Начальная школа - дело Церкви.

[Зиновий Тененбойм]

Бертран Рассел (1872-1970), из "Почему я не христианин" (url убрал). Лекция марта 1927 г. СОКРАТ ОТНОСИЛСЯ К ЛЮДЯМ, НЕ ЖЕЛАВШЕМ ЕГО СЛУШАТЬ, ДОБРОСЕРДЕЧНО И СНИСХОДИТЕЛЬНО, И ТАКОЕ ОТНОШЕНИЕ К ИНАКОМЫСЛЯЩИМ ИЛИ К ИНАКОВЕРУЮЩИМ ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ МНЕ ГОРАЗДО БОЛЕЕ ДОСТОЙНЫМ ПОВЕДЕНИЕМ ДЛЯ МУДРЕЦА, ЧЕМ БРАНЬ И ГНЕВ. Вероятно вы все помните, что говорил Сократ перед своей смертью и что он всегда говорил, обращаясь к людям, расходившимся с ним во мнениях. А вот в Евангелиях вы найдете, что же это в таких ситуациях говорил Христос? > ЗМИИ, ПОРОЖДЕНИЯ ЕХИДНЫ! КАК УБЕЖИТЕ ВЫ ОТ ОСУЖДЕНИЯ В ГЕЕННУ? (Матф 23:33). > Матф 25:41 и 46 .. ИДИТЕ ОТ МЕНЯ, ПРОКЛЯТЫЕ, В ОГОНЬ ВЕЧНЫЙ ..

Бертран Рассел не отметил, что нетерпимость того же рода наблюдалась не только у Иисуса Иосифовича Христа, но и у других библейских пророков.

Амос гл. 7 .. И сказал Амасия Амосу: провидец! пойди и удались .. А в Вефиле больше не пророчествуй .. И отвечал Амос .. Теперь выслушай _слово Господне_. Ты говоришь: "не пророчествуй на Израиля и не произноси слов на дом Исааков" .. За это - вот что _говорит Господь_ [ZT. послушаем же, что же такое чи приятное, чи полезное, чи милосердное, чи любезное скажет этот самый ветхозаветный Господь]: за это вот (ZT. ТОЛЬКО ЛИШЬ ЗА ТО, ЧТО ПРОРОКА НЕ ЗАХОТЕЛИ СЛУШАТЬ И ПОПРОСИЛИ УЙТИ !) жена твоя будет обесчещена в городе; сыновья и дочери твои падут от меча; земля твоя будет разделена .. а ты умрешь в земле нечистой .. - ZT. Ну что за душка этот самый ветхозаветный Господь!

> Лк 10:10-12. Если же придете в какой город, и не примут вас, то вы, вышедши на улицу, скажите: "И прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам ..". Сказываю вам, что Содому в день оный (ZT. в какой?) будет отраднее, нежели городу тому.

ZT. Только за то, что в селении не захотели слушать забредших в это селение очередных каких-то незнакомых проповедников очередного какого-то суеверия из массы прочих суеверий, - только лишь за это!, - этому, вот, селению от Исусика Христосика "в день оный" будет хуже, нежели чем было когда-то Содому (а он, Содом, с младенцами был сожжен дотла). - Нет предела "терпимости" и "милосердию" Исусика Иосифичка Христосика!

Матф 13:41-42. Пошлет Сын человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и повергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов.
Бертран Рассел. - И ОН, ХРИСТОС, ЕЩЕ ДОЛГО ПРОДОЛЖАЕТ ГОВОРИТЬ ОТНОСИТЕЛЬНО ПЛАЧА И СКРЕЖЕТА ЗУБОВ. ЭТО ПОВТОРЯЕТСЯ ВО МНОГИХ СТИХАХ, И ДЛЯ ЧИТАТЕЛЯ СТАНОВИТСЯ СОВЕРШЕННО ОЧЕВИДНЫМ, ЧТО ХРИСТОС ПРЕДВЕЩАЕТ ПЛАЧ И СКРЕЖЕТ ЗУБОВНЫЙ _НЕ БЕЗ НЕКОТОРОГО УДОВОЛЬСТВИЯ_, - ИНАЧЕ ОН НЕ ЗАВОДИЛ БЫ ОБ ЭТОМ РАЗГОВОР ТАК ЧАСТО.
И Я ВЫНУЖДЕН ЗАЯВИТЬ, ЧТО ВСЯ ЭТА ДОКТРИНА, БУДТО АДСКИЙ ОГОНЬ ЯВЛЯЕТСЯ НАКАЗАНИЕМ ЗА ГРЕХИ, ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ МНЕ ДОКТРИНОЙ _ЖЕСТОКОСТИ_, И ЭТО СУТЬ ДОКТРИНА, КОТОРАЯ ПРИНЕСЛА ДЛЯ МНОГИХ ПОКОЛЕНИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА ЖЕСТОКИЕ МУКИ; И ХРИСТОС ЕВАНГЕЛИЙ (ZT. и Мухаммад 570-632, конечно, тоже), ЕСЛИ ПРИНЯТЬ ТО, ЧТО РАССКАЗЫВАЮТ О НЕМ ЕГО ЖЕ СОБСТВЕННЫЕ ЛЕТОПИСЦЫ, НЕСОМНЕННО ДОЛЖЕН БЫТЬ ПРИЗНАН ЧАСТИЧНО ОТВЕТСТВЕННЫМ ЗА ЭТО.

Мф 8:12 .. будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки).
Мф 13:42 .. будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки).
Мф 22:13 .. будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки).
Мф 24:51 .. будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки).
Мф 25:30 .. будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки).
Лк 13:28 .. будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки).

Из (url убрал) Пост о массовых кошмарных жестокостях религиозных противостояний в 16 в. Из "немассового". .. Несколько человек яростно избивали женщину, крича при этом, что она не праздновала Пасху и "плохо понимает веру" .. На следующий день толпа набросилась на какого-то торговца и художника и обвинила их в том, что на Пасху они не ходили в церковь .. ZT. Тут о 3х, всего лишь, жертвах, а вообще тогда речь шла о десятках тысяч (если не больше) жестоко разграбленных и убитых.
"Религия плохому не научит".

[Зиновий Тененбойм]

> .. А ещё Зиновий... Да ещё и Тененбойм... .. смысла не понимаете.
ZT. Да/но другие понимали и понимают.

VS> А мне похер, есть бог или нет ..
ZT. Насчёт бога это единственно верное .. Похер - это не религия и не вера, а только именно - похер. Другое дело: неверие в Бабу Ягу - это точно и религия, и вера.

Томас Пейн ( Thomas Paine 1737-1809 ) "Век разума" [ZT. Текст приводится с огромными пропусками] .. Я не верю в религии, исповедуемые еврейской, римской, греческой, турецкой, протестантской или какой-либо другой известной мне церковью. Мой собственный ум — моя церковь. Все национальные церковные учреждения, будь то еврейские, христианские или турецкие, представляются мне не чем иным, как человеческим изобретением .. Каждая из этих церквей обвиняет другие в безверии; что же касается меня, то я не верю им всем .. Когда мне говорят, что женщина, именуемая девой Марией, заявила, что забеременела, не сожительствуя с мужчиной, а ее нареченный муж, Иосиф, сказал, что это сообщил ему ангел, мое право — верить им или нет; такое происшествие требует намного более сильного доказательства, чем голые слова. Но мы не имеем даже этого, ибо ни Иосиф, ни Мария сами ничего такого не писали; только другие сообщают, что они так говорили; это слух о слухе, а я не собираюсь основывать свою веру на таком свидетельстве .. Обожествление героев превратилось в канонизацию святых. Язычники имели богов на всякий случай жизни; христианские мифотворцы имеют столько же святых .. Иисус Христос .. Его история написана другими, а что касается рассказа о его воскресении и вознесении, то он является необходимым дополнением к истории о его рождении. Его жизнеописатели, приведя его в мир сверхъестественным способом, вынуждены были таким же образом и убрать его из мира, иначе рушилась бы первая часть истории о нем. Жалкие выдумки, которыми наполнена эта вторая часть, превосходят все предшествующее. Первая часть — о чудесном зачатии — была посвящена вещам, не допускающим широкой огласки .. Но воскресение мертвого и вознесение его в воздух весьма отличаются от незримого зачатия ребенка в лоне матери в смысле доказательности. Воскресение и вознесение, если предположить, что они действительно произошли, допускали публичное и зрительное доказательство по крайней мере для всего Иерусалима, как допускает такое доказательство подъем воздушного шара или солнца в полдень .. Вместо этого небольшую группу людей представляют в качестве поверенных всего мира. Их не более восьми девяти, и они утверждают, что лицезрели воскресение, а весь остальной мир должен поверить им на слово .. Откуда произошли все эти ужасные избиения целых народов, мужчин, женщин и детей, которыми полна Библия, кровавые гонения, смертные мучения и религиозные войны, которые с того времени не раз заливали Европу кровью и засыпали пеплом, — откуда произошли они, если не из нечестивой вещи, называемой религией откровения, и той чудовищной веры, что бог говорил с человеком? Библейский обман был причиной одной, а ложь [Нового] завета — другой .. [Новый] завет не учит нас ничему новому .. Учение о прощении обид намного лучше выражено в Притчах .. Там сказано: "Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою" (Притчи, гл. 25, ст. 21)
[ Третья кн. Моисеева. Левит 19:18. Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего; но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь. ]
.. Любовь к врагам — .. догма притворной нравственности, и, собственно, она бессмысленна. Человек, как нравственное существо, обязан не мстить за обиду; это равно хорошо в политическом смысле, ибо возмездию нет конца .. Но любовь, пропорциональная обиде, если бы ее и можно было проявить, была бы наградой, предлагаемой за преступление .. Нравственность оскорбляется предписанием ей обязанностей, которые, во-первых, невозможно выполнить, а во-вторых, если бы их и можно было выполнить, .. были бы наградой за преступление .. Со своей стороны я отказываюсь принять это учение и рассматриваю его как притворную или вымышленную нравственность. При этом нет человека, который мог бы сказать, что я преследовал его или кого-либо еще или какую бы то ни было группу людей, будь то во время Американской революции или Французской, а также что я в каком-то случае воздал злом за зло. Но никто не обязан отвечать хорошим действием на дурное или воздавать добром за зло .. [...]

> Вопросы о том "есть ли Бог?", "есть ли жизнь после смерти" не являются самыми важными в жизни. Гольбах (Holbach) Поль Анри [1723-1789]: "Научиться не путать петрушку с болиголовом куда важнее".

http://zt1.narod.ru/doc/obnoskin-pyeska-o-Petre.doc Обноскин. Пьеска об апостоле Петре.

Набор: горячее по Христ http://zt1.narod.ru/doc/ropoty-iudeev-1-9.doc .

[Зиновий Тененбойм]

http://zt1.narod.ru/doc/sex-sex-sex.doc О сексе не говори: о нём всё сказано.

[Зиновий Тененбойм]

ZT. Вперёд к победе атеизма.
Наше а) с Бертран Рассел 1872-1970 и б) с Джордж Карлин 1937-2008 дело правое – мы победим!
1) Набор: горячее по Христ http://zt1.narod.ru/doc/ropoty-iudeev-1-9.doc
2) http://zt1.narod.ru/doc/Vostok-delo-gruboe.doc Восток – дело грубое (и про гильотину).

[kio]

ZT. Вперёд к победе атеизма.
Наше а) с Бертран Рассел 1872-1970 и б) с Джордж Карлин 1937-2008 дело правое – мы победим!
1) Набор: горячее по Христ http://zt1.narod.ru/doc/ropoty-iudeev-1-9.doc
2) http://zt1.narod.ru/doc/Vostok-delo-gruboe.doc Восток – дело грубое (и про гильотину).

http://www.youtube.com/watch?v=6yofIj6IXFs

[Serge3742]

Анализ седьмой главы Евгения Онегина. Что символизирую все три эпиграфа к седьмой главе.  Москва — где равную тебе сыскать? Как выглядит седьмая буква каббалистического алфавита и что она символизирует. Ум или глупость, западники или славянофилы? О чём поёт весенний соловей на немых стогнах града? Творчество Ивана Козлова и седьмая глава. Ужели «Слово» найдено и кто его написал? Узнай по крайней мере звуки, бывало, милые тебе. Может спел про вас неумело я… очи чёрные, скатерть белая...

http://www.informaxinc.ru/eo_word_found/

Темой Москвы пронизана вся седьмая глава Евгения Онегина. Москве посвящены все три эпиграфа, Татьяна называет Евгения «москвич в гарольдовом плаще». Здесь же возникает известная фраза «Москва как много в этом звуке...» которая обыкновенно трактуется, как панегирик часто размещаемый на плакатах восхваляющих российскую столицу. Однако спектр поднимаемых вопросов, концептуально связанных с московской темой значительно шире и неоднозначнее, чем это может показаться на первый взгляд.

Первый эпиграф был взят Пушкиным из стихотворения Дмитриева «Освобождение Москвы», посвящённое событиям смутного времени. В связи с низкой художественной ценностью и отсутствием объективной исторической правды, Набоков называет это произведение Дмитриева «ничтожным». Сам Пушкин так характеризует аналогичное псевдоисторическое творение, созданное Сергеем Александровичем Ширинским-Шихматовым:

Пожарский, Минин, Гермоген,
или Спасенная Россия.
Слог дурен, темен, напыщен —
И тяжки словеса пустые

Я изучал историю смутного времени по работам писателя Вячеслава Николаевича Козлякова, являющегося сегодня самым авторитетным историком смутного времени. В своей книге «Герои смуты» он в частности пишет, что образы главных участников событий того времени у многих связываются не с реальными людьми, жившими в прошлом, а с памятником Минину и Пожарскому на Красной площади. Реальный князь Пожарский был отнюдь не «медным князем в классицистической римской тунике», как он изображён на памятнике. Согласно историческим сведениям, Пожарский был вначале одним из приближённых Бориса Годунова, потом активно поддерживал Лжедмитрия, состоял на службе у Василия Шуйского. Поддержал семибоярщину и выступал за призвание на русский трон не только польского царевича Владислава, но и австрийского принца «цесарева брата Максимилиана». На прямой вопрос посла Юсуфа в Ярославле «похотят» ли выбрать Максимилиана на Московское государство, князь Дмитрий Пожарский ответил, что «принца примут с великою радостию». В составе второго ополчения, куда он был призван для общего руководства, выступил за поставление на трон одиннадцатилетнего шведского королевича Карла Филиппа и только после того, как возникла идея об избрании на трон Михаила Романова поддержал в конце концов вместе за всеми и эту идею.

Читать дальше --->

[Lbktnfyn-2]

- Таки  в России брали любое существо, крестили, ставили на царство и оно таки худо-бедно работало ан благо и воимя... Пожарский, в отличие от некоторых современных гав-ноликов - это таки знал...

[Serge3742]

- Таки  в России брали любое существо, крестили, ставили на царство и оно таки худо-бедно работало ан благо и воимя... Пожарский, в отличие от некоторых современных гав-ноликов - это таки знал...

В России правила боярская олигархия и именитые кланы. Царь... если это не Пётр I  мало что делал сам. После постановки на царство Михаила Романова... у власти остались те же самые бояре, что прославились во времена семибоярщины...

[Lbktnfyn-2]

-Вот-вот!

[Зиновий Тененбойм]

http://zt1.narod.ru/doc/Iisus-Ioann-i-Petr-delo-gruboe.doc
А. Исламский Восток - дело грубое (http://zt1.narod.ru/doc/Vostok-delo-gruboe.doc).
Б. Иисус, Иоанн и Пётр а) тоже Восток и б) тоже - дело грубое.

[kio]

http://www.youtube.com/watch?v=WU0i3EUz-EA /

[Зиновий Тененбойм]

Из http://zt1.narod.ru/doc/uporto-sosredotochennye.doc .

Писаки-говоряки
Профессия Павла, тьмы других, а также: Кротова, Кураева ..
Великие - это область обрастания. Уже на 3-ем чи 4-ом, что ли, курсе социальных вузов, проектируя своё аспирантское будущее, студентик выбирает: в обмусоливание какого великого вплестись? Тоже и с созревшими сферами социальных муссирований. В частности и христианство в первые десятилетия новой эры созрело в расширяющуюся сферу социального муссирования. Что произошло, к примеру, с Савлом-Павлом? Он просто решил вплестись в обмусоливание новообразовавшегося христ-множества : выбрал карьеру = выбрал профессию. Потом эту же профессию = эту же карьеру Савла-Павла захотели выбрать и другие, и образовались так называемые "отцы церкви". А потом, и века и века, и по сю, тьма людей, включая наших нынешних Якова Кротова и Андрея Кураева, выбирали и выбирают карьеру-профессию Савла-Павла.

У громадного строения по имени христианство есть первооснова, над первоосновой - многослойные надстройки: отцы церкви и прочие канонизированные писаки-говоряки (так называемые святые отцы или как там ещё). Надстройки над первоосновой апологетами христианства анализируются, естественно, не (не!) критически. Но если кто-то со стороны до очевидности укажет на нечто бредовое в этих надстройках, то для апологетов это не трагедия, ибо это ведь всего лишь бредовое у какого-либо конкретного "отца церкви" и/или у какого-либо конкретного канонизированного писаки-говоряки: так сказать, частный случай, пятно на солнце. Истинные "бесы" для клерикалов - это критики a la я, то бишь, Зиновий Тененбойм (имя нарицательное), то бишь критики, выявляющие бред на бреде в самоё первооснове, то бишь в самом Евангелии.

[kio]

В России правила боярская олигархия и именитые кланы. Царь... если это не Пётр I  мало что делал сам. После постановки на царство Михаила Романова... у власти остались те же самые бояре, что прославились во времена семибоярщины...

https://www.youtube.com/watch?v=8ZgToXSjVRY

[Зиновий Тененбойм]

Математик Иисус Христос рулит.

Из molonlabe конец сент. 2016. - В устах человека известного (не важно даже, почему он стал известным) любая банальщина превращается в остроумную и свежую мысль ..

ZT. В СМИ типично примерно такое: "Замечательный поэт Михаил Светлов как-то сказал ..", и приводится некая банальность.

ZT. Но а вот покруче ссылка на "человеков! ух! известных!" у Кретина Кретиновича С.Л. Соловейчика: Литературная газета от 30.06.1982: "Часто повторяют, что лишь в труде воспитаешь хорошего человека, но многие из тех книг, по которым мы учимся нравственности, написаны в прошлом веке людьми, которые без слуги и обуться не умели".

ТО бишь, С.Л. Соловейчик: "А слуги-то на что?".
ZT. То есть, да, Критин Критинович С.Л. Соловейчик два века позже на порядок переплюнул Простакову из "Недоросля" Фонвизина.

ZT. Но вот Кретин Кретинович Иисус Христос когда-то своими тезисами о том, что: а) не надо трудиться, ибо птицы небесные и лилии же/ведь не трудятся! Мф 6:25-26, и б) не надо ни о чём заботиться, ибо "кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?" Мф 6:27, так вот, Кретин Кретинович Иисус Христос тьму веков назад своими вышеуказанными тезисами пожалуй на порядок переплюнул и а) эту самую чудачку на букву м Простакову, Фонвизин, "Недоросль" (1782), и б) того же самого чудака на букву м С.Л. Соловейчика.

ZT. Мне не нравится, что про Иисуса Христа - человека весьма недалекого, бормотавшего чи банальности, чи вредоносные глупости, так вот, мне не нравится, что про этого самого проходимца Иисуса Христа вдруг объявили, что он (сей Иисус Иосифович Христос) и поныне, де, "живее всех живых: наше, де, знамя, сила, и оружие...".

ZT. Тут а) не всё из ахинейское от Иисуса Христа, но и б) не все банальности из/от него.

Проповедь убогой филантропии от Иисуса Христа: Матф 19:21 и дале .. Пойди, продай имение твое и раздай нищим .. (и Лк 12:33). ZT. Ну, раздашь ты всё своё нищим, нищие полученное проедят - а что дальше? Это ведь проповедь самой убогой формы филантропии! А тем не менее такому вот дурню-проповеднику две тысячи лет подряд неистово кричат ура и в воздух чепчики бросают...

Иисус Христос как математик. - Математические ноу-хау от Иисуса Иосифовича Хрюста. - 27 Jul 99 To : Vader > Лука 21:1 и дале. .. Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу; увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты, и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила ..
V> Однако, большой математик был . Сумел рассчитать отношение размера подаяния к объёму всего капитала

Математик Иисус Христос рулит > "Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? И если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он рад о ней более, нежели о девяноста девяти не заблудившихся" Мф 18:12-13. / "Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее" Лк 15:4. Математик Иисус Христос рулит.

Эксперт> За две тысячи лет церковь повидала многих разоблачителей и гонителей . И где они ? Их нет . А церковь как была , так и дальше будет . Потому что всё , что делано человеком - разрушается , а то что сотворено Богом - вечно , это всем известно .
ZT. Ты не внимательно читаешь. Конкретно и именно тут разве я говорил о церкви? Я говорил об исторически конкретном человеке: неприличном Иисусе Иосифовиче Христе. Надо же различать!
.. За две тысячи лет Жигловы, Шараповы и прочие МУР-овцы всех времён и народов преследовали и гнали воров и грабителей. И где эти всемирные Львы Жигловы? А воры и грабители, кстати, в купе с церковью, как были так и дальше будут. Аминь!

Математик Иисус Христос рулит. Матф.17:20 Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас." "Лук.17:6 Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас".
ZT. 1) Интересная для математиков и физиков единица измерения то ли массы, то ли силы веры - горчичное зерно. Математик Иисус Христос рулит. 2) Бесконечно отмечалось, что за 2 тыс. лет таки ни одна гора и ни одна смоковница не были сдвинуты верой ..

[Зиновий Тененбойм]

Это http://zt1.narod.ru/doc/Aisha-kontr-Muhammad.doc

ПО СЛЕДАМ БОГОВ | Adina
adinah.wordpress.com
"Я не знаю всей правды о смерти и богах, но готов поклясться чем угодно, что и вы ее не знаете" - Сократ Здравствуйте! С самого начала хочу обратится к верующим... (ZT. смотреть там).

Из https://adinah.wordpress.com/category/%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC-2/%D0%B0%D0%B8%D1%88%D0%B0/

Тема: Мухаммад и его жёны (особенно Аиша) Adina > .. Сахих Муслим, Книга 8, Хадис 3311 Аиша сказала, что Пророк женился на ней, когда ей было семь лет, и принял ее в своем доме как невесту, когда ей было девять, и с ней были ее куклы; и когда Пророк умер, ей было 18 лет. .. Сахих Аль Бухари, Хадис 4835 Передала Аиша: <Я с презрением смотрела на этих женщин, которые отдавались Посланнику Аллаха, и говорила: <Разве может женщина отдать себя мужчине?> Но когда Аллах повелел: <Ты можешь по своему желанию отложить посещение любой из них, и удержать возле себя ту, которую пожелаешь. Если же ты пожелаешь ту, которую ты прежде отстранил, то это не будет для тебя грехом> (Коран, 33:51), я сказала Пророку: <Я смотрю, твой Бог так спешит выполнять твои мечты и пожелания>. Сахих Аль Бухари, Хадис 511 Передала Аиша: <Я видела, как Пророк молится, пока лежала в своей постели. Каждый раз я старалась незаметно ускользнуть, потому что мне было неприятно его видеть> .. / .. Омар не просто так говорил о дурных манерах <безупречной матери правоверных> [Аиши], остерегая свою дочь от плохого влияния Аиши. Она до сих пор считается самой непокорной и мятежной женой Мухаммеда. Исламские источники, включая сам Коран, говорят о том, что внутри гарема [пророка Мухаммада] часто вспыхивали ссоры как среди жен, так и с самим пророком. Чтобы решать подобные проблему Аллаху приходилось даже вмешиваться в суре <Ат Тахрим>. Сами жены при этом разделялись на две группы, во главе одной из которых была Аиша .. Брак и жизнь в гареме не были счастливым периодом жизни Аиши .. Хадисы от самой <матери правоверных> [Аиши], в которых можно увидеть, что характер и содержание этих хадисов являются оскорбительными по отношению к Исламу и унизительно-насмехательскими по отношению к мужу. .. Аиша часто повторяла, что Мухаммед находится под воздействием черной магии - проделков Дьявола, что он теряет связь с реальностью, ведет себя чудаковато, часто забывает то, что сказал. В одном только Сахих Аль Бухари как минимум шесть раз упоминается о том, что Мухаммед действует под влиянием Дьявола. И это выходило из уст матери правоверных [Аиши]. .. Из неприязни [Аиши] к Мухаммеду и ненависти к его двоюродному брату [Али] стала первая гражданская война в истории ислама. Именно Аиша вела за собой армию против Али .. неудивительно, что большинство шиитов презирает Аишу .. Шиитский богослов Яссир Аль-Хабиб обвиняет Аишу вместе с Хафсой также и в отравлении Мухаммеда, которое якобы послужило причиной его смерти. Хотя по более достоверным источникам, Мухаммеда отравила еврейка Сафийа после завоевания Хайбара, которую он взял себе в жены, приказав до этого пытать и обезглавить ее мужа Кинана - главу евреев Хайбара. По некоторым данным, Сафийа и Кинан поженились за день до этих событий ..

[Зиновий Тененбойм]

ZT. Ещё о математике / механике у Иисуса Иосифовича. - Иисус же сказал им: .. истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; Мф 21:21; Мк 9:23; 11:23; Лк 17:6. ZT. Горчичное зерно – это единица измерения количества / силы веры в метрической системе мер и весов? А нельзя ли силу веры измерять всё же не в горчичных зёрнах, а, скажем, в граммах, или вот - в фунтах-стерлингах? / "Потом однажды в Элисте нашел вставные челюсти / Размером с самогонный аппарат" (Вл. Семёнович). / Матф 10:16 .. Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби .. ZT. Какова в реальности величина мудрости змеи? Как Иисусом Христом она была измерена? Как и насколько в реальности конкретно просты голуби? Да, как, повторяю, всё это Иисусом Иосифовичем оценивалось и измерялось? В каких единицах измерения? - В метрической системе мер и весов? В самогонных аппаратах Владимира Семёновича Высоцкого?

От Иоанна 21:25> Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру .. (ZT. "сам мир" включает и ту-стороннее, оно по хрЮст-схоластам тоже ведь часть "самого мира") .. От Иоанна 21:25> то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь. ZT. Ни хрена себе! На палубу Иисус Христос + Иоанн вышли, а палубы нет, в глазах у ниих помутилось. А если всё-таки попробовать именно таки написать и именно вот подробно именно вот о жизни и именно вот о поведении проходимца Иисуса Иосифовича Христа, но затем эти написанные книги сжать в zip или rar, то может быть в сжатом-то виде они всё таки вместятся в "сам мир", даже без хрЮст-схоластского "пространства" ту-стороннего, не вылезая за его ("самого мира") края? / Коран (по Крачковскому). "Скажи: "Если бы море было чернилами для слов Синьоры моего, то иссякло бы море раньше, чем иссякли слова Синьоры моего, даже если бы добавили еще подобное этому" 18:109. / "Если бы всё то, что на земле из деревьев, - перья, а морю, кроме него, помогли бы еще семь морей, не иссякли бы словеса Аллаха" 31:26.

Из интернета. - Толкователь Корана Ялчигул-оглы Таджудлин писал: "Всевышний Бог, если даст повеление, может все твари, составляющие и этот мир и другой, небесный, совокупить вместе и поместить их в уголке ореховой скорлупы" / ZT. Вот все гадают и спорят, как это Ной всех животных поместил в ковчеге. - Да он просто сжал их в rar ! / Из интернета. - У турецкого богослова Фурати говорится при описании мусульманского ада, что в нем есть отделение, где "господствует холод - и настолько сильный, что если бы хоть незначительную часть его неосторожно как-нибудь выпустить, то от него погибнут все земные твари". / ZT. Ясно, холод сжат в rar, и при его (холода) разархивировании надо быть осторожным. / ZT. Этот бред придуман не нами, этот бред придуман не мной [ © не я ].

[Зиновий Тененбойм]

Краткий, но крупный вклад (вклад!) израильтянина А. Лившица в научное (научное!) религиоведение.
Кто крупче?
Кто кратче?
Некий А. Лившиц в одной израильской газете анализировал "Исход". В частности. –
... Не хотел бы я родиться древним египтянином, а уж тем более в главе под номером, непосредственно следующим за тринадцатым. Да еще с таким главой, как Паро, который весь Египет увешал дурацкими призывами: "Египетское - значит, отличное!", "Закончим четырнадцатую главу без потерь!", "Волхвы - ум, честь и совесть рабовладельческой эпохи!".
Спору нет. Волхвы в Египте выдались на редкость способные, но зато Паро...
Правильно гласит древнеегипетская пословица и поговорка - "Дурная глава волхвам покоя не дает".
Действительно, возьмем хотя бы Египетскую Казнь NO 1. Вместо воды - кровь, рыба подохла. Ни выпить, ни закусить. Грамотный командир на месте Паро приказал бы: "Волхвы, шаг вперед. _Устранить_ неисправности и доложить!" Вместо этого упомянутый фараон под лозунгом "Догоним и перегоним!" требует от волхвов повторить экологический опыт Моше. Те дисциплинированно "сделали то же чарами своими". Несчастная рыба дохнет вторично...
После недельной передышки следует Казнь NO2.
"...вышли лягушки и покрыли Землю Египетскую". И тут опять по команде зациклившегося Паро "то же сделали волхвы чарами своими." Ко всеобщему удивлению, покрытие Египта волхвами облегчения не приносит. Наоборот, живности становится вдвое больше. Самое обидное, что египтяне не могут определить, какая лягушка от евреев, а какая - отечественного производства. Народ объят. Один Паро радуется: "Можем, если захотим!"
Фараон уже понял, что отпускай - не отпускай, а Моше, пока все чудеса не покажет, все равно не уйдет. Паро остается только подбодрить личный состав - мол, потерпите, всего три казни осталось, а там - заживем. Успокоенный народ идет готовиться к приему саранчи. Ясно, что ничего хорошего ее визит не приносит.
Зато следующая казнь расценивается некоторыми комментаторами, как сравнительно легкая
"... была тьма густая по всей земле Египетской три дня".
На первый взгляд кажется, что Египтянам дали поблажку. Ну, посидели в темноте. Но уже на следующий взгляд становится ясно - это наказание не уступает предыдущим. Дело в том, что
"… у всех же сынов Исраэйливых был свет".
На память о совместной трудовой деятельности сыны Исраэйлевы
"... выпросили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых, и одежд... и обобрали они Египтян".
На этой оптимистической ноте евреи направляются в новую главу. До свидания! Домашнее задание. - Опишите своими словами чужое горе...
[ ZT. Имеется в виду расхожая в простонародной русскоязычной среде поговорка: "Кого eb@t чужое горе!" ]
ZT. Такого (по роду) юморного о религиозном у меня, Зиновия Тененбойма, на диске вагон и маленькая тележка. Вот собираюсь это-такое собрать в единый крупный файл: yumor-o-relig.doc и поместить его в интернет.

[Зиновий Тененбойм]

Помните и зарубите на носу: Антон Семёнович Макаренко был активным атеистом. И современные макаренковцы, a la я, Зиновий Тененбойм, должны быть активными атеистами. Поэтому: http://zt1.narod.ru/doc/yumor-o-relig.doc 1. Юмористическо-критическое о религиях. 2. Срьёзно-критическое о религиях. Пополняемо, пополняемо.

[Serge3742]

Помните и зарубите на носу: Антон Семёнович Макаренко был активным атеистом. И современные макаренковцы, a la я, Зиновий Тененбойм, должны быть активными атеистами.

Вы не читали Пьера Бейля? Как вы думаете, он был атеистом или нет?

[Serge3742]

Вы не читали Пьера Бейля? Как вы думаете, он был атеистом или нет?

Это я к тому, что стиль ваших памфлетов очень напоминает комментарии Бейля... да это тот самый "скептический бель" которым зачитывался Евгений Онегин в восьмой главе романа.