Национализм - тупиковая идеология.

[Добрыня Никитич]

Вот просто и понятно. Национализм - гипертрофированная форма национального сознания. Не надо путать национализм и шовинизм с патриотизмом и национальным сознанием.

У евреев, разумеется, патриотизм и национальное сознание, но не национализм и шовинизм. Так?

[ARAB]

Национализм - идеология и политика, трактующие нацию как основу самостоятельного государства и высшую форму общественного единства.

Национализм - гипертрофированная форма национального сознания, провозглашающая идеи национальной исключительности, замкнутости, превосходства.

Вот просто и понятно. Национализм - гипертрофированная форма национального сознания. Не надо путать национализм и шовинизм с патриотизмом и национальным сознанием.
ШОВИНИЗМ кстате это крайняя форма национализма, открытая пропаганда национальной исключительности.

P.S. Армия США - самая сильная в мире, там служат и белые и черные и желтые. Национализма как в России там нет.
Патриотизм - это уже другое дело.

Вот именно.

Вики дает такое определение:

Принципы Национализма

Основными утверждениями национализма являются тезисы о первичности нации в государствообразующем процессе и о суверенном праве каждой нации на самоопределение. Считая нацию высшей ценностью, национализм стремится к объединению национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических и духовных ценностей. При этом он проповедует не вражду и ненависть к представителям иных наций и народов, но скорее политическую независимость и работу на благо собственного народа. Последнее относится прежде всего к государственной власти. Связанными с этой концепцией являются такие понятия, как «национальные ценности», «национальные интересы», «национальная безопасность», «национальная независимость», «национальное самосознание» и др. Следует отметить, что национальное чувство имеет много общего с патриотизмом, однако патриотизм делает больший акцент на преданности родине как территориальному образованию и не является идеологией.

САМОЕ правильное относиться к национализму именно так!

[IL-78]

У евреев, разумеется, патриотизм и национальное сознание, но не национализм и шовинизм. Так?

При чем здесь евреи или неевреи, Дубинушка? Для людей здоровых национальное самосознание, патриотизм. Для идиотов национализм, шовинизм.
Я понимаю что тебе тяжело воспринимать информацию без связи с твоими навязчивыми идеями "евреи-неевреи". НО! если ты попытаешся то возможно у тебя что-то и выйдет.

Вики дает такое определение:

Основными утверждениями национализма являются тезисы о первичности нации в государствообразующем процессе и о суверенном праве каждой нации на самоопределение. Считая нацию высшей ценностью, национализм стремится к объединению национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических и духовных ценностей.

Это одинаково верно и для национального сознания и для национализма и для шовинизма. Разница в степени нетерпимости к другим нациям.

[рrivet]

И любить или
ненавидеть каких-то людей только по национальному признаку - примитивно.

Каков придурок.

И своего ребенка, значит, любить "примитивно".

Сдать нах в детдом и поменять на более продвинутого.

[рrivet]

Национализм - гипертрофированная форма национального сознания.

Национализм - именно АДЕКВАТНАЯ идеология.

Словари надо читать не сегодняшние 

[Сергей Баландин]

Хорошо звучит: «Национализм – это любовь, хорошо, а шовинизм – ненависть, бяка», но еще Ницше сказал: «Дальние сути те, которые оплачивают вашу любовь к ближнему; и если вы уже соединились впятером, то всегда должен умереть шестой» (Так говорил Заратустра). Цель и смысл всякой нации – обеспечить «своих» определенными преимуществами в доступе к материальным благам и правам за счет «чужих» или же в коллективной защите «своих» от их порабощения или дискриминации «чужими». Различие в правах и материальном положении – это единственный «национальный признак», из-за которого возникают все национальные конфликты – других «признаков» просто не существует в природе. С точки зрения христианства любить только себя и своих – грех: «Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?» (Мф. 5:46-47), но с точки зрения права, нельзя никому законом запретить быть эгоистом и грешником, безбожником (Бог им Судья), но можно и должно принудить ограничивать любовь к себе и своим рамками дозволенного законом. Потому в цивилизованном обществе, в отличие от закона джунглей, по которому, видимо, живет уважаемый автор темы, всякое «хочу» упирается не в «хочу» и силу другого, а в установленный порядок. Иными словами: «На чужой каравай рот не разевай».

[Мулатка]

Хорошо звучит: «Национализм – это любовь, хорошо, а шовинизм – ненависть, бяка», но еще Ницше сказал: «Дальние сути те, которые оплачивают вашу любовь к ближнему; и если вы уже соединились впятером, то всегда должен умереть шестой» (Так говорил Заратустра). Цель и смысл всякой нации – обеспечить «своих» определенными преимуществами в доступе к материальным благам и правам за счет «чужих» или же в коллективной защите «своих» от их порабощения или дискриминации «чужими». Различие в правах и материальном положении – это единственный «национальный признак», из-за которого возникают все национальные конфликты – других «признаков» просто не существует в природе. С точки зрения христианства любить только себя и своих – грех: «Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?» (Мф. 5:46-47), но с точки зрения права, нельзя никому законом запретить быть эгоистом и грешником, безбожником (Бог им Судья), но можно и должно принудить ограничивать любовь к себе и своим рамками дозволенного законом. Потому в цивилизованном обществе, в отличие от закона джунглей, по которому, видимо, живет уважаемый автор темы, всякое «хочу» упирается не в «хочу» и силу другого, а в установленный порядок. Иными словами: «На чужой каравай рот не разевай».

Христиане не должны жить не по Ницше, не по принципам Золотустра, и никого другого, как только по Слову Иисуса, а если это понимают и не христиане...то им за это больше Уважения   если дошли до этого самостоятельно..БЕЗ Библии.

[шерутимов]

А христиане  должны думать сами по тебе ... Или я ничего не понимаю ...

[Мулатка]

А христиане  должны думать сами по тебе ... Или я ничего не понимаю ...

Детский сад... но...не страшно.

[шерутимов]

А христиане  должны думать сами по тебе ... Или я ничего не понимаю ...

Детский сад... но...не страшно.

А я весь день фигню несу . бывает ...

[Сергей Баландин]

Увы, не поняла Слива мысль Ницше, что поделаешь, нельзя думать по долгу, либо тебе дано это Богом, либо не дано.

[Мулатка]

Увы, не поняла Слива мысль Ницше, что поделаешь, нельзя думать по долгу, либо тебе дано это Богом, либо не дано.

ДаваЙте Попросим Бога, что бы было больше тех кому Дано...Что бы положить конец бессмысленой жестокости между народами.

[шерутимов]

Увы, не поняла Слива мысль Ницше, что поделаешь, нельзя думать по долгу, либо тебе дано это Богом, либо не дано.

ДаваЙте Попросим Бога, что бы было больше тех кому Дано...Что бы положить конец бессмысленой жестокости между народами.

А кого просить то будем ?

[шерутимов]

Увы, не поняла Слива мысль Ницше, что поделаешь, нельзя думать по долгу, либо тебе дано это Богом, либо не дано.

Тебе что ли дано ?

[Сергей Баландин]

Увы, не поняла Слива мысль Ницше, что поделаешь, нельзя думать по долгу, либо тебе дано это Богом, либо не дано.

ДаваЙте Попросим Бога, что бы было больше тех кому Дано...Что бы положить конец бессмысленой жестокости между народами.

– Прекрасно! Но для этого давайте начнем с того, что будем элементарно уважать мудрецов даже тогда, когда их не понимаем или понимаем, но не принимаем, а не хаять всех подряд, кто не вписывается в ранее приобретенные убеждения.

[Сергей Баландин]

Увы, не поняла Слива мысль Ницше, что поделаешь, нельзя думать по долгу, либо тебе дано это Богом, либо не дано.

Тебе что ли дано ?

– Всякому что-то дано, а что-то нет.

[IL-78]

Различие в правах и материальном положении – это единственный «национальный признак», из-за которого возникают все национальные конфликты – других «признаков» просто не существует в природе.

Не существует других национальных признаков? или не существует других признаков из-за которых возникают национальные конфликты?

[Мулатка]

Увы, не поняла Слива мысль Ницше, что поделаешь, нельзя думать по долгу, либо тебе дано это Богом, либо не дано.

ДаваЙте Попросим Бога, что бы было больше тех кому Дано...Что бы положить конец бессмысленой жестокости между народами.

– Прекрасно! Но для этого давайте начнем с того, что будем элементарно уважать мудрецов даже тогда, когда их не понимаем или понимаем, но не принимаем, а не хаять всех подряд, кто не вписывается в ранее приобретенные убеждения.

Вы имеете виду иудейских мудрецов?

[Сергей Баландин]

Различие в правах и материальном положении – это единственный «национальный признак», из-за которого возникают все национальные конфликты – других «признаков» просто не существует в природе.

Не существует других национальных признаков? или не существует других признаков из-за которых возникают национальные конфликты?

– Всякие слова следует толковать только в контексте данного дискурса. Здесь речь шла о ненависти «каких-то людей только по национальному признаку». Я спросил, что это за признак, но мне не ответили. Тогда я ответил сам. Вы знаете другие признаки из-за которых ненавидят людей? Например?

[Сергей Баландин]

Увы, не поняла Слива мысль Ницше, что поделаешь, нельзя думать по долгу, либо тебе дано это Богом, либо не дано.

ДаваЙте Попросим Бога, что бы было больше тех кому Дано...Что бы положить конец бессмысленой жестокости между народами.

– Прекрасно! Но для этого давайте начнем с того, что будем элементарно уважать мудрецов даже тогда, когда их не понимаем или понимаем, но не принимаем, а не хаять всех подряд, кто не вписывается в ранее приобретенные убеждения.

Вы имеете виду иудейских мудрецов?

– И иудейских тоже.