Про идиотов - "борцов с толерантностью"

[Юрий Б.]

И не только

К тому, что написано ниже.
Меня всегда очень удивляли высказывания как феминисток, так и граждан с МД головного мозга о том, что вот на Западе вообще - толерантность и феминизм, и больше они этого нигде никогда не видели. Помнится, одна даже написала, что Кэрри Фишер, сыгравшая принцессу Лею, перевернула ее представления о том, что женщина типа может быть в кино и боевой-активной. А до тех пор она никогда об этом не слышала!

А у меня в детстве в СССР были любимые героини - это, конечно, Гуля Королева, и Таня из "Открытой книги". Причем у Тани был прототип - замечательная советская микробиолог З.В.Ермольева. А Гуля вообще реальная героиня войны.
И еще было много-много книжных героинь - девочек и женщин, которые занимались чем угодно, от войны до науки. В настоящем, прошлом и будущем - да, и в советской фантастике женщины уже командовали космическими кораблями, в то время, когда в Стар Треке они еще ходили в коротких юбочках и визжали при первых признаках опасности, прячась за капитана Кёрка.
Я на этом выросла.
То же самое с людьми разных национальностей и рас. Запомнилось в "Хоттабыче", как Волька поучает джинна, создавшего черных невольников: "К тому же это негры, люди угнетенной расы, к ним нужно относиться особенно бережно!"

А теперь одни объясняют, что толерантность и феминизм бывает только на Западе, и нам нужно чему-то там в этом плане учиться. А другие наоборот ругаются, что на Западе ужасная толерантность и засилье баб, а вот в Россиюшке сплошная духовность, а духовность означает, что бабы находятся на кухне, а чурки - у себя на родине. В общем, вот такая ерунда.
А в моем детстве прекрасно уже было все то, что теперь положено называть толерантностью и феминизмом. И почему это плохо - непонятно.

Оригинал взят у _radhruin в ППКС
Оригинал взят у quasar_doubutsu в ППКС
Оригинал взят у congregatio в ППКС
С одной поправкой (или, скорее, уточнением): упомянутые боевики восьмидесятых-девяностых сами по себе не плохи, разумеется. Если считать их одним из вариантов показа событий, а не единственным. Что может подготовить к такому восприятию - описанное в тексте ниже советское воспитание (если оно было воспринято, а не прошло мимо), здравый смысл или что-то еще - однозначно не скажу.

А, да, еще одно уточнение: "Хоббита" не смотрела, поэтому не готова обсуждать, привнесли что-то положительное/отрицательное в историю добавочные персонажи или нет.

*****************************

Откуда и когда пошёл в голове русского человека миф, что такие вещи, как избегание оскорблений, введение в сюжет при экранизации дополнительных персонажей и идея о том, что женщина может быть активна, принёс нам Голливуд?

И, чтобы избежать тлетворного влияния Запада, оскорблениями надо сыпать, интересами зрителей, помимо белых парней, не заморачиваться, а присутствие женщины в кино или книге свести к фансервису?

Удивительным образом те же люди ностальгируют по СССР и считают образцом высшего кинематографического искусства именно советское кино. Возникает в связи с этим вопрос – смотрели ли они его вообще или любят издалека, выбирая на практике голливудские фильмы?

[Юрий Б.]

Потому что меня, например, именно советское кино научило тому, что теперь называется толерантностью и политкорректностью, а раньше звалось тактичностью и уважением.

Утверждать, что оно было безупречно в этом отношении, я не буду. Никакие перемены в общественном сознании не случаются вдруг. И всё же факт есть факт. Советские хиты – это фильмы, в которых мимоходом или намеренно утверждаются идеи взаимоуважения как нормы. Социальные вопросы оно затрагивало постоянно – и решение выносило в сторону равенства и гуманизма, а не свободы оскорблять и указывать, где чьё место.

Серьёзно, если бы «Кавказская пленница» была снята американским режиссёром и описывалась бы в нашей прессе, мы узнали бы, что сюжет таков: девушку из традиционно мусульманского региона, намеренную получить высшее образование, продают замуж за пожилого чиновника, незаконно удерживают взаперти, ей грозит насильственное бракосочетание. С помощью неравнодушных к чужой беде местного парня и приезжего студента-фольклориста ей удаётся не только освободиться и проучить похитителей, но и отдать их под суд. Что, разве неправда? Просто мы не привыкли анализировать знакомое с детства.

И никто, заметим, в фильме не думает называть горцев чурками, как, по задумке современных крикунов за свободу оскорбления, нормально было бы вне западного влияния. Никто не говорит о девушке, насильно выдаваемой замуж за пожилого сластолюбца – «В тридцать лет женщина на Кавказе уже сморщивается, так что всё нормально». Ничего ненормально.

Если главными героями фильма (что, признаем, было чаще всего) являлся мужчина или мальчик, то в кадр практически обязательно добавлялась активная девушка или женщина. В «Стариках-разбойниках», где главные герои исполняют не молодые и модельной внешности люди, а мужчины в возрасте, введена активно действующая и разговаривающая в кадре Анна Павловна, инкассатор с пистолетом наголо. В «Проданном смехе» главного героя тайно страхует его подружка Габи, девочка авантюрного склада, переодевшаяся чернокожим мальчиком и близко подобравшаяся к главному злодею.

Обратное правило тоже существовало. Например, в фильм о Красной Шапочке добавлен Волчонок (если посмотреть на взрослый состав, наряду с героями мы увидим большое количество говорящих, высказывающих свою позицию героинь). Линия Волчонка, к слову, поднимает такой социальный вопрос, как дети из неблагополучных семей, для которых образование может стать дверью в большой и светлый мир. А Толстый Волк словно кидает вызов стереотипам о том, каким обязан быть мужчина, чтобы к нему относились хорошо. Он чувствительный, сомневающийся, и Красная Шапочка решительно защищает его от высмеивания. Это не пестование трусости – трусливый Охотник высмеивается. Это не высказывание против стереотипной мужественности – Худой Волк тоже скорее положительный персонаж, чьё поведение является результатом давления его нездорового окружения и, вероятно, детской травмы отлучения от матери «чтобы не был сопляком». В конце фильма мы видим, как волки с волчонком уходят, явно переосмыслив свой образ жизни.

[Юрий Б.]

Сколько школьников сходили с ума по сериалу с Алисой Селезнёвой! Сериал на раз проходит одно из главных пугал тех, кто боится «толерантности» – тест Бехдель. Там много активных и разговаривающих друг с другом персонажей женского пола, начиная с главной героини. Женская дружба показана там не в виде исключения. Женщины представляют множество разных профессий: спортивный тренер, учительница английского, медсестра, спецагент по путешествиям во времени. Чувствовали ли мальчики-зрители себя ущемлёнными оттого, что говорящих девочек в кадре больше одной? Да это никому бы в голову не пришло.

Герои неславянской внешности постоянно мелькали на экранах: «Приключения маленького Мука», «Неуловимые мстители», «Каникулы Петрова и Васечкина, обыкновенные и невероятные», «В бой идут одни старики», «Волшебная лампа Аладдина» и многие другие фильмы, которые любому читателю будет нетрудно вспомнить. Представьте, никого не напрягало, что в некоторых из фильмов герои азиатской или южной внешности введены специально, чтобы быть представлены как тип!

Гендерные стереотипы постоянно ставились под сомнение: «Усатый нянь», «Берегите женщин», «Иностранка», «Дубравка», «Мой нежно любимый детектив»... и зритель, если задумается, может продолжать этот список ещё долго.

Немало фильмов были посвящены тому, каково быть непохожим на других, прямо или косвенно. Фильмы вроде «Небесного тихохода», «В небе „ночные ведьмы“» и «А зори здесь тихие…» воспевали женщин-защитниц Отечества. Были фильмы и пьесы, посвящённые выдающимся женщинам-учёным. Где они сейчас, в эпоху губительного влияния Голливуда?

Итого: молодёжь, выросшая на мачистских голливудских хитах восьмидесятых-девяностых, стонет при намёке на толерантность, политкорректность и феминизм в более свежих экранизациях. А мне, выросшей на советском кино, «Охотницы за привидениями» – отличная комедия, «Шпион» – ещё отличнее, и разбавить женщинами персонажей «Хоббита» – нормально, потому что женщины существуют, говорят и действуют. И, кстати, не только белокожие, молодые и крайне привлекательные.

[Юрий Б.]

http://blau-kraehe.livejournal.com/128406.html?nojs=1

И да, кстати. Несмотря на собственный призыв, обращусь персонально к красконам. Я не знаю, откуда вы вообще берете эту вашу идеологию. Я так полагала до сих пор, что вы типа считаете себя советскими людьми и берете это все откуда-то оттуда. Откуда и я, собственно. Так вот: вас кто-то обманул! Или вы начинаете страдать легкой формой деменции  с потерей памяти.

1. В Советском Союзе пропагандировалось ОФИЦИАЛЬНО полное равенство М и Ж. С ОФИЦИАЛЬНЫХ трибун, включая СМИ, нельзя было озвучивать идеи о принципиальной неспособности женщин к управлению, к математике или еще чему-то такому.

2. В Советском Союзе было НЕ ПРИНЯТО призывать к карам (даже фигурально) даже прямо против врагов, а тем более - их жен, детей и мирного населения. В Советском Союзе были не приняты выражения, вроде, к примеру, "разжиревшие европейские задницы" в отношении других НАРОДОВ - другие НАРОДЫ, включая даже американский и даже немецкий народ непосредственно после войны - в Советском Союзе было принято УВАЖАТЬ (речь об официальной точке зрения и идеологии).

3. В Советском Союзе было не принято одобрять действия империалистов, направленные против, например, вынужденных мигрантов, беженцев; считалось, что само существование этих людей - трагедия и следствие империализма. Не было принято одобрять бомбардировки мирного (например, палестинского) населения.

Словом, когда я вас. граждане, читаю,  я-то понимаю, что ничего общего с Советскими Коммунистами у вас нет. (с советскими обывателями - да. Но не с коммунистами).
Но это понимаю я, потому что я еще помню. А вот есть более молодые товарищи, которые никогда и не были в курсе, что это такое, и телевидения советского не смотрели, и газет не успели почитать. И они думают, что Советский Союз - это что-то вроде того, что вы постоянно пропагандируете.

(Обязательный дисклеймер: ВСЕ ВЫШЕСКАЗАННОЕ НЕ ОЗНАЧАЕТ, И Я НЕ СЧИТАЮ, ЧТО В СССР ВСЕ БЫЛО ИДЕАЛЬНО)

Просто хотелось бы восстановить историческую справедливость.

[Юрий Б.]

Вот идиот-то! Во идиот! Пишет "Западные демократические принципы сформированы на базе гуманистического отношения к человеку... И именно за это я Запад ненавижу!":

Лимарев В.Н.

Теория эволюции жизни во Вселенной  в вопросах и ответах.
( сайт: http://limarev10.narod.ru/start4.htm  )

Вопрос 9.6.


Почему я отрицательно отношусь к Западным демократическим ценностям?

В настоящее время  на базе принятых демократических ценностей сформировалось Западное законодательство.
Любое законодательство не отражает полностью  породившие эти законы моральные принципы.
Западные демократические принципы сформированы на базе христианской морали и гуманистического отношения к человеку, как личности, уважении к  его потребностям, и праве участвовать в жизни общества.
Вследствие мутации Западных демократических ценностей во главе угла стали насущие потребности человека, как животного, вторичными стали потребности человека как разумного существа, вторичными стали задачи, которые стоят перед обществом и человечеством в целом.
Западное законодательство объявило личностью каждого человека и стало  защищать интересы человека, как потребителя.
В результате неограниченного, неразумного потребления, произошла мутация Западного обывателя, вырождение его как личности.
В результате того, что во главе угла Западная цивилизация ставит человека, как потребителя, а не человека, как часть общества, человечество распалась на индивидуумы. При изменении среды обитания, например, вследствие глобально потепления, цивилизация не сможет приспособиться к изменяющейся среде обитания и неизбежно погибнет.

[Юрий Б.]

Целая ветка идиотов: "Что толерантность нам готовит?"...

[Юрий Б.]

[Юрий Б.]

Ну вот еще один идиот считает, что в Холодной Войне американцы воевали за человеческое отношение к неграм, а Советский Союз - за то, чтобы негров линчевали:

22 июня 1945 года на нашу великую Родину Союз Советских Социалистических Республик вступили поганые сапоги передовых отрядов западных либeрастов и толерастов.

[Юрий Б.]

[Юрий Б.]

Тэд Пирсон

РАБСТВО ПОД ДРУГИМ НАЗВАНИЕМ

РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ ДУГЛАСА БЛЭКМОНА (DOUGLAS A. BLACKMON) SLAVERY BY ANOTHER NAME

Я недавно прочел эту книгу с подзаголовком «повторное порабощение черных американцев от Гражданской до Второй мировой войны». Я считаю, что всякому, желающему понять тяжесть расизма в современном США, стоит прочесть эту книгу.

Глубочайшее недоверие афроамериканцев к системе уголовной юстиции США коренится в системе рабства осужденных, подробно описанной Блэкмоном. Эта система — источник глубокой и растущей пропасти между богатыми и бедными и белыми и черными в США. Она также лежит в основе новой волны массового тюремного заключения чернокожих и латинос.

Рабский труд осужденных на юге США после Гражданской войны был не просто крайне прибыльным. Он был абсолютно необходим для корпораций, нуждающихся в штрейкбрехерах против любой возможной забастовки белых рабочих. Штрейкбрехеров не было нужды нанимать. Осужденные рабы просто заменяли забастовщиков. Вместо зарплаты — кнут.

Документальный фильм, снятый по этой книге, вошел в «официальный выбор» на кинофестивале в Санданс в 2012 году. Я считаю, что фильм все-таки не смог передать всех ужасов условий, пыток, болезней и смерти в лагерях рабов на юге США, описанных в книге. В фильме, показанном по общедоступному ТВ, было бы невозможно изобразить убийства, избиения, голод и условия, в которых жили и работали новые рабы на послевоенном юге США.

Фильм можно посмотреть здесь.

Борьба против расизма — не новость для меня. Можно сказать, я знаю ее с рождения. Мне было 12 лет, когда я со своей матерью покинул город Луисвилль штата Кентукки в 1954 году. Мы спасались от расовых репрессий штата, который обвинил и осудил Карла Брадена за заговор с целью свержения правительства штата. Браден был виновен в том, что продал дом в белом пригороде семье афроамериканцев.

Я слышал о системе сдачи в наем осужденных на юге США, когда мужчины и женщины, в огромном большинстве чернокожие, были осуждены на каторжные работы. Сравнительно недавно книги Анжелы Дэвис и Мишель Александер отметили преемственность между системой сдачи в наем осужденных и текущим массовым тюремным заключением афроамериканцев.

Но даже я оказался неготов к размаху и варварству системы, описанной Блэкмоном. Этих новых рабов были сотни тысяч. Их отдавали в наем на шахты, фабрики, каменоломни, заводы и плантации. Их «контракты» продавались и покупались, как их предки в эпоху рабства. Рабский труд создал богатства нового капиталистического класса юга США. Затем многие из этих корпораций попали в руки банков и компаний Уолл-стрит, в том числе U. S. Steel. И их подлинную историю уничтожили.

[Юрий Б.]

Взамен нам предлагают мифы, преподаваемые на уроках истории в школах США, которые покрывают эти преступления. Там не только фальсифицируют историю рабства в США, уверяя, что очень немногие рабовладельцы были жестоки. Официальная мифология признает, что рабство — это плохо, но утверждает, что оно было уничтожено в конце Гражданской войны. Нам объясняют, что освобожденные рабы были не готовы к демократии, что они предпочитали безделье, разврат и преступления, и нуждались в мягкой и заботливой руке белого человека, чтобы помочь им исправиться.

Я всегда видел и отвергал эту мифологию как оправдание рабовладения и расовой сегрегации. Однако, Блэкмон ясно показывает, что это было также предлогом для сохранения рабства долгие годы после того, как его предположительно отменили 13-й поправкой к конституции в 1865 году. Система аренды осужденных снова поработила десятки тысяч свободных чернокожих.

Любой белый мог обвинить любого чернокожего в любом преступлении, включая бродяжничество (то есть в том, что он был жив и не имел ни денег, ни домогательства, что работает), азартные игры, пьянство, сквернословие, неуважение к белому, и, чаще всего, в нарушении контракта, или неуплате долга. Местный мировой судья «судил» и находил обвиняемого виновным. Его присуждали к штрафу и уплате издержек. Агент шахтовладельца, фабриканта или плантатора платил штраф плюс издержки, и жертву заставляли «подписать» контракт на работу на определенный срок в уплату долга. К концу контрактного срока заключенный часто оказывался должен снова — штрафы, расходы. Часто только смерть была избавлением.

По условиям контракта покупатель должен был держать заключенного взаперти, часто постоянно в цепях. Никаких требований насчет еды или одежды, многие умирали от голода и холода. Не было никаких ограничений относительно наказаний. Кнут и избиение были обычными наказаниями за невыполнение нормы. Для больных или избитых не делали исключения. Многих рабов били кнутом несколько раз в день. Если раб становился инвалидом от избиений, его часто пристреливали. Владелец просто заказывал новую партию рабов у местного шерифа или мирового судьи.

Эта система создала и поддерживала общество, в котором быть черным означало быть преступником. Она перешла в нынешнюю систему массового тюремного заключения афроамериканцев, которую точно называют «новым джим кроу» («джим кроу» - система расовой сегрегации и расистских законов на юге США после формальной отмены рабства -пер.) Эта система терроризирует афроамериканцев спустя восемь поколений после предположительной отмены рабства, и лишает их почти любой возможности подъема по социальной лестнице, открытого для европейских и прочих иммигрантов.

Тысячи были буквально замучены работой до смерти в этих рабских лагерях. Смертность в 30% была нормой. В отличие от обычных рабов, которых надо было покупать, и которые были капитальными инвестициями, новых рабов можно было получить за несколько долларов в месяц. Когда они умирали, их было нетрудно заменить. Тысячи лежат в безымянных могилах. О многих нет никаких сведений касательно обвинений или осуждения за какое-либо преступление. Многие были просто безымянными, потерянными для своих семей, у которых они были украдены, когда попали в лапы нового рабства.

Условия в лагерях рабов при заводах, шахтах и плантациях на «новом» юге сравнимы с нацистскими лагерями. Но, в отличие от европейцев, включая евреев, жертвы этого нового американского рабовладения были обычно неграмотны и не имели никаких связей или влияния. Их захват и сдача в аренду как рабов часто не регистрировались. Для хозяев они часто были безымянны. Их семьи жили в таком ужасе, что часто не говорили о том, что произошло. Новые рабы США и их могилы просто исчезли в тумане истории.

[Юрий Б.]

Официальная мифология настолько всепроникающий, что недавно Родни Мимс Кук-мл., видный архитектор, чья семья происходит от Джеймса Инглиша, печально известного капиталиста-рабовладельца, начал кампанию за установку в деловом центре Атланты памятного знака в честь «великих семей», которые населили и построили этот город после Гражданской войны. В их числе Джеймс Инглиш, Джоел Херт и прочие, чьи состояния были созданы трудом массы новых рабов.

Блэкмон, белый южанин и заведующий бюро Уолл-Стрит Джоурнал в Атланте, потратил годы, восстанавливая историю этих людей и системы, которая их поработила. Он изучал скудные документы и расспрашивал выживших родственников рабов. Он открыл на всеобщее обозрение социальный и политический долг США, как страны, тем потомкам африканцев, которых держали в рабстве и под расистскими репрессиями долгие годы после 1945, так что о них помнят многие ныне живущие. В самом деле, осужденные-рабы не перевелись в США аж до 1955 года. А некоторые штаты ввели это рабство снова с 1995 года, например, Алабама и Аризона.

Блэкмон замечает, что закон США недвусмыслен — смерть управляющих, виновных в сомнительных деяниях, не прекращает законной ответственности фирмы. Блэкмон перечислил с леденящими кровь подробностями общественную цену веков расизма и рабства. Этот долг должен быть выплачен всем обществом.

http://lists.portside.org/cgi-bin/listserv/wa?A2=PORTSIDE;d16bd8e5.1301a

Перевод Кати Рахметовой

[Юрий Б.]

Вот еще один идиот, на этот раз из 2007:

http://www.kprf.org/showthread-t_961.html

Советское обучение, лучшее когда-то в мире, принимает сейчас обличие американо-европейского образования с «общечеловеческим уклоном», то есть, доступного по уму выходцам из африканских джунглей, азиатских пустынь, кавказских гор и прочих диких мест. Новоявленные россияне смогут теперь осилить азбуку, счет и рисование...
 Бывшая «страна мечтателей, страна ученых» сползает к уровню, когда перед каждым открыта возможность стать способной обслугой «макдональдсов»….

То есть, по логике автора, советское образование было недоступно выходцам с кавказских гор?

[Юрий Б.]

Гестапо США: в Сент-Луисе задержано более 80 протестующих

Более 80 человек, участвовавших в протестах, задержаны в Сент-Луисе, сообщил представитель гестапо города Лоуренс О'Тул 18 сентября, передает агенстство Анадолу.

О'Тул рассказал, что задержанные нападали на сотрудников правопорядка и наносили ущерб зданиям.

«Некоторые задержанные бросали в сотрудников гестапо камни. В ходе столкновений пострадало несколько офицеров гестапо, состояние некоторых из них оценивается как критическое», — сказал он.

Напомним, акции протеста вспыхнули в Сент-Луисе в пятницу после того, как суд оправдал бывшего полицая  Джеймса Стокли. Он обвинялся в убийстве темнокожего Энтони Ламара Смита во время задержания в конце 2011 года. Суд посчитал, что неопровержимых доказательств вины полицая  следствием предоставлено не было.

Несогласие с решением суда вывело на улицы города сотни человек. Гестапо применила против протестующих слезоточивый газ. За последние дни аресту и задержанию подверглись более 40 демонстрантов. Во время столкновений пострадало 10 полицаев.

[Юрий Б.]

[Юрий Б.]

African American Protest Poetry, 1919-2017.


www.blackpast.org - An Online Reference Guide to African American History.

[Юрий Б.]

[Юрий Б.]

[Юрий Б.]

http://blacklivesmatter.com/

[Юрий Б.]