ПАГУБНАЯ СУЩНОСТЬ ХРИСТИАНСТВА ИЛИ ЕВРЕЙСТВО,КАК ТАКОВОЕ

[CВЕТОСЛАВ]

Это всё фуйня, не имеющая исторического и сколько нибудь научного доказательства. Это всё не более чем миф, опять же не имеющий подтверждения. Написан не историками для профанов.

Упомянутый Н. Козлов - известен как руководитель псевдоправославной секты «Опричное братство». Это ни кто иной как Андрей Алексеевич Щедрин (литературные псевдонимы Н. Козлов и Б. Ольховский) достаточно известный в околоправославных и националистических кругах публицист.
Он был одним из лидеров в возникшей еще в начале 80-х годов мыслепреступникской радикально-монархической группы, в которую кроме Н. Козлова, входили такие «широко известные в узких кругах» писатели и общественные деятели, как Л. Е. Болотин, В. К. Карпец, А. А. Широпаев, В. Дёмин, И. Дьяков и другие. Действуя в первые годы в условиях подполья, члены этой группы сумели размножить и распространить немалое количество своей литературы. Выйдя из подполья в 1987-88 годах, радикалы-монархисты выпускали газету «Земщина», журнал «Царь-колокол» и приложение к нему «Тайна беззакония».
Сейчас Андрей Щедрин участник Союза православных хоругвеносцев, Союза православных братств Русской Православной Церкви (он — член «Братства Царя-мученика Николая», о еретическом оккультном учении которого уже был ряд православных публикаций), руководитель и идеолог группы единомышленников, имеющей все признаки тоталитарной секты.
Основные направления публицистики Н. Козлова: вопросы истории бытия русского народа и русского государства в текущих условиях последних времен — эры антихриста; геноцид русского народа со стороны жидов; прославление Григория Распутина, как «Святого Мученика от жидов»; объяснение деяний Иоанна Грозного, как средства борьбы с вмешательством жидов и жидовствующих в мистическое бытие Руси и канонизация его как «благоверного государя»; прославление Сталина; создание новой опричнины для защиты русского народа и/или государя от нападения жидов.

Работы Щедрина написаны косным, тяжелым языком, с большим количеством не слишком грамотно используемых славянизмов и славянизированных неологизмов  — своеобразного «новояза». Авторский текст разбавлен обширными святоотеческими цитатами (разумеется без библиографических данных и даже без указания работ, откуда они взяты), искусно используемыми для подавления сознания читателя. Цитаты приводятся исключительно для подтверждения высказываний Козлова. Делается это так: после очередного сногсшибательного авторского заявления сообщается, что как раз это и написано у такого-то св. отца. Затем размещается цитата из названного отца (чаще всего не меньше, чем на полстраницы) в которой, естественно, ничего подобного не содержится, либо подтверждается не главная, а одна из побочных мыслей автора. Но читатель, подавленный самим обилием святоотеческих текстов, уже не в состоянии заметить подлога. Если добавить, что все тексты набраны слепым мелким шрифтом на серой бумаге, так что сам процесс чтения весьма затруднителен — необходимый результат гарантируется. - Это и есть - расчёт на профанов. Это смесь псевдонауки и псевдорелигии, это

Так всё твои масоны стёрли,кроме памяти,хотя стёрли и за,и   против-типа всё пылью занесло,...и сейчас такой козёл,как ты,блеет,это акаааадемично,это прооооффанация... 

[CВЕТОСЛАВ]

Интересная статья молодого учёного-историка Романа Шиженского (доцент кафедры истории России Нижегородского государственного педагогического университета, председатель Совета молодых ученых Нижегородской области) - Неоязыческий миф о Владимире - http://velesur.ucoz.ru/publ/slavjanskie_prazdniki/trudy_docenta_romana_shizhenskogo/neojazycheskij_mif_o_vladimire/7-1-0-21

Я её просмотрю,ну если ты хвалишь-однозначно пидор! $

[Кирдык]

Так всё твои масоны стёрли,кроме памяти,хотя стёрли и за,и   против-типа всё пылью занесло,...и сейчас такой козёл,как ты,блеет,это акаааадемично,это прооооффанация... 

Ох, и какой же вы смешной... Ну, если какие-то масоны стёрли, то откуда тот же Козлов (Щедрин) взял материал для своих писулек? Из памяти? Т.е. из головы, т.е. придумал, так? Или ему бабушка рассказала, а ей её бабушка, а той её бабушка... Так? 

[CВЕТОСЛАВ]

Ох, и какой же вы смешной... Ну, если какие-то масоны стёрли, то откуда тот же Козлов (Щедрин) взял материал для своих писулек? Из памяти? Т.е. из головы, т.е. придумал, так? Или ему бабушка рассказала, а ей её бабушка, а той её бабушка... Так? 

Есть ещё М.Орбини...СЕЙЧАС ПОИЩУ

[Кирдык]

Есть ещё М.Орбини...СЕЙЧАС ПОИЩУ

Мавро Орбини писал про еврейское происхождение князя Владимира?

[CВЕТОСЛАВ]

Мавро Орбини писал про еврейское происхождение князя Владимира?

Нет описывал королевство Русов  до прихода этого жидовского ублюдка. "=?

[CВЕТОСЛАВ]

Ты хочешь,чтобы я в ваших списках нашёл что-ли,это ты у раввинов поищи....."Гораздо состоятельнее версия, выдвинутая в 1970-е годы гебраистом В. Емельяновым и А. Добровольским. В 1997 году ее – увы, без ссылки на первооткрывателей – высказал Алексей Карпов в вышедшей в серии «ЖЗЛ» биографии «Владимир Святой». Основа имен Малки и ее отца – Малък –не славянская. Цитирую Карпова: «В семитских языках (арабском, древнееврейском) слово «Malik» означает «царь», «правитель»». Вот с предположением, будто Малък был «хазарским беком, обосновавшимся в русском Любече», согласиться невозможно. Никаких «беков» в Любече не было и быть не могло уже во времена Олега Вещего. Скорее можно предположить, что летописец или его источник так ославянил какое-то хазарское прозвище или титул. А вот с дальнейшим: «Славянское же имя сына Малъка Добрыни в этом случае не должно смущать» – остается полностью согласиться. Да, не должно. Еще в «киевском письме», документе из деловой переписки иудейской общины Киева, которая та за век до Святослава вела с единоверцами Каира, среди прочих встречаются Йегуда Северята и Гостята Кабиарт бен Коген. Очевидно, Мстиславы Ростроповичи, Владимиры Гусинские и Борисы Березовские – совершенно не новое явление.
Так вот, Добрыня подошел к новгородским послам и посоветовал просить у Святослава Владимира. Оказывается, ушлая рабыня успела соблазнить молодого князя и родила от него мальчика. Мальчика назвали Владимиром, и отправили вместе с матерью с глаз долой. Сердобольная Ольга выслала их в принадлежавшее ей сельцо Будутино, скорее всего, спасая от сына – легко догадаться, как отнесся бы Святослав к отродью хазарки. Следует напомнить, что у балтийских славян, от которых происходил его род, отец мог убить нежеланного младенца, и это было в порядке вещей. Впрочем, и у русских есть былина, как Илья Муромец убивает сына – правда, уже взрослого – от женщины из враждебного племени и остается при том любимейшим героем былин."

[CВЕТОСЛАВ]

"Новгородцы вновь пришли к Святославу снова и попросили в князья Владимира. «Вот он вам», был краткий ответ. Князю не хотелось говорить об отродье рабыни из ненавистного племени. Возможно, он предполагал, что именно в северном Новгороде, рюриковой твердыне, столь близкой к стальным волнам Варяжского моря и высящимся над ними скалам Арконы, «робичич» – сын рабыни – будет безопасен. Может, он даже надеялся на то, что воспитание «людей новгородских от рода варяжска» уравновесит хазарскую кровь его младшего сына. В таком случае, князь не учитывал или не знал, что вместе с Владимиром на север отправился и Добрыня, не собиравшийся пускать воспитание племянника на самотек или доверять его северным язычникам. Да и мысли Святослава были заняты уже совсем другими делами."

[CВЕТОСЛАВ]

И вот главное доказательство,сам нехотя отыскал Членов :"Завершает фундаментальный труд Членова фраза, которую следует привести – она полностью характеризует и книгу, и автора: «За… образец государственного устройства Руси была, видимо, взята Добрыней и Владимиром… библейская федерация 12 свободолюбивых племен, вырвавшихся из-под ига фараона и ведомых могучей рукой Саваофа. Истинными преемниками их были объявлены 12 (??) федеральных земель (???) Руси». Более к этой книге добавить нечего."

[Потомок]

Что,самое интересное,Светослав,никогда не пытайся никому ничего доказывать!
Жидьё при делах,пока.Смысла лить пургу в ихнюю сторону бессмысленно.Что либо доказать ...Зачем,у них тома еврейства.

[Потомок]

Люди,Знакомые,Соседи.
Еврейское правительство продолжает оккупировать Россиию.
Кто ВЫ?

Друзья,карифаны,собутыльники,все мы...

[CВЕТОСЛАВ]

Что,самое интересное,Светослав,никогда не пытайся никому ничего доказывать!
Жидьё при делах,пока.Смысла лить пургу в ихнюю сторону бессмысленно.Что либо доказать ...Зачем,у них тома еврейства.

Ну вот это меня и остановило,они правду в подвале синагоги закрыли...

[Потомок]

Ну вот это меня и остановило,они правду в подвале синагоги закрыли...

Не знаешь как тараканов выводить.Кинь гранату.С жидами разговор прямой.Как, они,сволочи,с нашим братом поступали,до сих пор растрельные ямы обнаруживают.Твари...

[Кирдык]

Ты хочешь,чтобы я в ваших списках нашёл что-ли,это ты у раввинов поищи....."Гораздо состоятельнее версия, выдвинутая в 1970-е годы гебраистом В. Емельяновым и А. Добровольским. В 1997 году ее – увы, без ссылки на первооткрывателей – высказал Алексей Карпов в вышедшей в серии «ЖЗЛ» биографии «Владимир Святой». Основа имен Малки и ее отца – Малък –не славянская. Цитирую Карпова: «В семитских языках (арабском, древнееврейском) слово «Malik» означает «царь», «правитель»». Вот с предположением, будто Малък был «хазарским беком, обосновавшимся в русском Любече», согласиться невозможно. Никаких «беков» в Любече не было и быть не могло уже во времена Олега Вещего. Скорее можно предположить, что летописец или его источник так ославянил какое-то хазарское прозвище или титул. А вот с дальнейшим: «Славянское же имя сына Малъка Добрыни в этом случае не должно смущать» – остается полностью согласиться. Да, не должно. Еще в «киевском письме», документе из деловой переписки иудейской общины Киева, которая та за век до Святослава вела с единоверцами Каира, среди прочих встречаются Йегуда Северята и Гостята Кабиарт бен Коген. Очевидно, Мстиславы Ростроповичи, Владимиры Гусинские и Борисы Березовские – совершенно не новое явление.
Так вот, Добрыня подошел к новгородским послам и посоветовал просить у Святослава Владимира. Оказывается, ушлая рабыня успела соблазнить молодого князя и родила от него мальчика. Мальчика назвали Владимиром, и отправили вместе с матерью с глаз долой. Сердобольная Ольга выслала их в принадлежавшее ей сельцо Будутино, скорее всего, спасая от сына – легко догадаться, как отнесся бы Святослав к отродью хазарки. Следует напомнить, что у балтийских славян, от которых происходил его род, отец мог убить нежеланного младенца, и это было в порядке вещей. Впрочем, и у русских есть былина, как Илья Муромец убивает сына – правда, уже взрослого – от женщины из враждебного племени и остается при том любимейшим героем былин."

Вот именно что "первооткрывателями", читай - выдумщиками.
Далее, даже если имя Малуша происходит от еврейского имени Малка, это ещё не говорит о её еврейском происхождении. То же имя былинного Ильи Муромца - Илья - происходит от древнееврейского имени Элияху. Не уже ли герой русских былин был евреем? А Алёша Попович греком (имя-то греческое), а может даже евреем (есть еврейские имена созвучные - Элиш и Эшель, ну, чем не подмена Малуша и Малка)?
Да вообще есть масса примеров "русских" имён, которые таковыми не являются, а часто греческого, скандинавского или, о, ужас (!), даже еврейского происхождения.

[Strela]

Вот именно что "первооткрывателями", читай - выдумщиками.
Далее, даже если имя Малуша происходит от еврейского имени Малка, это ещё не говорит о её еврейском происхождении. То же имя былинного Ильи Муромца - Илья - происходит от древнееврейского имени Элияху. Не уже ли герой русских былин был евреем? А Алёша Попович греком (имя-то греческое), а может даже евреем (есть еврейские имена созвучные - Элиш и Эшель, ну, чем не подмена Малуша и Малка)?
Да вообще есть масса примеров "русских" имён, которые таковыми не являются, а часто греческого, скандинавского или, о, ужас (!), даже еврейского происхождения.

Не стоит торопиться. Еврейского языка как такого вообще не существует на свете. Все это позаимствованная и переиначенная смесь из других языков. Поэтому, как бы не тужиться и не стараться очернить и обезличить чужую историю, не выйдет.

 Харакетрно с каким рвением евреи лезут в историю. И с каими намерениями.

[Strela]

Изолганная история Руси.Еще раз. Продолжение в ютубе.
http://www.youtube.com/v/zOc7rdvvj54?version

[CВЕТОСЛАВ]

Не стоит торопиться. Еврейского языка как такого вообще не существует на свете. Все это позаимствованная и переиначенная смесь из других языков. Поэтому, как бы не тужиться и не стараться очернить и обезличить чужую историю, не выйдет.

 Харакетрно с каким рвением евреи лезут в историю. И с каими намерениями.

O0Мне добавить нечего и не зачем!!!Спасибо,прекрасный ответ еврейскому червю под ником Кирдык! +@>

[CВЕТОСЛАВ]

Не знаешь как тараканов выводить.Кинь гранату.С жидами разговор прямой.Как, они,сволочи,с нашим братом поступали,до сих пор растрельные ямы обнаруживают.Твари...

Всех бы ёще их лизоблюдов от ис тории собрать в одну яму,телевизионщиков туда из нтв и вот тогда и кинуть...

[Strela]

прекрасный ответ еврейскому червю под ником Кирдык! +@>

Больше всего каждый раз бросается в глаза, что не пытаются евреи познать историю, докопаться до сути вещей-чтобы восстановить утраченное или позабытое, искаженное и переиначенное. Вовсе нет. Заведомо во всем присутсвует единственная цель- унижения и насмехания. Пренебрежения и ненависти. Ибо лишь тому обучены.
Если обратить внимание на имена, писавшие историю России, становится все ясным и без лишних слов.  Да.
 А по картинке на английском видно, что они не только на Руси "постарались" . Конечно.

[Потомок]

Изолганная история Руси.Еще раз. Продолжение в ютубе.
http://www.youtube.com/v/zOc7rdvvj54?version

Подтверждений того,что славяне появились намного раньше того,когда иудеи написали свои тома ахинеи,достаточно.
Всё упирается в то,что все эти факты тщательно удаляются из информационного поля и насаждается дезинформация,умышленно уводящая в дебри лжи о исторической действительности.