Новые преступления жидов

[silvan]

Во всяком случае, он не осознает себя евреем.

Наверно и не должен осознавать, если в него это вколочено на уровне рефлексов. Человек ощущает сердце когда оно болит, а когда работает нормально и не беспокоит, то о нем можно и не знать. Его не беспокоит.
Тогда получается, что и врут они естественно - как дышат, на рефлекторном уровне. Установки такие.

[mvolkov]

Я заметил, что когда я еврея называю евреем, он обижается, даже очень. Почему так?

И грузин, когда я его называю евреем, тоже обижается. Почему так?

А грузин, когда я его называю грузином, не обижается. Почему так?

Если вы назвали еврея евреем (не жидом), а он обиделся, значит, вам, скорее всего, попался глупый еврей.
Впрочем, бывают еще разные ситуации. Например, он был израильским шпионом в Гренландии и притворялся эскимосом, а вы его разоблачили.

У вас, вообще-то, эксперимент неполный.
Вот, например,  назвать еврея грузином. А вдруг тоже обидится? Попробуйте, интересно ведь.
Потом доложите о результатах.

[Добрыня Никитич]

Если вы назвали еврея евреем (не жидом), а он обиделся, значит, вам, скорее всего, попался глупый еврей.
Впрочем, бывают еще разные ситуации. Например, он был израильским шпионом в Гренландии и притворялся эскимосом, а вы его разоблачили.

У вас, вообще-то, эксперимент неполный.
Вот, например,  назвать еврея грузином. А вдруг тоже обидится? Попробуйте, интересно ведь.
Потом доложите о результатах.

Еврей всегда обижается, когда его называют евреем. Даже если он делает вид, что он не обиделся. Он же знает, что он еврей и что это значит.

Если же еврея назвать грузином, он будет горд тем, что хорошо обманул лоха, оборотень же.

[mvolkov]

Еврей всегда обижается, когда его называют евреем. Даже если он делает вид, что он не обиделся. Он же знает, что он еврей и что это значит.

Если же еврея назвать грузином, он будет горд тем, что хорошо обманул лоха, оборотень же.

Как это печально. Получается, что я не еврей, раз я не обижаюсь. 

Попробуйте, для полноты картины сказать ортодоксальному еврею, что он нееврей.   

[silvan]

Если вы назвали еврея евреем (не жидом), а он обиделся, значит, вам, скорее всего, попался глупый еврей.
Впрочем, бывают еще разные ситуации. Например, он был израильским шпионом в Гренландии и притворялся эскимосом, а вы его разоблачили.

У вас, вообще-то, эксперимент неполный.
Вот, например,  назвать еврея грузином. А вдруг тоже обидится? Попробуйте, интересно ведь.
Потом доложите о результатах.

Миша КВН, это вы в Израиле в открытую еврейский  ультранационализм гоняете, а других странах притворяетесь самими демократичными демократами.
В России нельзя говорить "еврей" - антисемитизм это, особенно когда говорит нееврей.

[mvolkov]

Тогда получается, что и врут они естественно - как дышат, на рефлекторном уровне.

Совсем как вы. Может, вы, по-вашему, еврей?

[silvan]

Еврей всегда обижается, когда его называют евреем. Даже если он делает вид, что он не обиделся. Он же знает, что он еврей и что это значит.
Если же еврея назвать грузином, он будет горд тем, что хорошо обманул лоха, оборотень же.

20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Иоан.3: 1–21)

 

[silvan]

Совсем как вы. Может, вы, по-вашему, еврей?

Еврей, все говорят.

Палестина, Лифта. Рассказы очевидца.

"Машина карабкается в гору, на которой раскинулся Иерусалим. Но Шамир вдруг паркуется где-то на автостраде, среди бетонных развязок. По пыльной тропинке мы спускаемся в ущелье и видим заброшенную арабскую деревню.
— Вот причина того, что происходит в Газе. Это Лифта, жителей выгнали в сорок восьмом и не позволили вернуться. Таких деревень четыреста пятьдесят. Большинство их снесли бульдозерами и засадили лесом, чтобы и следа не осталось. Газа — это дети и внуки жителей, согнанных отсюда.
Деревня красивая, по склонам раскиданы роскошные каменные дома арабской архитектуры. Заходим — пусто, копоть и дыра в потолке.
— Военные проломили крыши, чтобы люди не вернулись. Сразу после войны жители стали просачиваться в родные места, их отлавливали и расстреливали или высылали. Даже тем, кто убежал в соседний город, вернуться не разрешили. Поля и сады объявляли военным районом, не разрешали обрабатывать, а потом конфисковывали как необрабатываемые.
Мы вылезаем на крышу красивого старинного дома. Отсюда видна вся мертвая деревня. На холмах вокруг уже торчат иерусалимские новостройки. А тут странный кусок вечного сорок восьмого года.
— Я слышал, что палестинцы ушли сами, надеясь вернуться, когда арабские армии скинут евреев в море.
— Да, израильтяне шестьдесят лет талдычат эту бессмысленную мантру. Убежали они, как все беженцы, от войны, жизнь спасали. Какая разница, на что они там надеялись? Евреи же не спросили их, когда основали тут свое государство. Это что, основание отнять у них дом? Сионисты считали Палестину пустой — то, что тут жили полтора миллиона человек, их не смущало. Когда палестинцы убежали, они очень обрадовались: это им и было надо. Главный израильский аргумент: война с арабами вечна, неизбежна, они нас мечтают сбросить в море, генетически ненавидят… На самом деле эта риторика нужна, чтобы не говорить о грабеже, не отдавать захваченное.
— Да, но зачем арабы держатся именно за эти места?
Израиль маленький, а арабский мир большой.
— Евреям, да и вообще горожанам, непонятно, что тут такого. Еврей думает: «Что бы я сделал на их месте? Ну, прогнали. Займусь чем-нибудь другим, пошлю детей в университет, открою магазин, сменю специальность». Что чувствует человек, прикипевший к земле, ему трудно понять. А здесь у людей вся жизнь связана с местом: я принадлежу к моей семье, к моей деревне. В другую деревню переехать — как семью сменить: абсурд. Он и воевать за Палестину не будет, только за свое село. Для людей это была катастрофа, уже три поколения прошло, а они все себя беженцами ощущают. Да и куда они поедут? Никто их не ждет. Люди сидят в секторе Газа, как в тюрьме, как сельди в бочке, без работы, без еды, и даже посмотреть на свои дома не могут — вот вам и терроризм. Ладно, поехали, на живых людей посмотрим — они сами все расскажут."

"— Если муравей начнет строить, он построит муравейник. Если еврей начнет строить, он построит гетто."
Исраэль Шамир.

[mvolkov]

Миша КВН, это вы в Израиле в открытую еврейский  ультранационализм гоняете, а других странах притворяетесь самими демократичными демократами.

Ничего я в Израиле не гоняю, у меня своих забот хватает  +@>

В России нельзя говорить "еврей" - антисемитизм это, особенно когда говорит нееврей.

То есть, Вы утверждаете, что сказанное неевреем слово "еврей" расценивается, как антисемитизм? Я правильно понял?
Это закон есть такой или просто считается оскорблением, как "жид"?

20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Иоан.3: 1–21)
 

Еврей Иоан  +@>

[silvan]

Еврей Иоан  +@>

Не еврей, точнее не иудей (слово еврей ввели при Сталине, на Руси было слово жид), Иоанн отрёкся от иудаизма, значит он не иудей. Евреев тогда не было.
Вы плохо знаете историю и совершенно не знаете, кто такие евреи.
Приведенные мной примеры вас просто озлобили и всё, вы кривляться начали.
Миша, вы можете написать как звучат на иврите слова еврей и иудаизм, и напишите на иврите?
Напишите на иврите
Каждый иудей еврей, но не каждый еврей иудей. Только пишите, не через объяснение, а прямо, как я написал.

[mvolkov]

Не еврей, точнее не иудей (слово еврей ввели при Сталине, на Руси было слово жид), Иоанн отрёкся от иудаизма, значит он нееврей.

Не иудей. Но еврей. Жид - уточню, чтобы лично вам было понятнее.
(Неужели у вас такой почтенный возраст, что все это присталинские нововведения уже не воспринимаете?)

Миша, вы плохо знаете историю и совершенно не знаете, кто такие евреи.

Скоропалительные выводы всегда вас подводили.  

Миша, вы можете написать как звучат на иврите слова еврей и иудаизм, и напишите на иврите?
Напишите на иврите
Каждый иудей еврей, но не каждый еврей иудей. Только пишите, не через объяснение, а прямо, как я написал.

Я, вообще-то, не собирался писать диктанты, даже по вашей просьбе.
В Израиле слово יהודי обозначает либо еврей по национальности, либо перешедший в иудаизм.
Но у светских и у религиозных разное отношение. Например, для меня еврей, перешедший в христианство будет евреем-христианином. А для религиозного он уже не будет יהודי , поскольку для него этот термин имеет выраженный религиозный оттенок

[Добрыня Никитич]

Наверно и не должен осознавать, если в него это вколочено на уровне рефлексов. Человек ощущает сердце когда оно болит, а когда работает нормально и не беспокоит, то о нем можно и не знать. Его не беспокоит.
Тогда получается, что и врут они естественно - как дышат, на рефлекторном уровне. Установки такие.

Я, вообще-то, говорил про христианина, ну да ладно. Да, еврей не врет в нашем нееврейском понимании, у него нет барьера совести для лжи, ложь неевреям еврею разрешена его Б-гом, а есть у еврея только боязнь (в некоторых случаях) нееврейских законов или обычной ***ячки.

[silvan]

Я, вообще-то, говорил про христианина, ну да ладно. Да, еврей не врет в нашем нееврейском понимании, у него нет барьера совести для лжи, ложь неевреям еврею разрешена его Б-гом, а есть у еврея только боязнь (в некоторых случаях) нееврейских законов или обычной ***ячки.

Мне думается, что утверждение универсально.
Нееврею надо прилагать некоторые усилия, что бы соврать.
Еврею не надо прилагать никаких усилий, что бы соврать.
Причина одна.
Они и друг другу врут так же легко и просто.

Прочитал какой то еврейский занудный анекдот о том, что один еврей другому честно сказал куда он поехал, тот на него обиделся и начал обвинять во лжи. Мотивируя это тем, что если бы тот как принято соврал, то зная это, удалось бы вычислить, куда он на самом деле поехал. Но так как тот не соврал, то вычисления оказались неверными, а это уже обман.

 

[Добрыня Никитич]

Итак, можно сделать вывод, что все жиды разделяют себя на три четких, не связанных друг с другом категории:

1. Евреи

2. Иудеи

3. Жиды

Почти все, провозгласившие себя евреями, хотят оказаться в категории #1, в евреях. Это, так сказать национальность, которая никак не связана ни с иудеями, ни с жидами.

Иудеи для евреев - это пейсатые в кипах. Их немного, безобидные, лучше их неевреям не трогать, как и сам Талмуд. Во что они верят, евреи не знают и знать не хотят.

Жиды, это всем известно кто, но только не евреи. Жидом может быть лицо любой национальности, даже чукча. На Чукотке там вообще одни жиды. У-у, жидяры ... Жидом, однако, никто быть не хочет, даже евреи. В своем жидовстве пока сознался только один ВыкрестЪ.

[mvolkov]

Занимаетесь фигней. Лучше бы обсудили ужасное преступление жидожидов - в ответ на ракетный обстрел "Градом" Ашкелона атаку ВВС на Газу, при которой был убит Исса Батерсун.
"Он занимал должность командующего силами ХАМАСа в центральной части Газы.
В заявлении ХАМАСа, распространенном арабской прессой, также говорится, что он был одним из главных специалистов по изготовлению ракет. "

[Феликс Эдмундыч]

Не еврей, точнее не иудей (слово еврей ввели при Сталине,

Слово "еврей" вполне себе встречается в текстах Лермонтова, Тургенева и др.
Леший врет безо всякого разрешения и при этом нисколько не выглядит утомленным. А говорил, что должен усиливаться, чтоб через силу соврать...  Вот брехун!

[Добрыня Никитич]

...
Идея, что врать можно только со специального разрешения, могла прийти только в глубоко дебильную голову. 

А Вас такая идея не посетила. Потому и врете очень холокостно, без разрешения совести.

[mvolkov]

http://www.mignews.com/news/politic/world/310710_93748_05266.html
"Арабский мини-саммит" в Бейруте 30 июля превратился в целый фейерверк сенсаций, свидетельствующий о существенном изменении баланса сил в регионе, и прежде всего, о незамеченных ранее дипломатических способностях сирийского президента-дантиста Башира Асада.
Посещение саудовским королем Абдаллой Бейрута, первое за 53 года, свидетельствует о том, что арабы реально обеспокоены тем, что может произойти в Ливане. Сирийский президент Асад также давно не был в Бейруте – последний его визит состоялся в 2002 году.
Официальной целью визита является "снижение напряженности" и предотвращение гражданской войны. В официальных коммюнике встречи, однако, не упоминается главная причина возможности возобновления войны – а именно результаты расследования трибуналом ООН обстоятельств убийства бывшего премьера Рафика Харири.
По меткому выражению международного обозревателя CNN Тима Маршалла, то что реально происходит – это насаживание "Хизбаллы" на вертел Сирией. Международный трибунал уже заявил, что убийство было подготовлено и осуществлено 4 членами "Хизбаллы". Учитывая, что 2 министра в ливанском правительстве "национального единства" являются членами "Хизбаллы", у "национального единства" могут возникнуть "небольшие затруднения".
Именно здесь на сцене появляется сирийский президент Асад, который использует все свое влияние для того, чтобы "Хизбалла", проглотив горькую пилюлю, сдала собственных боевиков, с оговорками, что они "действовали по собственной инициативе".

Между тем следователи международного трибунала, 3 года назад говорившие об участии в заговоре против Харири сирийских деятелей на "самом высшем уровне", внезапно об этом факте "забыли".

Маршалл пишет: " И вот перед нами новейший вид ближневосточной сделки: Трибунал ООН удаляет из собственной памяти все, связанное с "сирийским следом". Потеря памяти по времени совпадает с началом американского заигрывания с Асадом около года назад. Сирия давит на "Хизбаллу" и вынуждает ее согласиться с выводами трибунала. Те, кто несет ответственность за убийство, уже в Иране. Саудовцы, традиционно поддерживающие суннитов Ливана, вновь появляются в тоге "миротворцев", и одновременно, налаживают отношения с Сирией. Израиль и США соглашаются –"Хизбалле" – урезали хвост, хотя бы и самую малость. Как всегда , существует "небольшое затруднение". А что если "Хизбалла" не захочет, чтобы Асад делал из нее кебаб? А что, если Насралла выведет своих людей на улицы, воспользовавшись уже готовым мифом о трибунале ООН как "израильском проекте"? ".

[Добрыня Никитич]

Занимаетесь фигней. Лучше бы обсудили ужасное преступление жидожидов - в ответ на ракетный обстрел "Градом" Ашкелона атаку ВВС на Газу, при которой был убит Исса Батерсун.
"Он занимал должность командующего силами ХАМАСа в центральной части Газы.
В заявлении ХАМАСа, распространенном арабской прессой, также говорится, что он был одним из главных специалистов по изготовлению ракет. "

Не бывает худа без добра (любимая поговорка "жертв" Холокоста). Может быть, следующий Главный специалист по изготовлению ракет сделает их помощнее, поточнее, поубоистее?

[mvolkov]

Слово "еврей" вполне себе встречается в текстах Лермонтова, Тургенева и др.
Леший врет безо всякого разрешения и при этом нисколько не выглядит утомленным. А говорил, что должен усиливаться, чтоб через силу соврать...  Вот брехун!

Леший силен как никто. Врет совершенно без напряжения, как ручеек течет. А чтобы правду сказать, ему  "надо прилагать некоторые усилия".
Впрочем, может, он считает, что Лермонтов и Тургенев жили при  Сталине...