ПАГУБНАЯ СУЩНОСТЬ ХРИСТИАНСТВА ИЛИ ЕВРЕЙСТВО,КАК ТАКОВОЕ

[БУЛАЕВ]

Всё правильно пишешь и про историю славян до христианства, и про геноцид.
Одно неверно - ставишь знак равенства между христианами и жидами-христоборцами.
Передёргиваешь!
Православные страдали и страдают под игом жидов-христоборцев вместе со всем народом.

[БУЛАЕВ]

ВОТ ВАША КОМПАШКА, ХРИСТОБОРЦЫ!
ЖИДО-БОЛЬШЕВИКИ:

По свидетельству Г.М. Кржижановского Ленин уже в пятом классе гимназии снял
свой крест и выбросил его в мусор. Он писал в 1905 году: "Всякая религиозная
идея о всяком боженьке, всякое кокетство с боженькой есть невыразимейшая
мерзость: самая опасная мерзость, самая гнусная зараза".

Ненависть Ленина к Православной Церкви превосходит всякую человеческую меру, но удивительно напоминает сатанинскую…за десятилетия коммунистического террора зверски было убито почти 300тысяч священнослужителей и десятки миллионов верующих христиан… Борьба против Бога, святости и православной России была, очевидно, целью жизни Ленина». («Паталогическая тяга Ленина к расстрелам» http://www.solovki.ca/camp_20/butcher_lenin.php )

Письмо Ленина членам политбюро ЦК РКП(б) от 19 марта 1922 года, разосланное под грифом «особо секретно» с соответствующей резолюцией: «Для нас именно данный момент является не только исключительно удачным, но и вообще единственным моментом, когда мы имеем 99 из 100 шансов на полный успех разбить противника и сохранить за собой необходимые для нас позиции на много десятилетий. Именно теперь и только теперь огромное большинство крестьянских масс будут не в состоянии поддержать хоть как-нибудь решительно ту горстку черносотенного духовенства и реакционного мещанства, которые могут и хотят испробовать политику насильственного сопротивления советскому декрету. ..    
Поэтому я, безусловно, прихожу к выводу, что мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий”.
Только в период так называемого "изъятия церковных ценностей" (направленных большевиками на подготовку мировой революции и: канувших в никуда) официально расстреляно более 8000 священников и монахов, 3000 монахинь и послушниц.

В одном из документов ЦККП(б)У, датированном 18 июня 1923 года, под грифом «секретно» утверждалось, что изъятие церковных ценностей под лозунгом борьбы с голодом «стало одним из блистательных методов борьбы с церковью».

       1920 год: Ленин рекомендует воспользоваться проникновением банд «зеленых» на нашей западной границе: «Под видом «зеленых» (мы потом на них и свалим) пройдем на 10—20 верст и перевешаем кулаков, попов, помещиков. Премия: 100 000 р. за повешенного».

А вот еще ленинский приказ 1921 года: «Из числа пускаемых в свободную продажу в Москве изъять порнографию и книги духовного содержания, отдав их в Главбум на бумагу». Насколько у него маниакально застряло омерзительное сравнение религии и порнографии…

заметки Ленина — для себя — на полях Гегеля: «Материалист возвышает знание материи, природы, отсылая бога и защищающую его философскую сволочь в помойную яму. <…> Пошло— поповская идеалистическая болтовня о величии христианства (с цитатами из Евангелия!!). Мерзко, вонюче! <…> Бога жалко!! сволочь идеалистическая!!».
Заметки для себя? Как бы не так! Это — программа, надолго задуманная. Заметки на карте будущих сражений. Настоящее руководство к действию…

http://www.mitropolia-spb.ru/rus/missia
http://2004.novayagazeta.ru/nomer/2004/28n/n28n-s00.shtml

«… некий А.Лясс объявил в «Рабочей газете»: «Троице-Сергеева Лавра превратилась в своеобразный черносотенный и религиозный центр… Гнездо черносотенцев должно быть разрушено. Соответствующие органы должны обратить на Сергиев особое внимание. И обратили… В обвинительном заключении от 30 июня 1933г. Сказано: «ОГПУ Московской обл. раскрыта и ликвидирована национал-фашистская организация. Об одном из осуждённых тогда и впоследствии расстрелянном священнике в «деле» ОГПУ сказано следующее: «Идеологом идеи национализма в духе древне-московского православия, государственности и народности… был профессор Флоренский как выдающийся филосов ибогослов». (В.Кожинов «Победы и беды России, с.307, «Алгоритм-книга», 2000г).

[БУЛАЕВ]

ВОТ ВАША КОМПАШКА, ХРИСТОБОРЦЫ!
КОММУНИСТЫ-ЛИБЕРАЛЫ:

СТАЛИН перед войной, в 1939г. ПОСЛЕ РАЗГРОМА ЖИДО-БОЛЬШЕВИКОВ В 37-м, говорят, ослабил гонения
В «Указании ВЦИК и Совнаркома» за подписями председателя ВЦИК М.И. Калинина и председателя СНК В.И.Ленина от 1 мая 1919 г. за № 13666/2, адресованном председателю ВЧК Ф.Э. Дзержинскому, со ссылкой на «решение ВЦИК и СНК» «указывалось» на необходимость «как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады».
«Выписка из протокола № 88 заседания Политбюро ЦК ВКП(б) от 11 ноября 1939 г.» с подзаголовком «Вопросы религии» за подписью И.В. Сталина. Содержащееся в «выписке» решение обращено к «религии, служителям Русской православной церкви и православным верующим». Оно отменяло «указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 г.» и «все соответствующие инструкции ВЧК— ОГПУ—НКВД, касающиеся преследования служителей Русской православной церкви и православно верующих». Один из пунктов гласит: «Признать нецелесообразным впредь практику органов НКВД в части арестов служителей Русской православной церкви, преследование верующих». НКВД поручается «произвести ревизию осужденных и арестованных граждан по делам, связанным с богослужительской деятельностью», освободить тех из них, чья деятельность «не нанесла вреда советской власти». http://www.eshatologia.org/component/content/article/575-o-mnimom-povorote-stalina-k-pravoslavnoy-tserkvi.html

Но с приходом «капиталиста» Хрущева, пообещавшего «показать последнего попа» гонения на Церковь возобновились с новой силой.
Храмов и Церквей было закрыто-отобрано-разрушено не меньше, чем во время Красного террора жидо-большевиков.

[silvan]

Кровавое, дикое становление христианства. Начало религиозных войн.

"Возможно, кто знает, нехристианский мир низвергся бы в столь же многие войны, — хотя за семнадцать столетий нехристианский вел войн меньше, чем христианский. И по большей части — менее ужасные Возможно, кто знает, и без устрашающего «Покоритесь!» природа бы подверглась тому опустошающему использованию, последствия которого мы осознали Но в языческом мире трудно представимо все лицемерие христианского И еще труднее мыслима его нетерпимость
Серьезно не оспаривается, что император Юлиан (с 461—го по 383 г), обруганный христианами как «Отступник»', превосходил своих христианских предшественников в целом и в частностях характером, этически и духовно. Философски образованный, многосторонне проявивший (себя в литературной деятельности, личностно впечатли — гельных и серьезный, Юлиан, который иногда осыпал христианство насмешками, находил, что «высокая теология», в которой его самого столь заботливо воспитывали, состояла, собственно, лишь из двух ритуалов запугивать злой дух трубой и молиться. Он был не только «первый более чем за столетие император с настоящим образованием», но и завоевал «место среди первых греческих писателей эпохи» Его поддерживали отличные специалисты С глубоким сознанием долга император, избегавший всякой чрезмерной роскоши, относительно скромный, не имевший ни метресс, ни мальчиков для наслаждения. Он пытался рационализировать бюрократию и занять высокие правительственные и управленческие посты интеллектуалами Он тотчас же уразднил придворный подхалимаж, все сообщество евнухов, лицемеров, паразитов, доносчиков, шпиков. Тысячи были уволены Он заметно сократил число слуг, уменьшил налоги в империи на пятую часть, резко выступил против злоупотребляющих сборщиков налогов, оздоровил государственную почту Он устранил в армии лабарум, императорский штандарт с монограммой Христа, официально воскресил старые культы, праздники, paideia, классическое образование Он распорядился возвратить и восстановить снесенные языческие храмы, а также возвратить многочисленные изображения богов, которые украшали сады частных лиц Однако он не запретил христианство, напротив, разрешил вернуться сосланным клирикам, что привело лишь к новым волнениям. Донатисты, которые славили императора как оплот справедливости, отчистили вновь обретенные «молельни» сверху донизу соленой водой, выскребли дерево алтарей и известь стен, быстро обрели утраченные со времен Константа и Констанция сильные позиции и вкусили от наслаждения местью Они объявили насильственное обращение католиков, грабили уже со своей стороны их церкви, сжигали их книги, алтари, выбрасывали чаши и лампады из окон, а просфоры — собакам и столь дурно обращались с противными им клириками, что некоторые умерли Они держали верх до 391 г, по крайней мере в Нумидии и Мавритании
Юлиан постоянно заявлял о своей приверженности к терпимости, по отношению к христианам
Мы неоднократно видели, какие огромные преимущества получил клир при христианских императорах. Предоставленные Константином милости Констанцием были еще умножены, правда, при одновременном давлении на строптивых священников Юлиан не замедлил вернуть ссыльных, вернуть конфискованное имущество. Но он запретил священникам исполнять роль судей или заверять в качестве нотариусов завещания и «присваивать себе наследие других и самим себе все переписывать»
Однако сколько бы ни выступал Юлиан за терпимость, сколько бы ни был свободен при вынесении приговора от влияния конфессии споривших, но иногда требовал насилия против насильственного христианства, чьи поборники в Сирии и Малой Азии оскверняли, даже разрушали вновь воздвигнутые храмы. Он потребовал также возвращения украденных храмовых колонн и капителей, украсивших многие христианские «дома Божьи»
>>>

[silvan]

 
>>>

«Если галилеяне хотят создать место для моления, они могут это сделать, но не из материала, который принадлежит другим культовым местам» Согласно Ливанию, можно было видеть, «как кораблями и повозками возвращались пилястры к ограбленным богам» А когда в Эдессе арианское нападение на последние остатки валентинианских гностиков вызвало беспорядки, Юлиан выступил против ариан с язвительной аргументацией — облегчить им путь в небесное царство. «Так как вам в высшей степени достойным удивления законом предписано продать свое имущество и раздать бедным, за что вы получите более легкий вход в царство за облаками, мы, дабы споспешествовать этим людям, приказали, чтобы все деньги церкви Эдессы были отданы солдатам» Все остальное их имущество он конфисковал в фонд императорских личных средств,— вероятно, единственный такого рода указ.
Когда 22 октября 362 г. христиане подожгли реставрированный императором храм Аполлона в Дафне и разрушили знаменитую статую Аполлона, Юлиан приказал снести большую церковь в Антиохии и некоторые храмы мучеников (Христиане рассказывали, конечно, что храм поразила молния, хотя в ночь пожара, сообщает Ливаний, на небе не было ни облачка) В каждом случае погром был реакцией на штурм храмов христианами, на их безграничное издевательство над язычеством.
Во всей империи, от Аравии и Сирии до Нумидии, Северной Италии, вплоть до Альп, Юлиана чествовали как «родившегося к благу государства», «устраняющего преступления прошлого», «восстанавливающего храмы и господство свободы», «великодушного творца эдикта о терпимости». Латинская надпись из Пергамона называет его «Сударь мира, учитель философии, достойный почитания государь, богобоязненный император, всегда победоносный август, распространитель республиканской свободы» Арабская надпись свидетельствует, что есть только один бог и лишь один император — Юлиан. Весьма социально мысливший правитель упразднил необоснованные привилегии, облегчил налоги и улучшил многие отрасли хозяйства
Однако не все были счастливы, меньше всего христиан¬ский мир, особенно антиохийцы Их, привыкших к роскоши и великолепию, к праздникам, играм, излишествам, сбивали с толку и разочаровывали серьезность Юлиана, его отказ от пышности, его небрежная одежда, скудные застолья, долгие ночные бдения.
Это правда, что я большей частью довольствуюсь супом для моих солдат, что я сплю на простом матраце, который к тому же кладется на пол, и что я дни и ночи провожу в размышлении и работе
Когда я пришел сюда, вы приняли меня как бога Так много я не требовал Ваш сенат доложил мне о своих заботах, и я был согласен со значительным понижением налогов Я дал взаймы большие суммы в золоте и серебре Я оставил каждому из вас пятую часть его будущих налогов. Большего я не смог бы сделать, если я не хотел отнять у других то, что мне не принадлежит
Так как плохо обстояло дело с вашим снабжением, я велел добавить на мои средства пшеницу из Тира и Египта. Однако пшеница не была роздана бедным, ибо могущественные из вас оставили ее для себя и продали за тройную цену, чтобы можно было и дальше весело праздновать свои праздники Все это вы забыли

Юлиан, без панциря (в походе, среди своего войска!), пал севернее Ктесифона у Тигра. Почему он был незащищенным? Настигло ли его вражеское копье? Действительно заблудшего собственного солдата или наемного христианского убийцы,— конечно, безупречного героя, который «совершил этот храбрый поступок по воле Бога и религии». «Лишь одно наверняка,— утверждает Бенуа —Мешен,— это не был перс, с которыми шла очередная стычка». «Но как бы там ни было,— пишет отец церкви Феодорит,— человек ли, ангел ли обнажил меч, бесспорно, что в данном случае он действовал как слуга божественной воли»

[Потомок]

ВОТ ВАША КОМПАШКА, ХРИСТОБОРЦЫ!
КОММУНИСТЫ-ЛИБЕРАЛЫ:

СТАЛИН перед войной, в 1939г. ПОСЛЕ РАЗГРОМА ЖИДО-БОЛЬШЕВИКОВ В 37-м, говорят, ослабил гонения
В «Указании ВЦИК и Совнаркома» за подписями председателя ВЦИК М.И. Калинина и председателя СНК В.И.Ленина от 1 мая 1919 г. за № 13666/2, адресованном председателю ВЧК Ф.Э. Дзержинскому, со ссылкой на «решение ВЦИК и СНК» «указывалось» на необходимость «как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады».
«Выписка из протокола № 88 заседания Политбюро ЦК ВКП(б) от 11 ноября 1939 г.» с подзаголовком «Вопросы религии» за подписью И.В. Сталина. Содержащееся в «выписке» решение обращено к «религии, служителям Русской православной церкви и православным верующим». Оно отменяло «указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 г.» и «все соответствующие инструкции ВЧК— ОГПУ—НКВД, касающиеся преследования служителей Русской православной церкви и православно верующих». Один из пунктов гласит: «Признать нецелесообразным впредь практику органов НКВД в части арестов служителей Русской православной церкви, преследование верующих». НКВД поручается «произвести ревизию осужденных и арестованных граждан по делам, связанным с богослужительской деятельностью», освободить тех из них, чья деятельность «не нанесла вреда советской власти». http://www.eshatologia.org/component/content/article/575-o-mnimom-povorote-stalina-k-pravoslavnoy-tserkvi.html

Но с приходом «капиталиста» Хрущева, пообещавшего «показать последнего попа» гонения на Церковь возобновились с новой силой.
Храмов и Церквей было закрыто-отобрано-разрушено не меньше, чем во время Красного террора жидо-большевиков.

У мало почитаемых, християнской общэственностью,родноверов,капища,т.н. молильные дома были куда более скромнее существующих дзотов иудействующих потомков христа.
Золочёные купола,знатные канонические одёжки проповедников иудейской веры и языческие ритуальные иконостасы,плюс лобызание останков трупов,наводят на нечто другое.

[silvan]

У мало почитаемых, християнской общэственностью,родноверов,капища,т.н. молильные дома были куда более скромнее существующих дзотов иудействующих потомков христа.
Золочёные купола,знатные канонические одёжки проповедников иудейской веры и языческие ритуальные иконостасы,плюс лобызание останков трупов,наводят на нечто другое.

Черт с ними, с золотыми куполами и показушной гигантоманией и роскошью.

Главное агрессивная нетерпимость к нехристианам, разделение людей на правильных и не правильных, агрессивное стремление подчинить всех кого только можно своей идеологии, в основе которой лежит лицемерие и ложь, смерть, сплошной мутняк, который можно воротить как вздумается.

[Strela]

Есть ещё версии того, Иисус Христос не Бог.
И не одна.
На-пример, в отличном же фильме Империя Супергородов - Кольцо власти.
Там всё познавательно о преступлениях банкстеров. Всё кроме христоборчества.
Но, как бы не пыжились христоборцы:

Благодатный огонь сходит на Православную Пасху,
Облако на гору фавор сходит на Преображение,
Иордан поворачивает вспять по молитве Православного Патриарха на Крещение!

Смотрите фильм ТРИ СВИДЕТЕЛЯ!

Еще бы про красную шапочку и волка, начали перессказывать со ссылками.

[Добрыня Никитич]

Вот те на! Христоборцы есть, а Христа не было!
Даже Берл Лазар до такого не додумался!

Ну, жиды Папе" доказали", что не убивали Христа, а родноверы ему докажут, что Христа вообще не было.

Нет Бога - нет проблемы. Правда, должность Папы тогда ликвидируется.

[silvan]

Ну, жиды Папе" доказали", что не убивали Христа, а родноверы ему докажут, что Христа вообще не было.

Нет Бога - нет проблемы. Правда, должность Папы тогда ликвидируется.

Какой ты всё таки умный Брайтон _бич, нет еврейского племенного бога и нет проблемы, многих проблем не будет.

[Добрыня Никитич]

Какой ты всё таки умный Брайтон _бич, нет еврейского племенного бога и нет проблемы, многих проблем не будет.

Жиды и родноверы с одного антихристианского поля ядовитые ягодки. Родномуд пишете?

[БУЛАЕВ]

У мало почитаемых, християнской общэственностью,родноверов,капища,т.н. молильные дома были куда более скромнее существующих дзотов иудействующих потомков христа.
Золочёные купола,знатные канонические одёжки проповедников иудейской веры и языческие ритуальные иконостасы,плюс лобызание останков трупов,наводят на нечто другое.

Да, точно!
А на "заре" родноверы жили в пещерах, ходили скромно в шкурах или экологично нагишом, а охотились исключительно экологичными каменными топорами.
Экологию создали родноверы же!?

[БУЛАЕВ]

Не было никакого Христа. Его никогда не существовало в природе. Выдуманный персонаж.

Вот те на! Христоборцы есть, а Христа не было!
Даже Берл Лазар до такого не додумался!

Ну, жиды Папе" доказали", что не убивали Христа, а родноверы ему докажут, что Христа вообще не было.
Нет Бога - нет проблемы. Правда, должность Папы тогда ликвидируется.

Какой ты всё таки умный Брайтон _бич, нет еврейского племенного бога и нет проблемы, многих проблем не будет.

Жиды и родноверы с одного антихристианского поля ядовитые ягодки. Родномуд пишете?

[/size]
Да уж!
Христоборцы по-всякому стараются. {*}

[БУЛАЕВ]

Не было никакого Христа. Его никогда не существовало в природе. Выдуманный персонаж.

Еще бы про красную шапочку и волка, начали перессказывать со ссылками.

Жиды-христоборцы привили некоторым, что надо обязательно быть атеистом, чтобы быть "учёным философом". При этом им приходится прятаться от фактов, бедняжки дрессированные-учёные!
Хотя Эмануил Кант не отрицал Христа, наоборот восхищался нравственным законом внутри нас, - законом, который от Бога!
Великие русские учёные - Дмитрий Менделеев, Иван Павлов и многие другие - не отделяли себя от Православной церкви. Был ещё и выдающийся врач - епископ Лука.

[Eok]

Христианство начиналось с сект, не с единого учения, потом более менее определились (5 веков определялись), но всё равно течений много. Муть короче, мозгоблудие.

[silvan]

Жиды и родноверы с одного антихристианского поля ядовитые ягодки. Родномуд пишете?

Еще буддисты, мусульмане, синтаисты, кришнаиты, атеисты,... короче еще 5, 5 миллиардов жителей Земли.
Христиане на говно исходят, что все эти люди совершено не правильные - бесы их одолели и гореть им в аду или всё бросить и короче бежать в церковь - каяться каяться каяться перед еврейским племенным божком, пожирать плоть Ешу из Нацрата, пить кровь его, окунуться по самое немогу в мутное учение еврейской секты, с трудом адаптированное для нееврев как и положено христианину.
Родномуд никто не пишет, а вот лживый идиот Брайтон _бич Добрынька точно постоянно пишет мозгомудость.
Добрынька - пёс бродячий, ты боишься лишиться крошек с еврейского стола? Боишься, что исчезнет иудаизм? А именно это произойдёт если отменить еврейского племенного божка.

"Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.."


 

[silvan]

Жиды-христоборцы привили некоторым, что надо обязательно быть атеистом, чтобы быть "учёным философом". При этом им приходится прятаться от фактов, бедняжки дрессированные-учёные!
Хотя Эмануил Кант не отрицал Христа, наоборот восхищался нравственным законом внутри нас, - законом, который от Бога!
Великие русские учёные - Дмитрий Менделеев, Иван Павлов и многие другие - не отделяли себя от Православной церкви. Был ещё и выдающийся врач - епископ Лука.

Христянский фанатик - сектант Булаев опять идиотствует.

Доказательства существования (бытия) Бога на протяжении веков создавались не только богословами (Анзельм Кентерберийский, Фома Аквинский, Мальбранш), но и философами (Платон, Аристотель, Декарт, Лейбниц). Немецкий философ Иммануил Кант с чисто философских позиций свел все их к трем: Онтологическому, Космологическому и Телеологическому и показал их полную несостоятельность ( См.: Иммануил Кант, Сочинения в шести томах, том 3. Москва, 1964, стр.511-551). С тех пор эти доказательства получили название классических доказательств существования (бытия) Бога.

Современные Канту богословы люто ненавидели философа, его именем называли своих нелюбимых собак и всячески издевались над ними. После смерти философа богословы “отомстили” философу тем, что приписали ему создание нравственного доказательства бытия Бога. Но это расчетливая ложь.

Иммануил Кант не создавал никакого доказательства бытия Бога и всю свою жизнь оставался верен высказанному им положению о том, что доказать существования Бога никак невозможно, что все теоретические построения в пользу божества не имеют никакого научного или теоретического основания. Но в тоже время он считал, что идея Бога может быть полезной в моральном отношении, что “в моральном отношении следует признавать существование Бога”( Иммануил Кант, Критика практического разума. СПб, 1908, стр. 130). Кант считал Бога – полезной идеей, сущность самой религии определял как “осознание наших обязанностей, как божественных заповедей” (Иммануил Кант. Религия в пределах чистого опыта. СПб, 1908, стр.161).

Только и всего.

[silvan]

Великие русские учёные - Дмитрий Менделеев, Иван Павлов и многие другие - не отделяли себя от Православной церкви. Был ещё и выдающийся врач - епископ Лука.

Иван Павлов
Павлов, который нередко также числится в списках верующих ученых, известен своими резкими высказываниями о религии.

Цитата:
Об отношении знаменитого физиолога к религии очень интересно вспоминает его почти столь же знаменитый ученик академик Л.А.Орбели.
Когда Павлова избрали председателем Общества русских врачей, он первым делом настоял на том, чтобы отменили панихиду в память о С.П.Боткине, с которой начиналось ежегодное заседание:
– Черт его знает, что за манера завелась у нас ни с того ни с сего служить панихиду? Мы ученые и собираемся почтить память ученого, а тут вдруг почему-то панихида.
Пришли как всегда не только врачи, но и родные Боткина, привыкшие к обычному ритуалу. Но начались слушания - и никакой панихиды. Родственники ушли разочарованные, и на другой день Павлов каялся:
– Какого я дурака свалял вчера! Как я не подумал! Мне не хотелось нюхать ладан, а я не подумал о том, что чувствуют члены семьи. Ведь они же пришли не доклады наши слушать! Они привыкли, что мы посвящаем заседание памяти Боткина, служим панихиду. Они же верующие люди. Я неверующий, но должен же я считаться с чувствами верующих! Никогда себе этого не прощу! Я это понял, как только увидел лицо вдовы.
И другой случай. Павлова посетил почтенный старик, врач, его товарищ по Медико-Хирургической академии. Сотрудники слышали, что разговор сначала шел мирно, а потом вдруг послышались крики Павлова. Старик ушел, а Павлов объяснил:
– Черт его знает. Всегда приходил, вспоминал приятно студенческие годы, а тут вдруг спрашивает: "Как ты относишься к загробной жизни?" Я говорю: "Как отношусь? Какая загробная жизнь?" - "А все-таки, как ты думаешь - загробная жизнь существует или не существует?" Сначала я ему спокойно объяснял, а потом мне надоело: "Как тебе не стыдно! Ты же врач, а говоришь такие глупости!"

На следующий день Павлов пришел мрачный:
– Что я наделал! Ведь этот доктор ночью покончил с собой! А я, дурак, не учел того, что у него недели три как умерла жена, он искал себе утешения, надеялся встретиться с душой умершей. А я оборвал его... Все-таки нужно же немного думать не только о своих мыслях, но и о других людях.
Так что очевидно: Павлов был атеистом, но при этом он старался щадить чувства верующих. А когда в силу своего нетерпеливого темперамента давал им понять всю глубину их заблуждений - то потом раскаивался.
Религию он считал разновидностью психотерапии - не больше и не меньше.
Храмы же он посещал - в особенности после революции - потому, что внимательно относился к своей религиозной жене. Да и сам, будучи сыном священника, любил иногда послушать церковное пение, так знакомое с детства.
А еще для того, чтобы позлить атеистов-большевиков, которых весьма не любил, и помочь своим авторитетом гонимым верующим, которым, естественно, сочувствовал.
На вопросы известной анкеты архиепископа Кентерберийского академик Павлов в 1936 году ответил так:
"Верите ли Вы в Бога или нет?" - "Нет, не верю".
"Считаете ли Вы религию совместимой с наукой или нет?" - "Да, считаю".

Короче посмеялся Павлов, наверное учитывал, что настоящие ученые очень практично относятся к религии, до тех пор пока не мешает - типа хобби.

 +@>

[silvan]

Великие русские учёные - Дмитрий Менделеев, Иван Павлов и многие другие - не отделяли себя от Православной церкви. Был ещё и выдающийся врач - епископ Лука.

Дмитрий Менделеев
Менделеев, который кроме всоей периодической системы известен также борьбой со спиритизмом, как-то ответил на письмо священнослужителя:
Цитата:
Преподобный отец Иоанн написал Менделееву следующего содержания письмо:
Цитата:
"Как бы Вы ни опровергали спиритические явления, сударь Менделеев, я все равно буду в них верить, ибо святые божие человека учили в древние времена, что души умерших людей приходят с того света к боголюбцам и духознатцам. Не трогайте мою веру, родную мать христианской религии! Пусть наука идет своим путем, а вера - другим!"

На обороте письма Иоанна (из-за утраты конверта фамилию священника установить не удалось) Менделеев написал черновик ответа, в котором говорится: "Не трогать веру нельзя. Она - основа религии, а любая религия в ваши дни - грубое и примитивное суеверие. Суеверие есть уверенность, на знании не основанная. Наука борется с суевериями, как свет с потемками..."

[silvan]

Сергей Королев
Последнее время появились также попытки представить верующим более близкого к нам по времени человека - главного конструктора ракетно-космических систем С. Королева. Вот пример такой попытки. Здесь про Королева говорится, что он "Свято хранил православную веру".
Также утверждается, что он жил некоторое (небольшое) время в Пюхтицком монастыре и материально помогал монахам и священникам, что в доме у него стояли иконы и он изучал священное писание.

Но вот интервью с его дочерью Натальей, опубликованное в газете "Правая.ру". Газета с православным уклоном, то-есть ее никак нельзя заподозрить в антиправославной тенденциозности. Однако вот слова дочери:
Цитата:
— Наталья Сергеевна, ходит очень много слухов вокруг воспоминаний монахини Силуаны о том, что Сергей Павлович посетил в свое время Пюхтицкий монастырь, и даже прожил там несколько дней. Многие говорят, что он потом помогал монастырю, некоторым священникам в Москве, страдавшим от хрущевских гонений и сам к концу жизни стал верующим человеком. Как вы относитесь к этим рассказам?

— Я не верю в то, что Сергей Павлович мог посещать Пюхтицкий монастырь. Я спрашивала Чертока, который прекрасно знал Сергея Павловича и он подтвердил, что отец просто не мог туда поехать – на это у него просто не было времени. К тому же его туда никто бы не отпустил. И не был он таким верующим, каким его описывают. Он очень терпимо относился к вере. Верующей по-настоящему в нашей семье была бабушка Сергея Павловича Мария Матвеевна. В Нежине, в семье Москаленко, где прошли детские годы Сергея Павловича соблюдались и посты и праздники, и все делалось так, как положено. Но уже после революции, когда изменилось мировоззрение, перестали преподавать Закон Божий в школах, изменилось и отношение к вере в семье. Сергей Павлович был крещеный, но уже бабушка моя Мария Николаевна не соблюдала церковные обычаи. Мы всегда праздновали и празднуем до сих пор Масленицу, Пасху, куличи всегда сами пекли. И отец ел пасху и куличи. А как же? Всегда поздравляли друг друга с Рождеством и отмечали помимо дней рождений именины. Кстати, именины Сергея Павловича были как раз 14 января в Старый Новый год. Но духа церковного в семье уже не было. Меня даже не крестили, я покрестилась только в 2000 году.

- Но ведь он мог при этом помогать священникам?

— Теоретически помочь он мог. По складу души он был очень добрым человеком. Но тот факт, что к нему приехал священник и у Сергея Павловича висели иконы, был раскрыт том «Добротолюбия» — это уже, на мой взгляд, надуманно. Тем более, в то время. Даже бабушка приняла смелое и тяжелое решение после ареста Сергея Павловича и сказала, что отпевать ее в церкви не надо, потому что это может навлечь неприятности на семью. Она согласилась на кремацию, не желая отяготить жизнь любимых внуков, но решила не приносить вред семье. Она была очень умная женщина. Тогда ведь были страшные гонения на Церковь и даже намек на эту связь мог повредить Сергею Павловичу. Но если бы какой-нибудь священник обратился к отцу, я уверена, что он бы обязательно ему помог.