Критично об Иисусе Христе и прочем религиозном.

[Зиновий Тененбойм]

Про бамбулов, одной рукой поднявших 4 критических стула. "Советская педагогика" 1990,3 с.85-93 В.И. Малинин о: Сухомлинский против Макаренко. / Крупская споткнулась об одно местечко у Остроменцкой и тут же, бросив всякое дальнейшее чтение, побежала на трибуну ВЛКСМ стенать и вопить об ужасах в колонии им. Горького. / Это же у врага А.С. Макаренко из Питера Ильина Евгения Николаевича. / Такое же часто в инспектуре. / Есть автор как огромный комплекс. Враг этого автора споткнётся о какое-либо у него место/местечко, критически расчихвостит это место/местечко, и уверен: Я бамбула, что поднял 4 стула: я даже одним только своим выступленьицем и одной только своей статейкой - сходу и запросто убил врага-автора (А.С. Макаренко) начисто...
А) Критическая анти-логика ТУДЫ и Б) апологическая анти-логика СЮДЫ. А) ТУДЫ. Критическое расчихвостенье одного места/местечка в некой масштабной системе самим этим всю (всю!) the масштабную систему - не зачёркивает. Но и обратно. Б) СЮДЫ. Из не стареющей саги о жопе Хэнка ( ищите в http://zt1.narod.ru/doc/yumor-o-relig.doc ): .. Пункт 2 гласит: не злоупотребляйте алкоголем, пункт 4: Питайтесь правильно, а пункт 8: мойте руки после туалета. Все знают, что это правильно, значит и остальное верно! .. ZT. Некие правильности из the обширного бреда не представят the обширный бред сивой кобылы как the бред, да, обширный, да, кобылы, но не врите: кобылы не сивой!

[Зиновий Тененбойм]

Некто в ЖЖ > «Немного страшные истории» - осталось семь дней…
ZT. "Себя не похвалишь - сидишь как оплёванный" (© русская поговорка).
ZT. Да, вот у меня, Зиновия Тененбойма, в моих ЖЖ, скажем, в http://ztrelig-bot.livejournal.com/ , а) не немного, а много, и б) "не немного страшные" истории, а вполне-вполне страшные истории: по Иисусу Иосифовичу Христу (и ап. Петьке в Деяния ап. гл.5) и по Мухаммаду (570-632).
ZT. Заходите, читайте.
ZT. Налетай, подешевело, расхватали, не берут (© русская поговорка).

[Зиновий Тененбойм]

 ZT. Коллективизация сельского хозяйства (с/х) и репрессии 1937 г. задевали сознание Антона Семёновича Макаренко (1888-1939). По этим двум поводам от меня две мысли. –
1) В 1970-е, в дискуссии в ЛГУ, и вообще до "перестройки", я, ZT, высказывал и держался позиции, что коллективизация с/х в СССР, при всех её кошмарных накладках, всё же обеспечила почти монопольное владение властей СССР всем комплексом с/х, и это, де, обеспечило 4 года снабжения воюющей Красной Армии продовольствием. Без, де, предыдущей коллективизация с/х, утверждал тогда я, мы бы в ВОВ не победили. Но был ведь и такой фактор: какую роль играло США в ВОВ Кто-то > Они оказывали существенную помощь в поставках техники и вооружений и (ZT!) поставках продовольствия (ZT!).
2) В советское время расхожи были понятия-термины: классовое противостояние, классовая борьбы. Ныне же надо бы реально проанализировать в крупных противостояниях в мировой истории а) долю действительно классового и б) долю совсем не классового факторов. См. http://zt1.narod.ru/doc/Muhammad-ot-622-to-632.doc Эволюция пророка Мухаммада от 622 to 632. Коран 33:60-61 Лицемеры и .. распространяющие слухи в Медине .. Где они ни будут встречены, они будут схвачены и перебиты избиением .. Коран 80:16(17) Убит будь человек, как он неверен. Начатое Мухаммадом (570-630) глобальное противостояние и глобальная война носили ведь не классовый характер, и Крестовые походы, и всякие там Варфоломеевские ночи и т.д. тоже. Так вот. - Инициированная в 1937-м массовая репрессия в возбуждённом мозгу И.В. Сталина представлялась видом и родом классовой борьбы, но на деле это было вариацией, видом, подобием, родом вышеприведённого от Мухаммада: Лицемеры и распространяющие слухи в СССР. Где они ни будут встречены, они будут арестованы, сосланы или расстреляны как невереные ..
Короленко Владимир Галактионович 1853-1921. Из его писем А.В. Луначарскому http://az.lib.ru/k/korolenko_w_g/text_1080-1.shtml .. Приезд делегации английских рабочих закончился горьким письмом к ним Ленина, которое звучит охлаждением и разочарованием. Зато с Востока Советская республика получает горячие приветствия. Но - следует только вдуматься, что знаменует эта холодность английских рабочих-социалистов и приветы фанатического Востока, чтобы представить себе ясно их значение. / На днях я прочитал в одной из советских газет возмущенное возражение турецкому "социалисту" Балиеву, статьи которого по армянскому вопросу отзывают прямыми призывами к армянской резне. Таков этот восточный социализм даже в европейской Турции. Когда же вы захотите ясно представить себе картину этих своеобразных восточных митингов на площадях перед мечетями, где странствующие дервиши призывают сидящих на корточках слушателей к священной войне с европейцами и вместе к приветствию русской Советской республики, то едва ли вы скажете, что тут речь идет о прогрессе в смысле Маркса и Энгельса... Скорее наоборот: Азия отзывается на то, что чувствует в нас родного, азиатского. До следующего письма.     11 июля 1920 года.
ZT. Условное двойное. – В.И. Ленин и И.В. Сталин 20-го века это подобие Мухаммада 7-го века. / Мухаммад 7-го века это подобие В.И. Ленин и И.В. Сталин 20-го века.

[Зиновий Тененбойм]

http://publ.lib.ru/cgi/forum/YaBB.pl?num=1351769463 Академическое полное собрание сочинений. Базовые текстологические принципы, которым призваны удовлетворять издания академического типа.
ZT. Там отсылка на: http://www.ras.ru/FStorage/Download.aspx?id=ebbfe01d-621e-47be-a000-f03206b5eafd Научное сообщение Проблемы академических изданий классиков .. Докладчик - академик Александр Васильевич Лавров (АВЛ) (род. 29 января 1949, Ленинград) в ИРЛИ с 26.10.1971.
ZT. Фрагменты оттуда. - .. Неукоснительным принципом было .. в отношении .. текста .. - освобождение его от следов постороннего вмешательства .. Ни одно из осуществленных [ZT. особенно в СССР] изданий не свободно от более или менее существенных изъянов, порожденных в преобладающих случаях идеологическим и бюрократическим диктатом тех лет, когда выходили в свет многие .. собрания сочинений .. [Часто имели место] неполнота и научная облегченность и небезупречность изданий, диктовавшаяся властными инстанциями, предписывавшими научному коллективу свои директивные ограничения .. Восстановление текстов автора в полном объеме - одна из насущных задач, которые стоят при возможном переиздании .. Устранение из академического аппарата оценочных характеристик ..

[ ZT. В комментариях оценочные характеристики позиций и заслуг издаваемого автора - это из субъективного составителей и комментаторов, а именно: из такого субъективного, навязываемого (! навязываемого !) читателям. В научных изданиях такое - совершенно недопустимо.
Даётся текстологически выверенный текст, а в примечаниях и комментариях только выявленное исследованием историко-контекстное обстоятельств исходного, без, повторяю, оценочных характеристик позиций и заслуг. Ибо иначе это будет не объективная презентация, а - (!) навязывание мнения. ]

АВЛ : .. Подготовка академических полных собраний сочинений порой растягивается на десятилетия, в том числе и при вполне благоприятных внешних условиях .. Слаженный и высокопрофессиональный коллектив специалистов, трудившихся над изданием. Последнее обстоятельство решающее .. На сегодняшний день именно нехватка таких специалистов является главным препятствием на пути к широкомасштабному осуществлению "академических" .. собраний сочинений целого ряда классиков .. В большинстве своем университеты уделяют внимание чему угодно, только не так называемым "вспомогательным филологическим [ZT. вообще вспомогательным историческим] дисциплинам", которые на самом деле являются базовыми: источниковедению, текстологии, библиографии; а без свободного владения этим профессиональным арсеналом трудиться над "академическими" изданиями невозможно .. В обстоятельствах сегодняшнего дня наиболее оптимальной и вполне осуществимой, при рациональном подходе к делу, видится установка на издание собраний сочинений, представляющих творчество писателя во всем его доступном объеме, но без претензии на исчерпывающую, "академическую" полноту воспроизведения всех авторских версий текста и на столь же исчерпывающее, многоаспектное его комментирование .. Условно говоря, издания "малого академического" типа ..

ZT. В макренковедении есть много "макаренковцев"-христиан, С.С. Невская и прочие,
стремящихся одновременно сидеть на двух стульях:
с одной стороны декларативная (лишь декларативная!) приверженность принципам АВЛ и Гётца Хиллига, а с другой стороны - не только декларируемая, но реально исповедуемая, С.С. Невской и прочими "макаренковцами", что? - христианскость.

ZT. Ну, конечно, Новый Завет, это изданное на принципах АВЛ и Гётца Хиллига малое (апокрифы побоку), но "академическое" собрание "классика" по имени Иисус Иосифович Христос.

ZT. В интернете на такие двойственности часто реагируют циничной фразкой: "Вы уж или трусы наденьте, или крестик снимите".

[Eok]

[Зиновий Тененбойм]

Макаренко. Альманах. 2009,1. А. Ю. Соловьёв .. Ю.П. Азаров, Л.Н. Азарова .. Трансцендентальные основы педагогики .. [в бормотаниях Щетинина М. П. тоже было про трансцендентальные основы ] .. (Эта) книга насыщена популистским .. : .. "Создаваемая нами трансцендентальная педагогика, — пишут авторы, — позволяет реальность превращать в чудо, участники наших занятий в возрасте от 3 до 75 лет создают великолепные живописные работы, причём маслом на холстах, сочиняют музыку по мотивам своих живописных произведений, исполняют её на фортепиано и дают хореографические решения" (с. 18). А. Ю. Соловьёв: Все — от сущих младенцев до глубоких стариков — обучаются на "высочайшем уровне" .. (Макаренко. Альманах. 2009,1 с.192).
От: Зиновий Тененбойм. -
1) Бурная писанина Симона Львовича Соловейчика в 1980-е и 1990-е на 95 %-тов состояла и заключалась в безудержном рекламировании безудержных популистов от педагогики.
2) Картинки рая у Мухаммада (570-630) ( http://zt1.narod.ru/ray_jdet.htm Мухаммадов рай ждёт вас !) в его (Мухаммада) Коране это тоже из рода безудержного популизма.
3) В политике популизм а) давно идентифицирован как нечто лживо-отрицательное и б) давно атакуем, а вот в области педагогики и в религиозном – нет.

[Зиновий Тененбойм]

Ноябрь 2016.
Иисус Христос. - И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным (Лука 16:9).
Ропот иудеев № 6. – Ходит тут и проповедует Улюкаевым и Компани всех времён и народов нечестность / коррупционность. Пилат: отпусти Варавву, а пресловутого такого советчика - накажи.

[kio]

Ноябрь 2016.
Иисус Христос. - И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным (Лука 16:9).
Ропот иудеев № 6. – Ходит тут и проповедует Улюкаевым и Компани всех времён и народов нечестность / коррупционность. Пилат: отпусти Варавву, а пресловутого такого советчика - накажи.

[Зиновий Тененбойм]

Это http://zt1.narod.ru/doc/neverie-ne-esty-vera.doc
ZT. О религиозных бреднях не говори, о них всё сказано. Вязовский Алексей Викторович, из некой его ст. .. Энциклопед. словарь "Христианство" : "Религия - организованное поклонение высшим силам" .. Религиозная вера - это убежденность в реальном существовании сверхъестественных существ, особых свойств у отдельных предметов, .. особое психологическое состояние .. с особыми эмоциональными переживаниями и настроениями, эстетическими чувствами .. [Обременения в религиях] : вера в святых, пророков, .. в священнослужителей, в возможность общения с духами, в истинность догматов и религиозных текстов и т.д. .. [Неверие же атеистов не имеет указанных для теистов обременений] .. Если Вас спросят, верите ли Вы в леших и кикимор? Каков будет ответ? а) Нет, я не верю или б) Я верю [упорно верю!], что их [леших и кикимор] не (не!) существует ..
Из Зиновий Тененбойм (ZT). -
V> Если "Я не знаю, есть бог или нет его", то [это] скептицизм. Если "Я не знаю и _никогда_ не узнаю, есть бог или нет его", то [это] агностицизм. Атеист может быть как скептиком, так и агностиком. А может быть и верующим в небытие бога, о чём уже говорилось.
VS> А если "мне похер, есть бог или нет"?
ZT. Насчёт бога единственно верное - мне похер, есть бог или нет.
> Вопросы о том "есть ли Бог?", "есть ли жизнь после смерти" не являются самыми важными в жизни. Гольбах (Holbach) Поль Анри [1723-1789]: "Научиться не путать петрушку с болиголовом куда важнее".
ZT. Из интернета про "атеизм - тоже религия". - Здоровье – род болезни, лысина – род причёски, некурящий курит отсутствие табака, и т.д.
Ещё из Вязовский А.В. "Какой эксперимент должен я сделать, чтобы убедиться, что бога нет?" - спрашивает А. Кураев .. Ну .. хочется напомнить (ZT. не) уважаемому профессору .. одно из положений Римского права. Ei incumbit probatio, qui dicit, non qui negat. Тяжесть доказательства лежит на том, кто утверждает, а не на том, кто отрицает (ZT. не верит) ..
ZT. Христос после распятия оного.
При распятии происходит необратимый отёк легких, несовместимый с жизнью. Плюс ранение от копья. Плюс травма ног от их приколачивания к дереву. После этого человек не может а) ни ходить, б) ни трепать своим трепливым языком. А "воскресший" Иисус выглядел как огурчик, и а) ходил-бродил и б) трепал своим трепливым языком. А.С. Грибоедов в "Горе от ума" : "Помилуйте, мы ж не ребяты, чтобы верить в такого рода бреды".
Томас Пейн ( Thomas Paine 1737-1809 ) "Век разума" .. Я не верю в религии, исповедуемые еврейской, римской, греческой, турецкой, протестантской или какой-либо другой известной мне церковью. Мой собственный ум — моя церковь. Все национальные церковные учреждения, будь то еврейские, христианские или турецкие, представляются мне не чем иным, как человеческим изобретением .. Каждая из этих церквей обвиняет другие в безверии; что же касается меня, то я не верю им всем .. Когда мне говорят, что женщина, именуемая девой Марией, заявила, что забеременела, не сожительствуя с мужчиной, а ее нареченный муж, Иосиф, сказал, что это сообщил ему ангел, мое право — верить им или нет; такое происшествие требует намного более сильного доказательства, чем голые слова. Но мы не имеем даже этого, ибо ни Иосиф, ни Мария сами ничего такого не писали; только другие сообщают, что они так говорили; это слух о слухе, а я не собираюсь основывать свою веру на таком свидетельстве .. Иисус Христос .. Его история написана другими, а что касается рассказа о его воскресении и вознесении, то он является необходимым дополнением к истории о его рождении. Его жизнеописатели, приведя его в мир сверхъестественным способом, вынуждены были таким же образом и убрать его из мира, иначе рушилась бы первая часть истории о нем. Жалкие выдумки, которыми наполнена эта вторая часть, превосходят все предшествующее. Первая часть — о чудесном зачатии — была посвящена вещам, не допускающим широкой огласки .. Но воскресение мертвого и вознесение его в воздух весьма отличаются от незримого зачатия ребенка в лоне матери в смысле доказательности. Воскресение и вознесение, если предположить, что они действительно произошли, допускали публичное и зрительное доказательство по крайней мере для всего Иерусалима, как допускает такое доказательство подъем воздушного шара или солнца в полдень .. Вместо этого небольшую группу людей представляют в качестве поверенных всего мира. Их не более восьми девяти, и они утверждают, что лицезрели воскресение, а весь остальной мир должен поверить им на слово .. .. ..
ZT. У меня в ztrelig_bot-ЖЖ (ищите на пред – странице "не лишь об Иисусе Христе", задайте там поиск на : Самир Алескеров ..) не только про Иисуса Иосифовича, но и про Мухаммада (570-632) .. Налетай, подешевело, расхватали, не берут.

[kio]

https://www.youtube.com/watch?v=q0BoD3ESbOg

[Зиновий Тененбойм]

Это http://zt1.narod.ru/doc/Iisus-Hristos-kandidat-nauk.doc
Иисус Иосифович Христос как кандидат 3-ёх чи более наук.
Из интернета .. В произведениях немецкого поэта Новалиса (1772-1801) действие религии связывается с действием опиума: она, как опиум, не лечит раны страждущих, а только иногда заглушает боль этих страждущих. / В проповеди англиканского священника Чарльза Кингсли (1812-1875) выражение «Религия – опиум для народа» тоже использовалось в значении «успокоительное обезболивающее средство».
ZT. Религия заглушает боль страждущих и/или успокаивает страждущих дистанционно, как это через ТВ или со сцен или через продаваемые видео порой получалось, а порой лишь "получалось" у небезызвестного Анатолия Кашпировского.
ZT. Но кашпировщина - это психотерапия, то бишь система лечебного воздействия на психику и через психику, и ей, кашпировщине = психотерапии, не поддаётся то, что имеет соматический исток и характер.
ZT. Религия – это тоже психотерапии, она - вид кашпировщины, и ей, религии, тоже не поддаётся то, что имеет соматический исток и характер.
Матф 17:20 Иисус же сказал им: .. истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет .. / Лука 17:6 Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.
ZT. I-е) Интересная для математиков и физиков единица измерения то ли массы, то ли количества, то ли силы веры - горчичное зерно. Но вера – это психическое, а горчичное зерно – соматическое. Онтологически не сопрягаемо.
ZT. II-е) У Иисуса Иосифовича вышеприведённая бредь проистекает от непонимания им онтологического различия психического (религиозная вера) и соматического (гора, смоковница).
ZT. 1) На учёном совете НИИ им. Лобачевского и Лопе-де-Вега соискателю Иисусу Иосифовичу Христу присвоено звание доктора физико-математических наук.
ZT. 2) Бесконечно отмечалось, что за 2 тыс. лет таки ни одна гора и ни одна смоковница не были сдвинуты верой.
ZT. Но ИсИосХрист – кандидат и ещё некоторых наук.
Мф 6:26. ВЗГЛЯНИТЕ НА ПТИЦ НЕБЕСНЫХ: ОНИ НЕ СЕЮТ, НИ ЖНУТ, НИ СОБИРАЮТ В ЖИТНИЦЫ;
6:28. .. ПОСМОТРИТЕ НА ПОЛЕВЫЕ ЛИЛИИ, КАК ОНИ РАСТУТ: НЕ ТРУДЯТСЯ, НЕ ПРЯДУТ ..
ZT. 3) На учёном совете Института птице-ведения и растение-водства соискателю Иисусу Иосифовичу Христу присвоено звание Кандидата биологических наук.
ZT. 4) Иисус Христос и автор "бесовского" происхождения болезней. Согласно этому учению должно бы все поликлиники и все больницы заменить на пункты и центры экзорцизма. На учёном совете Медицинской Академии соискателю Иисусу Иосифовичу Христу присвоены звания: а) Действительного члена-корреспондента Медицинской Академии и б) Доктора медицинских наук.
Петр Вас. Шумахер (1817-91). Стихотворения. М.1937. Мы вырастали в детстве дома в квашне семейной кислоты / Всё пожирали, что сьедомо, всем заправляли животы / Нам очень мало прививали идей здоровых и живых / Нам бредни в головы вбивали о леших, буках, домовых ..
Из давнего (из времён fidonet) некто> Отправили пяти-шестилетку в детский оздоровительный санаторий, а там дежурные вечерние тетки пугали детей: не будете спать - придет чёрт-бука (тёмный-притёмный!) и заберёт вас в пещеру - жечь на костре. Мальчёнок из _оздоровительного_ детского санатория к огромному горю родителей вернулся с нервным тиком и сильнейшим заиканием.
ZT. Но "целая эпопея" с бесами в Евангелиях - это же и есть те самые бредни про леших, буков, домовых! У Шумахера дальше: "Но от убогого ума / Тупых Арин и грязных Танек / Прилипло много к нам дерьма ..".
ZT. Но "целая эпопея" с бесами в Евангелиях - это же тот же _убогий ум_, только не Арин и Танек, а авторов Евангелиев и прочих-иных "священных" писанин всех времён и народов.
Разве это сеяние разумного, доброго, вечного?
ZT. Не верьте ни в какого бога, ни в какого чёрта и ни в какую кочергу.
ZT. Забанить (! всемирно !) Иисуса Иосифовича Христа.
ZT. Забанить (! всемирно !) все религии.

Кстати, у меня в ztrelig_bot-ЖЖ (ищите на пред – странице "не лишь об Иисусе Христе" http://ztrelig-bot.livejournal.com/3136.html , задайте там поиск на : Самир Алескеров ..) не только про Иисуса Иосифовича, но и про : Ценности и цели Мухаммада (570-632), страшно, аж жуть!

[kio]

https://www.youtube.com/watch?v=fePWKHaXIvA

[Зиновий Тененбойм]

Вечность религий и Жигловых-Шараповых.

Протоиерей Геннадий Беловолов to мне, атакующему и иудейство, и христианство, и ислам Зиновию Тененбойму (ZT) > Что касается "атакующего атеизма", да еще "я я очень атакующий христианство" .. Много уже раз за 2000 лет атаковали, да там и остались. Вы хотите еще раз попробовать? Если время не жалко, - пожалуйста. Итог могу заранее сообщить.

ZT. В порядке ответа.

Эксперт> За две тысячи лет церковь повидала многих разоблачителей и гонителей. И где они ? Их нет . А церковь как была , так и дальше будет. Потому что всё , что делано человеком - разрушается, а то что сотворено Богом - вечно, это всем известно.
ZT> За две тысячи лет Жигловы, Шараповы и прочие МУР-овцы всех времён и народов преследовали и гнали воров и грабителей. И где эти всемирные Львы Жигловы? А воры и грабители, кстати, в купе с церковью, как были так и дальше будут. Аминь!

vsemkranty> Церковь была, есть и будет и врата ада не одолеют ее.

ZT. Да, это совершенно верно, "Церковь была, есть и будет", церковь никогда не сойдёт на нуль / ноль. Но она (церковь) с веками всё скукоживается и скукоживается. Шагреневая кожа. Разве сравнить количество веры средневековья с количеством веры ныне? Уменьшается количество дураков - уменьшается и количество веры, и количество верующих.

Дураков в мире становится всё меньше и меньше, но, увы!, - в каком-то проценте они (дураки) всегда останутся.

И только по этой причине : "Церковь была, есть и будет", то бишь, увы, церковь никогда не сойдёт на нуль / ноль.

Христианство и ислам это два замкнутых пространства для ума = два замкнутых умственных гетто. Эти "две штуки" сконструировали соответственно Иисус Христос и Мухаммад (570-632), в соавторстве с последующими чудаками на букву м. Указанные Иисус Христос и Мухаммад были само- для себя- фанатиками само- для себя- придуманной (ими же, в соавторстве с последующими чудаками на букву м) умственной конструкции.

Указанные два фанатика жестко предписали: все люди, всех веков, всех стран и всех народов должны заключить свои мозги в то или другое, - из 2х упомянутых, - умственное гетто.

[Из интернета. - ПАРИЙСКИЙ Лев Николаевич (20.02.1892-23.11.1972), магистр богословия, профессор Ленинградской Духовной Академии по кафедре патрологии]
Парийский из Москвы привез такое наставление Патриарха: "Пусть все кругом меняется — мы должны застыть такими, какими были сотни лет назад. Пусть наша неизменяемость, неподчиняемость духу времени символизирует вечность церкви. Нам радостно видеть, что нас и ныне окружает тоже самое в церкви, что мы видели с детских лет, чем жили отцы, деды и прадеды. Нам должно научиться хранить прошлое вопреки настоящему. В этом наша сила, в этом наша правда".
[...]

ZT. Остаться в колюче-проволочных рамках давне-установленного а) умственного и б) бытового гетто – вот упоение!, вот смысл!

vsemkranty> Церковь была, есть и будет и врата ада не одолеют ее. ZT. Некая макро-объёмная структура по имени Ад / Врата ада по vsemkranty в принципе настроена извести на нет другую макро-объёмную структуру по имени Церковь, и по vsemkranty на 2016/17 гг. указанное противостояние суть покруче противостояния "Зенит" – "Спартак". Правда молодёжь на "Зенит" и "Спартак" ходит поболе чем в церкви.

[fdtwain]

Важно понимать, что евреи  - это сыны и дочери диавола (От Иоанна 8:44),  народ христоубийц. Евреи  заключили завет с диаволом в талмуде, и принесли в жертву диаволу Синьоры Иисуса Христа, судебно убив Синьоры Иисуса Христа (От Матфея 27:25).

Важно также понимать что боги талмуда - лживые и дерьмовые  боги Содома и Египта -  диаволы, заслуживающие смеха со стороны каждого разумного человека, мужчины и женщины, а талмудические синагоги, которых ныне много в России - это бордели и сборища сатанинские, в которых фарисействующие еврейские раввины каждый месяц насилуют тысячи детей.  

К сожалению, немного лучше и дела Римской католической церкви, великой блудницы откровения и церкви оскверненных педофилов, в которой в словам священников и епископов РКЦ существует сильное лобби извращенцев и в которой извращенцы из духовенства насилуют десятки тысяч детей по всему миру каждый месяц.

Немного лучше и боги демократии - светского синтеза семи ближневосточных культов ведых неситыми духами и религии Антихриста - все боги демократии - это лживые и дерьмовые боги Содома и Гоморры, заслуживающие смеха со стороны каждого разумного человека, мужчины и женщины.

[Зиновий Тененбойм]

white_eyed_chud > бога бесы донимают в разы сильнее, чем среднего человека – мирянина.
ZT. Точно. Особенно "бога" ИсИосХриста.
1) Матф., гл.21:19 и далее .. И увидев при дороге одну смоковницу подошел к ней, и ничего не нашед на ней .. : да не будет же впредь от тебя плода во век. И смоковница тотчас засохла ..
Ропот иудеев № 1. – Ходит тут, а потом смоковницы засыхают. Пилат: отпусти Варавву (Мф 27:16-26; Мк 15:7-15; Лк 23:18; Ин 18:40), а этого накажи.
2) Мк 10:21, Лк 18:22. “Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? И если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он рад о ней более, нежели о девяноста девяти не заблудившихся” Мф 18:12-13. “Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее” (Лк 15:4). "Сильное логическое обоснование" лежит в заповеди Иисуса Иосифовича из Нагорной проповеди : следует, де, подражать птицам, лилиям и тараканам : 1) не пахать, не сеять, не собирать в житницы и 2) не думать о завтрашнем дне (Матф 6:25 и дале, Лука 12:22 и дале). Матф 6:25. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться . Матф 5:42 Просящему у тебя дай И ОТ ХОТЯЩЕГО ЗАНЯТЬ У ТЕБЯ НЕ ОТКАЗЫВАЙСЯ. Лука 6:30 и дале .. Всякому (всякому!), просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад .. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, то какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы .. ВЗАЙМЫ ДАВАЙТЕ (всякому! см. выше), НЕ ОЖИДАЯ НИЧЕГО .. ZT. И в + к тому - отдайте своих жён (всяким! см. выше) дядям, а сами идите к блядям...
Ропот иудеев № 2. – Ходит тут и вешает людям на уши развесистую лапшу. Пилат: отпусти Варавву, а этого накажи.
3) МАТФ 15:22 и дале. И вот, женщина Хананеянка .. кричала Ему .. дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его .. МАРК 7:25 и дале. .. Услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и пришедши припала к ногам Его; а женщина та была язычница, родом Сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери. Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям; ибо не хорошо взять хлеб у детей и бросить _псам_.
Ропот иудеев № 3. – Ходит тут и всех не иудеев обзывает псами. Пилат: отпусти Варавву, а этого накажи.
4) Иисус Христос губит ни в чем не повинное стадо 2--тыс. свиней : Мф 8:31-32; Мк 5:2-14; Лк 8:32 и дале.
Ропот иудеев № 4. – Ходит тут и губит нашу личную = частную собственность в 2 тыс. свиней. Пилат: отпусти Варавву, а этого накажи.
5) Иисус Христос требует возненавидеть родных и близких: Мф 10:21, 34-37, Мк 13:12, Лк 14:25-26. Марк 13:12 Предаст же брат брата на смерть, и отец детей; и восстанут дети на родителей, и умертвят их. Лука 14:25-26. С Ним шло множество народа; и Он обратившись сказал им: если кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником. Матф 10:21. Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей и умертвят их; 35. Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с ..
Ропот иудеев № 5. – Ходит тут и проповедует человеконенавистническое. Пилат: отпусти Варавву, а этого накажи.
6) Иисус Христос. - И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным (Лука 16:9).
Ропот иудеев № 6. – Ходит тут и проповедует нечестность. Пилат: отпусти Варавву, а этого накажи.
7) Иисус Христос ПОСТОЯННО ГРУБО БРАНИТСЯ и грозит инквизицией: Мф 12:39, 16:4, 17:17, 23:33, Мк 9:19, Лк 9:41.
Ропот иудеев № 7. – Ходит тут и постоянно грубо бранится. Пилат: отпусти Варавву, а этого накажи.
8) Мужлан И.Хр. опрокидывает столы: Мф 21:12 и дале; Мк 11:15; Лк 19:45-46; Ин 2:15 и дале.
Ропот иудеев № 8. – Ходит тут и хамски уничтожает нашу личную = частную собственность. Пилат: отпусти Варавву, а этого накажи.
9) Будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки). Мф 8:12 .. Мф 13:42 .. Мф 22:13 .. Мф 24:51 .. Мф 25:30 .. Лк 13:28.
Ропот иудеев № 9. – Ходит тут и радуется что все мы будем вечно гореть в аду. Пилат: отпусти Варавву, а этого накажи.

[Зиновий Тененбойм]

Вставай планета (и РФ) против "Ценности и цели Мухаммада".
ZT. Страшно, аж жуть! (Ценности и цели Мухаммада).
kungurov > РФ отделена от Сирии, как минимум, Турцией и Грузией.
ZT. А от США океанами ..
1) И чего это США и РФ kungurov > сдуру бомбят ИГ?
2) И чего это США в 1940-45 kungurov > сдуру помогали Европе и СССР громить германский фашизм.
kungurov > ИГ – это население, которое поддерживает ценности и цели
ZT. Ценности и цели Мухаммада (570-632).
Из/по Самир Алескеров > .. Мужчин племени курейз группами по 20 человек отрывают от жен и детей, сажают на колени перед свежевырытой ямой, мечом отсекают головы, тела сталкивают вниз. К казни Мухаммед (Мухаммад 570-632) надевает белоснежную одежду, красный тюрбан, и теперь считает число убитых, делая пометки на высушенном и разглаженном листе с дерева, не слыша плача жен и детей казненных людей ..
К вечеру — а массовая казнь продолжалась до темноты — в поселении курейз целыми остаются только две семьи, обратившиеся в мусульманство. Всю ночь со стороны поселения раздается вопль женщин и детей. Но Мухаммед этого не слышит — он крепко спит с чистой совестью — устал. Наутро у него будут другие, приятные проблемы — дележ имущества курейзитов, покорение красавицы Рейхан из этого племени. И одна неприятная — жены, конечно, устроят скандал.
Из/по Самир Алескеров > Утрём, однако, слезы, ведь и мусульманину позволено оплакивать казнь 700 мужчин на глазах у их жен и детей, пусть даже они были «неверными».
-----
У Мухаммада (по Крачковскому) : Коран. Убит будь человек, как он неверен! 80:16(17).

Дени Дидро в "Беседа с аббатом Бартелеми .." (есть в интернете): Дидро > Разве Библия, например, книга "Второзаконие", не призывает убивать тех граждан, которые не разделяют наших религиозных верований? "Будь то брат, сын, дочь, мать, супруга - не делай никакого исключения; не спорь с ними, а немедленно убей!" Это сказано ясно и откровенно. Очаровательная программа, и составлена она от имени бога! ZT. Приведённое Дени Дидро в кавычках во Второзаконии не нашёл. Дидро сим дал так сказать дайджест Второзак гл.13:5-17.

Из интернета [ © не я ]. - Коран призывает мусульман чтобы рабы Аллаха:
- уничтожали неверных, где бы они ни встретили (2:191),
- убивали и грубо относились к ним (9:123),
- лишали их жизни (9:5),
- бились с ними (8:65),
- старательно боролись с ними (25:52),
- были безжалостны к ним, поскольку они направляются в Ад (66:9),
- отрубали головы и требовали выкуп за пленников (47:4).
- убивать неверных, где бы они их ни нашли (2:191),
- не быть друзьями неверных (3:28),
- убивать их (9:123)
- и отрубать им головы (47:4).
Вот внушил Господь твой ангелам: "Я – с вами, укрепите мусульман! Я брошу в сердца немусульман страх; бейте же их по шеям, бейте их по всем пальцам!" (8:12)
Мусульмане да не будут дружить с не мусульманами (3:28).
О, пророк! Побуждай мусульман к сражению. (8:65)
Избивайте немусульман, где их найдёте, захватывайте их, осаждайте, устраивайте засаду против них во всяком скрытом месте (
9:5).
Из интернета (Коран , с - сура, а - аят) [ © не я ]. - "не берите же из них друзей, пока они
не выселятся на пути Аллаха, если же они не
выселятся на пути Аллаха, если же они отвратятся,
то схватывайте их и убивайте, где бы ни нашли их.
И не берите из них ни друзей, ни помощников"
(с4, а. 91);
"Поистине, неверующий - для вас явный враг! "
(с4, а. 10);
"Избивайте многобожников, где их найдете,
захватывайте их, осаждайте, устраивайте засаду
против них во всяком скрытом месте" (с. 9, а. 5);
"О вы, которые уверовали! Не берите своих отцов
и братьев друзьями, если они полюбили неверие
больше веры: А кто из вас берет их в друзья,
те несправедливы" (с. 9, а. 23);
"Ведь многобожники - нечистота"(с. 9,а. 28)
"Сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха"
(с. 9, а. 29);
"О пророк! Борись с неверными.. . и будь
жесток с ними" (с. 9, а. 74);
"О вы, которые уверовали! Сражайтесь с теми
из неверных, которые близки к вам. И пусть они
найдут в вас суровость" (с. 9, а. 124) ..

[Зиновий Тененбойм]

От Зиновий Тененбойм: Евреи, евреи, кругом одни евреи, поэтому в кране нет воды: выпил еврей Иисус Иосифович Христос.

From Зиновий Тененбойм. Я 31 год подряд работал слесарем аварийной службы холодных трасс Ленгорвода. Мороз 1979 года помню. Работа чаще на улице, порой надо лезть в колодец (в моей бригаде лез только я) докапываться до неисправной задвижки, вода бьёт по пальцам так засунешь в рот чтобы обогреть и продолжать работу. Хуже всего такое: когда работаешь, не замечаешь что ноги замёрзли, меня ребята вытаскивают и я бегом - в тёплую машину, и вот тут ноги оттаиваются с огромной при том болью. Это было по настоящему мучительно.
Про меня не как про атакующего атеиста (а я - очень атакующий христианство и ислам),
так вот, про меня как слесаря Володя Непевный в 2003-м снял кратенький но изящный хоть и документальный, но и вполне художественный, фильм "Весёлый сантехник", есть в интернете.
Ещё обо мне. База Горвода была на Васильевском 17 лин. дом 40, сейчас там нет. Иду по линии: объявления: просят помочь очистке Лютеранского кладбища. Я во всём рабочем. Повернулся, пошёл туда. Вижу: люди освобождают часовню для пресловутой Ксении Блаженной (об это пресловутой тщеславной Ксении со её подругой у меня есть в инете отдельный файл). А у меня дурацкий рефлекс: люди работают - дай и я. Таскал там всякое, а начальники, - бывшие комсомольцы, - ходят, не работают, и: корячатся: на мою еврейская внешность: еврей работает на православие. Если бы они знали какой я раз-ух-атеист – они бы ещё больше бы удивлялись! Внутри огромная деревянная подстава былых скульпторов. Застопорилось, глазят, не знают как быть. Смотрю – у стены кувалда. Взял её и расчихвостил подставу вдрызг. Так я, атеист-еврей, поработал на опиум для народа.
У меня в ztrelig_bot-ЖЖ (ищите на пред – странице "не лишь об Иисусе Христе" ( url убрал? нет: http://ztrelig-bot.livejournal.com/3136.html ), задайте там поиск на : Самир Алескеров ..) не только про Иисуса Иосифовича, но и про : Ценности и цели Мухаммада (570-632), страшно, аж жуть!
Против иудейской рел. у меня тоже есть чего. Ну хоть вроде: -
4-ая Царств 2:23-24. И пошел он [_пророк_ Елисей] .. в Вефиль. Когда он шел дорогою, МАЛЫЕ ДЕТИ вышли из города и насмехались над ним, и говорили: иди, плешивый! иди, плешивый! Он оглянулся и увидел их, и проклял их _именем Господним_. И вышли две медведицы [ZT. не самец и самка, а именно две самки!] из леса, и растерзали из них сорок два ребенка. Оттуда [ZT. как ни в чем не бывало сей, извините, пророк Елисей] пошел .. на гору Кармил, а оттуда возвратился в Самарию [ZT. интересно, сколько он еще по пути детишек поубивал?]. / Alexander Mironov. - Зяма, я Вам как доктор скажу: это дешевые понты. 42 ребенка, да еще и УЖЕ говорящих, по поводу одного Елисея вряд ли бы собрались. Вне зависимости от размеров плеши. Во-вторых, я имею сказать, что тех детей и так надо было сожрать, потому как дети, которые наблюдают за тем, как в каждый момент времени двоих из них жрут - дебилы. / ZT. 2-е Тимофею (Павла) 3:16. - Все Писание богодухновенно и полезно для научения, .. , для наставления в праведности. 2-е Петра 1:21 Ибо никогда пророчество (ZT. и действие пророка, конечно, тоже!) не было .. по воле человеческой, но .. движимы Духом Святым. / ZT. Значит 42 ребятёнка ни за что, ни про что были растерзаны живьем не по приказу плешивого гада и негодяя Елисея, а именно и непосредственно по приказу убийцы Анания и Сапфиры (Деяния ап. гл.5) - Духа Святого (4 Цар 2:23-24).
Аминь!
Вести из села Кукуева.
Вл. Высоцкий. - Добрый молодец "человек Божий .. святой" (4-ая Царств 4:9) пророк Елисей был / Щепку бросил - топор всплыл (4-ая Царств 6:1 и дале) / Ратный подвиг совершил - / 42 ребенка убил (4-я Царств 2:23-24).
ZT. Только ослы могут поверить, что железный топор мог всплыть.
Но впрочем: - По реке плывёт топор / Из села Кукуева / Ну и пусть себе плывёт / Железяка хуева .. [ © народное ]

[fdtwain]

Видите ли, большинство евреев совершило дела диавола -  мерзкие дела умышленного человекоубийства (Исход 21:14), сексуальных извращений (мужеложества (Левит 20:13), лесбиянства (Левит 20:13), звероложества (Левит 20:15,16), инцеста (Левит 20:11-12,14,17), педофилии (сексуальных отношений с девочками моложе 12 лет) (Левит 20:2-3, От Матфея 18:6)), детоубийства, включая аборты (Левит 20:2-3, Исход 21:22-25), изменения пола (трансвеститства) (Книга Еноха, раздел 17, глава 86; раздел 2, глава 10), каннибализма (Книга Еноха, раздел 2, глава 7,10), клонирования человека (Книга Еноха, раздел 17, глава 86; раздел 2, глава 10), работорговли (Исход 21:16) или рабовладения (Исход 21:16),  поэтому евреи - это сыны и дочери диавола.  Кроме того, большинство еврейских раввинов насилуют детей обоих полов

На моем веб форуме есть обширный раздел о преступлениях евреев, в котором есть список наиболее громких преступлений еврейских раввинов, с которым можно ознакомится на  http://belcandidat.freeforums.org/democracy-and--f50.html

Моя скромная персона будучи справедливым и нелицемерным судьей закона и справедливости, который судит себя, своих друзей и своих врагов одним и тем же справедливым и нелицемерным судом,  судит евреев не за то, что они евреи, и не за то, что они поклоняютя талмудическим диволам, а исключительно по делам их, как судит всякий Бог и все боги:  поэтому мое свидетельство против евреев, мое обвинение против евреев, и мое осуждение евреев,  истинно, что подтвердит всякий разумный человек, мужчина и женщина.  

[Зиновий Тененбойм]

Еврей Зиновий Тененбойм. Видите ли,  по obnoskin еврей ап. Петька и евреи (же) Иегова / Яхве со его (Иегова / Яхве) сыном евреем (же) Иисусом Иосифовичем Христом полоснули Анания и Сапфиру бритвой по горлу и бросили в колодец  

Про Деяния апостолов гл.5
[ ZT. © не я ]
obnoskin
"X-во. Начало проекта".
Действие первое.
Акт-1.
День деньской от p.x.
Петька-Камень и его кодла в комнате самого дорогого в городе дворца.
На полу валяются деньги, драгоценности, слитки драгметаллов...
Приходит Анания. Отдаёт бабло.
Петька (считает бабло):
- Это всё?
Анания:
- Всё.
- А где остальное?
- Нету. Это всё, что есть.
Петька:
- А, ну тогда пошли со мной к папе и его сыну, и там потолкуем.
Уходят оба. Возвращается Петька-Камень один. Согопник Иаков спрашивает Петьку.
Иаков:
- Петь, Анания где?
Петька:
- Его папа с сыном полоснули бритвой по горлу и в колодец бросили. Иди посмотри...
Приходит Сапфира.
Петька:
- Ну что, Сапфира, как дела?
Сапфира:
- Хорошо, Петь.
Петька:
- А где бабло?
Сапфира:
- Так Анания же тебе приволок.
Петька:
- Анания скурвился и зажал остаток, сказал, что он у тебя.
Сапфира:
- У меня нет ничего, Петь. Всё тебе отдали. До последнего сикля.
Петька:
- А, ну тогда пошли со мной к папе с его сыном, и там поговорим.
Уходят оба. Возвращается Петька-Камень один. Согопник Иаков снова спрашивает Петьку:
Иаков:
- Петь, Сапфира где?
Петька:
- Её папа и его сын полоснули бритвой по горлу и в колодец бросили. Иди посмотри...
Акт-2.
Проходят дни-деньские (Это когда один день - что тысяча лет). Родственники Анании и Сапфиры тысячный раз подают иск в суд об убийстве и вымогательстве петькиной кодлы с привлечением её к ответственности.
Судья (С высшим юридическим образованием, но уже получивший откат):
- Вам чево?
Родственники:
- Мы бы хотели (бла-бла-бла) признать виновными Петькину кодлу, привлечь её к ответственности и получить компенсацию...
Судья (получивший в своё время откат):
- Вы что, охренели, что ли?
- С кого получать хотите бабло?
- Кодла-то петькина здесь причём?
- Да и когда это было?
- Да и было ли это вовсе?
- Срок давности. Знаете, что это такое?
Судья кричит в зал (топая ногами) и размахивая руками:
Судья (получивший в своё время откат):
- Арестовать всех родственников в зале суда и без права переписки на 10 лет в лагеря!
Секретарь:
- Судебное заседание объявляется закрытым. "Все свободны".
(продолжение следует) [ ZT. © не я ]
ZT. Я посоветовал автору пьески о Деяния ап. гл.5 (обноскину) : Неси во МХАТ, с руками оторвут. В качестве музыкального сопровождения - "Антиклерикальная" Вл. Семёновича.
--
Бессмертное коммунистическое учение еврея Иисуса Иосифовича Христа.
Иисус Иосифович: следует, де, подражать птицам, лилиям и тараканам : 1) не пахать, не сеять, не собирать в житницы и 2) не думать о завтрашнем дне (Матф 6:25 и дале, Лука 12:22 и дале). Матф 6:25. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться . Матф 5:42 Просящему у тебя дай И ОТ ХОТЯЩЕГО ЗАНЯТЬ У ТЕБЯ НЕ ОТКАЗЫВАЙСЯ. Лука 6:30 и дале .. И от взявшего твое не требуй назад .. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, то какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы .. ВЗАЙМЫ ДАВАЙТЕ, НЕ ОЖИДАЯ НИЧЕГО .. ZT. И в + к тому - отдайте своих жён дядям, а сами идите к блядям...

[Зиновий Тененбойм]

Краткий, но крупный вклад (вклад!) израильтянина А. Лившица в научное (научное!) религиоведение.
Кто крупче?
Кто кратче?
Некий еврей А. Лившиц в одной израильской газете анализировал "Исход". В частности. –
... Не хотел бы я родиться древним египтянином, а уж тем более в главе под номером, непосредственно следующим за тринадцатым. Да еще с таким главой, как Паро, который весь Египет увешал дурацкими призывами: "Египетское - значит, отличное!", "Закончим четырнадцатую главу без потерь!", "Волхвы - ум, честь и совесть рабовладельческой эпохи!".
Спору нет. Волхвы в Египте выдались на редкость способные, но зато Паро...
Правильно гласит древнеегипетская пословица и поговорка - "Дурная глава волхвам покоя не дает".
Действительно, возьмем хотя бы Египетскую Казнь NO 1. Вместо воды - кровь, рыба подохла. Ни выпить, ни закусить. Грамотный командир на месте Паро приказал бы: "Волхвы, шаг вперед. _Устранить_ неисправности и доложить!" Вместо этого упомянутый фараон под лозунгом "Догоним и перегоним!" требует от волхвов повторить экологический опыт Моше. Те дисциплинированно "сделали то же чарами своими". Несчастная рыба дохнет вторично...
После недельной передышки следует Казнь NO2.
"...вышли лягушки и покрыли Землю Египетскую". И тут опять по команде зациклившегося Паро "то же сделали волхвы чарами своими." Ко всеобщему удивлению, покрытие Египта волхвами облегчения не приносит. Наоборот, живности становится вдвое больше. Самое обидное, что египтяне не могут определить, какая лягушка от евреев, а какая - отечественного производства. Народ объят. Один Паро радуется: "Можем, если захотим!"
Фараон уже понял, что отпускай - не отпускай, а Моше, пока все чудеса не покажет, все равно не уйдет. Паро остается только подбодрить личный состав - мол, потерпите, всего три казни осталось, а там - заживем. Успокоенный народ идет готовиться к приему саранчи. Ясно, что ничего хорошего ее визит не приносит.
Зато следующая казнь расценивается некоторыми комментаторами, как сравнительно легкая
"... была тьма густая по всей земле Египетской три дня".
На первый взгляд кажется, что Египтянам дали поблажку. Ну, посидели в темноте. Но уже на следующий взгляд становится ясно - это наказание не уступает предыдущим. Дело в том, что
"… у всех же сынов Исраэйливых был свет".
На память о совместной трудовой деятельности сыны Исраэйлевы
"... выпросили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых, и одежд... и обобрали они Египтян".
На этой оптимистической ноте евреи направляются в новую главу. До свидания! Домашнее задание. - Опишите своими словами чужое горе...
[ ZT. Имеется в виду расхожая в простонародной русскоязычной среде поговорка: "Кого eb@t чужое горе!" ]