КТО СТОИТ ЗА Т.Н. ВЕЛЕСОВОЙ КНИГОЙ?

[Алёша]

По материалам сайта www. umnov-denisov.ru
Я не ФСБ, и неопровержимых доказательств нижеизложенного у меня нет, но есть факты, которые требуют анализа.
1. ВК в переводе Миролюбова - Асова очень напоминает идеологическую диверсию против России. Основанием служит примитивизм якобы древнейшей истории славян. Таинственное разглагольствование   ни о чём. Неспособность данного перевода дать хоть на какой - либо ответ на какой - либо исторический вопрос. Абсолютная  непроверяемость текста по известным источникам.
И это всё подаётся, как наша древняя история!
Всё это хорошо укладывается в доктрину г. Даллеса о разложении России.
У меня нет претензий к Ю. Миролюбову, как энтузиасту перевода, он сделал ошибочный перевод и только. А вот дальше этот перевод использовали, как  диверсию. Кто это мог сделать? Ответ один - спецслужбы запада. Помогли спецслужбам и наши дремучие учёные, объявив ВК  совершенно без основательно фальсификатом. Зачем им это надо? Это очень хорошо затормаживает изучение подобных документов и стало быть истории нашего отечества. Это тоже очень хорошо работает на доктрину Даллеса.
Далее, положение о том, что русские быдло, исторически не состоятельны, даже их предкам нечего сказать потомкам, должно работать и постоянно давить на мозги нации.
В этом случае нужен проводник, без стыда и совести, и он появляется в 1991году. Это сударь А. Асов с его переводом ВК.
Обратим внимание, как легко он издаёт свои опусы, при этом другие версии перевода не допускаются. Муссируется всё время один и тот же перевод. Я переведя дощечки Изенбека и получив совершенно другой вариант перевода, ( см.www. umnov-denisov.ru) я обратился в издательство «Вече». Это издательство на своих страницах  заявляло, что оно готово издавать другие варианты перевода, но мне тем не мене в этом отказало. Почему? Видимо. что бы не бросать «тень» на Асовский труд!
Второе, не сложно издать перевод дощечек Изенбека, если этот перевод является вариантом всё того же ВК.
Третье, в связи с тем, что мой перевод дощечек Изенбека под названием « Приникание» размещённый в Интернете, завоёвывает всё больше и больше сторонников во всём мире, началась новая возня вокруг ВК. А. Асов вдруг замелькал на телеэкране на разных каналах теперь уже заявляя, что ВК это заклинания древних славян. Недавно он же  заявлял, что это славянская летопись, составленная неким Ягайло из Новгорода!
Не трудно понять, что выступление на телевидении стоит не малых денег, у Асова с этим проблем нет. Если же допустить, что кто-то финансирует новую Асовскую компанию, то тем более возникает вопрос-кто?
Интересовался я и у продавцов его книг, как они расходятся, оказывается плохо, деньги же выступление причём систематическое у него находятся.
Так какой вывод из всего этого напрашивается?

[Иван Александрович]

Этот вопрос здесь обсуждался. Моё мнение неизменное - Славяне относятся к европейской цивилизации. Европейская цивилизация отличается от всех других тем, что в основе антропологического типа европейцев лежит так называемая "латеризация левого полушария головного мозга". Левое полушарие в человеческом мозгу содержит в себе цент логики, центр мышления и центр членораздельной речи. Люди. у которых латеризовано левое полушарие обладают более высокой степенью абстрагируемости. Все известные науке научно - обусловленные классификации выполнены людьми с латеризованным левым полушарием. Существующие в человеческой среде письменности отличаются друг от друга степенью абстрагирования. Наиболее абстрагированными формами письменности являются письменности , содержащие символы, в высочайшей степени наделённые свойством выражения фонетического значения по принципу "один звук - один символ".
Глаголица и кириллица различаются тем, что наряду с сугубо фонетическим значением лингвистических символов, гораздо большее количество менее абстрагированных , помимофонетических значений имеет глаголица, что служит указателем на более древнее существование в русской среде глаголицы.

Исходя из этого, "Книга Велеса" является явной подделкой, сделанной человеком, слабо понимавшим связь степени абстрагируемости с типом письменности.
Согласно же даже беглому взгляду, не прибегая к более углубленному анализу, количество и система лингвистических знаков подходит не к фонетическим, а к более убогим, к более примитивной по форме выражения так называемым логографическим видам письменности. Ключом к пониманию фальшивости "Книги Велеса" является практическая невозможность предоставления фонетических значений конкретных символов, применявшихся для "якобы написания" , "якобы Книги Велеса". Вот Родос, вот - прыгай! Брехать - не мешки ворочать...

[Алёша]

Этот вопрос здесь обсуждался. Моё мнение неизменное - Славяне относятся к европейской цивилизации. Европейская цивилизация отличается от всех других тем, что в основе антропологического типа европейцев лежит так называемая "латеризация левого полушария головного мозга". Левое полушарие в человеческом мозгу содержит в себе цент логики, центр мышления и центр членораздельной речи. Люди. у которых латеризовано левое полушарие обладают более высокой степенью абстрагируемости. Все известные науке научно - обусловленные классификации выполнены людьми с латеризованным левым полушарием. Существующие в человеческой среде письменности отличаются друг от друга степенью абстрагирования. Наиболее абстрагированными формами письменности являются письменности , содержащие символы, в высочайшей степени наделённые свойством выражения фонетического значения по принципу "один звук - один символ".
Глаголица и кириллица различаются тем, что наряду с сугубо фонетическим значением лингвистических символов, гораздо большее количество менее абстрагированных , помимофонетических значений имеет глаголица, что служит указателем на более древнее существование в русской среде глаголицы.

Исходя из этого, "Книга Велеса" является явной подделкой, сделанной человеком, слабо понимавшим связь степени абстрагируемости с типом письменности.
Согласно же даже беглому взгляду, не прибегая к более углубленному анализу, количество и система лингвистических знаков подходит не к фонетическим, а к более убогим, к более примитивной по форме выражения так называемым логографическим видам письменности. Ключом к пониманию фальшивости "Книги Велеса" является практическая невозможность предоставления фонетических значений конкретных символов, применявшихся для "якобы написания" , "якобы Книги Велеса". Вот Родос, вот - прыгай! Брехать - не мешки ворочать...

Табличка №16 Начанается со слова "Влес" два варианта перевода 1. Велес. 2. Пришёл. Объясните где здесь "не к фонетическим, а к более убогим.." И Почему Вам надо что бы это слово переводилось по первому варианту?
Далее в табличке стоит слово "кни" древнерусское "кънъ"-хан. Вопрос:где здесь фальсификация?

[Самбор]

Свой вариант Вы можете представить здесь на форуме.

Или выдержки для сравнения, а то пустой разговор.

[kio]

Современные исследователи ведической философии ошибочно не просматривают однозначной и четкой разбивки этих двух основных Сил-Стихий по вышеописанным специализациям. Рассмотрев физику явлений, можно однозначно проследить многоуровневые цепочки Навь-П(i)Равь-Явь-П(i)Равь-Навь-П(i)Равь-Явь-П(i)Равь-Навь-П(i)Равь-Явь-П(i)Равь-Навь и т.д.
В(е)лесова книга (1/3). Дощечка 1. "вотсще оупамятохом добля наша стары часы, да iдемо камо невесте. А такось мы зремо воспять, а рщемо же бо есьмы стыдiхомся Наве, Праве (i) Яве знатi а обаполо торла ведете а доумiтi. ... Явь есь текоуща, а творено о Правi. Навен бо есте по тыя. До те есте Нава, а по те есте Нава. А в Правi же есте Явъ".
Навь - это не энтропия в чистом виде, не чистое разрушение ЕстЕства или Материи в общем, не "абсолютный хаос" и не некое "абсолютное разрушающее зло (Зело, Sело, нуль, ничто)". В идеале, в порядках вития, это лишь "капля", "пузырек", мельчайший объект во всеобъемлющем многопорядковом океане ПраМатерии – поуровневый Потенциал. Так, туман – водяной пар, испарения воды, тоже Навь на своём уровне.
Явь - многоуровневое многослойное ЯВитие спиралей-вихрей. Как частный случай – ЕстЕствО, вещество, которое нас окружает и из которого мы САМи.

[Харухи Судзумия]

Велесова книга -- подделка

Если бы она была настоящей то:
1. Тот культурный уровень, когда она была написана, подразумевал поголовную грамотность, что не могло бы оставить огромного количества других произведений, включая стихи, рассказы.
2. Вопрос о том, почему эта книга единственная, объясняет, что в момент её создания её одной было достаточно. Назовите мне общество, которое, имея возможность писать, не будет писать или удовлетворится только одной книгой?

Следовательно:
Нет ни культуры ни общества, которое создало Велесову книгу.

[Иван Александрович]

Табличка №16 Начанается со слова "Влес" два варианта перевода 1. Велес. 2. Пришёл. Объясните где здесь "не к фонетическим, а к более убогим.." И Почему Вам надо что бы это слово переводилось по первому варианту?
Далее в табличке стоит слово "кни" древнерусское "кънъ"-хан. Вопрос:где здесь фальсификация?

Какой вы молодец - надо же, одно слово расшифровали. Вот и предоставьте весь алфавит, т.е. приведите конкретные знаки и конкретный звук, которым обозначается тот или иной знак. А также знаки препинания и словоразделения, характерные для письменностей, чьи обладатели относятся к так называемой "левополушарной культуре". Или переведите, на худой случай,  хотя бы первую строчку целиком.

[kio]

Есть у Синьоры, Ч–Ести, такая Буква — Е.
Замена О на Е справедлива. Смотри: Ос, или Ось, — Ес, или Есть, Од, или Один, — Ед, или Еда, Единый.
Тогда другое святое имя — Велес!
Без разницы как: Волос — ВелЕс.
С–мысл Имени — Великий Есть Который Всем Велит!

[SAОМЕНЬ АЙНАФЕОН 185811]

Велесова книга -- подделка

Если бы она была настоящей то:
1. Тот культурный уровень, когда она была написана, подразумевал поголовную грамотность, что не могло бы оставить огромного количества других произведений, включая стихи, рассказы.
2. Вопрос о том, почему эта книга единственная, объясняет, что в момент её создания её одной было достаточно. Назовите мне общество, которое, имея возможность писать, не будет писать или удовлетворится только одной книгой?

Следовательно:
Нет ни культуры ни общества, которое создало Велесову книгу.

совершенно согласны с Вами книга так называемого ВЕЛЕСА идеологическая диверсия как и всеясветная грамота инг-лингов или ор-лингов

 

  на руси испокон веков люди обращались
ко всему окружающему миру на ВЫ - ведения множества
от сюда и пошло...
ВЫ-ЛЕС
ВЫ-БОР
ВЫ-СОТА   К-РА-СОТА
ВЫ-РАСТЫ
ВЫ-ПОЛЕ
ВЫ-ШИВА-ТЬварящий
ВЫ-ЖИВА-ТЬварящий
ВЫ-ШИНА (ВЫШНА)
 

если Вы регулярно смотрели прошлогодние концерты сатирика Задорного, то  видимо обратили внимание на его эмоциональность когда он впервые стал РАсказывать о словах старинных и забытых ПО-РА, НО-РА...о значении в старину слога РА...
т.е. он в то время впервые познакомился со всей велесовщиной и инглинговщиной Ахинейщиной и Чудиновщиной и как видно был под впечатлением и ему позволяли со сцены Расказывать людям всю ту чушь правдоподобно приукрашеную слогом РА и словом РАДОСТЬ...

но через некоторое время видимо Михаил Николаевичь, познакомился с другим источником ведения проливающим свет на древний руский язык и ПИРУНА пи-семян-ность
и тогда ВДРУГ Задорнов преобразился он на концерте захлёбывался от избытка всколыхнувших его чувств и энергий и едва сдерживал себя што бы не сбиться с концертного ритма
он тогда открыл для себя што Х - ихс хромасома а Y -игрек хромасома а Й - знак созидания потомства... и все вместе эти три знака вовсе не ругательное слово а часть МАТЕРИНСКОЙ РЕЧИ

и ещё он обмолвился о сказочном персонаже КОЛО-БОК -круглое шарообразное тело
его поразил слог БО - означающий распространение ЗВУКА в свободном прастранстве СФЕРИЧЕСКИ  О во все стороны...
и он удивлялся от куда древние Русичи ведали это если как утверждают западлянские учёные они были дикими и необразованными дикарями?

после этого концерта все его следующие выступления были словно мешком пыльным пришиблены и больше о словах он ни чего нового не говорил а потом  и вовсе прекратил обращаться к этой теме.

[Алёша]

Свой вариант Вы можете представить здесь на форуме.

Или выдержки для сравнения, а то пустой разговор.

Какой вы молодец - надо же, одно слово расшифровали. Вот и предоставьте весь алфавит, т.е. приведите конкретные знаки и конкретный звук, которым обозначается тот или иной знак. А также знаки препинания и словоразделения, характерные для письменностей, чьи обладатели относятся к так называемой "левополушарной культуре". Или переведите, на худой случай,  хотя бы первую строчку целиком
.
Да, расшифровал и не только одно слово. Знаки препинания в дохристианском письме? Это вы батенька, хватили, их просто не было. Заполучить хотите весь алфавит, то бишь, весь словарь Приникания? Законное желание, но обо будет представлено только в книге. А вот алфавит таблички№16, несмотря на то что он переодически уходит в "отпуск" потому, что мои "культурные" оппоненты предпочитают аппелировать с помощью хакеров, я всё же представляю:
http://www.umnov-denisov.ru/e64.html

СЛОВАРЬ. Д.16
I часть

ВЛЕС,Лъзти,идти. Сл. Евс. Алекс. Усп.сб.364.XII,XIIIв
 КНИ,Канъ,Хан. Ник. лет 10.129.
 ГУСИУ,Гейза,Венгерский герцог, правивший в 972,977г.
 ПОТЧЕМО,Потечи,низвергнуться. Лавр.6711г.
БГУ,Богъ, Deus. Ио. I.1.Остром. ев.
НШЕМОУ , Нашь, имеющий отношение к нам. Мтф.XXI.42.Остромирово ев.1057г..
 КИЕ,Киев,город.
 БО , Бо,ибо. Мтф.XXIV.7. Остром. ев.
ЕСТЕ,Есть,Ессе ,/Есе вода/ Гр. наз.XIв./в/
 ПРИБЕЗИЦА,Прибъжище,убежище, помощь. Сбор.1076г.11.
 ЗИЛА,Зъле,зле,зло.Гр. наз.XIв.
В,Въ=во предл. Дог. грам.1262=1263г.
ОНОИ–Онъ, она, оно. Местоимение личное. Мтф.XV.25.Остромирово ев.1057г..
 ВРЕМЪНОИ,Връмя,Время. Изб.1073г.232.
БИА,Быти. Гл. существ. быть. существовать. Ио.I.1. Остромирово ев.1057г.
 МЕНЖ,Мьнии,меньшии. Младшии по возрасту. Лук.XV.12. Остром. ев.
 ЯКОИ , Яко,как. Мтф.XXVIII. 3.Остром. ев.1054,57г.
БИА,Быти. гл. существ. быть. существовать. Ио.I.1. Остромирово ев.1057г..
  БЛГА,Болгары,народ,племя.
 ДБЛЕ,добельство, =довъльство, =довьляти,быть достаточным. Гр. наз XIв.171
И , (союз) et.Лук. V.23. Остромирово ев.1057г..
 ЖЕРЩЕН,Жречество,жрец. Мин. Пут.XIв.76.
 БИА. , Быти,глаг,существовать. Изб.1073г.
 КОЦТ,Коцет,имя собственное.
 ВРЗИ,Варяг,народ,племя
3. А ТОИ,тъть,тот указательное. Ярл. Узб.1313г
МЧЖЕ,Мучити, мучу,терзать, мучить. Мтф.VIII.29.Остром. ев.
 НУИДВА,Нудити,нужу,принуждать. Лук.XXIV.29.Остром. ев.
 ДЧЕ,Дъчи,дъчк,дочь. Пат. Син.XIв.282.
 РЕИМА,Рим. , империя.
СТА,стать. Лука.VII.38.Остр
 ОНА , Онъ, она, оно. Местоимение личное. Мтф.XV.25.Остромирово ев.1057г..
 СКТИА,Скотя,домашние животные. Ио.IV.12.Остром. ев.
 КРАВЕ,Кровъ,крыша, шатёр. Мтф.XVII.4.Остром. ев.
И , (союз) et.Лук. V.23. Остромирово ев.1057г..
 МНГАО,Мъногыи,множество. сбор.1076г
 ВНО,Вино.Ио.II.10.Остром. ев.
 4.С,Съ,предлог с род. пад.  Ио.III.13. Остромирово ев.1057г..
ОНИ , Онъ, она, оно. местоимение личное Мтф.XV.25 Остромирово ев.1057г.
 БИА,Быти,глаг,существовать. Изб.1073г.
 ТОИ , тъть,тот указательное. Ярл. Узб.1313г
 ВОСТУПЪХА,Выступити,выступлю, Выйти. Новг.Iлет.6746г.
 ОНИ , Онъ, она, оно. местоимение личное. Мтф.XV.25.Остромирово ев.1057г..
 ГД,Годье,=Угодье. АХУ.III./лодом/ 4.XVв.
  ИМЧ,Имети,имам и имею. Лук.IX.58.Остромирово ев.1057г..
 МЕНЖ,Мьнии,меньшии. Младший по возрасту. Лук.XV.12.
 ПРОДЧ,Претич,имя собственное.
 РСВА,Реза,черта,нарезка. Храбр. О писм. , Калаид 189/
 ТА , тъть,тот указательное. Ярл. Узб.1313г
К,Къ,Предлог с дат падеж. Для обозн. Направления к предм. Мтф.IХ. 28. ,Остромирово ев.1057г.
МОЛИА,Молити, молю. Просить,молить. Ио.XVII.9. Остром. ев

[Алёша]

СЛОВАРЬ. Д.16
IIч.
5.БОЗИ,Богъ, Deus. Ио. I.1.Остром. ев.
АБОИ , Оба,обе. Двое. тот и другои. Мтф.XIX.5. Остром. ев.
 РДЕГОЗЕНЕ,Радегаст,славянское божество.
 ЗЕ , ЗА,За,предлог, на вопрос куда. Мтф.IV.10. Остр. Ев.
 ПРЕЗЪЧЕ , Претич , имя собст.
 А ДЖБОУЗА,Даждь Бог,слав. Божество
О,О,с метн. пад. для обозн. места. в. на. около. Пат. Син. ХIв.1057г
 ИЩАМА,искати,ищю,домогаться. Дух. Ив. Кал
 БДУ,Буддизм,одна из мировых религии. Воз. в индии в 6,5 вв. до н.э.
 ТУЛИИО,Тульник,мастер делающий колчаны. Ип. лет.6767г.
 МЛЕЕ , Молити,молю,просить. Лук.VIII.31.Остром. ев.
6.ДАИА                      ДАИАЩ ,Дати,дам.Ио.VI.51. Остромирово ев.1057г.
 МУИЗМ,/?/,термин не др. рус.
 МЛЕНО , Молити,молю,просить. Лук.VIII.31.Остром. ев.
ИАКО,Яко,как. Мтф.XXVIII. 3.Остром. ев.1054,57г.
 БИА , БЫТИ. ГЛ. СУЩЕСТВ. БЫТЬ. СУЩЕСТВОВАТЬ. ИО.I.1. ОСТРОМИРОВО ЕВ.1057Г.
 ОЖОЩАОИ,Ожещи. Очистить. Ио. екз. Бог.275.
 ТАИА , тъть,тот указательное. Ярл. Узб.1313г
 СЕБО,Себе, си, ся, косв. пад. возвр. мест. Изб.103г.л.32.
 ГРЕН,Грань,граница. Новг. корм.1280г.315.
ДЕ , ДЕ,Где,Пск.I.лет.6849г
 МЕЗЕ,Межь,между /inter,c род. пад./ Мрк.VII.31.Остром. ев.
 НОИ,Ны, нас, нам. , косвенные падежи мест. мы. Мтф.VI.13.Остромирово ев.1057г.
7.А ИМЕМО , Имети,имам и имею. Лук.IX.58.Остромирово ев.1057г..
 ВРЖЕТЕСЕ , Враг,недруг,неприятель. усп.сб.49.XII,XIIIв.
 СЕ , Сие,это.тот. Остром. ев.122.1057г.
 БОИА , Бои. Драка, битва. Грам. Риж.ок.1300г
СНАТЧЕМО,Сънимат , снимать. Прав. Ил. Новг. арх.
ТУ,ТОТ,МЕСТОИМ. УКАЗ. МТФ.IV. 5.ОСТРОМИРОВО ЕВ.1057Г..
 БГ,Богъ, Deus. Ио. I.1.Остром. ев.
 ВЛЕС,Велес,славянское Божество.
 ОТРОЧЕ,Отречение. , извинение, осуждение. Ефр. корм. Вас.8.
 НЕСИА , Нести. Ио.XIX.17.Остр
8.СЕМУГРЕДЕХОМ,Семиградие
 СЕ,Сие,это. тот. Остром. ев.122.1057г.
 НАИМЪ,Наняти,наиму. Нанять. Псков I.л.69
МОДО,Моде имя Мадьяр.
 БЗЕ , Богъ, Deus. Ио. I.1.Остром. ев.
 НАША , Нашь, имеющий отношение к нам. Мтф.XXI.42.Остромирово ев.1057г.
 И ТОМУ,Тот , местоимение указ. Мтф.IV.5. Остр. ев.1057г..
 РЩЕМОХ ,речи,рещи,реку,говорить. сказать. Ио.III.12.Остр ев.1057г
 ВЛУ , Воля , Мин. Пут.XIв.4.
9.БОНДЕ , Бандана. бодана,кольчуга. переписная кн.1698г.
БЛГ,Болгары,народ,племя.
 СЛВЕНВО – Славяне,народ.
 ДОИНОИ , Дъяти,дею. Делать. Марк.XXVI.67. Остром. ев.
НЪАПР,Непр,Днепр река.
С , Съ,предлог с род. пад.  Ио.III.13. Остромирово ев.1057г..
 НЕОВЕ,Новыи. Мтф.XVII.60. Остром. ев.
 КОИА,которыи. Лук.XVII.7. Остром. ев.
 ДО, предлог для обозн. границы движения к месту. Мтф.XXIV.27. Остромирово ев.1057г..
 ВЕКОИ,Въкъ,вечность.Гр. наз.XIв.329.
10.РЩЕНОЕ,Речи,рещи,реку,говорить.Ио.III. 12.Остром. ев.
 СЕ,Съчи,секу. вырубать. Изб 1073г./Бусл263/
О  , О.с мест. пад. для обозн. места. в, на, около. Пат. Син.XIв.157
 КУДЕСНОИЦОИ , ,Кудесник,чародей, волхв. Пов. вр. лет.6420.
ТЕ , тъть,тот указательное. Ярл. Узб.1313г
ПРЧЕН,Претич,имя Соб.
 ДЧЕ , Дъчи,дъчк,дочь. Пат. Син.XIв.282.
НСДВ , Неседа,имя собственное
РЦЕ,Речи,рещи,реку,говорить,сказать. Ио.III.12. Остромирово ев.1057г..
ТСЕ  , Тесати,обтёсывать, вырубать, зарубки. Ип. лет.6767г
http://www.umnov-denisov.ru/e64.html

[Иван Александрович]

Какой вы молодец - надо же, одно слово расшифровали. Вот и предоставьте весь алфавит, т.е. приведите конкретные знаки и конкретный звук, которым обозначается тот или иной знак. А также знаки препинания и словоразделения, характерные для письменностей, чьи обладатели относятся к так называемой "левополушарной культуре". Или переведите, на худой случай,  хотя бы первую строчку целиком
.
Да, расшифровал и не только одно слово. Знаки препинания в дохристианском письме? Это вы батенька, хватили, их просто не было. Заполучить хотите весь алфавит, то бишь, весь словарь Приникания? Законное желание, но обо будет представлено только в книге. А вот алфавит таблички№16, несмотря на то что он переодически уходит в "отпуск" потому, что мои "культурные" оппоненты предпочитают аппелировать с помощью хакеров, я всё же представляю:
http://www.umnov-denisov.ru/e64.html

1. Вы , что, действительно  не способны различить, то что понимается под словом "алфавит" и словом "словарь"?
2. Вы действительно так низко ставите представителей "левополушарной культуры", что самостоятельно лишаете их знаков препинания? Да будет Вам известно, уже в готских рунах были так называемые "словоразделители".

3. О какой дохристианской письменности Вы городите, если  в качестве комментария используете "евангелие" от Матфея?
Или сие у Вас:"ПО НЕВЕЖДЕ ЕСИ!"?

[Алёша]

Вот именно, по невежде  и подлости вашей еси! Сказать вам в ответ нечего, начинаете юлить. Другими словами хотите сказать, что не надо использовать источники христианской литературы, при переводе языческих прописей?
А значит вообще не надо, поскольку тогда получается опираться не  на что! Это уже понятно с чьего голоса песня! Обычная сионистская демагогия!

[kio]

http://gramoty.ru/?no=109&act=full
мысли из книги «Россия в кривых зеркалах»
Россия — уникальная страна, уникальная во всех отношениях. Взять хотя бы название страны и ... всплывёт целый пласт информации, о которой большинство жителей России не имеют ни малейшего представления.

Название страны — Россия, возникло от другого слова — Рассея, которое, в свою очередь, образова-лось от названия Рассения [1]. Рассенией называлась часть древней Славяно-Арийской империи [2], лежавшая западнее Рипейских (Уральских) гор.

Земли восточнее Урала до Тихого океана и далее от Лукоморья (Русского Севера) до Центральной Индии носили имя Земля Свята Расы [3]. Иноземцы называли эту страну по-разному.
Одним из последних иноземных имён, известных в Европе до конца восемнадцатого века, было

Ве-ликая Тартария [4] — самая большая страна мира, как о ней говорится в первом издании британской энциклопедии 1771 года.

Желающие могут убедиться в этом сами, заглянув в современное переиздание энциклопедии.
Основным населением этой империи были славяне, в большей своей части — русские. В тоже время, на её территории проживали и многие другие народы, имевшие равные права с основным населением. Примерно так, как это обстоит и в современной России.

Название Тартария никакого отношения к названию тюркских племён не имеет. Когда иноземцы спрашивали жителей этой страны о том, кто они, ответом им было: «Мы дети Тарха и Тары [5]» — брата и сестры, которые были, по представлениям древних славян, хранителями земли русской.
Эти представления возникли не на пустом месте: дело в том, что человек «пришёл» на планету Земля через, так называемые, Звёздные Врата [6] около сорока тысяч лет назад.

Среди переселенцев была относительно немногочисленная группа высокоразвитых гуманоидных существ, очень близких современному человеку, образующих своеобразную касту, которую остальные переселенцы называли УРЫ.

Уры [7] обладали огромными возможностями, лежавшими за гранью воображения большинства из «простых» людей, не принадлежавших к этой касте.

Уры стали учителями, наставниками всех остальных. Они защищали, изначально относительно не-большие по численности поселения «простых» людей, как от дикой природы, так и от «двуногих хищников».

Уры обучали и помогали осваивать изначальные технологии, передавали необходимые знания и знания, которые должны будут востребованы только через тысячелетия.

Уры зашифровали их и передали на сохранение специальной касте хранителей — волхвов [8], которые, в нужное время, должны будут передать сохранённые знания, пронеся их через тысячелетия, сохранив всё, что возможно.

Для этой цели, хранители — волхвы получили два рунических алфавита, каждый из которых использовался волхвами разных уровней посвящения — да'Арийские и х'Арийские письмена [9].
Память об учителях-урах осталась в словах, например, в слове культура, что означает систему мо-ральных и духовных представлений, которые передавались урами своим подопечным русам.

Наличие двух каст у древних славян проявилось в именах, которые им давали соседи. Так, большинство азиатских соседей называли жителей Славяно-Арийской империи уррусами, объединяя самоназвания этих двух каст в одно целое. До сих пор многие азиатские соседи называют русских по-старому — уррусы.

Одно время названия славянских племён складывались из добавления к корню рус приставок, отражавших особенности этих племён, по отношению к остальным русам, например, ЭТ'русски, П'руссы.

Приставка эт перед самоназванием русов означает просветлённые русы — носители высокой культ'уры, доказательства которой сохранились на севере Италии, в виде надписей на камнях и произведений искусства.

[Алёша]

http://gramoty.ru/?no=109&act=full

http://gramoty.ru/?no=109&act=full

Христианская позднятина и что?

[kio]

Имя пруссов-славян, означавшее Перуновы Русы [10], другое самоназвание — Венеды [11] (воинственные племена западных славян), сохранялось в самоназвании территории, ими занимаемой, вплоть до девятна-дцатого века, даже после того, как германские (готские) племена захватили эту землю в IX-X веках от р. х.

И уничтожили большинство пруссов-славян, ассимилировав остатки их в своей среде и приняв их имя.
После чего, пруссами стали называть одно из германских племён, проживавшее на этих землях, которое сыграло ключевую роль в объединении германских племён в единое государство в девятнадцатом столетии.

В течение многотысячного прошлого славян, самоназвания разных славянских племён, имевших из-начально единую культуру и единый язык, определялись разными причинами.

До исчезновения уров, все славянские племена имели второе имя уррусы. После исчезновения уров, функции, выполняемые ими, вынужденно распределились между их подопечными русами.

Это привело к формированию нескольких каст: касты волхвов — носителей знаний и традиций, кас-ты профессиональных воинов, защищавших от внешних врагов, каст ремесленников, хлеборобов и скотоводов. Над всеми этими кастами стояла родовая аристократия.

Некоторое время, после исчезновения уров, русы приставляли к своему общеплеменному имени ту или иную приставку, отражавшую их основной род деятельности (эт'русски, п'руссы).

Кочевые племена славян-скотоводов стали называть себя скоттами, земледельцев — полянами, жителей лесов — древлянами.

Позже происходило дальнейшее обособление славянских племён друг от друга, когда, спасаясь от голода, возникшего в Сибири во время последнего похолодания, часть славянских родов покинула Родину в поисках новых земель для обитания.

Ушедшие роды брали, в виде самоназвания, имена своих вождей — князей. Рода, ушедшие с князем Сарматом, стали называть себя сарматами, ушедшие с князем Скифом — скифами.

Со временем, отпочковавшись от материнской ведической культуры, эти славянские племена «обрастали» на новых землях местными культурными особенностями, частично связанными с включением элементов культур тех народов, с которыми они соседствовали или покоряли, придя на новые земли.

Но это не были другие народы, это были всё те же славяне. И когда, в дальнейшем, они, по тем или иным причинам, возвращались на свою прародину, то вновь становились просто русами.

Именно по этой причине «историки» не могут объяснить бесследное исчезновение тех же самых сарматов, скифов.

Они никуда не исчезали, а просто, воссоединившись со своими старшими родами, принимали их ро-довое имя по существовавшим в те времена социальным законам.

Они были, как рукава реки славянского племени: ответвляясь от основного «русла» и позже вновь сливаясь с ним, вносили свежую струю в «воды старого русла», в то время, как целый ряд других «рукавов-племён» навсегда покидал своё «старое русло» и, со временем, из этих «племён-рукавов» возникли новые славянские племена, новые славянские народы с большими или меньшими отличиями в языке, традициях и представлениях: сербы, болгары, македонцы, хорваты, чехи, словены, поляки и многие другие.

Но, вне зависимости от этого, все эти племена, вплоть до средних веков, помнили и знали свою Славяно-Арийскую ведическую империю [12], существовавшую несколько десятков тысяч лет.
И это не бред невежды, который вдруг занялся историей.

Этому есть очень много доказательств и не в виде «воздушных замков», а вполне реальные исторические, археологические и антропологические доказательства, которые игнорировались и замалчивались «историками» с дипломами и научными степенями.

В районе Южного Урала около деревни Чандар в 1999 году профессор Чувыров обнаружил камен-ную плиту, на которую была нанесена рельефная карта Западно-Сибирского региона, выполненная технологиями, неизвестными современной науке. Подобную карту невозможно создать и сегодня.

Кроме естественного ландшафта, на этой трёхмерной карте, для создания которой, как минимум, нужны искусственные спутники, изображены две системы каналов общей протяжённостью двенадцать тысяч километров, шириной по пятьсот метров, а также, двенадцать плотин шириной 300-500 метров, длинной до десяти километров и глубиной до трёх километров.

[kio]

Другим любопытнейшим документом является Книга Велеса, последние записи в которой сделаны новгородскими волхвами в конце десятого века и охватившая более двадцати тысяч лет истории славян.
В ней также говорится о великом похолодании, возникшем вследствие катастрофы, вызванной падением осколков Малой Луны — Фатты [15], в ходе войны между метрополией — Великой Рассенией и вышедшей из под «родительской опеки» провинцией — Антланией (Атлантидой).

Резкое похолодание и изменение климата на территории всей Сибири и Дальнего Востока вынудило огромное число древних славян покинуть метрополию и переселиться на незанятые и обитаемые земли Европы, что привело к значительному ослаблению самой метрополии.

Этим и попытались воспользоваться южные соседи — аримы, жители Аримии, так в те времена древние расичи [16] называли Древний Китай.

Война была тяжёлая и неравная, но, тем не менее, Великая Рассения одержала победу над Древним Китаем — Аримией.

Это событие произошло 7511 лет назад. Победа была столь значительной и тяжёлой, что День Сотворения Мира (заключение мирного договора) 22 сентября по христианскому календарю, наши предки избрали новой, поворотной точкой отсчёта своей истории.

По этому славянскому календарю сейчас лето, год 7511 от С. М. (Сотворения Мира).
Так вот, русская история имеет более семи с половиной тысяч лет новой эры, наступившей после победы в тяжёлой войне с Древним Китаем. И символом этой победы стал русский воин, пронзающий копьём змея, известный, в настоящее время, как Георгий Победоносец.

Смысл этого символа никогда не объяснялся, по крайней мере, мне не приходилось сталкиваться с каким-либо объяснением этого знака в «официальной» истории. И только после прочтения Славяно-Арийских Вед всё встало на свои места.

Древний Китай в прошлом назывался не только Аримией, но также и страной Великого Дракона. Образное название страны Великого Дракона сохранилось за Китаем до сих пор.

В старорусском языке дракон назывался змием, в современном языке это слово трансформировалось в слово змей.

Наверное, каждый помнит русские народные сказки, в которых Иван-царевич побеждает поочерёдно трёхглавого, шестиглавого и, наконец, девятиглавого Змея Горыныча, чтобы освободить Василису Прекрасную.

Каждая из русских сказок заканчивалась строчкой: «Сказка ложь, да в ней намёк, добру молодцу урок». Какой же урок несёт в себе эта сказка?

В ней, под образом Василисы Прекрасной, скрывается образ Родины-Матери. Под Иваном царевичем — собирательный образ русских витязей, освобождающих свою Родину от врагов: Змея Горыныча — Великого Дракона — войск Аримии, другими словами, Китая.

Эта сказка увековечила победу над Китаем, символом которой стал воин, пронзающий копьём змея-дракона. Неважно, как этот символ называется сейчас, его суть остаётся той же — Великая Победа русского (славянского) оружия над врагом 7511 лет назад.

Но, к сожалению, об этой победе все дружно «забыли». Мужи русской исторической науки, среди ко-торых, русских по национальности, практически не наблюдалось, «сообщают» нам славянам, что мы вы-лезли из своих берлог на рубеже девятого-десятого веков и были столь примитивны, что даже своей государственности не имели, и только «просвещённая» Европа помогла и «научила», как нам жить.

Научиться чему-нибудь хорошему никогда не грех, но так ли это, вот в чём вопрос!
Вспомним, что в середине одиннадцатого века, по христианскому календарю, дочь Ярослава Мудрого, княжна Анна стала французской королевой.
Приехавшая из «дикой» Киевской Руси княжна не считала, что приехала в «просвещённую» Европу и воспринимала Париж, как большую деревню, чему есть документальные подтверждения в виде её писем.

Она привезла с собой в глухую провинцию, которой тогда считалась Франция, часть библиотеки, некоторая часть книг из которой вернулась в Россию только в девятнадцатом веке, попав в библиотеку Сулакадзаева.

Именно этот человек сделал первый перевод Велесовой Книги на современный русский язык, кото-рая представляла собой деревянные дощечки с нанесённым на них руническим письмом.
После смерти Сулакадзаева, его вдова продала большую часть его библиотеки Романовым, после чего, никто больше о книгах ничего не слышал.

Только маленькая часть из его библиотеки попала в руки других коллекционеров, в том числе и Велесова Книга, с которой Миролюбов в 1942 году сделал фотографии.

В этой книге, написанной волхвами, отражена история части славяно-русских племён, покинувших свою Родину в Семиречьи. Так назывались семь сибирских рек: Ирий (Иртыш), Обь, Енисей, Ангара, Лена, Ишим и Тобол, по-другому — Беловодье [17].

Содержание этой книги полностью перекликается со Славяно-Арийскими Ведами и археологически-ми открытиями последних десятилетий, что полностью отметает «возражения» «истинных» историков.

Вообще-то, в каком-то смысле, они «правы».

[kio]

Слово история возникло из слияния двух слов — ИЗ (С) ТОРЫ, что означает — рассказы из прошлого иудейского народа.

Действительно, Велесова Книга к истории иудейского народа не имеет никакого отношения, по той простой причине, что Велесова Книга отражает прошлые события русского народа.

Но я лично не вижу проблемы, так как в ней нет попытки исказить историю иудейского или какого-нибудь другого народа. В этой книге описано прошлое славян.

Получается интересная картина: иудеи имеют право иметь своё прошлое, свою историю, все другие тоже, а у нас славян, прошлого не может быть, тем более великого.

И даже фотографии 1942 года объявляются фальшивками, в то время, как большинство известных «исторических» документов, на которых построена современная история, представляют собой только печатные или рукописные копии средних веков.

Самое интересное то, что, после снятия этих копий, все, без исключения, оригиналы исчезли, или сгорев в кострах инквизиции, как еретические книги, или погибнув в «случайных» и не очень, пожарах, эпидемией прошедших по всем древним библиотекам.

Почти одновременно сгорели Александрийская, Этрусская в Риме, Афинская, Царьградская (Кон-стантинопольская) библиотеки, исчезли библиотеки Ярослава Мудрого и Ивана Грозного.

Оригиналы сгорают или исчезают, в то время, как столь «своевременно» снятые с них копии лелейно сохраняются, не объявляются еретическими и на их основе пишется из (с) тория цивилизации.
И всё это происходит только в средние века, точнее в XV-XVII веках в Европе. И этому есть объек-тивные причины.

Столица Славяно-Арийской империи, город Асгард Ирийский (храмовый город) был разрушен орда-ми джунгар в лето 7038 от Сотворения Мира (1530 от р. х).

Этот город гигантских каменных пирамид, город волхвов, ведунов [18] был богатейшей сокровищницей знаний, которые хранились в искусственных подземных пещерах под пирамидами.
Он не имел крепостных стен, но очень долгое время никакой враг был не в состоянии приблизиться к этому городу.

Город был окружён невидимой энергетической защитой, сквозь которую не могли пройти не то что вражеские армии, а даже отдельные люди, если они имели грязные помыслы или дурные намерения.
С наступлением Ночи Сварога, это защитное поле постепенно ослабевало, в силу объективных причин и, в конце концов, Чёрным Магам удалось, используя весьма подлый способ, нейтрализовать эту энергетическую защиту, буквально перед штурмом города ордами джунгар, что не позволило Высшим Волхвам восстановить эту защиту.

Ворвавшиеся в великолепные храмы и грандиозные пирамиды, орды уничтожили большинство вол-хвов, сожгли или уничтожили бесценные хранилища древних рукописей и книг, принесённых в Асгард Ирийский ещё из Даарии [19].

К счастью, далеко не всё было уничтожено и в этих хранилищах, так как, наиболее ценное всегда хранилось в специальных подземных хранилищах, спрятанных глубоко под землёй.

Слово «пещера» изначально, до слияния, состояло из двух слов — Пища Ра, что означало, духовная пища, что в современной интерпретации соответствует библиотеке — книжному хранилищу.

[kio]

Дело в том, что в природных или искусственных подземных пустотах естественно возникал микро-климат с постоянной температурой, влажностью, давлением, что идеально подходило, как место для хранения книг, манускриптов, рукописей, многие из которых были сделаны из тончайших кож, написаны на деревянных дощечках и т. д.

Так вот, хочется верить, что в ближайшее время эти книги будут вынесены из этих подземных хранилищ и прольют свет на многие тайны прошлого.

Но… пока это ещё не произошло, давайте продолжим поиск крупиц истины из того, что уже есть в наших руках...

После уничтожения храмового города Асгарда Ирийского ордами джунгар, при «некоторой» помощи Чёрных Магов, единое пси-поле империи, поддерживаемое Высшими Волхвами при помощи пирамид, значительно ослабло.

Это ослабление особенно сильно проявилось в окраинных провинциях империи, в первую очередь в европейских.

В результате, правители этих провинций, хотя и носили титулы королей и герцогов и были назначаемыми наместниками, подняли бунт и объявили себя суверенными (независимыми) от власти империи.

Империя уже потеряла былое могущество, которое ещё было четыре века назад, когда была предпринята первая попытка окраинных провинций отделиться от метрополии.

Только с разрушением Асгарда Ирийского, со второй попытки, это у них получилось и в бывших провинциях началось уничтожение любых следов, свидетельствовавших о связи с бывшей метрополией.

Уничтожались старые книги, писались новые, откорректированные так, чтобы в новых «историях» не упоминалось о Славяно-Арийской империи.

Период истории до X века в Европе был объявлен Тёмными, варварскими веками, в которые свет просвещения принесла культура Священной Римской империи.

Но, тем не менее, большая часть Славяно-Арийской империи, хоть и раскололась на несколько больших осколков, после отделения западно-европейских провинций, всё же, сохранила основные ведические традиции предков.

Искусно манипулируя прозападными группировками, среди аристократии другого осколка империи — Московской Руси, восточная граница которой проходила по реке Волга (оригинальное славянское название этой реки РА), организовав Смутное Время и в этом осколке империи, и физически уничтожив старую династию Рюриковичей, на московский трон посадили Романовых, которые изначально занимали про-западную позицию.

Романовы, по существующей старинной традиции, не имели права на московский престол. Они по-лучили этот престол из рук западно-европейских политиков в обмен на «маленькие» услуги.
Какие же это «маленькие» услуги? Давайте немного «потрясём» стариной.

В первую очередь, ещё до восхождения на трон, рвавшиеся к власти Романовы, основательно про-шлись «метлой» по той самой знати, которая так неудачно «закрывала» дорогу к московскому трону, в силу своего более знатного происхождения или в силу верности традициям своего народа.
Сделав грязную работу чужими руками, всех «собак» повесили на Ивана Грозного с его опричника-ми, которые, на самом деле, к нему не имели никакого отношения.

Но кто будет оспаривать, когда ты сам себе и Бог, и Царь. Все, кто пытались, оставили свои головы на плахах.

Уже при первых Романовых происходят весьма любопытные вещи.
Проводится религиозная реформа патриархом Никоном в 7161-7164 летах от С. М. (1653-1656 годах от р. х.), после чего, самого Никона быстро «задвигают» в тень, заставив отказаться на очередном Вселен-ском Соборе от патриаршества.

«Мавр» сделал своё дело, «мавр» может уйти. Какое дело сделал очередной «мавр», патриарх Никон после исполнения которого его «ушли»?!

Всё дело в том, что до Никона христианство было правоверным и, хотя и было государственной ре-лигией, основными массами русского народа воспринималось скорее, как неизбежная необходимость, чем потребность в силу того, что оно было противно самому духу русского человека.

[kio]

В то время люди жили по нормам православия — системы представлений и норм жизни славянского ведизма, основанного на мудрости многих тысячелетий, по которым славяне — потомки Рода Небесного и внуки Даждь бога [20] — не вписывались в догмы христианства, превращающие всех людей в рабов божьих, которым на роду написано безропотно принимать все мучения и невзгоды, как испытания, в искупление грехов.

И неважно, что любой младенец ещё не успел согрешить, как бы ни «старался»! Чтобы всё-таки сломить русскую душу и была проведена эта реформа-диверсия, к сожалению не последняя...

Христианство стали называть православным, чтобы ублажить уши славянам, внеся целый ряд древ-них православных обрядов в христианство, сохранив, при этом, рабскую суть самого христианства.

Христианство было придумано для оправдания рабства, как инструмент удержания большинства рабов под властью меньшинства рабовладельцев в рабовладельческих странах и империях.
Почти одновременно с этим, в лето 7190 от С. М. (в 1682 году от р. х.), при царе Фёдоре Алексеевиче Романове на Руси было отменено местничество.

При этом, были сожжены все книги, имевшие к этому отношение, в том числе и знаменитые Разряд-ные Книги, содержавшие историю государственных назначений на Руси за прошедшие два столетия.

Уничтожены были и Родословные Книги, прослеживавшие родословные знатнейших фамилий импе-рии. Взамен им была написана новая родословная книга — Бархатная Книга, в которой «всё было, как надо», только вопрос — кому надо и почему.

Уже при Петре Алексеевиче Романове, более известном, как Пётр I, была проведена ещё одна гран-диозная диверсия.

Отменив патриаршество, подчинив христианскую церковь государству, фактически став её главой, Пётр I, в лето 7208 от С. М., ввёл на землях Московской Руси христианский календарь.
В одно мгновение пера, в прямом смысле этого слова, лето 7208 от С. М., по желанию Петра, превра-тилось в 1700 год от р. х.

Таким способом, руками Петра I, у русских было украдено 5508 лет после сотворения (заключения) мира между Славяно-Арийской империей и Древним Китаем, так и многие тысячелетия до этого мирного договора.

И это было только началом...