"Славянке на заметку, домашний очаг"

[silvan]

СОЛНЕЧНОЕ МОЛОКО

(сказка-песенка для детей)
_____________________

Жил в деревне пастушок, пастушок,
Он зарей дудел в рожок, в свой рожок,
И на дудочке мелодию играл
Да Буренкам свою песню напевал:

Ой, вы, кравушки-коровушки мои,
Криворогие Буренушки мои!
Выходите на лужок, на лужок
Да поешьте клеверок, клеверок.
Травка-клевер та на Солнышке росла,
Ясный Свет его впитала-вобрала!
Вы отведайте, коровы, клеверка:
Дайте солнечного людям молока!
А как выпьют люди Солнце-молоко,
Захотят творить на всей земле Добро,
Станут души их, как Солнышки, сиять,
И людей тех станут солнечными звать.

Промычали: - Му-у! - коровы пастушку,
Протрубили, словно в дудочку-дуду,
Да пошли они гурьбою на лужок,
Пожевать тот светодарный клеверок.

…Да доили их хозяюшки потом,
Да поили деток Солнца молоком.
Стали Солнечные детки подрастать,
Да от предков стали эту притчу знать:

Ой, как кравушки-коровушки пошли,
Криворогие Буренушки пошли,
Выходили на лужок, на лужок
Да щипали клеверок, клеверок.
Травка-клевер та на Солнышке росла,
Ясный Свет его впитала-вобрала!
Да отведали коровы клеверка,
Дали солнечного людям молока!
Как испили люди Солнце-молоко
Сотворили да на всей земле Добро!
Стали души их, как Солнышки, сиять,
И людей тех стали солнечными звать!

***
Ладолея
http://www.m-kenga.ru/author.php?id=11&text=235&page=1
Словарь:
Кравушки-коровушки* - в древности корову называли «кРАва», что означало «солнечная», то есть от света Солнца (или Ра)

[silvan]

СОЛНЫШКО
(Славянская игра для детей от 3 до 4 лет)
________________________________________

Встать в круг, держась за руки, и петь песенку, идя по кругу посолонь (по Солнышку).

(Примечание: игра проводится под руководством взрослого).


Песенка:

Водим хоровод и поем:

Ходи, ходи, наше Солнышко!
Ходи, ходи да по небушку!

Останавливаемся, держась за руки, поднимаем их вверх и поем:

Свети, свети, наше Солнышко,
Ласкай лучами земелюшку!

С этими словами дети садятся на корточки, гладят землю и поют:


Пусть цветочки да травушки из земли прорастают!
Пусть потянутся к Солнышку и его Свет узнают!

С этими словами дети тянут ручки вверх, изображая растения, которые растут.

*****
Ладолея
http://www.proza.ru/2010/12/03/1665

[silvan]

ДРУЖБА

(Славянская игра для детей от 3, 5 до 5 лет)

http://www.proza.ru/2010/12/03/1656
_______________________

Игра помогает сплочению коллектива детей, учит дружбе, помогает запомнить детям имена других детей.

Примечание: игра проводится под руководством взрослого

[silvan]

Колыбельная сыну Александру

Баю-баюшки-баю,
Колыбельную пою,
Чтобы Саня засыпал,
Свои глазки закрывал.

Надо маленькому спать,
Чтобы самым сильным стать,
Чтобы силушку копить,
Чтобы Родину любить

Автор Марина Волкова   

[silvan]

Детские стишки
о Родовом поместье

Мы в поместье родовом
Вместе с батей строим дом,
Дом просторный и резной,
И украшенный резьбой.

Каждый день у нас с охотой
Быстро спорится работа -
Мы у красного крыльца
Посадили деревца.

Автор Марина Волкова 

[silvan]

Матрёшка
Русская матрёшка - наверное, самый популярный русский национальный сувенир. Широкую славу завоевала она далеко за рубежом. На всех крупных выставках, ярмарках, фестивалях, проводимых в разных уголках мира, побывали забавные веселые матрешки, очаровывая зрителей своим неповторимым русским обликом. И кажется, что матрешка пришла к нам из седой древности, из мира легенд и сказок. На самом деле, как предполагают,  этой деревянной куколке "всего" около ста лет.
Похожая игрушка была и в Японии, изображала она добродушного седоусого старичка Даруму и состояла из пяти фигурок, вставленных одна в другую. Однажды, как гласит одна из легенд , известный русский художник Сергей Малютин держал в руках русское расписное яйцо и японскую игрушку. Эти две разные игрушки, сделанные в разных концах Земли, навели его на интересную мысль. Быстро набросал он на бумаге смешную куколку, затем еще и еще... По просьбе художника токарь В. Звездочкин выточил из дерева форму, а Сергей Малютин расписал ее. Так появилась на свет девочка в русском сарафане: в платке, с черным петухом в руках. И ней прятались еще семь фигурок мал мала меньше, последняя, восьмая, изображала спеленатого младенца. Кто-то, увидев ее, восхищенно воскликнул: "Ну, прямо Матрена.
Так девочку и назвали Матрена, или любовно, ласково - Матрешка, Матрешечка. Делают матрешек из лиственных пород дерева, березы или липы. Мастер придирчиво выбирает материал для куклы, ищет такой, чтобы не было ни сучка, ни трещинки, и, только убедившись в качестве заготовки, приступает к работе. Сначала точит самую маленькую матрешечку, порой она бывает совсем крошечной, меньше ногтя, затем больше, больше ... Иногда число таких матрешек переходит за пятьдесят. Потом матрешка попадает к художнику, который одевает ее в яркий сарафан, повязывает на голову платок, украшает цветами. Выражение лица у каждой матрешки свое - есть куклы грустные, задумчивые, строгие, серьезные, а есть веселые, улыбчивые. Работа у художника кропотливая, тонкая. Но самое привлекательное в деревянной кукле-матрешке -ее яркая образность. Смотришь на них, любуешься тонким чувством цвета и высоким орнаментальным искусством мастера и проникаешься чувством гордости за его талант и одаренность.

[silvan]

Сванидзе и Гербер придумали российский язык
Культура 21.04.2010
Сванидзе и Гербер придумали российский язык после разрушения Советского союза на постсоветском пространстве началась целенаправленная кампания борьбы с Русским языком, который вытеснялся из сфер общения всеми мыслимыми и немыслимыми способами, вплоть до прямых запретов. Причём, откровенно враждебная политика по отношению к Русскому языку проводилась не только в прибалтийских и азиатских республиках (что, в принципе, объяснимо), но и на Украине, колыбели Земли Русской.
Однако, даже там не додумались до того, что не так давно произошло в России. Небезызвестный телеведущий Николай Сванидзе и правозащитница Алла Гербер издали учебник “Российский язык” для 1-го класса. Тем самым, Русскому языку, по умолчанию, было отказано в самом праве на существование.
Иными словами, нет у нас, русских, своего Русского языка. Нет, и всё тут. У грузинов — есть грузинский язык, у калмыков — есть калмыцкий язык, у эстонцев — эстонский, у чеченов — чеченский. А у сотен миллионов русских, оказывается, и языка-то своего нет! Тысячи лет был, и вдруг куда-то исчез.

Две подружки ыврейские Герберт да Новодворская



Свинидзе, понятно, тоже из кагала.







Гнилушкина, та же жидовня, ратующая за засилье в России таджиков, узбеков, евреев и прочих набегающих гастарбайтеров.

С 1 сентября нынешнего года, одновременно с «Основами религиозных культур», согласно договоренности министра образования РФ Андрея Фурсенко и его израильского коллеги Гидеона Саара, в программу школьных курсов истории вводятся особые часы, посвященные изучению Холокоста, а в Единый Государственный экзамен по истории десять вопросов по нему.

Для чего это делается? Тема Холокоста раскрыта в действующих учебниках. (Алексашкина Л.Н. «Новейшая история» для 9 класса стр. 128-130, Улунян А.А. «Новейшая история» для 11 класса стр. 146, Загладин Н.В. и др. «История России. XX — начало XXI века» для 11 класса стр. 260-261 и много где еще). Сверх того об уничтожении евреев на оккупированных территориях СССР говорится отдельно в ряде учебников в главах про Великую Отечественную войну. Но герберовской шарашке и ее израильским покровителям маловато будет. То ли потому, что русские, по словам Гербер, являются генетическими антисемитами. То ли потому, что от преподавания темы по действующим учебникам шарашка не имеет никакого гешефта.

Сейчас ситуация радикально изменилась. В целях усугубления преподавания темы для директоров школ, завучей и учителей разработана специальная программа «Уроки по теме Холокоста. Путь к толерантности». Программа рассчитана на 72 часа, разработана фондом Гербер и фурсенковской Академией повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования и оплачена щедрым российским государством из карманов генетических антисемитов-налогоплательщиков. Объем выделенных денег не раскрывается, но нет сомнения, что попил бюджета пойдет не менее успешно, чем с «основами православной культуры».

[silvan]

- Да, настоящая русская литература сейчас находится в информационной изоляции от читателя. Сравнение с осажденной крепости вполне уместно: авторов не печатают, их будто бы и нет для читателя. Таких авторов ждет противодействие и вытеснение из всех информационных каналов, включая даже, казалось бы, доступный для всех самиздат. Что уж тут говорить о СМИ, телевидении или издательствах, где в основном царят пошлость и дешевая рыночная «продукция», которую литературой назвать невозможно. Чем и как можно сражаться в такой ситуации?

-  Словом.  

[silvan]

ЯR
С незапамятных времён Женщинам посвящали стихи, картины, музыку и все в чём можно было бы отобразить Их Образы. Образы, без которых не существует Духовность и сама Жизнь. В Славянской Традиции эти Образы несут в себе Роженицы из священной свиты Рода! Образы хранительниц Рода. Образы священные – каждому Родноверу!

Женщина, если рассматривать Её с позиции христианства – это истинный Языческий Символ. Плодородная Сила. Суть продолжения Рода. Не даром именно Женские Образы осознаны нами в понятиях – Земли Матушки и Матушки Природы! Эта Женственность столь же неразрывно связывает нас с понятием – Родина, что особенно ярко находит отклик в Духовной Сути Родноверия. И унизительное отношение к облику женщины, скрываемому под платками и паранджами – в монотеистических воззрениях, с позиции Родноверия рассматривается как оскорбление Природного Достоинства Женщин. Ведь даже монотеист в разрез навязываемым ему воззрениям становится плодом Женщины и, рождаясь на свет, воплощает тем самым политеистическую модель Мироздания. Поэтому, на современном этапе в Родноверии весьма ощутима необходимость возврата Женщине принадлежащего Ей по праву Статуса – Хранительницы Рода.

Всем нам известен обычай – дарения цветов Женщине, хранящийся в наших Традициях с незапамятных времён, несущий в себе бытовой ритуал жертвоприношения Женщине. Даруя жизненную энергию цветов, Мужчины тем самым выражают своё почтение Любимой Женщине, в коей они нашли Образ Богини Любви – Лады. Этот Божественный Образ столь же многогранен – как и сама Женщина, которая дарует Мужчине и яркие воспоминания, и возвышенные чувства, и бессонные ночи, а порой и лишает жизни...

Лада – это суть любой Женщины. Она ладит связь между Родными и близкими Людьми, и не сыскать во всём Мире – Женщины, в коей не была бы воплощена эта связь. И эта связь изначальна и продолжается не только на протяжении всей жизни, но и после смерти, так как Любовь не умирает вместе с Человеком, а остаётся с нами – на века.

В Родноверии Жизнь приносит Роженица - Жива, а Лада переносит Душу умершего к Родным и Близким – непосредственно в этой связи. Это противоречит христианской альтернативе – Рая или Ада, но в Родноверии как при рождении, так и после смерти путь один – по стези своей Семьи, своего Рода.

Да, сегодня, уже весьма нелепо верить – в то, что после смерти настанут какие-то сказочные перемены, но сейчас мы говорим только о связи между Родными Людьми, которых навечно связывают узы Любви и Родства, воплощением коих в Родноверии почитается – Женщина.

[silvan]

Женщинам – Роженицам, в Родноверии отводится особая значимость и для многих не секрет, что при родах Женщина практически подходит к грани между жизнью и смертью, когда во время рождения ребёнка возникают разного рода ведения. Такое явление объясняется проникновением Роженицы в потусторонний Мир, где Она и обретает Душу для своего Чада, готового в ближайшее мгновение сделать свой первый вздох, то есть обрести Дух. Здесь, нам вновь не избежать упоминания о христианской повинности – "крещения", якобы становления под покровительство Бога, что опять-таки противоречит происходящему при рождении. В Родноверии сама Роженица, порождая – дарует своему Ребёнку Духовность и Покровительство своего Рода.

В Образах Рожениц из Родноверия, мы можем узнать буквально все характерные черты Женщин. Так, наряду с упомянутыми выше Богинями – Ладой и Живой, к нам приходят Образы дивной – Дивы, радушной – Рады, дарующей – Даны, озаряющей – Зори, должной – Доли, карающей – Карны, а также морящей - Мары и множество других проявлений. Всё это в той или иной степени отражается в характере любой Женщины. Это ещё одна характерная особенность Родноверия – где лелеющая Женщина обретает Образ Богини Лели. Она – дочь Лады, и в Её честь назван Родноверческий Женский День! Леля дарует Миру – Ласку и Нежность, с которой мы знакомы с детства и идём по всей Жизни. Всё это Божественно и свойственно всему Мирозданию, ибо это Природные Явления, вселяемые в наш Мир благодаря Женщинам.

Переносит души Ариев к звездам, к "созвездию Плеяд" или к "Утке Прародительнице", Мара.
Она и успокаивает умирающих и переносит "почетный эскорт" души воинов.
Многие воины носили и сейчас носят амулеты с надписями , пожеланиями к Маре.
Лада она более..ну "земная" что ли.

Даруя свои Чувства, Женщина наделяет наш Мир Красотой, Любовью, Нежностью и всем – чем наделила Её Природа! Род даровал Женщинам особую чувственность, дабы Их проницательность и глубокая Духовность могла постичь – что «лишь Сильная Личность может сотворить Добро», ибо только Добрый Человек способен обличить и уничтожить зло! А как много сокрыто в бытовых историях наших Предков - которые доносятся до нас вести о Женщинах взявших в руки оружие и вышедших на поле битвы вместе с Мужчинами. Или истории - когда Женщины шли следом за войском, дабы поддержать Мужчин - Духом и избавить их от мысли отступления, так как можно представить себе позор Мужчины, который не смог защитить Женщину. Должно вспомнить и Образ "Жены с колотушкой" – присущий только Славянской Женщине. И всё это находит отклик в Образе Женщины в Родноверии, где Она способна обнаружить не только самые сокровенные чувства, но даже запахи неуловимые для Мужчин, но значимые для Женщин. Даже магические способности передаются по Женской линии, а Мужчины могут их только постичь.

Всё, что нам неведомо и всё, что уже известно – рождается благодаря связи Роженицы с Родом, то есть Женщины в Родноверии, ибо это и есть – Жизнь!

С наилучшими пожеланиями – Славянкам!

[silvan]

А. Голан
Миф и символ
Из главы “Великая Богиня”

. На протяжении от Пиренеев до Байкала обнаружено
много женских изображений, выполненных в
палеолитическую эпоху (точнее – в
ориньяко-солютрейский период, т. е. около 35-15
тыс. лет до х. э.). В большинстве случаев это
небольшие фигурки из камня, мамонтовой кости,
оленьего рога, встречаются также барельефы и
контурные рисунки, высеченные в камне.

Среди исследователей нет единого мнения о том, для
чего выполнялись эти произведения первобытного
искусства и кого они, собственно говоря,
изображают. П. Ефименко утверждал, что в палеолите
существовало почитание женщины-прародительницы
[174]; С. Замятнин считал, что палеолитические
изображения женщин выражают веру в магическую
способность последних содействовать успеху охоты
[185]; З. Абрамова высказала мнение, что у
первобытных людей существовали оба этих понятия,
что они совмещались [6]; по мнению Ф. Ганчара, эти
женские изображения представляли мифическую
покровительницу домашнего очага [723]; эту же
точку зрения излагал С. Токарев [529]. А. Смоляр
формулирует, что образ женщины в палеолитическом
искусстве полисемантичен [516]. В. Зыбковец [191,
с. 214-215] категорически утверждает, что
палеолитические женские статуэтки вообще не
свидетельствуют о каких-либо культовых
предпосылках, но являются отражением общественного
уважения к женщине.
http://mith.ru/alb/lib/golan1.htm

[Laisse]

Леший, очень интересно, спасибо!

[silvan]

http://www.youtube.com/watch?v=rJVvOEM4bVc

[Laisse]

                                                      Русско-Славянское Родноверие


1.Родноверие является естественной, Природной Духовностью, присущей душе человекаизначально.

2.Родноверие опирается на саму природу вещей, на существующую Действительность, ане на чьи-то досужие вымыслы о человеке, мире и Боге.

3.Родноверие — это, прежде всего, непосредственное мироощущение и способ бытия вмире, в ладу с Природой, а уж затем — свод умозрительных построений, созданныхчеловеком на основе его миропонимания.

4.Родноверие не обязано своим существованием личности какого-то одногородоначальника — пророка, мудреца или законодателя, не имеет единого священногописания, единого канона и единого «символа веры», обязательного к исповеданиювсеми.

5.Родноверие есть Родобожие, которое единит в себе Единобожие иМногобожие, почитая Всебога Рода — Единым в Своей Сути и одновременноМноголиким в Своих Проявлениях (Родных Богах — Ликах Рода).

6.Родноверие есть Природобожие, ибо почитает изначальное Духовное ЕдинствоМатери-Природы и Отца-Рода.

7.Родноверие учит, что каждый человек есть сын Отца-Рода и Матери-Природы, а всеживые существа суть его родные братья в Единой Божественной Семье.

8.Родноверие есть Родолюбие, ибо основывается на любви человека к Роду исородичам и Любви Рода ко всем Своим детям.

9.Родноверие не является некой религиозной надстройкой в обществе, ибопредставляет собой неотъемлемую часть повседневной жизни.

10.Родноверие есть, прежде всего, практика, а уж затем — вера, ибо для егопоследователей то, кто есть ты на самом деле и что ты делаешь — важнее того,кем ты видишь себя в своих мечтах и во что ты веришь.

11.Родноверие включает в себя множество различных верований и обрядов, но неисчерпывается ни одним из них, и потому никакое направление внутри Родноверияне может претендовать на единоличное обладание Истиной во всей Её полноте.

12.Родноверие является не верой в Бога или Богов, но, во-первых, ВеданиемБожественного и Природного; во-вторых, Верой Богам и личному Духовномуопыту; и в-третьих, Верностью Заветам предков.

13.Родноверие не имеет единой церковной иерархии, не обязывает всех своихпоследователей участвовать в общих Богослужениях и молитвенных собраниях,посещать Капища и Храмы в конкретные часы и строго по определённым дням, носитьодинаковую одежду и т.д.

14.Родноверие почитает первейшим Капищем — само Сердце человека, затем — ВсеживуюПрироду в целом и отдельные Природные святилища (места Силы, а также связанныес ними священные камни, реки, горы, дерева и т.д.), и только на третьем местеидут рукотворные святилища (Капища, Храмы и т.д.).

15.Родноверие не нуждается в посредниках между человеком и Родными Богами, Природой,и каждый сам волен обращаться к Родным Богам так, как подсказывает ему егоСердце.

16.Родноверие есть живое учение о Жизни, которое постоянно развивается вместе сразвивающимся миром, опираясь при этом на те незыблемые Духовные основы,которые остаются неизменными в веках.

17.Родноверие есть любовь к Родной Земле, следование Родовому Искону и раскрытиеРодовой Памяти — Мудрости предков, при этом любовь к родному не может и недолжна измеряться ненавистью к чужеродному, как речено: «Изучай мудрость иныхродов, но следуй мудрости своего рода».

18.Родноверие, в целом, может быть выражено следующим образом: «Свято чти РодныхБогов и предков, живи по совести и в ладу с Природой, а если ищешь ВысшегоЗнания — познай себя».

[Nero]

>>>

Использована информация из книги Д. В. Нестерова "Кошкотерапия пушистое лекарство"
Более подробные рекомендации по кошкотерапии можно найти на сайте www.shvaika.ic.ck.ua

Интересная статья, благодарю.
У меня вот, вопрос возник. Может быть, кто имеет информацию об отношениях кошек и женщин-хозяек, в славянских семьях?
Общаясь с очень пожилой буряткой, естественно буддисткой, я узнал только то, что кошки космические существа, но более она, почему-то пояснить ничего не захотела.
Буддийские монастыри, ламы и т.д., это всё замечательно и хорошо...
А, вот как, интересно, Ведающие Матери общались, или взаимодействовали с этим кошачьим племенем?

[Nero]

Однако другой вопрос по-прежнему открыт – кто стоит за этими марионетками-фурсенками, кто так усердно навязывает убийственные для образования, а, стало быть, и для страны, реформы. Кто?

Мы-то знаем, чьи бесовские уши и горбатые носы торчат из-за спин фурсенок и иже с ним...

[Nero]

                                                      Русско-Славянское Родноверие

Очень точно и грамотно постулировано.

[Nero]

http://www.youtube.com/watch?v=CcmQOh7Px3o 

Макс, ты явно "зациклился" на Трехлебове...!

[silvan]

Почему мы переехали из России в Беларусь, или Кому в Беларуси жить хорошо



Пост была написан полгода назад. Многие (в том числе и на dadaeda.ru) задавали мне этот вопрос, и я решила ответить на него отдельной публикацией. Не все же о еде
Вчера исполнился ровно год с того дня, как наша семья переехала на ПМЖ в Беларусь. Вопрос "Почему?!" мне задают примерно дважды в день, и я решила ответить на него в этом посте. Я расскажу о том, как нам живется в Беларуси и действительно ли здесь, лучше чем в России. Начну с главного. Беларусь - это не Минск, а Россия - это не только Москва, да и сравнивать 12-миллионную страну со 142-миллионной как-то некорректно, согласитесь. Поэтому оговорюсь сразу: я сопоставляю мою жизнь в Подмосковье и на Минщине (в Минской области). Столицы не обсуждаем, они живут по своим законам.

Итак. Республика Беларусь - родина моего папы, здесь покоятся мои предки и живут мнгочисленные родственники, отношения с которыми, так уж сложилось, никогда не поддерживались. Поэтому страна для нас новая, незнакомая, но все-таки родная и манящая. Это на 500 км ближе к Европе, и здесь людям не наплевать, что думают о тебе другие.

Мы искали квартиру или дом по всей области, и каждая новая поездка все больше нас удивляла.

Первое, что понравилось - это автозаправки. Они не только чистые, ухоженные, но и, в большинстве своем, облагороженные. С газонами, декоративными фигурками из металла и дерева, яркими цветами на клумбах, достаточно просторные. И сами любуемся, и малыша радуем: "Зя-я"! Как правило, на кассе или около заправочной колонны - одноразовые перчатки или рулонная бумага, потому как не гигиенично браться голыми руками за пистолет, который трогают раз 500 в день. Цены на бензин фиксированные на всех заправках, независимо от топливной компании, и раплатиться можно белорусскими и российскими рублями, а также долларами и евро. Кстати, бензин здесь все равно дешевле, чем в России, даже после того, как цена повысилась уже в 4 раз за год (или даже больше). Как сказал однажды мой муж: "Хотел бензин в карманы налить"...

[silvan]

Что еще нужно человеку в дороге, кроме бензина? Конечно же, поесть. Я давала себе честное слово, что усядусь на диету сразу после переезда. Куда там! В Беларуси есть удивительные магазины - настоящие универмаги. Нет, ни ряды с моно- и мультибрендовыми бутиками, где в поисках штанов можно обойти 20 магазинов и потерять часа три, а именно универсальные магазины. Основные отделы: продовольственный, посудный, пластмассовые изделия, ткани, мебель, бытовая химия, для строительства и ремонта, носочно-чулочный (да-да, за детскими колготками отправляют именно в него), отдел детских товаров, женская одежда, мужская одежда, нижнее белье. Поэтому на покупки мы тратим в разы меньше времени, чем раньше. Но еще...в каждом универмаге есть кафетерий. Пирожные - свежайшие (максимум - рублей 11 за штуку), чай, кофе, десять разновидностей березового сока с добавками (а вкусно, оказывается, и очень дешево), блинчики, пиццы, мороженое, настоящий коктейль. Ну в общем, на три-четыре доллара можно втроем объесться. А корзиночки! Помните, такие песочные с кремом? Они свежайшие и нежнейшие. Продавцы не кладут их в пакет, иначе смажется крем, дают на бумажке, в картоночке, что тоже ооочень нас позабавило. Кстати, о пакетиках. По умолчанию, хлеб, булки, фрукты и проч. дают без пакета (ну творог в отдельную бумажку завернут), а пакет предложат (но чаще просишь сам), и обязательно отдельно посчитают. Ну правда. Вот беру, например, печенье развесное или сухофрукты. А в пакетике бумажка 4х4 см: наименование товара, цена за кг, вес, цена от веса, цена за пакет. Вот через неделю уже начинаешь задумываться, а не прихватить ли пакетик для яблок и хлеба из дома. А через месяц захватываешь автоматически, потому как не только денег жалко, но и экологию. И это правильно.
Но вернемся к нашему поиску жилья. Бензин недорогой, общепит вполне приличный, даже вкусный, свежеприготовленная еда, короче, сами поездки и осмотры квартиры нам стоили недорого. Теперь о квартирах. Я писала выше, что белорусам преимущественно не наплевать на мир вокруг, и "моя хата с краю" - это точно не про них. На многих окнах цветы и игрушки, развернутые к улице, покрашенные непривычными цветами фасады балконов (сиреневый, салатовый, розовый), палисадники у подъездов. Стараются люди. Но квартиры...Мы рассматривали недорогие варианты, от 17 до 30 тысяч долларов (хотя есть дальше и дешевле, но тоже в столичной области). Вот такое впечатление, что продавать люди не особо хотят и в деньгах не нуждаются. Даже косметические дефекты замаскировать не желают. Например, дыру в полу или грибок по стене в кухне (да, было и такое жуткое). Кто-то сообщает, что оставляет всю мебель (пару стенок, кухню, коридор отделанный вагонкой, встроенные шкафы моего возраста) и даже делает нам хорошо: ничего покупать не надо, заезжай и живи. Понятие предпродажная подготовка отсутствует напрочь: "Ну подклеите, подделаете, и можно жить"...На мой взгляд, это объяснимо, так как при цене квартиры 20.000 $ накинуть на нее можно от силы еще 1000, а нервов, сил и времени на наведение порядка в этой квартире уйдет уйма.

Риелторы, с которыми приходилось общаться, удивили очень. Мало того, что "если вы меня туда не довезете, то я даже не знаю, как вам эту квартиру показать" и вообще довольно хамского отношения, они в принципе не напрягаются и ведут себя так, как будто я им должна, а они так, по доброте душевной.

В итоге мы выбрали квартиру в 81 км от Минска, в агрогородке с населением 6.000 человек, развитой инфраструктурой (аптека, почта, банк, рынок, много магазинов, поликлиника детская и взрослая, больница, детские сады, школа и гимназия, библиотека). Можно жить, не выезжая. Продажу оформили за неделю (повезло с агентством ЦПН "Пакодан" в г.Борисове - спасибо вам огромное!), уплатив за посредничество 20 долларов, еще через неделю я получила техпаспорт на квартиру и переделала все коммунальные договора (свет, газ, вода), месяц спустя провели телефон и интернет.
За площадь 50 кв.м и троих прописанных я плачу около 35$ в месяц (это жкх, газ, вода по счетчикам, электричество и телефон). Очереди в гос.учреждения - максимум три человека, пошлины - очень низкие. За две недели встали на учет в отделе по гражданству и миграции и оформили временное проживание (точнее, 14 дней - это стандартный срок оформления документа, а вообще посещение заняло 2раза по 2,5 минуты; уточняю потому, что год истек и оформляла снова). И никаких нервов, товарищи!