Доска Позора РПЦ

[*Рассвет*]

http://www.youtube.com/watch?v=7EEtA6umKHs

[*Рассвет*]

Тебя уродина точно надо уничтожить. Не хер людей своей рожей пугать. Страшная как Баба Яга.

[Antediluvian]

меня, так и "тянет" написать вам гадость!

Да кто бы сомневался.

[Antediluvian]

 Весело! Модераторы Православия и Христианства ненавистники(атеисты) Руси Православной.
Да Здравствуют Масоны(Коммунисты)! Ведущие человечество в лапы Сатаны!  

Для верующего хуже любой ненависти равнодушие к его религии. Проверено практикой.

[Кирион]

Вторично выставляю свою кандидатуру на должность модератора раздела "Православие".

В разделе НЕдопустима критика Православия!
Для э-это можно создать и другие темы и другие разделы ...

Темы, направленные против Православия, будут мною закрываться или сноситься в Помойку (другое название -- "Атеизм").

Мистер Бергсон, э-это моё второе официальное обращение к Вам как к админу форума ...

Таким как Ольга НЕ место в разделе Православие ...

[Кирион]

Для верующего хуже любой ненависти равнодушие к его религии. Проверено практикой.

Сам, выблядок, в тему Христианство модератором пролез, так еще и сучку свою, Ольгу, в Православие протиснул? ...

[*Рассвет*]

Для верующего хуже любой ненависти равнодушие к его религии. Проверено практикой.

Когда человек верующий, то как он может быть равнодушным к религии, в которую он верит?

[Кирион]

Когда человек верующий, то как он может быть равнодушным к религии, в которую он верит?

Да НИКАК!
Чужую веру обсуждать -- СВОЮ УНИЧИЖАТЬ!!!

[*Рассвет*]

Да НИКАК!
Чужую веру обсуждать -- СВОЮ УНИЧИЖАТЬ!!!

Разумеется, каждый человек весьма дорожит своей верой, не позволяет никому коснуться ее, расшатывать, тем паче разрушать: у различных людей много различных вер, не только религиозных верований.
Надо знать, что и все неверующие люди живут своей особой, нерелигиозной верой. Они создают свои учения, учения о том, как должна быть устроена жизнь государства и общества, как должны быть устроены взаимоотношения между разными народами, как должна быть устроена жизнь каждого человека, как должны быть устроены отношения между отдельными людьми.
Бог - един!
Веры - разные.
Хвалить чужую веру - свою уничижать .

[messi]

Чужую веру обсуждать -- СВОЮ УНИЧИЖАТЬ!!!

Они просто свою веру таким путем оправдывают.

[*Рассвет*]

Они просто свою веру таким путем оправдывают.

А как не оправдывать, когда приходится сталкиваться с таким ничтожеством. С нормальным адекватным человеком всегда можно прийти к согласию, в то же время не обидев друг друга.

[silvan]

один человек стоит дороже чем вся вселенная.

Какое правильное еврейское понимание у иудо христанутого.

"Весь мир создан ради евреев". Талмуд.

[silvan]

Оккупированные территории

[silvan]

                     Митрополит Анастасий (Грибановский)

12 июня 1938 года митрополит Анастасий (Грибановский), глава РПЦЗ, направил Гитлеру благодарственное письмо, в котором благодарил за постройку в Берлине русского православного храма: «...Наряду со многими другими предзнаменованиями этот храм укрепляет нашу надежду на то, что и для нашей многострадальной Родины еще не наступил конец истории, что Повелевающий историей пошлет и нам вождя, и этот вождь, воскресив нашу Родину, возвратит ей вновь национальное величие, подобно тому, как Он послал Вас германскому народу». Читаешь хвалебное письмо и прямо слёзы наворачиваются... «...Ваш подвиг за германский народ и величие германской Империи сделал Вас примером, достойным подражания, и образцом того, как надо любить свой народ и свою родину, как надо стоять за свои национальные сокровища и вечные ценности...Вы воздвигли дом Небесному Владыке. Да пошлет же Он Свое благословение и на дело Вашего государственного строительства, на создание Вашей народной империи. Бог да укрепит Вас и германский народ в борьбе с враждебными силами, желающими гибели и нашего народа. Да подаст Он Вам, Вашей стране, Вашему Правительству и воинству здравие, благоденствие и во всем благое поспешение на многая лета».

[silvan]

Когда лучшие части коллаборационистов: «Русский Охранный корпус», «Казачий Стан», XV Казачий Кавалерийский корпус войск СС, части дивизий РОА сдались и сидели в англо-американских лагерях, религиозность у военнослужащих, судя по воспоминаниям
, была чуть ли не стопроцентная. Дело в том, что коллаборационисты и белогвардейцы боялись выдачи их советской стороне, за предательство своего народа, а, некоторые и за кровавые расправы в антипартизанских акциях, ждали справедливого возмездия.

15 мая 1945 года во временном лагере «Русского Охранного корпуса», капитулировавшего перед англичанами, прошло массовое богослужение всех остатков полков со всем корпусным духовенством – участвовало несколько тысяч человек. Корпус без конвоя двигался по территории занятой англичанами в указанное английскими офицерами место. [21] Вот как описывает духовную жизнь корпусников последний командир корпуса полковник Рогожин:

«Я не могу вспомнить без душевного волнения, как бойцы Русского Корпуса стремились создать свои походных храмы в тех необыкновенно трудных условиях. Стремление это было стихийным. Все полки, по своему почину, создали свои церкви. На выбранном красивом месте в своём районе воздвигался алтарь, самого храма не создавали – молились под открытом небом. Материалом для постройки служили, главным образом, ветви, но всё было создано с таким вкусом и так много любви вкладывалось в это дело, что получалось красиво и оригинально. Часть церковного имущества полки привезли с собой в обозах, недостающую утварь быстро изготовили на месте в полках искусные мастера из консервных банок, дерева и .т.п. Писались прекрасные иконы талантливыми иконописцами, используя для этого мешки… Таким образом, в расположении Корпуса было построено всего пять церквей, где регулярно совершались богослужения, умилявшие наши души и успокаивавшие наши смятенные сердца, наполняя их надеждой и верой в лучшее будущее».

Молились они не зря, Бог их услышал - остатки «Русского Охранного корпуса» решили не отдавать советской стороне. Другим повезло меньше…

Часовня-памятник в США сооружена в 1962 году Воинам Русского Корпуса м чинам Союза Русского Корпуса, на поле брани в 1941-1945 гг. павшим и в мире скончавшимся

[silvan]

Торжественный молебен по случаю открытия вербовочного пункта РОА. июнь 1943 года, Симферополь (хотя самой РОА, с Власовым во главе ещё не было)

Вечером 1 мая 1943 года к Власову были приглашены видные члены «Православной миссии»: протопресвитер Кирилл Зайц, протоиерей Николай Жунда, священник Георгий Бенигсен и Н. Д. Сабуров. Генерал просил поддержать мифическое РОА. Мирополит Воскресенский дал «добро» на помощь Власову. После этой беседы представители Управления миссии о. Г. Бенигсен, К. Кравченок, В. Караваев и А. Перминов стали периодически участвовать в деятельности власовского «Русского Комитета». Они выступали по радио, прочитали несколько докладов в Пскове, Порхове, Острове, Гдове и Новоселье и выпустили совместно с Комитетом листовку, призывающую население вступать в ряды РОА. По предложению Управления миссии в помещениях «Русского Комитета» также устраивались духовные концерты, в которых участвовали церковные хоры Пскова [41].

Власов вызывал щенячий восторг у духовенства оккупированных территорий. Человек умный, разговорчивый, не боявшийся ругать немцев, он был религиозен и даже учился в Нижегородской Духовной семинарии. Настоятель Псково-Печерского монастыря игумен Павел (Горшков) так растрогался, что поклонился генералу, благословил его на поход против большевиков и подарил икону. [41]

За признанием его «Православной миссиией» Сергия-Воскресенского и РПЦЗ Власов отблагодарил «белых» священников в своём пропагандистском «письме» 3 марта 1943 года – он назвал священников РПЦ, сотрудничающих с советской властью, «продажными». [28]

14 ноября 1944 года в Праге был создан Комитет Освобождения Народов России (КОНР) - фактически союзное фашистам государство, имеющее свою армию РОА, во главе с Власовым. 18 ноября заседание продолжилось в Берлине, в первых рядах сидело духовенство РПЦЗ, которое перехватило у духовенства «Православной миссии» духовное попечительство Власова. Глава РПЦЗ митрополит Анастасий свою речь начал со слов: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа! На Русской земле искони существовал такой обычай, по которому на всякое доброе дело, особенно дело общее, всегда, прежде его начинания, испрашивали благословение Божье...». Уже на следующий день в русском православном соборе в Берлине состоялось молебствие о даровании победы жалкой власовской армии. Служил сам глава РПЦЗ митрополит Анастасий в содействии с митрополитом Ляде и 8 священников. До этого он в том же 1944 году побывал у Власова в сопровождении митрополита Серафима. Поговорив «за жизнь» два часа Анастасий заверил генерала, что РПЦЗ поддержит РОА. Потом после войны этот Анастасий писал меморандум Эйзенхауэру с просьбой не выдавать советской стороне пленных власовцев [28].



18 ноября 1944 год, Берлин. Выступает А.Киселёв, духовный глава РОА

[silvan]

Наиболее активен был протоиерей Александр Киселёв, 18 ноября он возносил генерала-предателя и его «освободительное» движение. Сам Киселёв переехал в Германию в 1940 г. из Эстонии, служил в берлинском соборе Воскресения Христова, много времени уделял окормлению остарбайтеров и, если удавалось, советских военнопленных. С 1943 г. священник обслуживал и специальный лагерь в г. Вустрау (вблизи Берлина), где содержались отобранные для антикоммунистической политической подготовки военнопленные. [41] Потом служил в гарнизонной церкви в Мюнзингене, где формировалась 2-я дивизия РОА. В конце января 1945 года протоиерей Александр служил благодарственный молебен по случаю официального назначения генерала Власова главнокомандующим РОА. После молебна Киселёв напомнил собравшимся о подвигах святого князя Невского… [28]



18 ноября 1944 год, Берлин. Власовские священники РПЦЗ: прот. А. Рымаренко - настоятель Собора, митрополит Берлинский Серафим (немец Ляде), митрополит Анастасий (Грибановский) - первоиерарх РПЦЗ

Правда, уже после войны и казни Власова протоиерей Киселёв стал нелестно отзываться о нём: «Генерал Власов - не мой идеал, ибо своей пламенной изменой он дал Сталину веский козырь: казнить предателей Родины пачками, набивать ими бесчисленные Магаданы и «шарашки…». [29] Чтож, не исповедимы пути…

Если штаб РОА духовно обслуживал Киселёв, то созданные боевые части РОА (всего две дивизии) обслуживали 25-30 человек из некого братства монастыря Иова Почаевского. При РОА готовились создать институт военного духовенства, т.е. в частях должны были быть полковые священники, наподобие русской императорской армии или вермахта. Но осуществить замысел помешала скорая победа Красной Армии. [41]

После пленения и позорного суда над Власовым и его соратниками, когда все они признали свою вину, РПЦЗ продолжала чтить память о предателе. Ежегодно Киселёвым, бывшим духовным главой РОА, проходила панихида по «невинно убиенному» Власову у его же памятника, созданного за границей. [28] Интересно, сейчас эта традиция продолжается?



Протоиерей Александр Киселев произносит слово во время ежегодной панихиды у памятника Власову за рубежом

[silvan]

Батюшка с пистолетом и «Русская Национальная Народная Армия»

В марте 1942 года берлинские русские белоэмигранты братья Сергей и Николай Никитичи Ивановы получили благословление от командующего группой армий «Центр» фон Клюге на создание из военнопленных антибольшевистской части. Это формирование должно было быть больше, чем прислужники типа «хиви» или «восточных» рот или батальонов. Эта воинская часть, формируемая белоэмигрантами и поддерживаемая самим абвером, должна была гордо называться «Русская Национальная Народная Армия» (РННА). В «народную» армию принципиально не брали пленных лётчиков и танкистов – эмигранты считали, что все они комсомольцы и коммунисты, надёжная опора Сталина [22].

Духовный наставник формирования – священник РПЦЗ отец Гермоген (в миру - Кивачук), был колоритнейшей фигурой. Внешне он был копией последнего российского царя, за что и нравился определённым кругам оккупированного населения. Батюшка носил немецкую форму капитана вермахта, но с русскими царскими «золотыми» погонами, трёхцветной кокардой на фуражке и «Вальтером» за поясом. До войны Кивачук получил религиозное образование на теологическом факультете Кембриджского университета [22], был секретарём митрополита РПЦЗ Берлинского и Германского Серафима (немца Ляде) [41]. Для популизации новоявленной армии среди белорусского населения близлежащих вокруг лагеря деревень «поп в погонах» занимался распределением «гуманитарной помощи», собранной у берлинских русских эмигрантов. Также он прилюдно ругал и Сталина, и Гитлера, что, безусловно, было необычно смело. За это он и пострадал – его отозвали в Берлин, в лоно РПЦЗ [22].

К концу 1942 года РННА было разложено партизанами и расформировано немцами [22]. Неугомонный архимандрит Гермоген подвизался к другой «русской» армии, пока ещё несуществующей «РОА». Он был назначен протопресвитером (руководителем клира) в войсках Власова – а тогда существовал только т.н. «1-й гвардейский батальон (бригада) РОА», Власову на деле не подчиняющийся. Батальон располагался на станции Стремутка под Псковом и имел там свою временную церковь. Но Гермогену не повезло – в июне, августе и ноябре произошли бунты и переходы к партизанам. [22] Расстроенный Гермоген уехал в Берлин [41].

[silvan]

Генерал Власов (слева в очёчках выглядывает над священной книгой) на молебне

Движение РОА также активно поддерживалось русским православным духовенством. Вот как описывал Власов советскому суду свою вторую пропагандистскую поездку в 1943 году с целью создать впечатление о существовании РОА:

«Возвращаясь в Берлин, я остановился в Риге и выступил с антисоветским докладом перед русской интеллигенцией города, а также имел беседу с проживавшим в Риге митрополитом Сергием (Воскресенским, главой «Православной миссии» - прим. автора статьи).

Встреча с митрополитом Сергием мне была организована немецким офицером, который ведал пропагандой в Риге, с целью установления контакта с русской православной церковью и использования духовенства для совместной борьбы с Советской властью.

Сергий согласился со мной о необходимости усилить борьбу против Советской власти, сказал, что он намерен создать святейший синод в областях, оккупированных немцами. При это Сергий говорил, что только священники, выехавшие из Советского Союза, знают положение населения и смогут найти с ним общий язык, в то время как эмигрантские священники оторвались от советской действительности и авторитетом среди населения не пользуются».

Власов
"Я убежден, что евреи как один из древнейших культурных народов обладают чрезвычайными способностями. С их интеллигентностью, деловитостью и широчайшими связями они могут стать ценными согражданами. Русский народный организм достаточно здоров, а процент еврейского населения так мал, что нашей стране не могло бы повредить, даже если бы все евреи, как это утверждают национал-социалисты, обладали только отрицательными качествами. Но кто так говорит - порет чушь. Когда национал-социалисты утверждают, что евреи виновны в нужде, в которую впал немецкий народ после 1918 года, я хотел бы спросить: разве не большинство народа, не сами немцы ответственны в первую очередь?.. Ведь это ваша собственная вина. Если бы вы были достаточно умны и так же держались друг за друга, как евреи, тогда все было бы в порядке. Но когда национал-социалисты заявляют, что германский народ страдал из-за евреев, - о чем судить не могу, - мне вспоминается старая русская пословица: "что русскому здорово, то немцу смерть!"" По словам В. К. Штрик-Штрикфельдта, эти взгляды разделяло большинство штаба Власова.
Из статьи Якова Яковлевича Этингера, - доктора исторических наук, почетного члена многих зарубежных академий.

[silvan]

Ешу, еврей - спаситель вполне нормально уживался с фюрером

Священники в Вермахте