"Славянке на заметку, домашний очаг"

[silvan]

Милиционеры и инспектора ГАИ тут красивые и стройные в большинстве своем (москвичи сейчас улыбаются, наверное), отзывчивые и по-настоящему вежливые. И просто "проверить документы" не останавливали ни разу. Приятное впечатление произвел участковый, который добросовестно отвечал на все интересовавшие меня вопросы о Беларуси и даже перезвонил, сообщив кое-что дополнительно. Ушел, оставив визитку joke

Фотографии участковых с телефонами и полным ФИО наклеены на дверях всех магазинов, в библиотеке и проч.общественных местах. Этакое фотонапоминание, что все под контролем, а вы - в безопасности. Люди даже оставляют на улице коляски с детьми и спокойно идут в магазины. Ну честное слово!

Очень удобно оплачивать различные услуги. Через терминалы, в кассах банка и на почте. На почте, например, я могу устно сообщить фамилию и адрес, показания счетчиков и номер телефона и оплатить жкх, свет, воду, телефон, интернет, газ, антенну - сумма высвечивается у оператора автоматически, ну еще и мобильный телефон без какой-либо комиссии. Вот так-то.
О чем не сказала. А, цены. Всех интересуют цены. Да, импортные товары здесь дорогие. А где, интересно, они дешевые? Но зато во многих магазинах есть выделенные полки "купляйце беларускае", и на этих полках вполне доступные цены. Ассортимент хороший, много круп, крупяных хлопьев, продуктов для здоровья, самая популярная молочка (молоко, кефир, творог, сметана) стоит около 8 руб (0,25 доллара) за пакет/пачку (да, уже дороже в 2,5 раза, но все равно дешевле супермаркета Московского региона). На ряд товаров государство цены замораживает, о чем дополнительно уведомляют распечатки на дверях магазина. Например, сейчас пастеризованное молоко 2% стоит 1700 бел.р., а это 6,30 на российские (молока такого тоже нет, но зато есть сыворотка по 750 руб=3 руб рос., идет на ура, особенно в оладьи). И прекрасненько.

Кстати, здесь мы научились говорить "российские" рубли вместо "русских", что, конечно же, правильно. Мы говорим "в Россию и в Беларусь", а наши соседи - "на Россию и на Беларусь (на Москву, на Борисов). Государственных языка два, но используется большей частью русский.

Медицина бесплатная, все прививочки ребеночку делают без проблем, заранее звонят и напоминают. Люди отзывчивые и интересующиеся. И все имеют четкую политическую позицию. Все плохо, надо батьку менять, у нас тоталитарное государство, никаких свобод, вот бы рыночную экономику и зарплаты как в Москве...правда узнав о ценах на жилье, машины, ставки по кредитам и тарифы жкх, радостно констатируют "как у них хорошо" и идут дальше. Работают здесь почти все, люди в общей массе очень небогатые, но все примерно равны.

И мне неинтересно, в каком дворце и с кем живет Лукашенко. Мне важно, что младшеклассники ходят в школу без родителей, на всех курточках - светоотражатели (разновидностей светоотражателей больше, чем конфет) и на несчастные 5-8 руб в кармане малыш по пути из школы купит в хлебном свежую булочку (и сейчас купит тоже). И чтобы там ни говорили - этому государству не наплевать на людей.

А я дышу свежим воздухом, гуляю спокойно с ребенком в темное время суток, плачу 300 руб за ЖКХ и читаю на бигбордах "Я люблю Беларусь", а не "Всего 10% годовых". Здесь вообще мало рекламы и маркетинговых уловок.

[silvan]

[silvan]

[silvan]

[silvan]

Правительство отказалось удовлетворить просьбу родителей о сохранении 10-20%-ной родительской платы за детские сады

Как сообщил 11 декабря сайт зампреда комитета по образованию Госдумы РФ Олега Смолина, в результате совещания с участием представителей правительства, включая Дмитрия Медеведева и Ольгу Голодец, и Государственной Думы, включая Людмилу Швецову и Александра Дегтярёва, из законопроекта «Об образовании в Российской Федерации», который будет рассмотрен в Госдуме 18 декабря во втором чтении «исключено положение действующего закона о том, что родительская плата за присмотр и уход в детских садах не должна составлять более 20% от реальной цены». Исходя из действующей редакции законопроекта, плата родителей за присмотр и уход за детьми в детском саду должна составить 100%, а орган местного самоуправления как учредитель детского сада не имеет права финансировать расходы по присмотру и уходу за детьми.

Кроме того, законопроект устанавливает право (но не обязанность) учредителя детского сада установить льготную стоимость посещения детского сада для малообеспеченных. Однако участия властей в финансировании затрат детских садов на присмотр и уход за ребенком законопроект не предусматривает. Это означает, что, разница между льготной и «обычной» стоимостью будет оплачиваться из кошельков более обеспеченных родителей.

Об этом сообщает движение «Российским детям – доступное дошкольное образование». В связи с этим «РДДДО» выпустил сегодня открытое заявление:

«Движение «РДДДО» уверено, что в результате таких манипуляций с законом родительская плата за детские сады многократно возрастет. Так, общая стоимость присмотра и ухода за ребенком в детских садах сейчас составляет: в Мурманске – 16 000 рублей, в Подмосковье – 9000 – 12500, в Твери – более 8000.

Несмотря на сохранение компенсаций родителям из бюджета в размере 20, 50 и 70% за посещение детсада первым, вторым и третьим ребенком в семье, исключение действующего положения о родительской плате повлечет за собой невозможность посещения детсада из-за его дороговизны детьми из малообеспеченных семей, а также детьми из семей с ипотечным кредитом либо арендующих жилье. Таким образом, очереди в детские сады будут действительно ликвидированы.

Гарантии общедоступности присмотра и ухода за малолетними детьми законодательство России не предусматривает, поэтому посещение ребенком дешевого муниципального полнодневного детского сада – единственная возможность для матери устроиться на работу и содержать семью.

Уже на сегодняшний день более 30% семей с двумя маленькими детьми и около 60% многодетных семей являются малообеспеченными, а если говорить откровенно, едва сводят концы с концами. После введения нового закона об образовании количество таких семей намного возрастет. Неполные семьи окажутся за гранью нищеты.

Президент Российской Федерации – гарант Конституции России по поводу правительственных манипуляций хранит упорное молчание, хотя такие изменения прямо влияют на изменение в худшую сторону уровня жизни 33 миллионов человек (в России сейчас 11 млн. детей дошкольного возраста). Тем не менее, он настаивает в своем сегодняшнем Послании Федеральному Собранию, что семья с тремя детьми должна стать нормой в нашей стране…

Надежды Президента и Правительства на то, что частный бизнес заполнит нишу спроса на детские сады, безосновательны, так как законопроект в нарушение положения части 2 статьи 43 Конституции России реализует гарантию общедоступности дошкольного образования только в государственных и муниципальных детских садах. Вследствие этого власти не вправе оказывать поддержку частным детсадам и группам присмотра и ухода, и цены на услуги последних будут не по карману 95% населения. По последним данным, частные сады и группы посещает всего 1,5% детей.

В сложившейся ситуации мы констатируем факт нарушения, покушения на нарушение положений статей 2, 7, 15, 17, 18, 19, 37, 38, 43 Конституции России премьер-министром Российской Федерации, его заместителем, депутатами Госдумы – членами фракции «», так как исключение положения о максимум 20%-ной оплате родителями стоимости присмотра и ухода за детьми ставит крест на конституционной гарантии общедоступности дошкольного образования в детских садах, а ряд социальных категорий населения – обрекает на нищенское существование.

Движение "Российским детям - доступное дошкольное образование" констатирует также, что направленные на изменение критической ситуации меры родителей в форме диалога с властью исчерпаны.»

Контакты для комментариев: +7 925 802 98 42 Кирилл Дружинин, +7 960 768 63 44 Татьяна Дуброва, +7 983 336 14 91 Александр Клачков

Подробности: на сайте общественного движения «Российским детям – доступное дошкольное образование» пор материалам сайта ИКД

[silvan]

Мы живем в обществе, в котором грубые психиатрические симптомы — именно те симптомы, которые принадлежат настоящей психиатрии, выдаются за эталоны моды и поведения, считает Ирина Медведева, директор Общественного института демографической безопасности.

Психиатрические поражения ведут к нарушению нравственности, а нравственные искажения обязательно влекут за собой психические деформации.

По убеждению Медведевой, происходит искусственное психическое заражение российского народа, в особенности молодого поколения, и даже детей. Иногда это называется «сексуальным просвещением», иногда предлагается что-то иное, при этом всякие гадости, ядовитые для нравственности человека, для его психики подаются в очень красивых “гуманистических уловках”.

«Обратите внимание, — говорит психиатр, — сейчас активно пропагандируется неряшество — грязные засаленные волосы, рваные чулки, драные джинсы, полы пальто или рубашки разной длины или застегнуты не на те пуговицы. В психиатрических больницах знают, что в истории болезни есть такая графа: опрятность больного. Если больной не опрятен, это показатель очень тяжелого психиатрического расстройства. Когда человек постоянно носит рваные носки или чулки, не моет волосы или неправильно застегивает рубашку, это есть психиатрический симптом, который сегодня, к сожалению, существует в качестве признака молодежной моды».

«Или возьмём героев многих боевиков и триллеров — это сверхсильные люди, которые решают свои проблемы, круша и уничтожая все живое и неживое на своем пути. Этот эффект в психиатрии называется гипоидная шизофрения, в которой сочетается юношеская патологическая жестокость с патологическим отупением сердца, то есть патологическим бесчувствием», — замечает Медведева.

Другое качество человека — излишний рационализм, который сегодня навязывается как прагматизм. Это тоже признак шизофрении. Обыватель часто думает, что шизофреник иррационален. Это не так. Шизофреник излишне рационален, но при этом бесчувственен. Собственно к этому — “меньше эмоций, больше прагматизма” — и призывают сегодня молодых людей идеологи новой моды, но это очень тяжелый симптом.

А что такое разрушение интимного стыда с точки зрения психиатрии? По мнению Ирины Медведевой, «это не просто навязывание разного рода извращений, типа вуайеризма (когда по телевизору показывают то, что происходит в чужих спальнях), но и популяризация сексопатологических отклонений. А сексопатология — часть психопатологии».

Но самое главное в разрушении интимного стыда то, что, рассказывая молодым людям о безопасном сексе, их подталкивают к удовлетворению сексуального интереса, принижая ценность семейно-брачных отношений, которые являются важнейшим элементом в строительстве нормальной психики. При их отсутствии неизбежны различные нарушения, весьма болезненные для психики. Это ведет, в частности, к умственной деградации всего общества.

http://www.pravda-tv.ru/2012/03/27/13644

[silvan]

Воображение — великая сила. С его помощью можно полететь на Луну, приплыть на необитаемый остров, представить себе лицо далекого друга. Но воображение требует педагогической заботы, если мы хотим, чтобы оно у ребенка развивалось.

О детском воображении можно говорить бесконечно, настолько это увлекательная и вместе с тем важная область развития ребенка. Давайте для начала познакомимся с некоторыми главными фактами и принципами. Возможности для развития воображения и творческих способностей есть у каждого малыша. Однако это не означает, что нужно лишь «не мешать» ребенку раскрыть их самому. Взрослые могут и должны буквально «обучать» кроху воображению, вместе шаг за шагом открывая все больше нового, захватывающего, увлекательного!

Мир, созданный воображением ребенка, вовсе не является какой-то фантастической страной, живущей по своим законам. Детское воображение основано на непосредственном опыте самого малыша, который создается его реальной жизнью: привычками, поступками, событиями.

Родителям необходимо поощрять все без исключения проявления творческой фантазии малыша. Конечно, не стоит восторгаться любыми каракулями, но сказать что-то вроде «как у тебя здорово получилось!» можно всегда. Но вместе с тем стоит воспитывать в нем и определенную критичность по отношению к продуктам своего творчества. Можно завести специальную папку, альбом, полку в шкафчике, где и хранить лучшее из созданного крохой. Пусть это будут своеобразные идеальные образцы, примеры того, как много он может достичь — сам или с небольшой помощью взрослых. Почему так важно, чтобы малыш адекватно оценивал каждое свое «произведение»? При отсутствии этого навыка его творческое развитие может просто… остановиться! Ведь если, скажем, каждый рисунок крохи будет единогласно определен взрослыми (и им самим) как «совершенство», то зачем искать и создавать что-то другое, неожиданное, новое? Словом, ваш девиз может быть таков: «Это отлично! А как можно по-другому?» Похвалы и критические замечания должны относиться непосредственно к самим продуктам деятельности малыша. Не допускайте обвинений в адрес личности ребенка («ты невнимательный») и никогда не сравнивайте его достижений с достижениями других детей. Одно подобное замечание, сделанное не в пользу крохи, может вообще отбить у него всякую охоту продолжать свое дело. Тем более не стоит «захваливать» ребенка, подчеркивая, что его товарищи неспособны с ним конкурировать. Это приведет не только к возникновению у малыша неадекватной самооценки, но и может надолго осложнить его контакты с другими детьми, сделать его «зазнайкой». Всем детям с воображением присуща важная черта — наличие у них способности к творческой инициативе. Обычно это качество формируется к пяти-шести годам Кстати, воображение малыша очень сильно меняется в зависимости от возраста. Об этом стоит поговорить подробнее.

От трех до пяти

Планируя занятия с крохой, стоит учитывать следующие особенности его воображения, связанные с возрастом.

Воображение возникает у ребенка примерно в два-два с половиной года.

На этом этапе оно находит свое воплощение прежде всего в игре. Малыш способен, играя, обращаться с реальными предметами как с воображаемыми. Так, кубик может быть грузовиком и лодкой, а палочка — ложкой и градусником. Но творческие задумки детей в этом возрасте еще не подчиняются никаким задачам, кроха не способен создать определенный замысел и воплотить его, например, в рисунке.

Все меняется примерно в три — три с половиной года.

Изменения обусловлены прежде всего тем, что дети переходят от предметных игр к сюжетно-ролевым. Их жизненный опыт обогащается, и теперь они вполне способны творить согласно предварительному намерению, сознательно воплощая его в жизнь.

В шесть-семь лет разнообразие сюжетов игр и, соответственно, ролей, которые исполняют малыши (покупатели-продавцы, доктора-пациенты), логично приводит к тому, что воображение ребенка полностью складывается как полноценный психический процесс. Теперь кроха способен действовать только в плане представлений, образов, без опоры на предметы или игровые действия.

Узнавай и фантазируй

Мы говорили, что материалом для развития воображения являются знания малыша об окружающем мире. Ведь, чтобы сравнить облака с белогривыми лошадками, нужно представлять, кто такие лошадки и какие у них бывают гривы! Из подобных «кирпичиков» воображение ребенка и собирает свои замки.

Познание крохой премудростей жизни идет по двум направлениям, одинаково важным. Первое — это обогащение опыта через освоение новых областей знаний. Скажем, вы день за днем рассказываете и показываете малышу, что животные бывают разные: птицы, рыбы, насекомые. Информация преподносится крупными блоками, главное — ее разнообразие.

[silvan]

ЧТО ИНТЕРЕСНО ВАШЕМУ РЕБЕНКУ?

Иногда интерес крохи очевиден — скажем, он обожает пиратов, рисует их, да и игры малыша носят соответствующий воинственный характер. Но порой «нащупать» детские пристрастия достаточно трудно. Что ж, продолжайте расширять горизонты знаний малыша — и заветный интерес обязательно найдется. Вы можете невзначай спросить у сына — что он посоветует подарить сыну вашей подруги? Или поинтересоваться у дочки — как она считает, чем соседская девочка хотела бы заняться в выходные? Подобные косвенные вопросы помогут выявить пристрастия малыша.
Второе направление — это углубление знаний ребенка в какой-то определенной области. Доггустим, малыш проявил особый интерес к рыбам. Тогда вы уже можете рассказать, что в реках и морях живут разные рыбки, показывать изображения особенно красивых и даже сходить в зоомагазин или зоопарк и посмотреть на живых рыб.

Можно ненавязчиво включать кроху в совместную с вами деятельность — например, вместе похозяйничать. Это тоже внесет свой вклад в развитие его опыта, знаний и умений.

В любом случае подмечайте, что ему нравится делать или что вызывает его любопытство -и предоставьте ему возможность познакомиться с этим «нечто» поближе.

Играем вместе

Игра для детей — целый мир, в котором они могут полностью реализовать свою фантазию. Но взрослым тоже стоит поучаствовать в детских забавах, только тогда они принесут крохе настоящую пользу. Вы можете включаться в игры ребенка и предлагать ему свои — конечно, с целью развития его воображения.

Когда игры ребенка начинают носить ролевой характер, следите, чтобы малыш не «зацикливался» на игре только, допустим, «в магазин», день за днем раскладывая перед куклами одни и те же «товары». После посещения поликлиники поиграйте в «доктора», «в автобус».
Вместе придумывайте, на что похожи лужи, узоры от дождя или мороза на стеклах, тени. Такие упражнения постепенно вырабатывают у ребенка умение иначе смотреть на предметы.

Мир сказок
Хорошие, проверенные временем сказки сами по себе стимулируют воображение малыша. Однако сказки можно и более целенаправленно использовать для развития творческих способностей ребенка. Читая крохе вслух, неожиданно прервитесь и предложите ему пофантазировать — а что дальше скажет принц, как поступит принцесса? Ребенок может даже нарисовать продолжение истории — а потом вы вместе сравните его с тем, что в книге.
После этого малыш, возможно, уже сможет сам придумывать сказки. Пусть сначала это будут короткие истории о чем угодно — даже, может быть, о предметах домашнего обихода (как у Г. X. Андерсена) или об овощах и фруктах. Но нужно обязательно учитывать возраст крохи — не требуйте от него слишком многого. Будьте терпеливы.

Рисуем, лепим и…

Конечно, к занятиям по развитию детского воображения относятся и рисование (обеспечьте малыша не только карандашами и фломастерами, но и красками, восковыми мелками), и лепка (можно воспользоваться и специальным разноцветным пластилином, и соленым тестом). Вы можете вместе слепить героев сказки и разыграть целый спектакль. Форма, цвет и образ «оживут» в действии, герой «заговорит», сможет «спеть» и «сплясать». В помощь себе сейчас можно купить самые разные наборы для детского творчества — и для создания скульптур, и для конструирования.
Отличная идея — самим делать поздравительные открытки и даже… магнитики для записей. Не выбрасывайте лоскутки, бусинки и прочие мелочи! Творите и фантазируйте! Какой-то из путей обязательно даст толчок развитию воображения малыша, и тогда вам нужно будет лишь искренне хвалить его и поддерживать во всех будущих начинаниях.

ДОМАШНИЙ ТЕАТР

Чтобы «расшевелить» воображение малыша, вы можете вместе с ним не только устно сочинять истории про героя, добавляя новые подробности «его жизни» и приключения, но и разыгрывать мини-спектакли — кукольные или с участием «артистов» в масках. Если вы под образы героев подберете подходящую музыку, то игра станет для малыша еще увлекательнее. Это будут прекрасные уроки по развитию воображения, эстетического вкуса и творческого отношения к любому делу.

[silvan]

О насильно внедряемых стандартах бесполой моды …


Поводом для этой статье послужил просмотр новой коллекции мужской моды на показе, который уже вторую неделю как раз сейчас идёт в Лондоне.

Обнаружил я творения этого модного дизайнера J.W.Andersona в Интернете.

Правда многие читатели и зрители этого прорывного направления в мужской моде в комментариях не оценили, были менее толерантны и не так широки во взглядах как ваш покорный слуга. Некоторые даже срывались на брань и использовали не вполне комплиментарные термины для обозначения своего отношения к представленным шедеврам.

Собственно, самое простое, было бы посмеяться над глупостью современных дизайнеров, над отсутствием у них фантазии и того самого креатива, которым они очень любят гордится, как признаком своего почти аристократического происхождения и … забыть… Но что-то меня останавливает. Только вот что?



Началось всё с телевидения. Нет, не в том, смысле, что нам показывали подобные изыски стиля, а с ведущих телепрограмм. Вы не обратили внимание, что лет 15 назад с телевидения стали постепенно удалять ведущих с ярко выраженной мужской внешностью, а их место стали занимать женообразные полумужики типа Андрея Малахова или разного рода «ботаники», как метко назвал это явление наш народ. Нет, я допускаю, что на некоторых передачах такие персонажи могут быть уместны, но со временем, на телевидении остались буквально единицы дикторов и ведущих программ, обладающих брутальной мужской внешностью. И наоборот, стали появляться всё больше мужеподобных дам-ведущих, которые явно просятся быть названными сильной половиной человечества.

Однако, на происходящую подмену мало кто обратил внимание, а кто даже заметил, отнёс это к особенностям восприятия мира со стороны «голубого лобби», прочно обосновавшегося на телевидении.

след за ведущими на телевидении стала стремительно эволюционировать мужская стильная мода. Вот здесь, на фото, мы видим уже логическое завершение этого процесса, а сам процесс «пошёл» (как говаривал незабвенный Михал Сергеевич) лет 20 тому назад. Женские элементы вводятся в мужскую одежду всё более и более явно. Меняется сам стиль. Уходит в прошлое как классический костюм, так и элементы народной одежды, стиль ковбоев и в особенности – стиль «милитари» (с этим просто ведётся война на истребление). А если кто-то даже рискнёт использовать стиль «милитари», то только безумно его изпоганив (типа сделать одну штанину короче другой, а военное кепи сдвинув набок, как любят это демонстративно делать негры). Кстати, негритянский стиль «хип-хоп» в одежде наоборот, активно продвигается в массы. Вы помните наверное, как активно скинхэды в России воевали с т.н. рэперами. Об этом несколько лет назад много писала пресса. А почему? Рэперы (сторонники музыкального направления рэп) стали массово носить своеобразные рэперские штаны, которые к тому же полагалось спускать на 20 см ниже пояса, так чтобы трусы было видно. Как это выглядит на самих рэперах, вы можете понаблюдать на фотографии. Честно говоря, я где-то понимаю скинхэдов: встретишь такого персонажа на улице, руки сами начинают чесаться, чтобы дать ему в тыкву – уж больно уродлив, до изнеможения… Или реперское кэпи полагается носить сдвинув козырёк набок. Видимо это символизирует полную свободу представителей данного направления, в частности свободу от приличий, ну и, естественно, свободу от красоты и гармонии в одежде.



Вопрос заключается в другом: а зачем всё это делают? Ведь это всё внедряется в сознание масс весьма целенаправленно и методически. Какие-то невидимые нам силы поощряют и информационно поддерживают именно такие направления дизайна одежды и именно таких представителей мужского и отчасти женского пола, которые большинство населения воспринимают с откровенным отвращением. На это тратятся большие деньги, а деньги просто так никто не разбрасывает и первым встречным идиотам не раздаёт. Тогда зачем?

[silvan]

 


Детский(!) гей-фестиваль в Норвегии

В Осло (Норвегия), в позапрошлом году, прошёл детский гей-фестиваль, сиречь фестиваль детей-гомосексуалистов или детской гомосексуальности.

Фестиваль, вроде бы, был проведён в рамках поддержки целого исследования по проблеме детской гомосексуальности и того, что это совершенно нормально, а так же в поддержку вышедшей, по результатам этого исследования, книги. Вот сайт книги – www.gaykids.no

Вот, что говорится в аннотации к книге и сайту, как я это понял посредством гугл-переводчика:

“Gay Kids” это книга о гомосексуальной любви среди детей и молодёжи. Но взрослые, особенно учителя и родители, также смогут извлечь большую пользу из этой книги. В добрый путь отправляет “Gay Kids” знания многих лет исследований в области гомосексуализма в Норвегии. Эта книга является первой в своем роде. Она представляет собой всеобъемлющее и широкое описание жизни и положения молодых людей и взрослых влюбляющихся в людей своего пола. “Gay Kids” сможет заложить основу для обеспечения безопасности, терпимости и уважения в отношениях между детьми и взрослыми – независимо от их сексуальной ориентации.

Вот какие песни дети на Западе уже поют (тоже с какого-то фестиваля толерастии):

http://newvesti.info/detskij-gej-festival-v-novegii/

Добро пожаловать в новое европейское будущее!
И наше? Или нет?

П.С.
А вот ещё видео откуда-то видимо тоже с Запада (точно идентифицировать дислокацию не удалось, но, судя по вышеизложенному, почти наверняка от туда же):

Жесть !!! Это детская горка!!!

http://www.youtube.com/watch?v=ADeZLdNUj2k&feature=player_embedded#!

Так нужны ли нам вот эти западные “свободы”? Или лучше погодить немного?

[silvan]

Российские родители намерены объявить всенародный бойкот на 50 финских товаров и продуктов. Число бойкотируемых продуктов напрямую связано с числом конфискованных финскими ювеналами русских детей, сообщают в движении «Русские матери». Международное общественное движение «Русские матери» объединяет 22 страны.
 
Финские власти системно изымают детей у русских матерей. Они автоматически обвиняют русских матерей в насилии против детей по зачастую анонимным доносам, забирают детей из семьи, а затем запрещают встречи, и передают  в «секретную» приемную финскую семью со скрытым для русских родителей адресом. Детям запрещается говорить по-русски.

«Это прямой настоящий фашизм. Это точно по схеме Гилер-югенд, когда в нацисткой Германии изпользовали скандинавских женщин, которые рожали детей от немецких офицеров. Этих детей у них сразу забирали и воспитывали в приютах системы Гитлер-югенд, обрабатывая нацисткой идеологией», - говорит Хильден-Ярвенпера, сама русская мама, которая уже 20 лет живет в Финляндии и является комиссаром Антифашисткого комитета Финляндии. Она считает, что финны видят в Русских матерях доноров «для производства детей для финской нации».

Русские родители, матери, отцы, бабушки и дедушки обратились к Сергею Кургиняну и его организации «Суть времени» с предложением: поддержать 51-го русского ребенка, насильственно разъединенного соцпатронатом Финляндии с родными российскими родителями, Всенародным бойкотом финских продуктов и услуг.

Родители предложили бойкотировать столько наименований финских продуктов и услуг, сколько детей насильственно изъяла Финляндия у русских семей. Идея товарного бойкота принадлежит финскому правозащитнику, кандидату социально-политических наук, доценту Хельсинского университета Йохану Бекману.

Йохан Бекман прилетает в Москву в пятницу и лично заявит о мотивах этой акции журналистам на пресс-конференции, которая состоится 5 октября в 11:00 в пресс-центре «Комсомольской правды». Йохан Бекман считает, что если российские дипломаты и политики в течении многих лет не могут склонить финские власти к переговорам о судьбе русских детей, конфискованных соцпатронатом Финляндии, то простые русские родители в России могут помочь ускорить этот процесс переговоров мирными акциями.

Российские родители, проживающие в России, намерены активно поддержать своих сограждан, подвергающихся ювенальному террору в Финляндии. Активисты из всероссийского родительского движения АСКР и родители из международного общественного движения «Русские матери» обсуждают возможные акции в поддержку семьи Анастасии Завгородней, Риммы Салонен, Альбины Касаткиной и всех 35-ти российских семей, пострадавших от ювенального террора в Финляндии.

Русские матери и отцы, русские дедушки и бабушки предлагают Сергею Кургиняну и Движению «Суть времени» поддержать идею Йохана Бекмана всенародного бойкота и составили список следующих финских марок: «Нокиа» (мобильные телефоны и колеса); продукты: «Валио», «Фазер», «Паулиг», «Панда», «Райсио», «Саариойнен»; одежда: «Лухта», «Рейма»; мебель: «Вепсяляйнен», «Аско»; а также полёты авиакомпании «Финнаир» и поезд «Аллегро»; издания: газеты и журналы «Санома Индепендент Медиа», «Cosmopolitan», «Ведомости», «The Moscow Times». Также не рекомендуется покупать финские шенген-визы. Родители предлагают выйти с плакатами «Верните русским их конфискованных в Финляндии детей» к универмагам «Стокманн», супермаркетам «Призма» и гостинице «Сокос».
 
В настоящее время идея всенародного бойкота 50-ти финских фирм их товаров и услуг обсуждается с активистами родительских комитетов в городах и регионах Российской Федерации. Родители уже готовят плакаты и объявления. Активисты родительского движения призывают те 140 тысяч россиян, кто подписал протест против принятия в России закона о финском сценарии соцпатроната (который ГД уже приняла в первом чтении 25 сентября 2012 года), присоединиться к народному бойкоту финских методов борьбы с русскими родителями.
[/quote]

[Елена]

http://www.youtube.com/watch?v=1EVXAs1hOzo&list=PL447547D347F861CF

[Елена]

http://www.youtube.com/watch?v=BNs2u-czIro&list=PL447547D347F861CF&index=38

[Елена]

http://www.youtube.com/watch?v=vaFry499xA4&list=PL447547D347F861CF&index=81

[silvan]

http://www.youtube.com/watch?v=vaFry499xA4&list=PL447547D347F861CF&index=81

Заходите почаще Елена.

 

[silvan]

Вы станете «мракобесом» и парией, если станете доказывать, что узаконение гомосексуальных браков есть верный путь к разрушению человеческого общества и к созданию привилегий гомосексуалистов перед обычными людскими семьями. Вы слышали, сколько пришлось выдержать профессору Техасского университета Регнерусу, который рискнул исследовать (на массовом уже материалы) судьбы детей, усыновленных «семьями» педерастов и лесбиянок?

Регнерус доказал, что психически дети в таких «семьях» получаются крайне неуравновешенными. У них – проблемы с половой индентичностью. Они чаще, чем сверстники, болеют венерическими недугами. Да и вообще семьи содомитов и лесби неустойчивы и чаще распадаются, что дополнительно травмирует детей. Кроме того, эта среда склона к маргинальности.
Регнеруса пытались затравить. Гомосексуальное лобби, обретшее на Западе огромную силу, старалось не допустить публикации итогов исследования. К кампании подключилось влиятельнейшая, капиталистьная «Нью-Йорк Таймс», собственность "англосакса" Сульцбергера. Был создан научный совет (аналог инквизиционного судилища), который дотошно проверял: а как группа Регнеруса вела исследование. Строго ли научно, с соблюдением ли всех правил? Причем изучалась даже электронная переписка социологов. (Армен Оганесян. «Дети сексуальной революции: кто они?» - «Международная жизнь», № 3, 2013 г.)
Слава богу, Регнерусу удалось отбиться. И ведь дело было не в тридцатые годы, не в пору «охоты на ведьм» при сенаторе Маккарти в пятидесятые, а в начале второй декады нового века! То есть, провозглашенные догмы новой «религии гомосексуализма» пытались поставить выше объективного научного исследования. А те собранные объективно-научные факты, что опровергали установленные догмы, фактически старались объявить неким святотатством. Как в поздние Средние века, когда сбор фактов, противоречащих священным текстам и писаниям церковников, становился верным путем на костер. Пеняя нам сталинскими гонениями на генетику и кибернетику, сами западники страдают самым что ни на есть мракобесием. Да, политкорректным и капиталистьным – но однозначно мракобесием.

Максим Калашников
Источник: http://m-kalashnikov.livejournal.com/1509978.html

P.S.  Нужно отдать должное Максиму Калашникову и выразить признательность за то, что он ввел в оборот  новое слово - "упидорение". Оно четко отражает суть этого явления - усыновление или удочерение детей "семьями" половых извращенцев.

[silvan]

На Руси сладости назывались сладким словом СЛАСТИ. Сласти, как и вся пища наших предков, были простыми, но полезными.

КУЛАГА.
Кулага - почти забытое лакомство. Когда-то - одно из самых любимых на Руси. Кулага применялась от простудных, нервных, сердечных, почечных, желчекаменных, печеночных заболеваниях. Одновременно кулага обладала исключительным сдержанно сладковато-кисловатым приятным вкусом.
Настоящая кулага приготавливается из ржаного солода, ржаной муки и калины, без всяких добавок сладких пищевых продуктов: сахара, меда. Солод разводят кипятком, дают настояться 1 час, затем закладывают вдвое большее количество ржаной муки, замешивают тесто и дают ему остыть до теплоты парного молока (28—25 °С), после заквашивают ржаной хлебной коркой и после закисания теста ставят в протопленную печь (русскую) на несколько часов - обычно с вечера до утра (то есть на 8—10 часов). При этом посуду плотно закрывают и замазывают тестом для полной герметизации. Кулага создается в процессе сдержанного брожения без доступа воздуха со слабым нагреванием. В результате образуются особые ферменты, богатые витаминами группы В, и с активными витаминами калины (С и Р) поразительный эффект «вселечащего» продукта.

ЛЕВАШИ.
Постное русское лакомство: толченые ягоды (калина, рябина, малина), высушенные в натопленной печи в виде лепешек. Употреблялись как заедки к чаю, медовухи, сбитню, квасу отчасти - как средства народной медицины против простудных заболеваний и авитаминоза. Аромат летней ягоды - малины, земляники, смородины - в сухих пластах сохранялся долго.
Готовили леваши на специальных левашных досках.
«О левашах всяких ягодах. А леваши ягодные черничные, и малиновые, и смородинные, и земляничные, и брусничные и всяких ягод делать: варити ягоды добре долго, да как розварятся, протереть сквозе сито, да с патокою упарить густко, а паря, мешать не переставая, чтоб не пригорело. Как будет добре густо, то лити на доски, а доска переже патокою помазати, да как сядет; в другие и в третие наливати. А не сядеть от солнца, ино против печи сушить, а как сядет — вертети в трубы».
«Домострой»

ЛЕВАШНИКИ.
Но если хозяину руки не для скуки даны, то испечет он с левашами особые пирожки — левашники, маленькие, на два укуса. Эти левашники, печеные или пряженые в масле, частенько упоминаются в сохранившихся перечнях блюд XVI-XVII веков, подаваемых на стол в постные дни. Леваши, приготовленные из ягод и патоки или меда, утратившие излишнюю влагу, идеальны для начинки. Тесто под ними не станет клеклым, зато сама начинка при выпечке слегка подплавится, станет мягкой и ароматной.

ПАСТИЛА.
Пастила – старинное русское лакомство, известное с XIV века, в прошлом очень дорогое и труднодоступное. Пастилу на Руси готовили из яблочного пюре, меда и яичного белка. Между прочим, русская пастила исстари экспортировалась в Европу и впоследствии превратилась во Франции в зефир.

МАЗУНЯ.
Сладкая масса из редьки с патокой с добавлением пряностей. Крошите корень редьки на мелкие ломтики, и так, чтобы ломтики не касались друг друга, вздеваете на спицы и вывяливаете в печах после печения хлебов, или на солнце. После того, как редька подсушится, потолките и просейте ее через сито, а в это время варите белую патоку в горшочке. Вылевайте патоку в редечную муку вместе с пряностями: с мускатом, гвоздикой, перцем и, ставьте в печь на двое суток, хорошо запечатав горшочек. Эта смесь называлась масюня, она должна быть густая. Таким же образом на Руси готовили мазюню из арбузов, сухих вишен, привозимых из низовьев Волги в Московию.

КАЛУЖСКОЕ ТЕСТО.
Это не тесто, а сладость, рецепт которой утратился в революцию. Известно лишь, что готовили его из сушеных черных сухарей с добавлением меда и сахарной карамели. В наше время удалось найти рецепт этого теста: 2 стакана ржаных молотых сухарей, 1 стакан сахарного сиропа, добавить пряности — корицу, гвоздику, бадьян, кардамон. Получившуюся массу положить в холодильник. На холоде она, похожая на повидло, хранится очень долгое время - до трех месяцев, не портясь.

[комукак]

Какой истчьо Славянке?
Что тут делает мариванна?

[silvan]

Хороводы – одно из древнейших обрядовых действий, связанных с культом Солнца, с течением времени приобретают отчасти обрядовый, отчасти развлекательно-игровой характер. Именно в таком качестве они и сохраняются на долгое время в народной традиции. Хороводы известны с древних времен, они существуют у всех народов, они имеют магическую силу, сплачивая людей, гармонизируют отношения с миром, приносят радость.
овод известен людям уже с эпохи палеолита (его восстанавливают по наскальным рисункам, по сохранившимся на глине, внутри пещер отпечаткам босых ног).

Существуют два вида хоровода - орнаментальные и игровые. Рисунок хороводов часто напоминает замысловатые узоры русских кружев, участники двигаются цепью, змейкой, встречается построение в два ряда.

Обрядовые Х. во всех нац. культурах являются древнейшими. Им свойственны игровой эл-т, медленное круговое движение "по солнцу" под пение архаич. песен, инструмент. сопровождение встречается редко. Необрядовые отличаются б. развитой хореографией, сопровождаются либо песнями, либо инструмент, ансамблем, иногда песней и инструмент. музыкой одноврем. Х. устраивались в лугах и полях, на берегу рек и озер, на улицах и погостах; участники, взявшись за руки, плавно, в медл. темпе двигались по кругу (рядами, парами, извивающейся цепочкой и др.) иногда выстраиваются в линии друг против друга.

Затевали “веревочку”: все участники, взявшись за руки, водили хоровод сложными петлеобразными фигурами под различные песни. “Веревочка” выкатывалась в сени, возвращалась в избу, вилась и вилась, а песни сменяли одна другую.

Наши пращуры очень любили как-нибудь в летний вечерок собраться на околице деревни и под протяжные напевы станцевать ... свастику. Аналог символа был и в русской танцевальной культуре - танец "Коловрат".

Различие между народными и сакральными танцами
Народные танцы:
• групповые танцы, передаваемые из поколения в поколение с древних времен, основаны на языческих обычаях, традициях.
• особое понимание жизни, а не только развлечение.
• с появлением церкви запрещены, сохранились лишь некоторые рисунки движений.
Сакральные танцы:
• всегда носят характер поклонения или сообщения с чем-то высшим,
• попытка наладить контакт со своим глубинным Я, ответить на вопросы «Кто Я? Для чего я здесь?..»

Сакральный танец - основа ритуальной и духовной жизни наших далеких предков. Эти движения являются проводниками во внутренний мир для поколений людей на протяжении тысячелетий.

Роль женского сакрального танца была наиболее сильной в культурах, почитающих богинь, где женщины справляли обряды и богослужения, что наблюдалось в культурах всего мира.
Именно с почитания богини начинается путь сакрального танца в мире.
Космическая Мать-Богиня символизирует силу и гармонию самой жизни. Женщины резонируют с образом богини как женского аспекта божественного – вне зависимости от их национальной или религиозной принадлежности.

Хоровод планет Солнечной системы располагается вблизи плоскости, проходящей через солнечный экватор, и кружит вокруг Солнца в одном и том же направлении - с запада на восток
Горит солнечный костер, а вокруг него хоровод планет.
Иногда планеты выстраиваются в ряд.

Жизнь, - это священный танец деятеля ,облаченного в физическую оболочку,являющую собой прекрасное человеческое тело .
Забывший свое прошлое не имеет ,в этом танце своего будущего ,
т.к. ему неведомо предназначение сакрального танца богов, переданного человеку чтобы тот помнил дорогу домой.

Хоровод помогает равномерно организовать свое биополе, за счет взаимодейства с сородичами.
Равномерно замкнутая цепь это своего рода вращение и организация Тока Силы))

Смена ритма и направления хоровода давало взаимодействие с разного рода потоками, вибрациями.
Что собственно поностью характеризует устроение большего хоровода КОЛОГОДНОГО.

[silvan]

Игра – самое любимое занятие детей и взрослых. Игра – самая лучшая и самая эффективная форма получения новых знаний, навыков, умений, опыта. В играх человек учится всему, что ему нужно в жизни. Именно поэтому в славянской традиции весь процесс обучения детей строился в форме игры. Однако сейчас многие взрослые не помнят игр, в которые играли в детстве. И вспоминая их на праздниках веселятся, как дети. Вспомните и вы те игры, в которые играли вы и ваши пра-пра-пра…родители. Многие из них развивают способности: ловкость, внимательность, выносливость, смекалку и т.д.. Кто, если не вы, передаст эти игры вашим детям?



ВОДЯНОЙ


Водяной (водящий) сидит в кругу с закрытыми глазами. Играющие водят вокруг него хоровод со словами:

Дедушка водяной,
Что сидишь ты под водой?
Выгляни на чуточку,
На одну минуточку.
Раз, два, три – водяной не спи!

Хоровод останавливается, “водяной” встает и, не открывая глаз, подходит к одному из играющих.
Задача водяного – определить, кто перед ним. Если водяной угадал, он меняется ролью и теперь тот, чьё имя было названо, становится водящим. “Водяной” может трогать стоящего перед ним игрока, но глаза открывать нельзя. Для большей сложности “водяной” при последних словах песни раскручивается навстречу движения хоровода.

P.S.
Когда долго играют, то многих уже узнают по одежде, поэтому наши ребята иногда меняются шарфами, или снимают какую-либо деталь одежды, чтобы было посложнее. Приседают пониже или встают на цыпочки. Игра очень веселая. Как правило, в нее играют дольше всех.



ЖМУРКИ

«Жмурки» — старинная игра, которая имеет много разновидностей. В нее играют дети всех возрастов. Количество участников обычно от 4 до 25 человек. Во всех разновидностях суть одна: водящий с закрытыми глазами — «жмурка» — должен ловить других игроков и угадывать, кого поймал.

ЖМУРКИ С ГОЛОСОМ

Все играющие, взявшись за руки, образуют круг. Водящий (по жребию) становится в середину круга. Ему завязывают глаза или надевают на голову колпак, закрывающий глаза. В руки водящему можно дать палочку, можно играть и без нее.

Все играющие двигаются по кругу в какую-либо сторону до тех пор, пока водящий не остановит командой «Стой!». Тогда все останавливаются, а водящий протягивает вперед руку. За нее должен взяться тот из играющих, на кого она направлена. Водящий просит его подать голос, т. е. что-нибудь произнести. Игрок называет имя водящего или издает любой звук, изменив голос. Если водящий угадает, кто подал голос, он меняется с ним местом и ролью. Если не угадает, то продолжает водить.

Правила

Требовать подачу голоса можно до 3 раз, после чего водящий должен сказать, кто держит его за руку (или палочку).
Если водящий не смог угадать 3 раза, его сменяют новым водящим по жребию или выбору.
Когда водящий просит подать голос, должна быть полная тишина.