Смысл жизни человека - Верь в СПАСИНА, Живи веруя в СПАСИНА, Умри за...

[Spasin]

есть отличная цитата:

23 июня, на второй день после официальной капитуляции Франции и подписания перемирия в Компьене, Молотов опять пригласил нацистского посла в Москве, чтобы сообщить ему, что "решение бессарабского вопроса не терпит более отлагательств. Советское правительство полно решимости использовать силу, если румынское правительство отклонит мирное соглашение". Советское правительство ожидает, добавил Молотов, что Германия не только не помешает, но и поддержит Советы в их действиях. Более того, "Советы претендуют также на Буковину". Бессарабия была отторгнута от России Румынией в конце первой мировой войны, но Буковина никогда ей не принадлежала. Она входила в состав Австро–Венгрии, пока в 1919 году ее не захватила Румыния. На переговорах в Москве по поводу заключения нацистско–советского пакта Риббентроп — теперь он напомнил об этом Гитлеру — был вынужден уступить русским Бессарабию, но он никогда не давал согласия включить в сферу их интересов Буковину.

В Берлине возникла определенная тревога, которая распространилась и на штаб ОКБ на Западе. Вермахт зависел от румынской нефти, а Германия, кроме того, получала из этой балканской страны продовольствие и фураж. Все это будет потеряно, если Красная Армия оккупирует Румынию. Незадолго до того, 23 мая, в самый разгар сражения за Францию румынский генеральный штаб послал в ОКВ сигнал SOS, информируя немцев о том, что советские войска сосредоточиваются у румынской границы.

На следующий день Йодль суммировал реакцию на это сообщение в штабе Гитлера: "Обстановка на Востоке становится угрожающей из–за сосредоточения русских сил у границ Бессарабии". © тот же Ширер что и выше.

[Spasin]

Само Пуйло у нас – просто образец поцреотизма и приверженности традиционным антифашистским ценностям. Но почему оно совершенно открыто признается к любви к Ивану Ильину, которого обильно цитирует в своих выступлениях? Тупорылый ватный сброд совершенно не в курсе, что Ильин – один из идеологов нацизма, пытавшийся его русифицировать. С каким энтузиазмом эта шваль лизала Гитлеру:

«Мы советуем не верить пропаганде, трубящей о здешних «зверствах»…Что сделал Гитлер? Он остановил процесс большевизации в Германии и оказал этим величайшую услугу всей Европе… Пока Муссолини ведет Италию, а Гитлер ведет Германию – европейской культуре дается отсрочка».

Ну, а чо, мать Ильина была немкой по фамилии Швейкерт, свое арийское происхождение Ильин доказал, поэтому в гитлеровской Германии устроился неплохо – работал в «Русском научном институте», занимался, так сказать, выработкой окончательного решения русского вопроса. Вот еще пара его перлов:

«Патриотизм, вера в самобытность германского народа и силу германского гения, чувство чести, готовность к жертвенному служению, дисциплина, социальная справедливость и внеклассовое, братски-всенародное единение… Словом – этот дух, роднящий немецкий национал-социализм с итальянским фашизмом. Однако не только с ним, а еще и с духом русского белого движения… Дело прежде всего в том, чтобы мы сами верно поняли, продумали и прочувствовали дух национал-социалистического движения. Несправедливое очернение и оклеветание его мешает верному пониманию, грешит против истины и вредит всему человечеству».

Ильин оказался нацистом куда более фанатичным, чем сами немцы. Даже после войны он продолжал защищать коричневую идеологию: «Фашизм был прав, поскольку искал справедливых социально-политических реформ… Наконец, фашизм был прав, поскольку исходил из здорового национально-патриотического чувства, без которого ни один народ не может ни утвердить своего существования, ни создать свою культуру».

Любимый философ Путина учил своих последователей тому, что из-за дискредитации нацизма и фашизма фашистские режимы следует называть по-другому: «Для будущих социальных и политических движений подобного рода надо избирать другое наименование… Франко и Салазар поняли это и стараются избежать указанных ошибок. Они не называют своего режима «фашистским». Будем надеяться, что и русские патриоты продумают ошибки фашизма и национал-социализма до конца и не повторят их».

Пуйло настолько чтит идеолога русского нацизма, что даже в 2009 г. осуществил церемонию возложения цветов к могилам Деникина, Ильина и Шмелева (еще один  антисоветчик и фашистский прихвостень, которого даже антисоветская русская эмиграция заклеймила после войны, как пособника немцев).

Стремление подретушировать историю у кремляди порой приобретает просто маниакальное стремление: каждый год пирамиду из красного мрамора закрывают стыдливыми фанерными трусами цветов государственного триколора. Скажите, чем им не угодил мавзолей? Ленина они не переносят, как черти святую воду? Так Ленин тут вообще не при чем, я говорю именно об архитектурном объекте. Это сооружение имеет вполне самостоятельное историческое значение. На мавзолее 7 ноября 1941 г. во время исторического парада стоял верховный главнокомандующий. Во время парада Победы 24 июня 1945 г. мавзолей так же был трибуной, на которой стояли прославленные советские маршалы и ставший вскоре генералиссимусом Сталин. К подножию мавзолея бросали трофейные немецкие знамена...



А-а-а-а, так, может быть, в этом дело? Первым на специальный настил был брошен личный штандарт Гитлера, а вот последним… тот самый власовский триколор,  который теперь гордо развевается над Кремлем. Возможно, это было то самое знамя, которое во время парада 1-й  бригады РОА в Пскове 22 июня 1943 г. нес гауптман Лансдорф. Воистину, это день Победы, который празднуют побежденные.

[Spasin]

Таким образом, сам факт материнства пока включает в себя жертву, и большинство женщин вполне сознательно идут на нее. Но другая половина человечества (мужчины) которые появляются на свет благодаря репродукции и получают потомство, не должны делать вид, что такая жертва - естественный и вечный ход вещей, а должны начать участвовать в репродуктивном труде настолько, чтобы женщины могли реализовать свое право на экономическое равенство, чтобы это право не оставалось чисто бумажным, формальным, которое невозможно реализовать. Нельзя ставить женщину перед выбором "карьера или материнство", большинство женщин выберут (и выбирают) второе и будут правы. Однако это выбор не свободен и кажется таким лишь тем, кто не понимает, что такое свобода и что такое выбор. Подобный "выбор" приводит к тому, что женщины остаются не вполне полноценными людьми и не могут реализовать данные им права, в то время как мужчины остаются неполноценными родителями и почти не участвуют в формировании своих детей. Страдают от этих перекосов все три стороны: и мужчины, и женщины, и дети, тогда как при разделении родительских обязанностей, в перспективе все три стороны могли бы выиграть. Для этого нужно и личное участие каждого мужчины, и осознание женщин, и общественное переустройство, и изменения в культуре. К счастью, многие перемены и в сознании, и в устройстве, можно наблюдать уже сейчас.

Поэтому, когда мы разбираем, чего должны, а чего не должны мужчины, нам нужно учитывать две плоскости: настоящее положение вещей и то, к чему мы хотели бы стремиться. Если игнорировать настоящее положение вещей, то есть объективное неравенство возможностей, и делать вид, что мужчины и женщины уже сейчас совершенно равны, получится несправедливость (как сказал Аристотель "когда неравные ведут себя как равные, получается намного большее неравенство"). Если игнорировать то, к чему мы хотели бы стремиться, неравенство будет сохраняться и закрепляться. Существовать одновременно в двух плоскостях не легче, чем сидеть одновременно на двух стульях, однако, в период перестройки системы - это единственно правильная политика.

Смотрите, что происходит, если объективное неравенство игнорируется. Женщина встречается с мужчиной, и он ведет себя так, будто они полностью равны, тогда как женщина намного более уязвима со всех сторон. Чаще всего, у нее меньше зарплата, почти всегда общественное мнение смотрит на ее внебрачные связи осуждающе, ее тревога, связанная с репродуктивным поведением, обычно выше, бонусов от секса меньше, времени на ошибки и эксперименты меньше, то есть со всех сторон женщина ощущает себя в более слабом положении (в среднем, конечно, в частности зависит от частностей). Всевозможные ритуалы, типа традиционных "ухаживаний" мужчины, обязанностей звонить самому, назначать свидания, галантно открывать дверь, платить за ужин, быть инициатором разговоров и продолжения отношений, весь этот комплекс "настоящего рыцаря" компенсирует слабую позицию женщины, хотя бы отчасти, и она чувствует себя куда лучше. Если мужчина ничего этого не делает, она чувствует себя так, будто выпрашивает расположение этого мужчины, поскольку, сравнивая с другими парами, видит, что он ведет себя так, как ведут себя незаинтересованные в отношениях люди. Все относительно, и то, что в одной культуре - комплимент, в другой - оскорбление, и в нашей культуре, если мужчина не стремится заплатить за ужин, он дает понять женщине, что рассматривает ее как товарища, а не как привлекательную даму.

[Spasin]

С другой стороны, если всю эту историю с ухаживаниями и букетами цветов, воспринимать слишком серьезно, а не видеть в этом всего лишь правила приличия и романтический ритуал, можно забыть о том, что целью является все-таки равенство прав, а не укрепление доминирующей позиции мужчины и не устранение женщины от экономической стороны жизни. То есть если мужчина платит за ужин, он как бы дает понять, что готов кормить эту женщину и дальше, если она будет его женщиной, но такое положение дел нас совершенно не устраивает, поскольку женщина, которую кто-то кормит, оказывается отстранена от социальной зрелости, остается в инфантильном и зависимом положении. Это подобно тому, как человеку, поступившему в вуз, предложить сдавать за него все экзамены, а человеку, который устроился на работу, предложить работать за него. Похоже на любовь и заботу, но зачем личности, чтобы другой за нее жил? А она что будет делать в это время?

Получается, что если мужчина не платит за ужин и не рвется окружить женщину символической материальной опекой, она ощущает себя неинтересной ему (пока, по крайней мере, и, по крайней мере, в России) и является по факту не слишком интересной, скорее всего. А если мужчина платит за ужины и за все остальное, в какой момент он должен перестать это делать и перейти на равенство? И не почувствует ли тогда женщина, что романтика резко закончилась и начались суровые будни?

На мой взгляд, идеальной картиной является ситуация, при которой заинтересованный мужчина предоставляет женщине все, что может, то есть предлагает не только платить за нее в ресторане, но и обеспечивать все остальные ее нужды, а женщина... отказывается. Только не нужно думать, что в этом случае мужчины будут предлагать в надежде на отказ, если мужчина вызывает такие серьезные сомнения отказываться нужно тем более, и желательно вообще от всего, от секса в первую очередь. Но самая красивая и стройная картина отношений, когда женщина принимает от мужчины только символическую опеку, но не принимает материальной и другой серьезной. То есть он просит у нее возможности оплатить ужин, но она платит за себя сама. Если он дарит ей подарок, а она принимает, она тоже дарит подарок в ответ, и не берет от него подарки многократно дороже, чем сама может подарить. То есть следить за равенством должна женщина, поскольку это она - отказывающая сторона, а мужчина должен активно стараться дать женщине как можно больше. Когда женщина просит или ждет и намекает, а мужчина не дает или делает вид, что не понимает, картина становится очень тоскливой. Когда и мужчина не дает, и женщина делает вид, что ей не нужно, смотреть тоже грустновато.

Конечно, в ситуации, когда женщине действительно потребуется забота и помощь, она сможет этим воспользоваться, и мужчина, как мне кажется, должен быть рад помочь, однако, это не должно касаться ситуаций, когда женщина может позаботиться о себе сама (а она должна сама о себе заботиться, если она личность). Женщина не должна радоваться возможности проявить свою беспомощность. Ничего радостного в беспомощности нет и быть не может. За любой беспомощностью стоит бессилие, а за бессилием бесправие, и это нужно очень хорошо понимать.

[Spasin]

Как всегда - услышим:

«Парад, смирно!

К торжественному маршу,
побатальонно, на одного линейного дистанции,
первый батальон - прямо, остальные напра-ВО,
на пле-ЧО,
равнение направо,
шагом МАРШ!

Я многого тогда не понимал,
Не придавал истории особого значения.
И не ходил тогда я на парад,
Поскольку я не знал,
Что посетят Россию такие изменения...
Историю переписывают все:
Германия, Америка и Польша,
Но только русские чтят память бывших стран,
Что кровь своих детей войне отдали!
Так СЛАВА ж вам, навеки, ветераны!
Спасибо вам за жизнь, за хлеб, за соль!
И помните, что мы вас не продали,
И не забудем ваших подвигов военных!
Поздравим вас от всей души с этой победой,
С победой над фашизмом, над врагом!
С праздником всех!!!

с Великой Победой!

Жыды не Пройдут!!!

Ваш СПАСИН

[Spasin]

Самодостаточность - это стрессоустойчивость и запас автономной энергии, такая конструкция эго, которая способна помочь справиться со стрессом на пути к удовлетворению растущих(!) потребностей. То есть добился человек чего-то в жизни, планка его притязаний сразу же поднялась, он вышел на новый уровень (все как в компьютерных играх) и здесь у него появились новые трудности. Если человек способен преодолевать эти новые трудности на уже существующих резервах, не прибегая ни к кредитам, ни к отказу от уже достигнутых возможностей, значит, он самодостаточен, ему достаточно самости, чтобы получить то, чего он хочет. Его эго крепкое, в нем нет дыр и сломанных частей. Как бывает финансовый достаток, так бывает и достаток самости, то есть эго: стабильная самооценка, хороший локус контроля, баланс воли и спонтанности, слаженное взаимодействие всех частей.

Логическая ошибка людей, которые неправильно понимают слово "самодостаточность" в том, что они представляют достаточность не как достаток и богатство, а как отсутствие желаний. Такие люди имеют настолько мало энергии, что боятся любого стресса, и даже обычный дискомфорт для них опасен. Они избегают любого риска и готовы ради этого отказываться от любых притязаний. А вдруг я чего-то захочу, не получу, буду страдать? Уж лучше и хотеть не буду, буду вечным Премудрым Пескарем.

Премудрый Пескарь - это еще один образ фрустрированного человека, кроме Лисы под виноградником. Пескарь опасается как бы чего ни вышло, и поэтому ничего не делает вообще, и не стремится ни к чему, и ничего не хочет. Если вам вдруг начинает казаться, что вы самодостаточны, подумайте, не Пескарь ли вы. Или может Лиса?

Самодостаточность - это центр равновесия между Харибдой и Сциллой, это возможность не становиться рабом аддикции, но и не отказываться от ресурса. Но "убегая от Харибды, попадаешь в пасть Сциллы", то есть спасаясь от какой-то страсти, люди часто впадают в другую крайность - фрустрацию.

Самый типичный пример - идейное одиночество. Намучавшись в неблагополучных отношениях и насмотревшись на зависимость подруг, женщина, как собака Павлова, которую много раз били током за попытку сунуть морду в миску с едой, перестает интересоваться этой миской. Она обесценивает содержимое миски, чтобы уберечь себя от ударов током, внушает себе, что отношения - источник проблем и находит этому множественные подтверждения. Так как психика - инструмент послушный и довольно быстро поддается тотальной эмоциональной обработке (не рациональной, а именно эмоциональной, рациональные доводы она и сама придумает, какие нужно), интерес к отношениям угасает. Теперь женщине кажется, что она избавилась от морока, от социального внушения, будто брак необходим. Она стала свободной, она увидела на чем держится это социальное внушение - на желании государственной машины иметь в распоряжении ячейки рабов. То есть она стала не только свободной, но и проницательной. И, конечно, самодостаточной. Окружающих, правда, очень смущает ее потребность спасать других, навязывая свою точку зрения. Но женщина считает, что спасать - естественная потребность, основанная на сострадании. Впрочем, и эта потребность может быть фрустрирована, когда ее десять или сто (кому сколько хватит) раз пошлют "жертвы". В этом случае женщина станет окончательно "самодостаточной". Потом она может сказать, что избавилась от последней социальной привязки - потребности в общении, и теперь впереди лишь - нирвана.

[Spasin]

Как это выглядит в жизни? Допустим, наша пресловутая, натерпевшаяся в неудачных отношениях женщина, отказалась от отношений, но не умозрительно (это еще не фрустрация), а эмоционально (ощутив реальное разочарование и блокировку самого желания иметь отношения). Вместо того, что сделать правильный вывод, что ее отношения были неудачными из-за того, что ей самой не хватало устойчивости для баланса, не хватало ресурсов, она не имела материала для построения счастливых отношений, то есть вместо того, чтобы сделать вывод, что ей нужно себя укреплять и развивать, и тогда отношения будут намного лучше, женщина смотрит на проблему через внешний локус и решает, что она - прекрасна, а вот мир - нет, особенно в той своей части, что касается отношений полов. То ли мужчины обмельчали, то ли наоборот пока еще не избавились от патриархальных привычек, то ли вообще брак себя изжил, то ли она его переросла, но теперь такой прекрасный человек как она в отношениях не нуждается. Казалось бы, ну и ладно. В жизни столько всего интересного, не в одних же "отношениях" счастье? Конечно, нет.

Но сравните женщину, которая ресурс не фрустрировала, которая испытывает к отношениям потенциальный интерес (интерес - это не тоска от одиночества, тоска - это аддикция, а интерес - это просто интерес), и женщину, которая полностью блокировала этот ресурс, то есть глубоко прониклась чувством, что отношения - это гадость или жуткая скука и чушь. Если у нее нет хотя бы немного потенциальной симпатии к этой теме, разговоры о любви начнут ее раздражать. Ей станет казаться, что все буквально помешаны на отношениях. А ресурс любви и правда занимает много места в жизни большинства людей: и в искусстве, и в рекламе, и в информационном пространстве, и в быту. Также много места занимает связанный с этим ресурсом ресурс секса. Ресурс семьи тоже связан с ресурсом любви, и весьма тесно. Ресурс имиджа связан тоже. Дружба - да, поскольку то и дело пересекается с флиртом или разговорами на эту тему. Ресурс творчества - конечно, там без темы любви никак. Здоровье - тоже в какой-то мере и т.д.

То есть, немного снизив внимание к ресурсу любви, человек, конечно не пострадает. И даже сильно снизив внимание за счет переноса его на другие сферы, не пострадает, а в некоторых случаях даже выиграет. А вот фрустрировав этот ресурс, то есть проникнувшись отвращением или отторжением, пострадает обязательно. Ему и другие ресурсы станет трудней развивать. И круг его общения сузится. И "давление общества" станет для него невыносимо, поскольку то, что этот ресурс очень актуален для всех, он будет воспринимать как постоянное вторжение в его личное пространство и навязывание ему неинтересной и неприятной тематики. Люди, которые стоят в оппозиции к обществу, постоянно ощущают "давление", поскольку они находятся в теле общества, а не где-нибудь на Марсе, чтобы избежать конфликта. То есть общий фон жизни такого человека начнет ухудшаться, и ему, скорее всего, потребуется фрустрировать и другие ресурсы для избегания конфликта: начать одеваться невзрачно, "чтобы не таращились и не лезли", сократить друзей и объяснить оставшимся, что ему неинтересны дурацкие разговоры, не читать большинства книг, не ходить в кино, где вечно показывают любовную чушь, поменьше общаться с родителями, которые озабочены темой брака и т.д. Жизнь такого человека заметно ухудшается, однако он может возомнить себя воином света, сражающимся с тьмой невежества, если эта иллюзия ему как-то поможет.

[Spasin]

Оливье

Добавить зеленый горошек
И мелко нарезанный лук
Морковку, картошку и яйца, варёную колбасу
Всё тщательно перемешаем
Заправим всё майонезом
И кушаем на здоровье
Чудесный салат Оливье
Салат Оливье замечательный
Он вкусен и очень питательный
Его любят взрослые и дети
Но не ешьте его, если вы на диете
Кушайте на здоровье: друзья, подруги и проститутки


Происходящая в последние годы «арабская весна» на Ближнем Востоке по своей сути является комбинацией двух фундаментальных процессов:
1). Разрушение существующих здесь искусственно созданных по типу европейских государств и возвращению к общинно-племенному строю (эталон здесь — Сомали).
2).  Освобождение шиитов от подчиненного положения суннитам (как это было в Африке, где негры освободились от господства белых).
Поэтому, пока шииты были безропотны — их терпели. Но когда они взбунтовались и стали орудием в руках иранской борьбы за гегемонию, сунниты объявили им войну на уничтожение.
Потому что сунниты — это не европейцы, которые могут уйти из своих колоний. Они, как и европейцы в ЮАР, сами жители этих стран и уходить им некуда. Своих взбунтовавшихся рабов-шиитов они могут или вновь покорить, или уничтожить. Или уйти со «своей» земли и стать беженцами. Аналогия с ЮАР, где сунниты являются аналогом белых, шиитами, которые являются неграми, здесь полная.
Причины этих двух процессов сугубо внутренние. Внешние факторы (США, Израиля, Папы Римского и еще что-то) могут эти два процесс ускорить или замедлить, но не остановить.
Поэтому нынешний нарастающий хаос необратим. Никакая военная, экономическая или какая-либо другая сила не способна вернуть джинна суннитско-шиитского конфликта в бутылку. Это постулат фундаментальный при рассмотрении ситуации в регионе. Без его понимания правильно объяснить суть происходящего нельзя.
В связи с этим, в качества одного из внешнего фактора, влияющего на «арабскую весну», рассматривается Израиль. В российских СМИ на этот счет существует практически единодушная точка зрения, которая выражается в следующем:
«В настоящее время Израиль вступил в союз Саудовской Аравией и другими суннитскими государствами Персидского залива, так как Иерусалим считает, что Иран и его шиитские союзники более для него опасны, чем Саудовская Аравия и ее суннитские союзники.
Мол, Иран сегодня доминирует над четырьмя арабскими столицами: Багдадом, Дамаском, Бейрутом и Саной. И если иранскую агрессию не обуздать, за ними последуют и другие. Плюс к этому только Иран в регионе стоит на грани создания атомной бомбы».
Это правильно, но лишь отчасти. В действительности друзьями Израиля не являются ни сунниты, и ни шииты. Как и любая империя, движущаяся к своему упадку, как монархия саудитов, так и монархия аятолл впали в безумие, решив поиграть в великие мировые державы.
И поэтому эти обе империи растают под сонцем арабской весны в самом ближайшем будущем. И там, и там у власти находятся люди, которые считают себя представителями Бога на земле. И, на этой почве, они решительно настроены совершить половой акт с финиковой пальмой.
Флаг вам в руки и барабан шею, дорогие войны Аллаха. Разрыхленные умы впечатлительных белых людей вас не остановят в любом случае, даже если захотят это сделать.
Саудовская Аравия. Мусульманство, в своем ваххбитском варианте, очень модернистская религия. Там нет истории, нет археологии, нет воспоминаний и предсказаний. Ваххабитское правительство Саудовской Аравии, под предлогом борьбы с идолопоклонничеством, последовательно и целенаправленно УНИЧТОЖАЕТ мусульманские святыни.
В Мекке уже уничтожено практически всё, что связано с пророком Мухаммедом. В том числе пять древнейших мусульманских мечетей, дома ближайших сподвижников Мухаммеда, его жены и внука. Могилу матери Пророка сравняли с землёй и облили бензином.
В нефтеносных монархиях есть шикарные гостиницы, огромные торговые центры, диснейленды и океанариумы. Но нет музеев, и их не может быть по определению.

[Spasin]

Жанна Агузарова - Великаны

Пенье - канонадою над лесом
В сердце [мощности] солнца.
Вены толщины нефтепровода.
Слёзы - солёные дожди.
Великаны, исполины, гиганты, колоссы...

Ботинки пролегли за горизонт.
Спички - Останкинские башни.
Руки - земляничные поляны,
На пальце арена Лужников.
Великаны, исполины, гиганты, колоссы...

Люди - самолёты и ракеты.
Небо, небо под ногами.
БелАЗы - жёлтые муравьи.
Секреты - нам нечего скрывать.
Великаны, исполины, гиганты, колоссы...

Проблема - не войти в нейтрал.
Надежда - встретить в жизни друга.
Счастье - приближенье к светлому.
Деньги великанам не нужны.
Великаны, исполины, гиганты, колоссы

СПАСИНЫ СПАСИНЫ СПАСИНЫ СПАСИНЫ

[Spasin]

Парад-2015: заметки на полях
Традиционный оперативный анализ Парада Победы на Красной площади 2015 года.
Это - постсоветский парад №22 (с 1995 г.).

Важно.
А. Порядок прохождения техники и пролета авиации изложен тут.
Б. Финальный состав участвующих глав государств и правительств будет опубликован отдельно.
В. Вопрос маскировки Мавзолея рассмотрен тут.

1. В.В. Путин перед началом парада (09.50) уже сидит на центральной трибуне и разговаривает с Председателем Си Цзинь Пинем, которому отведено почётное место рядом с ним. Д.А. Медведев сидит рядом с главой Киргизии. Так же в центре гостевой трибуны виден глава Казахстана Н.А. Назарбаев. Лукашенко нет, он принимает в Минске свой Парад Победы.

2. Участвует в параде 16,5 тыс. военнослужащих.

3. Ракурс замаскированного Мавзолея показывается операторами смелее и чаще, чем раньше. ГУМ тоже частично закрыт огромным щитом с большими экранами. Абсолютно доминирует в оформлении площади голубой цвет, что несколько странно для Праздника Победы. Большие цифры 1941 и 1945 - на голубом фоне и с георгиевской ленгтой под ними. В центре цифра 70, тоже на голубом фоне. По бокам на голубых щитах - ордена Великой Отечественной войны. На фасаде Исторического музея - советские ордена Победы и Отечественной войны, как и в прошлом году. Лаконично и строго.

4. Знаменная группа выходит под традиционную музыку "Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой!".

5. Принципиальное изменение этого года в церемониале: Знамя Победы вносят на парад первым, лидирующим, а государственный флаг - вторым, следом з а ним. В 2006-2014 гг. было наоборот, гос. флаг несли первым.

6. Третий в его карьере парад принимает генерал армии С.Г. Шойгу. Командует парадом генерал-полковник Олег Салюков, командующий Сухопутными войсками, второй раз.

6а. Шойгу выезжает из ворот Спасской башни с непокрытой головой, затем крупно крестится и одевает фуражку (!).

7. Гостевая трибуна, 10.12 -10.14 утра. Шойгу отдаёт рапорт Путину и демонстративно после отдачи рапорта здоровается за руку с Председателем КНР Си Цзинь Пином (больше ни с кем).

8. У Путина в этот раз маленькая и компактная георгиевская эмблема на лацкане, такая же у председателя Си. У Назарбаева ленты нет. У подавляющего числа других участников - большие георгиевские ленты.

9. Путин в речи упоминает участников Антигитлеровской коалиции, благодарит народы Великобритании, Франции и Соединённых Штатов (в таком порядке). Остальные страны отдельно не упоминает.

[Spasin]

10. Отдельно упоминает Китай (лидера сопротивления в Азии) и Индию, а также азиатские постсоветские страны (тех лидеров, которые приехали на парад), Монголию.

11. Речь Путина. Упоминание об СССР в начале: "Советский союз принял на себя самые жестокие удары врага". По составу сравнительно нейтральная. После речи - минута молчания прямо на параде, впервые.

12. Советских маршалов на трибуне больше нет, уже несколько лет. К настоящему моменту остался в живых только единственный и последний, Д.Т. Язов (91 лет).

13. Впервые в постсоветской истории глава Новой Украины (государство, созданное в результате насильственного переворота 20 февраля 2014 г., в несколько меньших границах, чем УССР и Старая Украина) П.А. Порошенко официально и публично занимает откровенно враждебную позицию к факту проведения Парада Победы, и благодарит глав государств, не приехавших на юбилейное празднование в Москву.

14. Псевдогенералы и фейковые герои на трибунах явно не замечены. Если кто заметил что подозрительное на кадрах трансляции - пишите в комменты.

15. Исполнение государственного гимна оркестровое. После исполнения государственного гимна лидеры стран и руководители России садятся, на центральной трибуне. Путин тоже садится.


16. Штандарты фронтов Великой Отечественной несут вслед за командующим парада О. Салюковым.

17. Идут военные в исторической форме Великой Отечественной, основные рода войск, а также отдельно ополченцы и казаки.

18. В.В. Путин принимает парад стоя. Стоят в момент прохождения войск и все лидеры государств. "Сидячий" парад медведевской эры 2011 года пошёл на пользу, больше такого ляпа не повторяется.

19. Колонны союзников по площади идут в порядке: Азербайджан, Армения, Беларусь, Казахстан, Киргизия, Таджикистан (Узбекистана нет). Армяне шли сразу за азербайджанцами (!).

20. Колонна Армии Индии. Затем Монголия. Сербия (единственная из европейских стран, кроме Беларуси).

21. Большая колонна НОАК КНР: идут все три рода войск КНР (Сухопутные войска, ВМС и ВВС). В этот момент Председатель Си машет своим войскам и одновременно что-то поясняет Путину.

22. Затем после коробок союзников идут суворовцы и нахимовцы, временно отменённые при Сердюкове (2010-2012).

23. Новое: идут кадеты-девочки (!). Далее идут кронштадтские кадеты, потом казачий корпус.

24. Советские знамёна с красными звёздами у военных академий оставлены.

25. Идут севастопольские училища.

26. М.С. Горбачёва третий год не видно в составе гостей.

27. Справа от Путина - генерал армии Гареев, слева - Председатель Си.

28. "Вежливые" люди идут второй год подряд. Но уже не воспринимаются как "острая" новинка, стали привычны.

29. Техника: сперва идут исторические танки Т-34, ведут их мехводы Кантемировской дивизии им. Андропова. Потом идёт современная техника.

30. В начале прохода техники руководители России и лидеры стран-союзников садятся в кресла, больше не стоят.

31. Два БТР-82 идут под флагами Республики Крым и города федерального подчинения Севастополя.

32. Впервые - танки "Армата" на площади (с необитаемой башней, принципиально новая модель), идут после Т-90А. Вызывают заметное оживление на гостевых трибунах.

33. Остальная крупная техника - аналогична прошлогоднему порядку прохода.

34. В завершение "технической" части - С-400 "Триумф" и РК "Ярс". В прошлом году "Ярсы" на парад ещё не выпускали, шли более старые "Тополя-М".

35. 11:05 - авиационная часть парада, самая зрелищная. Состав тут.

36. Авиационная часть сильно расширена: 134 летательных аппарата (в прошлом году - 69). "Витязи" и "Стрижи" в этом году - в Москве на параде (в прошлом году были в Севастополе). Летит цифра "70", составленная из самолётов.

37. Завершается церемония парада исполнением песни "Мы армия страны, мы армия народа" (хоровое пение военного оркестра). Под музыку "День Победы" оркестр покидает Красную площадь (раньше парад завершался под "Прощание Славянки").

38. Путин и Шойгу идёт пешком и приветствуют командиров парадных расчётов (включая зарубежные) и начальников родов войск ВС РФ.

39. Парад Победы-2015 дольше обычного, неюбилейного на 25 минут.

40. Но прямая трансляция после окончания не заканчивается (11:30)! Показывают в прямом эфире, как Путин и Шойгу с генералами идут в Александровский сад. Раньше не было такого прецедента.

41. 11:35. Церемония совместного возложения цветов к Могиле Неизвестного Солдата президентом РФ и главами государств, присутствовавших в параде. Под торжественно-траурную музыку. Председатель Си, как и на параде, идёт рядом с Путиным. Возложили. Затем - удары метронома и минута молчания.

42. 11:41. Трансляция идёт. Главы государств с Путиным идут группой вдоль Кремлёвской стены под "Синий платочек".

[Spasin]

День Великой Победы Великого Народа. С Праздником!

70 лет. Это много или мало? Время неумолимо к Ветеранам Великой Отечественной Войны, их остаётся в живых всё меньше и меньше. Но, они навсегда останутся в Памяти народа, который они защитили от врага в самой кровавой битве истории. Они отстояли свободу и право на жизнь каждого из нас. В этот День, 9 мая, мы чтим их Память. Память о погибших и оставшихся в живых.

Сегодня тысячи людей выйдут на улицы городов России и других стран в фотографиями воинов Великой Отечественной отдавая долг Памяти в акции «Бессмертный полк».


Ваш ВЕЧНЫЙ СПАСИН - БОГ ТВОРЕЦ и ДЕМИУРГ НАВЕКИ!!!

[Spasin]

Вернемся теперь к нашей зрелой, но привлекательной женщине. Очевидно, что в этой зрелой женщине зафиксированным, то есть сформированным, должно быть то, что достаточно набрало в себя энергию и развилось, и должна сохраняться пластичность в том, с чем пока идет работа. Можно сказать, что Диана как принцип полной луны (зрелой женственности) совмещает в себе черты Селены (растущей луны) и Гекаты (луны убывающей). Диана как бы состоит из двух половинок лунного круга, частью Селена, частью Геката. Что-то в ней уже сформировалось и закрепилось, а что-то находится в пластичном состоянии.

Внимательные читатели могли заметить, что описание двух половинок подобно описанию амбивалентности, противоречивой двойственности, метанию из крайности в крайность, и действительно, если гармоничной связи и полноценного синтеза между двумя половинками нет, если Селена и Геката в женщине враждуют, а это бывает очень часто, в женщине начинается внутренний конфликт. В этом случае Диана занимается тем, что переходит то на одну, то на другую сторону и пытается их как-то примирить, или сражается на стороне одной с другой.

На самом же деле Диана должна выйти из состояния амбивалентности и создать нечто третье, которое включает в себя оба принципа и не является ни тем, ни другим. В какой-то мере этот процесс напоминает психоаналитическую схему борьбы ид и супер-эго на поле эго, в которой эго должно выступить звеном интеграции того и другого. Ид олицетворяет инфантильное эмоциональное я, внутреннего ребенка (Селену), супер-эго - властную родительскую фигуру, архетип женщины-жрицы (Гекату), а эго - область воли и самосознания (Диану), которые должны родиться в конструктивной борьбе первого и второго. Конструктивная борьба - это значит, что эмоциональное тело должно уважать разум, а разум любить эмоциональное тело, они не должны уничтожать друг друга в борьбе.

Мифологически эта борьба отражена в истории о том как девушку Кору похитил Аид, а ее мать, Деметра, старалась ее спасать. Прочитайте этот миф, если не читали, только не нужно его интерпретировать в комментариях по-своему, интерпретацию мифов можно делать только очень хорошо понимая символическую связь энергетических процессов, которые в мифе описываются, а не просто так, гадая как на гуще.

Сюжет этого мифа лег в основу дельфийской мистерии, одной из самой известных орфических мистерий. Именно эта мистерия, на мой взгляд, в полной мере отражает процесс женской инициации, и современной тоже. Коре соответствует фаза Селены, это юная девочка, пока еще ребенок, и ее стихийная женская энергия может привлечь голодного хищника (как и в любой мистерии имеются в виду не какой-то внешний враг, а внутренний). Инициация Коры в Персефону - это умение подчинить себе хищника, овладение своей спонтанностью. В этом случае женщина получает золотую ветвь (символ силы и даже бессмертия) и становится царицей-жрицей (царицей своей жизни, конечно, а не чьей-то еще). Может быть и другой, печальный путь прохождения этой инициации, даже два печальных пути. Первый путь - бегство Селены от матери, вовлеченность в стихию, любовная аддикция и ее желание навсегда остаться в слиянии с Аидом. В этом случае она просто канет в Лету, то есть остановится в развитии и состарится инфантильной девочкой, оплакивая свою юность уже с 30 лет. Второй путь - возвращение к матери Деметре, от страха перед хищником, то есть подавление и удушение спонтанности вместо овладения ею, фрустрация. Овладеть чем-то можно только любя это и искренне увлекаясь, а ненавидя и боясь можно только подавить. Поэтому Селена, которая боится любви, рискует состариться в ранней юности, законсервировать и заблокировать ресурсы секса и любви, никогда не узнать, что они могут давать.

Если отвлечься от мифологии, как это выглядит в жизни?

[Spasin]

Дорогие друзья, я поздравляю вас с тем красным днём календаря, который вошёл в нашу жизнь дорогой ценой миллионов жизней родных и близких нам людей, вписался в сердце кровью, и никакой погани – не перечеркнуть величие того, что спустилось на Землю на парашютах весны майским днём семьдесят лет назад. С Днём Великой Победы советского народа над фашизмом в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов!
И светлой, доброй памятью отца
Я в этот день весенний поздравляю
Всех тех, кто выстоял в окопах — до конца,
И тех, кто помнит о цене победы в Мае.
С Днём Победы вас, здоровья и успехов.


С Днём Победы, дорогие друзья!!!



СПАСИН

[Spasin]

А вот "поздравления" РПЦ во время ВОВ:

Из Воззвания к пастве Архиепископа Серафима (Лядэ). Июнь 1941 г.

Во Христе возлюбленные братья и сестры!

Карающий меч Божественного правосудия обрушился на советскую власть, на ее приспешников и единомышленников. Христолюбивый Вождь германского народа призвал свое победоносное войско к освященной борьбе против богоборцев, палачей и насильников, засевших в Московском Кремле... Воистину начался новый крестовый поход во имя спасения народов от антихристовой силы... Будьте участниками в новой борьбе, ибо эта борьба и ваша борьба; это-продолжение той борьбы, которая была начата еще в 1917 г., - но, увы! - окончилась трагически. Каждый из вас сможет найти свое место на новом антибольшевистском фронте. «Спасение всех», о котором Адольф Гитлер говорил в своем обращении к германскому народу, есть и ваше спасение. Настал последний решительный бой. Да благословит Господь новый ратный подвиг всех антибольшевистских бойцов и даст им на врагов победу и одоление. Аминь!

Листовка, отпечатаннаяотдельным оттиском в июне 1941 г.


Близок час

...Кровавая операция свержения Третьего интернационала поручается искусному, опытному в науке своей германскому хирургу. Лечь под этот хирургический нож тому, кто болен, не зазорно. Невозможно было долее ждать, что за эту задачу возьмутся те, так называемые «христианские» правительства, которые в недавней испанской борьбе были и материально, и идеологически не на стороне защитников христианской веры и культуры.

Новая страница русской истории открылась 22 июня, в день празднования русской церковью памяти «Всех святых, в земле русской просиявших».

Не ясное ли это даже для самых слепых знамение того, что событиями руководит Высшая Воля. В этот чисто русский праздник, соединённый с днём воскресения, началось исчезновение демонских криков «Интернационала» с земли русской...

Скоро, скоро русское пламя взовьется над огромными складами безбожной литературы. Мученики веры Христовой и мученики правды человеческой выйдут из своих застенков. Откроются оскверненные храмы и осветятся молитвой. Священники, родители и педагоги будут вновь открыто учить детей истине Евангелия. Иван Великий заговорит своим голосом над Москвой и ему ответят бесчисленные русские колокола.

Это будет «Пасха среди лета», о которой 100 лет тому назад, в прозрении радостного духа пророчествовал великий святой Русской земли преподобный Серафим.

Лето пришло. Близка русская Пасха...

Архимандрит Иоанн (кн. Шаховской), «Новое слово», N27 от 29.06.1941 г. Берлин


Из послания Митрополита Серафима (Лукьянова). 1941 г.

Да будет благословен час и день, когда началась великая славная война с III интернационалом. Да благословит Всевышний великого вождя Германского народа, поднявшего меч на врагов самого Бога...

«Церковная жизнь», 1942 г., N1


Телеграмма Всебелорусского Церковного Собора А. Гитлеру . 1942 г.

Первый в истории Всебелорусский Православный Церковный Собор в Минске от имени православных белорусов шлет Вам, сударь рейхсканцлер, сердечную благодарность за освобождение Белоруссии от московско-большевицкого безбожного ярма, за предоставленную возможность свободно организовать нашу религиозную жизнь в форме Святой Белорусской Православной Автокефальной Церкви и желает быстрейшей полной победы Вашему непобедимому оружию.

Архиепископ Филофей (Нарко)

Епископ Афанасий (Мартос)

Епископ Стефан (Себо)

«Наука и религия», 1988 г., N5


ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР!

Истинная ВЕРА токмо в СПАСИНЕ!!!

[Spasin]

Оранжевой зарёй звонят колокола
Над русскою землёй двуглавого орла
Бодры душа и плоть, сияет крест златой
Сбирает Русь господь вести духовный бой

Духовная война, молитвой и постом
Духовная война, за право быть с Христом
Духовная война, нам быть или не быть
Духовная война за право победить

Возьмёт из нас любой святую высоту
Пожертвовав собой, чтоб подражать Христу
В опаснейшем бою не сможет умереть
За Родину свою решившийся на смерть

Духовная война, молитвой и постом
Духовная война, за право быть с Христом
Духовная война, нам быть или не быть
Духовная война за право победить



http://www.youtube.com/watch?v=wnzyt8vmzmM

[Spasin]

Жанна Бичевская


Советская и российская певица, народная артистка России. Живёт и работает в Москве. Жанна называет свой стиль «русский кантри-фолк». Репертуар певицы насчитывает несколько сотен произведений — песен духовного и общественного содержания, русских народных песен, а также на стихи поэтов «серебряного века».

Окончила музыкальную школу по классу гитары. В 1966—1971 училась в государственном училище циркового и эстрадного искусства, где продолжала совершенствоваться в игре на гитаре, училась пению у Елены Яковлевны Петкер, потом у Ирмы Петровны Яунзем. Во время учёбы начала собирать и записывать русские народные песни. Одновременно работала преподавателем в классе гитары в Загорской вечерней музыкальной школе, позже — солисткой-вокалисткой в оркестре Эдди Рознера. С 1971 по 1973 — солистка вокально-инструментального ансамбля «Добры молодцы», с 1973 работала в Москонцерте.

В 1970-е в репертуар певицы вошли старые русские народные песни, которые исполнялись бардовским способом. Благодаря талантливому и оригинальному исполнению (с использованием лучших достижений стилей фолк и кантри) Бичевская начала быстро обретать популярность. В 1973 она становится лауреатом Всероссийского конкурса артистов эстрады. С гастролями посещала Финляндию, Венгрию, Румынию, Чехословакию, Югославию и многие города СССР. Пластинки с записями народных песен расходились миллионными тиражами в более чем 40 странах мира.


Песня о Святых Царственных мучениках
 
Am           E7            Am
Вся Россия пала ниц и еле дышит,
Am         E7            Am
И уже не чает избавленья час,
A7            Dm        G         C
Из-за тяжких лютых нас никто не слышит,
 Am          E7              Am
Мученики Царские, вымолите нас.
  Am          E7             Am
Встану на колени ночью у киота,
 Am           E7             Am
Осознав, что души отданы за Русь.
 A7         Dm        G      C
Коли нет иконы, я на Ваше фото,
Am          E7              Am
Возжигая свечи, слезно помолюсь.

Припев:
A7             Dm        G        C
Николай, Александра, Алексей, Мария,
Am          E7        Am
Ольга, Татьяна, Анастасия.

Господу подобны Вы своей любовью,
Потому не рвется золотая нить.
Все грехи России, смывши царской кровью,
Не перестаете Синьоры молить.
Наперед все знали, прозорливо видели,
Да простит мне Боже неумелый стих.
Всей Руси-обители, Ангелы хранители,
Ближе многих близких и родней родных.

Припев.

Проплывают в небе в царском оперенье,
Средь несметных черных и галдящих стай,
И благословляя русское спасенье
Всех крылами крестит православный Царь.
Положили жизни для России новой
Страшно распрощавшись с жизнью во Христе.
Свердловскской русскою Голгофой
Семеро Вас было на одном Кресте.

Припев.

Смотрим и не видим, слушая не слышим,
Иссякает время на земных часах.
Все мы, прославляя, имена те впишем,
На сердцах крещенных, а Бог на небесах.
Если архиереи, разузнав подробно,
Не поверят снова вашим чудесам,
По обетованию старец преподобный
Серафим Саровский Вас прославит сам.

Припев.

Коль за эту песню враг меня замучит,
Чтобы не повадно русским было впредь,
Каждый православный имена заучит
Будет им молиться и со мною петь.

Припев.

Николай, Александра, Алексей, Мария,
Ольга, Татьяна, Анастасия. (7раз)


http://www.youtube.com/watch?v=9GwWKgtRldk

[Spasin]

Дивеево
 
Посреди равнин стоит
Русское селенье
Здесь монахов умилит
Матерь "УМИЛЕНЬЕ"

Служба день и ночь идет,
Встанешь часов за шесть
И тот час с души спадет
Неземная тяжесть.

По утрам плывет туман
Скозь леса Велики
Православных христиан
Как иноны-лики.

Вся земля уже сдалась:
Вот-вот загорится,
В монастырских стенах всласть
Плакать и молиться.

 ПРИПЕВ:
 А кругом все Ангелы,
 Иже херувимы
 Свет родимой стороны,
 Отче Серафиме.

Я стою погибший тут
Со своим народом,
Взяв хоругвии пройдут
Сестры крестным ходом.

Брошу деньги на поднос,
Все от слез искрится,
Прошепчу себе под нос:
"Радуйся, Царице".

Исповедники молчат:
Все в тревоге сильней.
Бесноватые кричат
И визжат как свиньи.

Все кто был вчера чужим
Стали нынче братья,
Причастившись, мы спешим
Целовать Распятье.

 ПРИПЕВ.

Помяну родимых там,
Благо нет тумана.
Богу свечку передам
За отца Романа.

Бью поклоны сотни раз -
До изнеможенья,
Чтоб Господь отсрочил час
Нашего сожженья.

 ПРИПЕВ.



http://www.youtube.com/watch?v=6qgtoOEmcbw

[Spasin]

СКОЛЬКО СТОИТ ЛИМОН


Важнейшей из всех сетей для нас является FIDO...

Правдивые истории из жизни


Тут давеча ребята с работы ходили на рынок в обеденный перерыв и
наблюдали, как мужик продавал лимоны из ящика. И вот какой диалог слышали:

Покупатель (Purchaser) спрашивает: Сколько стоит лимон ?
Продавец (Salesman) меланхолически: штука...
P: ну да, одна штука - сколько стоит ?
S: штука...
P: ну понятно, что одна штука, так сколько стоит-то ?
S: штука ! Говорят тебе !!
P: (меняет тактику) А сколько стоят десять лимонов ?
S: (меланхолически) 10 штук...
P: ну так сколько 10 штук лимонов стоят ?!
S: 10 штук, че ты никак не поймешь ?!
P: (еще раз меняет тактику и на этот раз уверен в успехе.
С торжеством в голосе) а сколько стоят 1000 лимонов ?
S: Обожди, я щас. Вынимает калькулятор и долго умножает 1000 на 1000, после
чего меланхолически цедит: лимон...

[Spasin]

С праздником Вас!

Почти про фрустрацию стишок, если можно.

АМПУТАНТ

...Все чувства, (извини), мои — в Печали;
они — лихие — что-то не учли:
мне в ДУШУ ТАК ИЗРЯДНО НАКОНЧАЛИ!!!
Убили. ...Ну, а НОВОЙ — не зачли...

Звонить не нужно МАТЕРИ ТЕРЕЗЕ:
у Ней и "там" — заЯв со Всей Глуши...

...А Я ЖЕ, ЛИШЬ МЕЧТАЮ О ПРОТЕЗЕ:
ПУСТЬ МАЛЕНЬКОМ!!!

...НО СОБСТВЕННОЙ ДУШИ.


или вот именно: Апатия.

Я хотел бросить всё... Раствориться. Растаять. Забыть.
Что-то явно не так! Жизнь идёт что-то слишком натужно...
Но мой Внутренний Голос сказал мне опять: НУЖНО ЖИТЬ!
...Только не уточнил: А КОМУ ЭТО, СОБСТВЕННО, НУЖНО?