мусульмане милейшие люди.

[Владимир Р]

Египетская атака - октябрь 1973


6 октября 1973 года, в суботу, вскоре после полудня войска Египта и Сирии нанесли концентрированные боевые удары по Израилю. Днём начала войны был специально выбран Судный День - один из самых святых религиозных дней в еврейской религии. В этот день полностью запрещено движение транспорта, большинство израильтян проводят его в синагогах, молясь и соблюдая пост. 

Сирийская атака - октябрь 1973
 
В то время как египетские войска и вертолёты пересекали Суэцкий Канал, сирийские войска начали наступление на позиции Армии Обороны Израиля на Голанских Высотах.

Голанские Высоты
Несколько важных фактов о Голанских Высотах: 
Голанские Высоты находятся на стратегически очень выгодной позиции, контролируют поселения и города в долинах на севере Израиля. 
Голаны по своей площади едва достигают размеров квартала  Queens в Нью-Йорке. 
Ширина всей территории достигает 15 1/2 миль в самом широком месте. 
Голанские Высоты полностью контролируют Кинерет, единственное озеро в Израиле, один из стратегических источников запасов воды. 
 

Перекрёсток: Голаны-Галилея

Голанские Высоты находятся над озером Кинерет, также известным под названием Галилейское море, и контролируют подступ к нему. Таким образом, Голаны стратегически важны для контролирования источников воды, еды и энергии для всего Израиля. 

[Владимир Р]

Синай: 1967 - 1982


Географический разрез вывода израильских войск из Синайского полуострова. Синай по своим размерам в три раза больше территории государства Израиль. В 1982 году Синайский полуостров был возвращён Египту, стране превосходящей Израиль по территории в пятьдесят раз, с населением в десять раз большим. Подписав мирный договор с Египтом, включающий возврат Синая, правительство Израиля пошло на неимоверный риск безопасности страны в будущем во имя достижения нормализации в отношениях с арабскими соседями. 
Несколько фактов о Синайской Пустыне: 
Между 1967-1982 гг. Израильтяне построили на территории Синая новые города, была заложена мощная сельскохозяйственная инфраструктура. На неплодородной пустынной земле были культивированы различные сорта растений, фруктов и овощей. 
Синайская пустыня явилась также первой буферной зоной безопасности для Израиля и его населения. 
В экономическом отношении, запасы нефти, найденой на Синае, позволили бы Израилю стать полностью независимым от мировых поставщиков нефти. 
Бедуинам, жившим в пустыне, была дана возможность получения образования и медицинской помощи. Они были также обеспечены поставками воды и съестных припасов. 
--------------------------------------------------------------------------------

 

[Владимир Р]

Иудея и Самария

Территория Иудеи и Самарии, 
расположенных на западном берегу реки Иордан, является необходимым фактором обеспечения безопасности Израиля. По линии прекращения огня 1949 года, расстояние между восточной границей Израиля и Средиземным морем составляло всего лишь девять миль (это почти эквивалентно расстоянию от аэропорта ЛаГардиа до Манхэттена). Более половины всего населения Израиля проживает на этой узкой уязвимой полоске земли. Более того, все экономические и индустриальные центры израильской инфраструктуры, включая знергетические рессурсы, также расположены на этой территории. 

[Владимир Р]

Соглашения в Осло  

Вехи мирного процесса после  Мадридской конференции:
13 Сентября 1993 года - 
 Соглашения Осло (Осло I).
 Предвестием подписания Декларации 
 Принципов в Осло были продолжительные 
 тайные перговоры между представителями 
 Израиля и ООП при содействии Мида 
 Норвегии. Соглашения Осло I были 
 подписаны при поддержке Соединёных 
 Штатов и Европейского Союза. По условиям 
 соглашений, в течение двух лет должна быть 
 создана Палестинская Автономия в центрах 
 проживания палестинцев в Иудее, Самарии и 
 секторе Газа. 
 4 мая 1994 года - 
соглашение  "Вначале Газа и Иерихо", 
 подписанное в Египте. 
 Соглашение заключало детальный план 
 имплементации договорённостей, 
 подписаных ранее, и создания Палестинской 
 Автономии. В соответствии с соглашением, 
 начинается отсчёт пятилетнего 
 промежуточного периода.

 28 сентября 1995 года - "Осло II":
 Промежуточные соглашения, включающие в 
 себя детали передислокации израильских 
 войск, раздел территорий Иудеи, Самарии и 
 Сектора Газа на зоны А, В, С - по степени 
 административного и военного контроля 
 Израиля и Палестинской Автономии, сроки 
 передачи территорий под контроль 
 Палестинской Автономии. Соглашения 
 также включали перечень открытых 
 спорных вопросов, ждущих своего решения в 
 промежуточный период, или при обсуждении 
 соглашения об окончательном 
 урегулировании. 

4 Ноября 1995 года - убийство в Тель-Авиве премьер-министра Израиля Ицхака Рабина.

 Январь 1996 года - 
Выборы в  Палестинской Автономии.
Ясер Арафат избран Лидером Палестинсой  Автономии. 

 1 апреля 1999 года - 
 Предпологаемая дата окончания 
 промежуточного периода.

 Октябрь 1999 года - 
 Предпологаемая дата подписания 
 соглашения об окончательном 
 урегулировании. 
 
 
 
 
Основные детали мирных соглашений:
      DOP выработала рамки переговоров по основным спорным вопросам и необходимые 
      условия для быстрой передачи сектора Газа и города Иерихо под контроль 
      Палестинской Автономии. 
      В Каирских соглашениях детально определены условия передачи палестинцам сектора 
      Газа и Иерихо и выработан чёткий план постепенного расширения территорий 
      Палестинской Автономии в соответствии с согласованными времеными рамками, вне 
      зависимости от двусторонего выполнения своих обязательств каждой стороной на 
      каждом определённом этапе мирного процесса. 
      Фундаментальные спорные вопросы, как: будущий статус Иерусалима, судьба 
      израильских поселений на территориях Иудеи, Самарии и Сектора Газа, статус 
      палестинских беженцев (1948 и 1967 гг.) - решено было отложить до переговоров об 
      окончательном урегулировании. 
Главные проблемы:
      Непрекращающаяся террористическая активность Хамаса, Исламского Джихада и 
      Народного Фронта Освобождения Палестины, полное бездействие палестинских 
      властей, как следствие неспособности и нежелания эффективного противодействия 
      террору. 
      Серии тяжелых терактов с использованием террористов самоубийц в городах Израиля, 
      приведшие к большому количеству убитых и раненых , возросшая обеспокоенность о 
      личной безопасности в израильском обществе. 

      Нежелание палестинских властей выдавать Израилю террористов. 

      Обеспокоенность израильских властей в вопросе жизнеспособности договорённостей с 
      палестинскими службами безопасности, эффективности кооперации палестинских коллег 
      в борьбе с террором.. 

      Основные спонсоры мирного процесса не в состоянии оказать Палестинской 
      Автономию требуюмую экономическую помощь из-за процветающего взяточничества 
      и коррумпированности  всех струтур Автономии. 

      Отказ палестинских властей отменить параграфы Национальной Палестинской Хартии, 
      призывающие к уничтожению государства Израиль. 
 

[ARAB]

Ну тогда Володя, почитайте и это:

"Ури Мильштейн. Рабин: рождение мифа.
РАЗДЕЛ I. РАБИН, ПАЛЬМАХ, ЦАХАЛ
ПРОЛОГ. Ишув готовится к войне
Управлять - значит предвидеть"
(Наполеон)
"Все разговоры о войне в результате провозглашения Еврейского государства абсолютно лишены основания. Как только Еврейское государство будет создано, арабский мир примет его и установит с ним дружеские отношения" - писал Бен-Гурион. В 1947 г. комиссия ООН приехала в Палестину "проверить" возможность создания Еврейского Государства. Приведенные выше слова были предназначены для нее, чтобы призрак арабского сопротивления не испугал международную организацию. "Внутри себя" ишув в какой-то мере готовился к войне. Вопрос в том, какова была эта мера, и какой виделась грядущая война. Политическое руководство ишува было в нелегком положении, даже те, кто предвидели будущее, были вынуждены лгать, чтобы не пугать потенциальных союзников. Ложь, преподносимая в качестве официальной точки зрения, усиливала позиции "оптимистов" и "миролюбцев", которых и без того хватало в ишуве. В конце декабря начальник генштаба Хаганы Яаков Дори дал оптимистический прогноз: "До мая 1948 г. арабы будут вести борьбу партизанского типа силами местных банд". В общем и целом прогноз оправдался.

Мировая война на время изменила отношение к "милитаризму". На фоне войны, определявшей судьбу мира и само существование еврейского народа, было немыслимо закрывать глаза на действительность. Война была тотальной, ее интересам были подчинены все ресурсы наций. Не признать этой истины значило погибнуть, и примеры Франции, Норвегии и прочих "оплотов капиталистизма" были еще слишком свежи. В этих условиях вновь "всплыла" идея, вынашиваемая некогда Трумпельдором и Жаботинским: используя мировую войну, создать еврейскую армию. ...

Около 27.000 евреев подмандатной Палестины пошли добровольцами в английскую армию. Англичане видели в них первосортное пушечное мясо, но опасались, что ненароком будет создана еврейская армия. В конце концов, после напряженной политической борьбы была сформирована Еврейская Бригада, но "палестинские евреи" не допускались на должности выше командира роты. Все же эти добровольцы получили неоценимый армейский опыт. Ишув мог также рассчитывать на помощь евреев, служивших в армиях Польши, Южной Африки, Америки и Франции, даже из Красной Армии добирались "дезертиры", готовые ради своего народа проливать кровь в новой войне. Начинал создаваться промышленный базис армии: инженер Славин купил в Америке машины для производства оружия и боеприпасов, эмиссары Хаганы искали в Европе оружие и военные материалы. ...

[ARAB]

...Пальмах - "ударные роты"

ПАЛЬМАХ родился 15 мая 1941 г., ровно за семь лет до рождения государства. Это были дни первого наступления Роммеля в Ливии. Были серьезные опасения, что он займет Египет; англичане тогда отступят в Индию, и ишув будет отдан на милость нацистов.... В этой обстановке генеральный штаб Хаганы принял решение о создании девяти ударных рот.
...

Первой задачей нового командира должно было стать приобретение боевого опыта. ...Арье Теппер (Амит) был командиром взвода во 2-м батальоне и считался одним из самых опытных командиров ПАЛЬМАХа. Теппер рассказывает: "Я командовал взводом в роте Амоса Хорева. В первой половине 1947 г. он поручил мне проводить операции возмездия против деревни Бейт-Джиз недалеко от Латруна. Я получил только самые общие инструкции: "вредить деревне и ее жителям". Помимо этого вся ответственность и все решения лежали на мне, равно как и планирование, и исполнение. Дополнительных приказов я не получал ни от комбата Рабина, ни от его заместителя, ни от Амоса. В течение двух недель мы подходили по ночам вплотную к домам и вслепую стреляли по окнам. Мы могли бы ранить или убить женщин и детей, никто не приказывал мне избегать ненужных жертв. Днем я и мои ребята стреляли по арабским пастухам и их стадам. Не было регулярных отчетов об этих действиях. Я возвращался на базу, бросал Амосу несколько общих фраз, и на этом кончалось дело. Амос ничего не смыслил в вопросах тактики, с ним не имело смысла разговаривать. Уже тогда я наедине с самим собой начал понимать, что так не командуют ротой, так не командуют батальоном. В юности я интересовался военными вопросами, и пустые объяснения командиров ПАЛЬМАХа и его политруков не удовлетворяли меня. За все это время я ни разу не встретился с Рабиным, и это может многому научить нас. Если командир взвода в течение месяцев боевых действий ни разу не встречается с командиром батальона, это может означать только, что комбат не умеет командовать. Это указывает на вполне определенное свойство в его личности"....До конца марта ПАЛЬМАХ только оборонял поселения и сопровождал конвои, его активные действия не выходили за рамки налетов. Только в ходе операции "Нахшон" Хагана перешла к захвату стратегически важных территорий.

[Владимир Р]

Ну тогда Володя, почитайте и это:

"Все разговоры о войне в результате провозглашения Еврейского государства абсолютно лишены основания. Как только Еврейское государство будет создано, арабский мир примет его и установит с ним дружеские отношения" - писал Бен-Гурион. В 1947 г. комиссия ООН приехала в Палестину "проверить" возможность создания Еврейского Государства. Приведенные выше слова были предназначены для нее, чтобы призрак арабского сопротивления не испугал международную организацию. "Внутри себя" ишув в какой-то мере готовился к войне.

Да, конечно, Бен-Гуриону следовало должить ООН, что создание еврейского гос-ва невозможно, а всем евреям следовало бы застрелиться.

Тогда Вы были бы, возможно, довольны.

Есс-но, евреи готовились к войне, к отражению арабской агрессии.

[Владимир Р]

Если командир взвода в течение месяцев боевых действий ни разу не встречается с командиром батальона, это может означать только, что комбат не умеет командовать.

А еще заявляете, что в армии служили... +@>

С какого перепугу комбат будет беседовать с комвзвода?

Опять бла-бла-бла...

[ARAB]

Вы помните "Управлять, значит предвидеть"...когда евреи скупали арабские земли на деньги Рокфеллера, арабы и предполагать не могли, что впустив их они будут создавать ХАГАНЫ, ПАЛЬМАХИ и прочие ЛЕХИ...евреи управляли процессом, готовились задолго до событий...и т.н. "вторжение пяти арабских армий" означало только то, что арабы входили на территории того государства, которое ООН отводило под Палестину,  так как местные жители - палестинские арабы не имели организованных военных формирований....за что и поплатились.поплатились тем, что организованные  евреи уже не скупали, как в 20-е годы, а захватили их земли  ...доверчивы, чисто дети.

[ARAB]

Если командир взвода в течение месяцев боевых действий ни разу не встречается с командиром батальона, это может означать только, что комбат не умеет командовать.

А еще заявляете, что в армии служили... +@>

С какого перепугу комбат будет беседовать с комвзвода?

Опять бла-бла-бла...

Володя, это цитата из Ури Мильштейна...но я исходя из своего опыта служения в армии могу сказать вслед за ним " если в течении месяцев!!!!БД " комбат беседовал только с ротными, и не опускался до взводных - то этому батальону пи..ец полный, удивительно, как они месяцы протянули... хотя если активность заключалась в обстреле мирных арабских деревень и пастухов...то неудивительно.

[Владимир Р]

Вы помните "Управлять, значит предвидеть"...когда евреи скупали арабские земли на деньги Рокфеллера, арабы и предполагать не могли, что впустив их они будут создавать ХАГАНЫ, ПАЛЬМАХИ и прочие ЛЕХИ...евреи управляли процессом, готовились задолго до событий...и т.н. "вторжение пяти арабских армий" означало только то, что арабы входили на территории того государства, которое ООН отводило под Палестину,  так как местные жители - палестинские арабы не имели организованных военных формирований....за что и поплатились.поплатились тем, что организованные  евреи уже не скупали, как в 20-е годы, а захватили их земли  ...доверчивы, чисто дети.

Было решено, что Палестина переходит под мандат Лиги 
Наций, и практическое управление территорией будет осуществляться Великобританией.Действуя в рамках данного мандата, одним из обязательств 
правительства Великобритании было претворение в жизнь Декларации Бальфура от 2 ноября 1917 года,  которая предусматривала "установление национального дома для еврейского народа в Палестине" (2). Декларация Бальфура не предусматривала никаких территориальных ограничений в 
вопросе заселения Палестины евреями - ни к западу, ни к востоку от реки Иордан. Напротив, целью британского мандата было "стимулирование еврейской иммиграции, создание благоприятных условий для еврейского  поселенческого движения".        
В рамках этой программы и скупались земли. Те, что по-Вашему "отбирались", на самом деле были оставлены арабами добровольно, для предоставления "плацдарма" для действий арабских армий.

Т.о., часть земель было выкуплено, часть брошено. Прикажете вернуть?

[ARAB]

Этот автор - тоже не я, а Михаил Дорфман:

"….Сегодняшняя еврейская общественная жизнь в США и в мире стоит на трех китах - поддержке израильской политики, увековечении памяти Холокоста и борьбе с антисемитизмом. В исследовании Сатлоффа  (изучал тему Холокоста, среди евреев в Северной Африке в годы войны -насчитал аж 5000 жертв) пересеклись все три темы. Арабское отрицание Холокоста, которое принято считать одним из главных признаком арабского антисемитизма, прямо связанным с нынешним палестинско-израильским конфликтом. "Если удастся доказать, что арабы спасали евреев во время Холокоста, - считает Сатлофф, - это будет убедительным ответом антисемитам, отрицающим Холокост, поможет арабам в понимании израильской точки зрения и, в конечном итоге, достижению взаимопонимания". …..Он назвал всего двух арабов, чьи дела могли бы соответствовать критериям Музея Яд-Вашем - житель городка Махдия в Тунисе Халеб Абдель-Ваххаб, спасший семью проживающей в Израиле Ани Букрис, и имам Большой мечети в Париже Сиди Абдель-Кадр Бен-Габрит (имена даются в североафриканском произношении), выдававший евреям сертификаты об их мусульманском вероисповедании. Есть целая глава о том, как арабы помогали евреям. Там много фактов, но почти нет имен.
В книге есть факты не только о праведниках, о благородном поведении, о сочувствии и гостеприимстве арабов, но и о преступниках, садистах, пособниках нацистов, о концлагерях в Сахаре. Однако разочаруются и те, кто считает арабов пособниками нацистов, и будет там искать подтверждения особой арабской кровожадности или массового участия арабов в зверствах Холокоста. Такая идея внедряется не только через многочисленные заявления в праворадикальных изданиях ("пятнистая куфия Арафата заменила коричневые рубашки Гитлера"), но и через массовую продукцию, книги и фильмы, как "Дело Одесса" Форсайта. В "Эксодусе" Леона Юриса террористов готовит беглый нацист. "Арабы не могут заявлять, что не играли никакой роли в Холокосте", заявлял руководитель произраильской лоббистской организации АЙПАК И. Кенен. "Арабы были маленькими помощниками Гитлера в Палестине" пишет капиталистьный Леон Визелтир. ...

[ARAB]

...Того же Ануара Садата произраильские еврейские издания постоянно изображали нацистом из-за того, что в 30-е годы он входил в антибританское подполье. Во время исторического визита Садата в Иерусалим, начавшего мирный процесс, какой-то правый писака усмотрел в геометрическом рисунке галстука Садата свастику, да еще правозакрученную, а не повернутую влево. Надо сказать, что почти все националисты на Ближнем Востоке были настроены против колониальных режимов в своих странах. За исключением Хабиба Бургибы в Тунисе, все, так или иначе взвешивали возможность получить помощь нацистов в антиколониальной борьбе. Сионисты тоже не являются исключением. В 30-40 годы как раз правые силы среди сионистов тогда искали сотрудничества с нацистами в борьбе против британского колониализма.
Когда германский канцлер Гельмут Шмидт высказался в защиту национальных прав палестинцев, израильский премьер Менахем Бегин заявил о Шмидте, бывшем во время войны офицером вермахта: "он до последнего момента оставался верен Гитлеру". Организацию Освобождения Палестины Бегин назвал "неонацистской организацией", а засевшего в осажденном израильтянами Бейруте Арафата сравнил с Гитлером в Рейхканцелярии. Ицхак Шамир, многолетний соратник и преемник Бегина на посту главы израильского правительства оказался скромней, поскольку во время Холокоста сам был замешан в контактах с нацистами. Все эти эпитеты и метафоры Холокоста, может быть и годились для внутреннего употребления, поскольку широкой публике трудно было поверить, что маленький, находящийся под оккупацией палестинский народ, его небритых и для многих неприятных лидеров можно всерьез сравнить с вооруженной до зубов нацистской Германией, захватившей пол-Европы и угрожавшей мировому порядку. Инфляция памяти Холокоста во внутриеврейской полемике продолжается, и теперь нацистами у нас уже называют израильских солдат, выполняющих приказы правительства об эвакуации с оккупированной территории, и иерусалимских полицаев, занимающихся обеспечением общественного порядка в ультрарелигиозных кварталах. ...

[ARAB]

...Даже имя любимца правонационалистических израильских и еврейских публицистов пресловутого иерусалимского муфтия Хадж Амина эль Хусейни в книге Сатлоффа упомянуто всего один раз. Хотя в интересах произраильской пропаганды - чтоб как-то привязать арабов к преступлениям Холокоста - этого третьестепенного деятеля, лишенного к началу войны власти и влияния, пытаются изобразить одним главных виновников Холокоста. Даже респектабельная четырехтомная Энциклопедия Холокоста (1989 под редакцией д-ра Исраэля Гутмана, Macmillan USA) отвела иерусалимскому муфтию в два раза больше места, чем Геббельсу или Герингу с Гейдрихом вместе взятым. Статья о муфтии больше, чем статья об Эйхмане, да и почти всех биографических статей в энциклопедии. Она лишь чуть меньше, чем статья о самом Гитлере.
Такой подход не годится даже для местного потребления, потому, что компрометирует не арабов, а самих чрезмерно старательных писак, постоянно попадающих пальцем в небо. Хорошо бы, если бы в палестинской историографии муфтий считался бы героем. Однако в арабских и палестинских кругах Хадж Амин эль Хусейни тоже не пользуется никаким уважением. Мелочный и болезненно подозрительный, он затеял борьбу за власть в самые ответственные моменты, когда требовалось единство всех сил. Муфтия обвиняют в том, что он обескровил арабское национальное движение в Палестине, которое в критический момент провозглашения Государства Израиль оказалось без достойного руководства. Сразу после смерти Ясира Арафата, я беседовал с иерусалимским арабским деятелем, хорошо осведомленном в палестинской политике. На мой вопрос о возможных преемниках он жестко ответил, что представители старых родовитых семей Хусейни, Нусейба и других не имеют никаких шансов "Палестинское общество видит их главными виновниками Накбы - национальной катастрофы палестинских арабов", - жестко сказал он.

[Владимир Р]

Если командир взвода в течение месяцев боевых действий ни разу не встречается с командиром батальона, это может означать только, что комбат не умеет командовать.

А еще заявляете, что в армии служили... +@>

С какого перепугу комбат будет беседовать с комвзвода?

Опять бла-бла-бла...

Володя, это цитата из Ури Мильштейна...но я исходя из своего опыта служения в армии могу сказать вслед за ним " если в течении месяцев!!!!БД " комбат беседовал только с ротными, и не опускался до взводных - то этому батальону пи..ец полный, удивительно, как они месяцы протянули... хотя если активность заключалась в обстреле мирных арабских деревень и пастухов...то неудивительно.

Не знаю, как в ЦАХАЛЕ, а в СА комвзвода - сержанско-старшинская должность. Иногда - лейтенантская. Комбат - полковник. Никогда не видел, чтобы полковник беседовал с сержантами, или лейтехами. О чем им беседовать? Отдавать приказания через голову ротных? Это путь к бардаку, грубейшее нарушение принципа единоначалия.

А насчет "мирных пастухов" - это Вы кому-нибудь другому расскажите.

[ARAB]

Если командир взвода в течение месяцев боевых действий ни разу не встречается с командиром батальона, это может означать только, что комбат не умеет командовать.

А еще заявляете, что в армии служили... +@>

С какого перепугу комбат будет беседовать с комвзвода?

Опять бла-бла-бла...

Володя, это цитата из Ури Мильштейна...но я исходя из своего опыта служения в армии могу сказать вслед за ним " если в течении месяцев!!!!БД " комбат беседовал только с ротными, и не опускался до взводных - то этому батальону пи..ец полный, удивительно, как они месяцы протянули... хотя если активность заключалась в обстреле мирных арабских деревень и пастухов...то неудивительно.

Не знаю, как в ЦАХАЛЕ, а в СА комвзвода - сержанско-старшинская должность. Иногда - лейтенантская. Комбат - полковник. Никогда не видел, чтобы полковник беседовал с сержантами, или лейтехами. О чем им беседовать? Отдавать приказания через голову ротных? Это путь к бардаку, грубейшее нарушение принципа единоначалия.

А насчет "мирных пастухов" - это Вы кому-нибудь другому расскажите.

Володя Р. обычно только идиотам приходится повторять, не разочаровывайте:

"......Арье Теппер (Амит) был командиром взвода во 2-м батальоне и считался одним из самых опытных командиров ПАЛЬМАХа.

Теппер рассказывает: "Я командовал взводом в роте Амоса Хорева. В первой половине 1947 г. он поручил мне проводить операции возмездия против деревни Бейт-Джиз недалеко от Латруна. Я получил только самые общие инструкции: "вредить деревне и ее жителям". Помимо этого вся ответственность и все решения лежали на мне, равно как и планирование, и исполнение. Дополнительных приказов я не получал ни от комбата Рабина, ни от его заместителя, ни от Амоса. [u]В течение двух недель мы подходили по ночам вплотную к домам и вслепую стреляли по окнам. Мы могли бы ранить или убить женщин и детей, никто не приказывал мне избегать ненужных жертв. Днем я и мои ребята стреляли по арабским пастухам и их стадам. [/u] Не было регулярных отчетов об этих действиях. Я возвращался на базу, бросал Амосу несколько общих фраз, и на этом кончалось дело. Амос ничего не смыслил в вопросах тактики, с ним не имело смысла разговаривать. Уже тогда я наедине с самим собой начал понимать, что так не командуют ротой, так не командуют батальоном. В юности я интересовался военными вопросами, и пустые объяснения командиров ПАЛЬМАХа и его политруков не удовлетворяли меня. За все это время я ни разу не встретился с Рабиным, и это может многому научить нас. Если командир взвода в течение месяцев боевых действий ни разу не встречается с командиром батальона, это может означать только, что комбат не умеет командовать. Это указывает на вполне определенное свойство в его личности"...

[Владимир Р]

Хотя в интересах произраильской пропаганды - чтоб как-то привязать арабов к преступлениям Холокоста - этого третьестепенного деятеля, лишенного к началу войны власти и влияния, пытаются изобразить одним главных виновников Холокоста.

Известны случаи сотрудничества арабов с гитлером в деле уничтожения евреев, Вы приводите случаи помощи арабов евреям в период Катастрофы.

Возможно,эти факты имеют право на существование. Мне, по крайней мере,  неизвестны факты массового уничтожения евреев арабами во время МВ2.

А что, злые евреи с арабов тоже требуют выплат? В чем вопрос?

[ARAB]

В СА комбат в мотострелковых частях должность капитанско-майорская...взодный - лейтенантская, хотя у Вас в ОБАТО могло быть и иначе... но если Вы всерьез уверены, что во время "месяцев" БД комбат общается с 2-мя-4-мя ротными, то ....я даже рад, что у Израильской Армии такие замечательные "скрытые резервы"

[ARAB]

Хотя в интересах произраильской пропаганды - чтоб как-то привязать арабов к преступлениям Холокоста - этого третьестепенного деятеля, лишенного к началу войны власти и влияния, пытаются изобразить одним главных виновников Холокоста.

Известны случаи сотрудничества арабов с гитлером в деле уничтожения евреев, Вы приводите случаи помощи арабов евреям в период Катастрофы.

Возможно,эти факты имеют право на существование. Мне, по крайней мере,  неизвестны факты массового уничтожения евреев арабами во время МВ2.

А что, злые евреи с арабов тоже требуют выплат? В чем вопрос?

Злые евреи итак всё что можно и нельзя с арабов поимели и имеют...не переживайте за них. Хотя от Божьего суда не уйти ...у меня вопрос один - вы мои посты полностью перечитываете?

[ARAB]

Ну и из того же Дорфмана, напоследок:

" Казалось бы, нет ничего легче, чем поднять архивы, найти свидетельства героического и благородного поведения арабов, помогавших в тяжелое время своим еврейским соседям и соотечественникам. Ведь примеров много не только в истории прошлых веков, когда арабские и мусульманские страны Ближнего Востока широко открыли двери для евреев и других меньшинств, преследуемых в Европе. Хорошо известны имена смелых арабов, спасших десятки еврейских жизней во время погрома в Хевроне в 1929 году. По-русски о них писала Вера Рейдер в статье "Ангелы и демоны на Святой Земле" (http://www.russiandenver.50megs.com/angely_i_demony.html). Однако память о Холокосте в Северной Африке как бы умерла. Даже те, кто вспоминают о событиях Холокоста, не готовы назвать имен. Например, когда французские власти в Алжире лишили евреев французского гражданства, ввели запреты на профессии и деловую активность, начали конфискацию имущества, то закон устанавливал для еврейского имущества неевреев-опекунов. Такой статус давал много преимуществ и известно, что некоторые нечестные арабы воспользовались беззащитностью своих еврейских соседей, партнеров по бизнесу. В точности, как это происходило в Европе. Однако в Алжире религиозные авторитеты выпустили фатву, запрещавшую мусульманам пользоваться бедственным положением соседей. Имамы мечетей в проповедях призывали прихожан не поддаваться соблазну неправедного обогащения. В 1941 году имамы мечетей в Алжире грозили небесными карами и анафемой тем, кто согласится стать опекуном еврейского имущества. Были также опубликованы фетвы, запрещающие мусульманам покупать на аукционах еврейское имущество ниже реальной стоимости. Однако память об этом сохранилась лишь в донесениях французской охранки. Никто из современников не помнит ни одного имени тех имамов и религиозных деятелей. Их потомки и сограждане упорно отказываются подтверждать или вспоминать, что что-то такое было. Многие арабы в Северной Африке совершенно искренне заявляют, что ничего не знают о Холокосте, ничего никогда не слышали. Их поддерживают в этом евреи, выходцы из Северной Африки. ..."