Может ли существовать народ без своего собственного, неповторимого языка?

[Бергсон]

– Нет, этот вопрос к автору темы и поста, ибо он пользуется данными, предоставленными составителями энциклопедий, которые сам же отрицает.

      Сергей, это выглядит как одевание вами презерватива на собственную голову. $

– Допустим. Но при чем тут еврейская тематика? Именно она в рекламе не нуждается, судите по рейтингу раздела «Местечко».

       Почему каждый третий фильм производства США упоминает о евреях, если упоминания о французах, русских, японцах, индийцах есть только примерно в каждой пятидесятой ленте?

Я неправ?

      Чтобы быть народом, надо иметь свой неповторимый язык, и разговаривать на нём непрерывно. 

[Сергей Баландин]

Чтобы быть народом

– А на х*я?

[АК-47]

– А на х*я?

Очень содержательная беседа!

[Сергей Баландин]

Очень содержательная беседа!

– Может, Вы знаете ответ на вопрос: зачем быть уродом народом?

[Бергсон]

Очень содержательная беседа!

      Да, тут Сергей явно сдаёт, вернее он встал на проеврейские и произраильские позиции, начав вести себя подобно евреям, никогда по существу не отвечающим, активно саботирующим любые вопросы, если те угрожают еврейской власти. А начал ведь с критики, но сам же и показал, что это была всего лишь поза, «модернистский» способ еврейской пропаганды. Он среди первых противников установления сущности еврейства, так как это оставит его без работы.     

[Сергей Баландин]

      Да, тут Сергей явно сдаёт, вернее он встал на проеврейские и произраильские позиции, начав вести себя подобно евреям, никогда по существу не отвечающим, активно саботирующим любые вопросы, если те угрожают еврейской власти. А начал ведь с критики, но сам же и показал, что это была всего лишь поза, «модернистский» способ еврейской пропаганды. Он среди первых противников установления сущности еврейства, так как это оставит его без работы.

– Очень глубокая и интересная мысль! Только не совсем понятно, какое она имеет отношение к теме и к вопросу: кому и зачем нужно существование уродов, простите, народов? Вопрос остается открытым!

[Сергей Баландин]

А начал ведь с критики

– Правильно: начал с критики Вашей позиции! Посмотрите нашу дискуссию пять лет назад: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=88.msg2830#msg2830 – что изменилось?

[Бергсон]

кому и зачем нужно существование уродов, простите, народов? Вопрос остается открытым!

     Ответ на этот вопрос дан в ссылке выше на большую статью. Евреи занимают важное место в поддержании христианской религии, поэтому как социальная группа содержатся правящим классом (капиталистами).

– Правильно: начал с критики Вашей позиции! Посмотрите нашу дискуссию пять лет назад: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=88.msg2830#msg2830 – что изменилось?

     Пять лет назад вы были против экспансии Израиля, а сейчас за.  

[Сергей Баландин]

Пять лет назад вы были против экспансии Израиля, а сейчас за.

– Правда? Какая интересная новость, однако! Может, Вы еще будете так любезны, что подтвердите ее конкретной цитатой? Насколько я помню, я всегда был за гражданское равноправие, а это не значит, что какой-то урод-абориген должен быть почему-то «равнее» других граждан. Что такое «экспансия» я, честно говоря, плохо понимаю, о чем это. Может, Вы имеете в виду войну? Тогда какую именно? Уточните, кто ее начал? С какой целью? Уж не с экспансионистской ли?

[ilyamsk]

Добрый день.Подскажите кто-нибудь как будет на иврите строчка из Песни Песней:  Я принадлежу возлюбленной моей,а возлюбленная моя – мне.

[Бергсон]

      А ещё вам, колбасному эмигранту, никогда не понять простых советских людей, выбравших смерть в Брестской крепости, хотя им предлагали даже не деньги, а жизнь. Вам не понять фабричную девчонку Космодемьянскую, молодежь из Краснодона, потому что для них существовали такие понятия как РОДИНА, и ЧЕСТЬ, выходящие за рамки понимания вашей души в форме копчёной колбасы. Без такого понимания вы не сможете даже оценить, насколько вы убоги.    

[Сергей Баландин]

Добрый день.Подскажите кто-нибудь как будет на иврите строчка из Песни Песней:  Я принадлежу возлюбленной моей,а возлюбленная моя – мне.

– דּוֹדִי לִי וַאֲנִי לוֹ
Доди ли ваани ло.

[Сергей Баландин]

      А ещё вам, колбасному эмигранту, никогда не понять простых советских людей, выбравших смерть в Брестской крепости, хотя им предлагали даже не деньги, а жизнь. Вам не понять фабричную девчонку Космодемьянскую, молодежь из Волгодонска, потому что для них существовали такие понятия как РОДИНА, и ЧЕСТЬ, выходящие за рамки понимания вашей души в форме копчёной колбасы. Без такого понимания вы не сможете даже оценить, насколько вы убоги.   

– Гениальная мысль!

[ilyamsk]

– דּוֹדִי לִי וַאֲנִי לוֹ
Доди ли ваани ло.

Спасибо.А в чем вот с этим разница: דודתי לי ואני לה

[Сергей Баландин]

Спасибо.А в чем вот с этим разница: דודתי לי ואני לה

– דודתי – додати – это «моя тетя», לה – ла «ей, ее».

[АК-47]

      А ещё вам, колбасному эмигранту, никогда не понять простых советских людей, выбравших смерть в Брестской крепости, хотя им предлагали даже не деньги, а жизнь. Вам не понять фабричную девчонку Космодемьянскую, молодежь из Волгодонска, потому что для них существовали такие понятия как РОДИНА, и ЧЕСТЬ, выходящие за рамки понимания вашей души в форме копчёной колбасы. Без такого понимания вы не сможете даже оценить, насколько вы убоги.   

Ну с Брестской крепостью и Зоей Космодемьнской все понятно.А вот чем прославили себя молодые люди из Волгодонска?

[Бергсон]

А вот чем прославили себя молодые люди из Волгодонска?

      Прошу прощения, Краснодона.

[Сергей Баландин]

      Прошу прощения, Краснодона.

– Да, были люди! И куда это они все подевались? Одни колбасники остались! Никто смерть выбирать не хочет! {*}

[Бергсон]

– Гениальная мысль!

     С вашей извилиной немудрено эту мысль и гениальной назвать.  +@>

[Сергей Баландин]

     С вашей извилиной немудрено эту мысль и гениальной назвать.  +@>

– Так Вы хотите сказать, что пошутили? Да, вынужден признать: «юмора» не понял, извилин не хватает.