (В мире свыше 2,5 тысяч языков. — В.Б.). Мало того, "на Западе я, глубинно русский человек, наверное, был чемпионом по количеству интервью" (НГ)... Ну как мог Евтушенко всё это стерпеть!
     И вот гордый итог: "Я убеждён, мои книги являются серьёзным вкладом в русскую культуру". Прекрасно! Однако это всё-таки вопрос будущего, — как говорится, вскрытие покажет.
     Но философ не останавливается перед тем, чтобы объявить и еще более широкоохватный итог своей жизни: "В свои 80 лет я, Александр Зиновьев, даю свою самооценку. Перед вами глубоко русский человек с опытом мировой цивилизации, со своей системой. Я, Александр Зиновьев, — есть одна из точек роста России. Пока Зиновьев с его результатами социального анализа не будет официально признан в России и максимально использован — не поднимется Россия!" (Зав). Иначе говоря, перед нами спаситель Отечества.
     
     Я готов принять на веру похвалы нашей прессы Зиновьеву, а во имя спасения России — даже многие его самоатттетации, но, увы, кое-что в них и в его "системе" всё-таки несколько озадачивает. Так, он самым решительным образом твердит: "Я — человек из будущего!" Это как понимать? Все мы из прошлого, а он один из будущего, — родился, выходит, не в 1922 году, а в 2082-м, и вот оттуда снизошел к нам в 2002-й, а теперь и 2005-й? Интересно! Мы знаем поэтов, которые говорили о своём частичном бессмертии, как Пушкин, например: "Нет, весь я не умру..." Или о своём прорыве из настоящего в будущее, как Маяковский: "Я к вам приду в коммунистическое далеко..." Он же писал:
      У нас/ поэт/ событья берёт,
      опишет/ вчерашний гул,
      а надо рваться/ в завтра, вперед,
      чтоб брюки трещали в шагу.
     Но о прорыве из будущего в настоящее — никто ни словечка. И вот один Зиновьев-метеор прорвался, причем я лично не слышал, чтобы при этом трещали его брюки...
     Столь же категорично мудрец заявляет: "Я есть суверенное государство из одного человека" (Зав.). В поэзии встречаются намеки и на это, допустим, у Марины Цветаевой:
      Еще вчера в руках держал,
      Равнял с Китайскою державою,
      А нынче рученьки разжал
      И уронил копейкой ржавою...
     Но это мужчина равнял любимую женщину с Китайскою державою. В любовном экстазе чего ни брякнешь! А ведь ни я, ни вы, читатель, конечно, не встречали ни одного нормального человека, если не считать Людовика XIV, что сам себя именовал бы государством, — ни в прошлом, ни в настоящем. Значит, — сомненья прочь! — откуда же пассионарию взяться, как не из будущего.
     Но возникает вопрос: а его жена и дети являются гражданами этого суверенного государства? их муж и отец выдал им паспорта? есть у них прописка? Судя по всему, не являются, не выдал, не имеют. Опять парадокс: родные же люди, а, как русские в Прибалтике, — "неграждане"! Надо полагать, по идее Зиновьева, в будущем все люди будут суверенными государствами. Но здесь новая закавыка: если муж полезет под одеяло к жене, она не расценит ли это как вражеское вторжение, как грубое попрание её суверенитета и не даст ли надлежащий отпор наглому оккупанту, стремящемуся вопреки международному праву подмять под себя независимую Китайскую державу или Бразилию? Всё-таки тут много неясного...

[Татьяна Яковлева]

далее

 
     Да, изданий и переводов было на Западе множество, а как современники-то, как читатели? "Одна пожилая француженка в Авиньоне сказала мне, — радует нас писатель, — что читает "Зияющие высоты" как Библию. Уже прочитала двадцать два раза" (Г)... "А Надежда Мандельштам сказала, что она ждала эту книгу всю жизнь, что это её книга, что прочитав, она почувствовала некое облегчение, просветление" (Там же).
     Тут следует, наконец, кое-что прояснить. Автор делает вид, будто Н.Мандельштам это какой-то среднестатистический мировой читатель, и вот он его обожает. Между тем, Надежда Яковлевна резко индивидуальная личность, большая ненавистница советской власти. Почему же она так хвалила книгу глубинного русского метеора? Да потому что книга насквозь антисоветская. Как и все остальные сочинения Зиновьева, вышедшие на Западе. Потому от первой же его книги и посветлело на душе у Мандельщтам и назвала она её "моей книгой".
     Были у сочинителя и другие внимательные, благодарные читатели. Кто? А вот же: "Из моих работ, из моих научных выводов западные службы черпали информацию, и я за это ломаного гроша не получил" (ВМ). Так прямо и признаётся, что работал на "службы". На какие? Да уж известное дело — на те самые, недрёманные. Причем — бескорыстно, на голом энтузиазме. Правда, теперь жалуется: ни гроша не получил! Обидно, конечно. Тем более, что ведь как отменно другие-то заработали на этом: "Солженицын очень богатый человек. А когда обрабатывали Горбачёва, каких только званий и премий не выдали. Так и купили!" А его и покупать не надо было.
     Отсюда, из антисоветской лютости, у Зиновьева, как и у Солженицына, обилие изданий, переводов, интервью, разного рода приглашений ("В одной Италии был больше пятидесяти раз"). Тогда на Западе был великий спрос на всякую, на любую антисоветчину. Сейчас ни Солженицына, ни Зиновьева там не издают. Чёрные мавры сделали своё черное мавританское дело, теперь могут вернуться на родину и отмыться. Так они и сделали.

.

[Татьяна Яковлева]

далее

     Между прочим, я думаю, что, возвратившись в 1989 году из Германии, Зиновьев и тут стал чемпионом по количеству интервью. Но вот странно, ни он сам, ни его собеседники ни разу не упомянули, что ведь мавр больше двадцати лет, с 1953 года по 1976-й, был членом КПСС и к тому же членом редколлегии журнала "Вопросы философии".
     Раз дело дошло до философии, до упомянутой выше спасительной "системы" чемпиона по интервью, то хотелось бы уяснить, какое место в этой "системе" занимают марксизм, коммунизм, и сами Маркс, Ленин и Сталин, о чем он так много пишет.
     Читаем: "Еще в школе я прочитал Маркса и Энгельса" (ВМ.29.Х.02). Да неужто все 50 или сколько там фолиантов? Может, только "Коммунистический манифест"? Ну, ладно, допустим, прочитал все 50, каждый по 600-700 страниц. Но понял ли что-нибудь, стал ли умнее, образованней? Нет, говорит, "знаний и образования мне не хватало". Выходит, увы, не в коня корм.
     Действительно, смотрите: "Маркс и Энгельс обещали отмирание государства, а у нас оно никак не желало отмирать. Я понял, что идеалы коммунизма неосуществимы" (Там же). Так разочаровался, так осерчал, словно Карл и Фридрих прикатили однажды в кэбе к нему в костромскую деревню Пахтино, вызвали на гумно и сказали: "Знай, Саня, как только ты окончишь школу, получишь свой золотой аттестат, в тот же день государство откинет копыта, испустит дух. Вот те крест!". Но он получил золотой аттестат, вышел на улицу, глядь, а навстречу участковый милиционер. Не умер проклятый Левиафан!
     Зиновьеву в таком случае обратиться бы к товарищу Сталину. Он разъяснил бы пытливому юноше, что Маркс и Энгельс говорили об отмирании государства не через 10-20 лет после социалистической революции в одной стране, а в отдалённом будущем после победы коммунизма во всем мире или в большинстве стран. И добавил бы, что если социализм победил в одной стране, а во всех других странах еще капитализм, то "страна победившей революции должна не ослаблять, а всемирно усиливать свое государство, органы государства, армию, органы разведки, если эта страна не хочет быть разгромленной капиталистическим окружением". И еще: "Сохранится ли у нас государство также при коммунизме? Да, сохранится, если не будет ликвидировано капиталистическое окружение, если не будет уничтожена опасность военных нападений извне". А то, что враг будет действовать не только извне, но и изнутри, что в его кремлевском кабинете усядутся гнида Горбачев и пиявка Ельцин, этого Сталин предвидеть, конечно, не мог.

.

[Татьяна Яковлева]

далее

Но не будем строги к 16-летнему разочарованцу, со дня на день ожидавшему кончины государства, а еще сильней, может быть, — распределения по потребностям. Но вот ему уже 75 годков, а смотрите-ка, что опять изрекает: "В советской идеологии говорится, что коммунистическое общество будет обществом равенства. Это вздор (Любимое словцо в адрес инакомыслящих. — В.Б.). Общество, в котором все люди равны экономически и социально, не возможно! И в коммунистическом обществе существует неравенство, и это естественно. Есть различия начальников и подчиненных. Это отношения неравенства" (Г).
     Опять — ничего подобного о равенстве коммунисты не говорили. Хоть теперь-то, когда он признал Сталина гением, открыл бы его "Вопросы ленинизма" и почитал: "Под равенством марксизм понимает не уравниловку в области личных потребностей и быта, а уничтожение классов, т.е. А) равное освобождение всех трудящихся от эксплоатации после того, как капиталисты свергнуты и экспроприированы, Б) равную для всех отмену частной собственности на средства производства после того, как они переданы в собственность всего общества, В) равную обязанность для всех трудиться по своим способностям и равное право получать за это по их труду (социалистическое общество)...
     При этом марксизм исходит из того, что вкусы и потребности людей не бывают и не могут быть одинаковыми и равными по количеству или по качеству ни в период социализма, ни в период коммунизма. Вот вам марксистское понимание равенства". Уж чего яснее?
     Прошло еще пять лет, Зиновьеву уже перевалило за 80, старше всех классиков марксизма, но опять удивляет свежестью мысли. Заявив, что философия, в том числе марксизм, никогда не была наукой, даёт такое опровержение её, философии: "Первое, чем ошарашивают студентов-философов профессора, это изречение древнегреческого философа: "В одну реку нельзя войти дважды". Что это значит? Мы, что, купаться ездим на разные реки?"
     Автор тридцати художественных произведений всё понимает буквально, мыслит один к одному, загадочным образом не ведает, что существует иносказание, образ, метафора. Журналистка Н. Склярова, в беседе с которой он это заявил, пыталась объяснить философу, что тут речь идёт не о том, будто нельзя дважды войти в Истру или Клязьму, — можно! Реки будут течь по тому же руслу в тех же берегах под теми же именами, но в них что-то изменится, вода будет новая. Не сечёт! Да еще и упорствует старик: "Что же получается, с одной и той женой нельзя переспать дважды? Эта формулировка — словесное жульничество". Конечно, было бы весьма увлекательно, если жена каждый раз изменялась бы полностью, становилась другой женщиной, как это мыслит философ, да еще, допустим, из марксистки превращалась в троцкистку, но, увы, дело обстоит не совсем так.
     С той же лихостью духовный лидер общества в соответствии со своей "системой" расправляется и с писателями: "Есть крылатая фраза: "Человек создан для счастья, как птица для полёта". Это бред сивой кобылы. Или же — "Красота спасет мир". Это чепуха". В первом случае сивой кобылой наречен В.Г.Короленко, замечательный и во многом гораздо более достойный писатель, чем иные гиганты современности. Между прочим, Надежду Мандельштам тоже возмущает приведённая фраза: "Нашелся умник, изрек... В лагерях хватит места для любых крикунов" (Вторая книга. М. 1990. С.138). Родство душ: оба мыслят один к одному. Мандельштам не понимает, что ведь Короленко говорил не о том, будто человека невозможно посадить в лагерь, а для чего он создан.
     
  .

[Татьяна Яковлева]

далее

Но вернемся к философии и к зиновьевской "системе". Как видим, в марксизме он не понял даже самых ясных его идей. Однако заявляет: "Марксистская идеология в том виде, в каком она существовала в Советском Союзе, стала неадекватной состоянию и интересам этого общества (Г). Так было сказано в 1989 году в Мюнхене. Но вернулся мудрец на родину, огляделся и — вдруг: "Марксизм не был выдумкой Маркса. В нём воплощены идеалы, выношенные всем человечеством. И пока человечество не придумает новых, равноценных идеалов, марксизм не умрёт". Это было в "Независимой" 22 октября 2002 года. Но ведь за неделю до этого в "Завтра" было то самое, мюнхенское: "С марксизмом сейчас уже ничего не сделать. Он уже не адекватен времени". Да еще и добавил тогда же в "Советской России": "С марксизмом два века спустя уже ничего не сделаешь, и нынешним коммунистам сегодня брать на себя ответственность и за Маркса, не стоит". Это что ж за "система" такая, позволяющая такие философские перескоки? Он именует её "зиновьйога".
     Такая же картина и с коммунизмом. То нахваливает до небес в таком духе: "Компартия призвана дать идею людям. Коммунистическая идея — самая высокая. Её ничто не может отменить. Жизнь заставит многих к ней обратиться" (СР). Прекрасно. Руку, товарищ! И он дальше: "Во время войны для советских людей разгром коммунизма был бы равносилен разгрому самой России, ибо Россия и коммунизм существовали не наряду друг с другом, а в единстве" (ЛГ). Тоже верно. И однако же сам признался (впрочем, мы это видели и без него), что он и такие, как покойный Владимир Максимов, "целились к коммунизм, а попали в Россию", т.е. целились в это самое неразрывное "единство", но надеялись убить лишь одну составляющую — коммунизм, не соображая, что тем самым убьют целое. То есть целились они и в то и в другое. Но зачем было убивать хотя бы и один лишь коммунизм, коли выше его, оказывается, нет ничего на свете? Еще парадокс: как же после этого можно называться философом и смиренно принимать эпитеты "мудрец", "гигант", "лидер"?
     
     Между тем, последствия обиды недоросля Зиновьева на классиков марксизма были в своё время самые ужасные. С "золотым аттестатом" он поступил в известный Институт истории, философии и литературы, где между прочим заочно учится и Солженицын. Тот тогда считал себя марксистом, но уж очень своеобразным: изучил марксизм без прикосновения к Марксу, его, говорит, читать трудно. Поэтому он занялся коллекционированием цитат из популяризаторских брошюр.


 Это вроде купания в водолазном костюме —

 

 тоже без соприкосновеия с вольной стихией.


 Бумажки с цитатами Саня хранил в большой китайской вазе на обеденном столе. Идёт бывало мимо, вспоминала покойная жена, запустит руку в вазу, вытащит цидулку и прочитает: "Бытие определяет сознание". Усёк!
     Позже Солженицын разочаруется в марксизме и даже проклянёт его. Так по поводу приведенной цидулки скажет: "Слишком низкий закон, по которому бытие определяет сознание. Это даже свинский закон" (Архипелаг ГУЛАГ, т.2, с.405). А между тем, марксисты и перед Солженицыным ни в чем не виноваты. Они говорят совсем другое: "Общественное сознание отражает общественное бытие" (Ленин).
.

[Lbktnfyn-2]

"Лживую и подлую пародию на тост сочинил когда-то Слуцкий, соплеменник Эренбурга,
 а Виталий Коротич, соплеменник Слуцкого, напечатал её в "Огоньке". "

- Да, эту публику надо было перед самой войной запереть в вагон и отправить в Германию в составе последнего отправленного поезда, как подарок германской культуре от народа СССР. Великий Сталин упустил эту возможность...

[Совок]

Татьяна Яковлева
Спасибо  Вам  за все Ваши  мудрые посты во всех темах....
Про А.Зиновьева  добавлю немного  субъективного....   Я в 70-х годах был постоянным слушателем  вражьих радиоголосов, и помню, что  послушав  "Зияющие высоты"  А.Зиновьева  я сразу решил, что этот интеллектуальный  враг страшнее  Солженицына  (у того патологический антисоветизм, пропитанный ложью и ненависть,отталкивал). И даже его знаменитые слова 1992 г.  "Метили в коммунизм,а попали в Россию" я не принял как покаяние...   Слишком много я к тому времени  повидал уже козлов-провокаторов,изображающих  "оппозицию", как ещё более 100 лет назад было прописано  в известных "Протоколах сионских мудрецов" -  "Мы создадим свою как бы оппозицию...."   

[Прон]

далее

Но вернемся к философии и к зиновьевской "системе". Как видим, в марксизме он не понял даже самых ясных его идей. Однако заявляет: "Марксистская идеология в том виде, в каком она существовала в Советском Союзе, стала неадекватной состоянию и интересам этого общества (Г). Так было сказано в 1989 году в Мюнхене. Но вернулся мудрец на родину, огляделся и — вдруг: "Марксизм не был выдумкой Маркса. В нём воплощены идеалы, выношенные всем человечеством. И пока человечество не придумает новых, равноценных идеалов, марксизм не умрёт". Это было в "Независимой" 22 октября 2002 года. Но ведь за неделю до этого в "Завтра" было то самое, мюнхенское: "С марксизмом сейчас уже ничего не сделать. Он уже не адекватен времени". Да еще и добавил тогда же в "Советской России": "С марксизмом два века спустя уже ничего не сделаешь, и нынешним коммунистам сегодня брать на себя ответственность и за Маркса, не стоит". Это что ж за "система" такая, позволяющая такие философские перескоки? Он именует её "зиновьйога".
     Такая же картина и с коммунизмом. То нахваливает до небес в таком духе: "Компартия призвана дать идею людям. Коммунистическая идея — самая высокая. Её ничто не может отменить. Жизнь заставит многих к ней обратиться" (СР). Прекрасно. Руку, товарищ! И он дальше: "Во время войны для советских людей разгром коммунизма был бы равносилен разгрому самой России, ибо Россия и коммунизм существовали не наряду друг с другом, а в единстве" (ЛГ). Тоже верно. И однако же сам признался (впрочем, мы это видели и без него), что он и такие, как покойный Владимир Максимов, "целились к коммунизм, а попали в Россию", т.е. целились в это самое неразрывное "единство", но надеялись убить лишь одну составляющую — коммунизм, не соображая, что тем самым убьют целое. То есть целились они и в то и в другое. Но зачем было убивать хотя бы и один лишь коммунизм, коли выше его, оказывается, нет ничего на свете? Еще парадокс: как же после этого можно называться философом и смиренно принимать эпитеты "мудрец", "гигант", "лидер"?
     
     Между тем, последствия обиды недоросля Зиновьева на классиков марксизма были в своё время самые ужасные. С "золотым аттестатом" он поступил в известный Институт истории, философии и литературы, где между прочим заочно учится и Солженицын. Тот тогда считал себя марксистом, но уж очень своеобразным: изучил марксизм без прикосновения к Марксу, его, говорит, читать трудно. Поэтому он занялся коллекционированием цитат из популяризаторских брошюр.


 Это вроде купания в водолазном костюме —

 

 тоже без соприкосновеия с вольной стихией.


 Бумажки с цитатами Саня хранил в большой китайской вазе на обеденном столе. Идёт бывало мимо, вспоминала покойная жена, запустит руку в вазу, вытащит цидулку и прочитает: "Бытие определяет сознание". Усёк!
     Позже Солженицын разочаруется в марксизме и даже проклянёт его. Так по поводу приведенной цидулки скажет: "Слишком низкий закон, по которому бытие определяет сознание. Это даже свинский закон" (Архипелаг ГУЛАГ, т.2, с.405). А между тем, марксисты и перед Солженицыным ни в чем не виноваты. Они говорят совсем другое: "Общественное сознание отражает общественное бытие" (Ленин).
.

Ну надо же!!!!!!!!!  Нырнул, и сразу нашёл.  Настоящий национальный лидер.

[Прон]

"Лживую и подлую пародию на тост сочинил когда-то Слуцкий, соплеменник Эренбурга,
 а Виталий Коротич, соплеменник Слуцкого, напечатал её в "Огоньке". "

- Да, эту публику надо было перед самой войной запереть в вагон и отправить в Германию в составе последнего отправленного поезда, как подарок германской культуре от народа СССР. Великий Сталин упустил эту возможность...

Так оне ж его к власти привели.   Как бы он мог их так жестоко предать???

[Lbktnfyn-2]

Ты что, пришёл сюда за ещё одним званием?
 Я прям вижу, как Эренбург и К* ведут под руки Великого Сталина к власти!

[А. Ю. Экономов]

И писал о Сталине буквально следующее:

А может не писал? Всё же А. Зиновьев идиотом-то не был и сомневаюсь, что он не знал о среднем росте Сталина...

[Монархист]

А может не писал? Всё же А. Зиновьев идиотом-то не был и сомневаюсь, что он не знал о среднем росте Сталина...

Повышения МРЦ на водку на российском алкогольном рынке ожидали еще перед Новым годом. Эксперты отмечали, что действующая с 1 января 2011 года цена на уровне 98 рублей за бутылку 0,5 литра не соответствует экономическим реалиям. По мнению директора отраслевого агентства ЦИФРРА Вадима Дробиза, экономически обоснованная минимальная стоимость поллитровки, учитывая рост налогов, цен на спирт и прочих производственных издержек, должна была составить с начала года не менее 130 рублей.