Как должны складываться отношения между православием и иудаизмом?

[to]

у тебя, уважаемый, в голове такая ужасная каша...

Вот, яркий  образец имбецильного хамства израильского розлива.

[to]

– Ну а как насчет христианства? Или оно в иные времена не насаждалось под угрозой смерти?

Силой насаждалось экзатерическое христианство, разработанное ап. Павлом, т.н. "павлианство" (яркий пример - католицизм), а истинное эзотерическое христианство шло через проповедь любви и смирения.

– А Вы думаете, Библия у историков пользуется лучшей репутацией?

Библия - религиозная книга, а какая религия использует "Протоколы сионистских мудрецов"?

– Ни одно физическое явление (энергия, например) не имеет пока полного научного объяснения, следовательно все они сверхъестественные и чудесные.

Можно и так сказать, вот только учёные вряд ли поддержат такую формулировку.

– А сколько вообще есть в мире сил? Естественные силы, силы Божественные, силы «духа антихриста», еще есть?

Две базовые Силы - Бог и Хаос. Затем следуют Иерархии. Иерархии Бога нам известны, а иерархии Хаоса - нет и вообще неясно, что за иерархии могут быть в Хаосе. Кроме этого есть "промежуточные силы" регионального характера - сатана, Люцифер, дух антихриста и прочее.

– Нет, почему же, сравнивайте религии, пишите, чем христианские ценности отличаются от иудейских, но этого Вы как раз здесь и не сказали. Вы только сказали, что евреи «отредактировали Тору», но в чем именно отличия «редакции» от «оригинала» мы так и не узнали.

Чем отличаются христианские ценности от иудейских, сообщил Иисус Христос в Нагорной проповеди.
Имхо, я Вам сообщил, что в иудейской элите возникло со временем понимание, что они способствовали казни Машиаха, часть фарисеев подалась в христианство, а большая стала разрабатывать новую версию о приходе Машиаха и сотворении Мальхут Элоѓим, которая и дошла до наших дней.

– Хорошо, допустим, Израиль захочет более внимательно отнестись к экономическим проблемам России, что конкретно он для этого должен сделать? А есть гарантия, что Россия в ответ будет так же внимательно относиться к экономическим и военным проблемам Израиля, ну там где-то ограничит поставку оружия и некоторых технологий определенным странам?

Для этого заключается договор о сотрудничестве и мерах доверия, создаётся двухсторонняя комиссия, которая мониторит процесс сотрудничества двух стран и их связи с третьими странами, влияющими на Россию и Израиль. Все возникающие проблемы обсуждаются сторонами и принимаются решения, устраивающие обе стороны.

[Добрыня Никитич]

...
Чем отличаются христианские ценности от иудейских, сообщил Иисус Христос в Нагорной проповеди.
Имхо, я Вам сообщил, что в иудейской элите возникло со временем понимание, что они способствовали казни Машиаха, часть фарисеев подалась в христианство, а большая стала разрабатывать новую версию о приходе Машиаха и сотворении Мальхут Элоѓим, которая и дошла до наших дней....

Интересно, что и еврей to и антисемит privet видят различие иудаизма и христианства в том, о чем никогда ничего не слышали 99,99999% как евреев, так и христиан.

Слишком далеки они от народа.

[kio]

Интересно, что и еврей to и антисемит privet видят различие иудаизма и христианства в том, о чем никогда ничего не слышали 99,99999% как евреев, так и христиан.

Слишком далеки они от народа.

Славить значит славить Право! Других значений нет!
Постигни, кто имеет право славить Право:
Это православные, не наРод, но Знание и Вера!
Это — от Первых.
Право славьте!
Вот ОдА — торжественная песнь!

[Добрыня Никитич]

Славить значит славить Право! Других значений нет!
Постигни, кто имеет право славить Право:
Это православные, не наРод, но Знание и Вера!
Это — от Первых.
Право славьте!
Вот ОдА — торжественная песнь!

Я не религиовед, в тонкостях религиозных конфессий, их различий я разбираюсь слабо. Меня интересуют в религиях фундаментальные вещи, определяющие взгляды и поведение больших групп людей. Конфликт суннитов и шиитов меня мало интересует, пейсатых консерваторов и реформаторов тоже мало, даже различие православных и католиков или протестантов мне не очень интересно.

Меня интересует уровень и масштаб Иисуса Христа.

[to]

Интересно, что и еврей to и антисемит privet видят различие иудаизма и христианства в том, о чем никогда ничего не слышали 99,99999% как евреев, так и христиан.

Слишком далеки они от народа.

Кошерный богатырь Добрыня, таки Никитич, различия иудаизма и учения Христа изложены именно в Нагорной проповеди Спасителя, что является фактом, известным всему христианскому миру, но судя по всему, является неожиданностью для некоторых иудеев богатырского телосложения. Поэтому Вас можно поздравить с ещё с одним свидетельством того, что Вы относитесь к русскоязычному еврейству.

НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ — проповедь Иисуса Христа о "блаженствах", в которой выражена сущность новозаветного закона в отличие от ветхозаветного./энц. Религия/
http://slovari.yandex.ru/dict/religion/article/rel/rel-1159.htm?text=%D0%BD%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D1%8C%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0&stpar1=1.1.2

[Добрыня Никитич]

Кошерный богатырь Добрыня, таки Никитич, различия иудаизма и учения Христа изложены именно в Нагорной проповеди Спасителя, что является фактом, известным всему христианскому миру, но судя по всему, является неожиданностью для некоторых иудеев богатырского телосложения. Поэтому Вас можно поздравить с ещё с одним свидетельством того, что Вы относитесь к русскоязычному еврейству.

НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ — проповедь Иисуса Христа о "блаженствах", в которой выражена сущность новозаветного закона в отличие от ветхозаветного./энц. Религия/
http://slovari.yandex.ru/dict/religion/article/rel/rel-1159.htm?text=%D0%BD%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D1%8C%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0&stpar1=1.1.2

Еврейский умник, Вы нам не ссылки приводите, Вы скажите нам, в чем различие. Даже еврейский богатырь Сергей Баландин никак не смог ничего нам сформулировать своими словами. А таких талмудов понакатал.

Многие читают книгу, а видят сами знаете что.

[kio]

Я не религиовед, в тонкостях религиозных конфессий, их различий я разбираюсь слабо. Меня интересуют в религиях фундаментальные вещи, определяющие взгляды и поведение больших групп людей. Конфликт суннитов и шиитов меня мало интересует, пейсатых консерваторов и реформаторов тоже мало, даже различие православных и католиков или протестантов мне не очень интересно.

Меня интересует уровень и масштаб Иисуса Христа.

Учение истинного Христа это не учение Иисуса из Назарета, хотя последнее переняло многое у первого . Христос носил другое имя, но я буду пользоваться им, потому что люди к нему привыкли.

Весть находится здесь с тех пор, как истинный Христос в откровении выразил себя в эпоху, отличную от нашей. Без явления истинного Христа на Земле мы не знали бы как вернуться за Божественным Законом, который посредством Универсального Разума позволяет нам подняться, и был дан в откровении истинным Христом.

Где мы, что мы собой представляем, кто мы, как, почему, когда, все Им было дано в откровении в соответствии с Волей Всеблагого, и следует восхвалять Христа истинного; это ключевой момент.

Не то, чтобы Оно нуждалось в восхвалениях, нет, Высшие Существа не нуждаются в нас, имеющих нынешнюю форму, ни для каких целей, но таким образом можно сделать это известным, так, чтобы вы осознавали то, что относится к Нему.

[Добрыня Никитич]

Кошерный богатырь Добрыня, таки Никитич, различия иудаизма и учения Христа изложены именно в Нагорной проповеди Спасителя, что является фактом, известным всему христианскому миру, но судя по всему, является неожиданностью для некоторых иудеев богатырского телосложения. Поэтому Вас можно поздравить с ещё с одним свидетельством того, что Вы относитесь к русскоязычному еврейству.

НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ — проповедь Иисуса Христа о "блаженствах", в которой выражена сущность новозаветного закона в отличие от ветхозаветного./энц. Религия/
http://slovari.yandex.ru/dict/religion/article/rel/rel-1159.htm?text=%D0%BD%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D1%8C%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0&stpar1=1.1.2

Еврейский умник, в той ссылке, которую Вы привели не видно различий между иудеем и христианином, т.е. между Ф.Э., Мубаем, Гаргоной, Вами и др. евреями, с одной стороны, и мною, Лешим, Апряном, Медведевым и пр. нееврейскими персонажами, с другой стороны.  По крайней мере, там приведены не главные. Евреи, наверное, комментировали.

Кстати, Вы уже раз прокололись с цитированием еврейского флуда об иудаизме в БСЭ.

В Новом завете Иисус Христос абсолютно ясно и однозначно говорит о различии феликсов эдмундычей и добрынь никитичей.

[Добрыня Никитич]

Учение истинного Христа это не учение Иисуса из Назарета, хотя последнее переняло многое у первого . Христос носил другое имя, но я буду пользоваться им, потому что люди к нему привыкли.

Весть находится здесь с тех пор, как истинный Христос в откровении выразил себя в эпоху, отличную от нашей. Без явления истинного Христа на Земле мы не знали бы как вернуться за Божественным Законом, который посредством Универсального Разума позволяет нам подняться, и был дан в откровении истинным Христом.

Где мы, что мы собой представляем, кто мы, как, почему, когда, все Им было дано в откровении в соответствии с Волей Всеблагого, и следует восхвалять Христа истинного; это ключевой момент.

Не то, чтобы Оно нуждалось в восхвалениях, нет, Высшие Существа не нуждаются в нас, имеющих нынешнюю форму, ни для каких целей, но таким образом можно сделать это известным, так, чтобы вы осознавали то, что относится к Нему.

Сударь КИО, Вы написали "научней "самого Баландина. Кто же поймет такое? Моя бабушка-христианка? Почему жидов не любят? Феликсов эдмундычей? Христос об этом ясно сказал. А Вы с евреем to нам мозги пудрите.

[kio]

Сударь КИО, Вы написали "научней "самого Баландина. Кто же поймет такое? Моя бабушка-христианка? Почему жидов не любят? Феликсов эдмундычей? Христос об этом ясно сказал. А Вы с евреем to нам мозги пудрите.

Выражай свои мысли осторожнее, чтобы не нанести себе вреда.

Истинный Христос выполнил свой долг полностью и успешно, теперь твоя очередь.

Если ты не справишься, не вини в этом Божественное.

Божественность безупречна в Земных делах.


Когда ты покрываешься загаром, обвиняешь ли ты в этом Солнце, поддерживающее жизнь на Земле и в мире ином, или же обвиняешь себя в том, что часами без дела лежал на берегу, не заслоняясь от Солнца?

[to]

Еврейский умник, Вы нам не ссылки приводите, Вы скажите нам, в чем различие. Даже еврейский богатырь Сергей Баландин никак не смог ничего нам сформулировать своими словами. А таких талмудов понакатал.

Многие читают книгу, а видят сами знаете что.

Т.е. Вашего интеллекта не хватает, чтобы прочесть Нагорную проповедь или Вам, как иудею противно читать христианские книги?
А ссылку почитать тоже западло?

Нагорная проповедь начинается прямо с определения тех, кто мог сделаться членами новозаветного общества. В Ветхом Завете принадлежность к избранному обществу обусловливалась внешними свойствами и признаками людей — их происхождением от Авраама и обрезанием; в Новом Завете, напротив, все зависит от внутренних достоинств человека, и это внутреннее достоинство определяется "блаженствами", т. е. качествами душевного настроения. Господствующая черта блаженств — полнейшее духовное смирение и самоуничижение в противоположность эгоизму и самовозношению древности. Эту противоположность Христос прояснил, далее, целым рядом сопоставлений новозаветного закона с ветхозаветным — особенно в том виде, в каком его толковали книжники и фарисеи. Так, например, заповедь "не убий" истолковывалась в ее буквальном, узком смысле; в Новом Завете она получает более широкий и глубокий смысл и распространяет свое действие даже на внезапный и напрасный гнев, могущий сделаться источником вражды с ее гибельными последствиями, и на всякие презрительные и унизительные для человека выражения. В Новом Завете закон карает уже не только руку, совершающую убийство, но и самое сердце, питающее вражду: отвергается даже дар, приносимый Богу, пока сердце приносящего питает в себе какое-нибудь злое чувство. Греховность прелюбодеяния усматривается даже во взгляде на женщину "с вожделением". Вопреки древнему закону "око за око" как крайнему выражению эгоизма проповедуется правило "не противься злому" и как высшее выражение любви заповедуется "любить врагов своих, благословлять проклинающих нас, благотворить ненавидящих нас, молиться за обижающих и гонящих нас". Люди враждуют между собой вследствие забвения великой истины, что все они — "сыны одного Отца Небесного"; когда эта истина войдет в общее сознание, люди перестанут разделять себя на ближних и врагов и все человечество станет единым нераздельным братством. В грехопадении человек потерял значительную часть своего богоподобия и сделался рабом тления; теперь ему дается новая сила восстановить потерянное богоподобие. "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный". После изложения общих начал Христос преподал несколько частных правил, вытекающих из них. "Народ дивился учению Его, замечает евангелист: ибо Он учил их как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи".

[Добрыня Никитич]

Выражай свои мысли осторожнее, чтобы не нанести себе вреда.

Истинный Христос выполнил свой долг полностью и успешно, теперь твоя очередь.

...

Я бы не сказал, что Христос был с евреями деликатнее меня. Чего заслужили, то от него и услышали.

[Добрыня Никитич]

Т.е. Вашего интеллекта не хватает, чтобы прочесть Нагорную проповедь или Вам, как иудею противно читать христианские книги?
А ссылку почитать тоже западло?

Нагорная проповедь начинается прямо с определения тех, кто мог сделаться членами новозаветного общества. В Ветхом Завете принадлежность к избранному обществу обусловливалась внешними свойствами и признаками людей — их происхождением от Авраама и обрезанием; в Новом Завете, напротив, все зависит от внутренних достоинств человека, и это внутреннее достоинство определяется "блаженствами", т. е. качествами душевного настроения. Господствующая черта блаженств — полнейшее духовное смирение и самоуничижение в противоположность эгоизму и самовозношению древности. Эту противоположность Христос прояснил, далее, целым рядом сопоставлений новозаветного закона с ветхозаветным — особенно в том виде, в каком его толковали книжники и фарисеи. Так, например, заповедь "не убий" истолковывалась в ее буквальном, узком смысле; в Новом Завете она получает более широкий и глубокий смысл и распространяет свое действие даже на внезапный и напрасный гнев, могущий сделаться источником вражды с ее гибельными последствиями, и на всякие презрительные и унизительные для человека выражения. В Новом Завете закон карает уже не только руку, совершающую убийство, но и самое сердце, питающее вражду: отвергается даже дар, приносимый Богу, пока сердце приносящего питает в себе какое-нибудь злое чувство. Греховность прелюбодеяния усматривается даже во взгляде на женщину "с вожделением". Вопреки древнему закону "око за око" как крайнему выражению эгоизма проповедуется правило "не противься злому" и как высшее выражение любви заповедуется "любить врагов своих, благословлять проклинающих нас, благотворить ненавидящих нас, молиться за обижающих и гонящих нас". Люди враждуют между собой вследствие забвения великой истины, что все они — "сыны одного Отца Небесного"; когда эта истина войдет в общее сознание, люди перестанут разделять себя на ближних и врагов и все человечество станет единым нераздельным братством. В грехопадении человек потерял значительную часть своего богоподобия и сделался рабом тления; теперь ему дается новая сила восстановить потерянное богоподобие. "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный". После изложения общих начал Христос преподал несколько частных правил, вытекающих из них. "Народ дивился учению Его, замечает евангелист: ибо Он учил их как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи".

Еврейский умник с избытком интеллекта, так в чем причина антисемитизма? Христианство - это чистой воды идеологический антисемитизм. В чем Христос, первый и самый великий антисемит, ужучил евреев? За что его евреи порешили?  В чем мировой и вечный конфликт с евреями? Во взглядах на прелюбодеяние?

Даже я, знающий "евреинскую тайну", с трудом могу выловить что-то концентрированное из приведенного текста. Не знающий ее не сделает этого никогда.

[kio]

Я бы не сказал, что Христос был с евреями деликатнее меня. Чего заслужили, то от него и услышали.

Поэтому ищите Разум Вселенной, который позволит вам выбрать истину и позднее передать ее другому непосредственно.

[to]

Еврейский умник, в той ссылке, которую Вы привели не видно различий между иудеем и христианином, т.е. между Ф.Э., Мубаем, Гаргоной, Вами и др. евреями, с одной стороны, и мною, Лешим, Апряном, Медведевым и пр. нееврейскими персонажами, с другой стороны.  По крайней мере, там приведены не главные. Евреи, наверное, комментировали.

Разница между православным и иудеем проистекает из различности концепций двух религий. Перечислять их долго. Если попробовать коротко сформулировать сущностные различия, то получится, что православный в отличии от иудея не замыкается на этнической общности, склонен к прощению и самопожертвованию, строит взаимоотношения с Богом не на страхе, а на любви и доверии, отрекается от соблазнов, не фетишизирует материальные богатства, руководствуется совестью. Разницу в обрядах, ритуалах и церковных особеностях описывать не стану.

Кстати, Вы уже раз прокололись с цитированием еврейского флуда об иудаизме в БСЭ.

Вы считаете, что БСЭ - это иудейская книга?

В Новом завете Иисус Христос абсолютно ясно и однозначно говорит о различии феликсов эдмундычей и добрынь никитичей.

Много раз читал НЗ, но таких персонажей, как феликсы эдмундовичи и добрыни никитичи,  не встречал.

[to]

Еврейский умник с избытком интеллекта, так в чем причина антисемитизма?

Имхо, в разнице морали иудеев и других народов. То, что иудеи позволяют себе в отношении гоев, у других (евр. гои) народов вызывает неприятие (см. Галаху).

Христианство - это чистой воды идеологический антисемитизм. В чем Христос, первый и самый великий антисемит, ужучил евреев?

Опять из Вас еврейство попёрло. Только иудеи считают, что "христианство - это антисемитизм". По своей сути, христианство - это кратчайший путь к Богу, основанный на любви и доверии к Нему, а об иудеях в НЗ сказано просто "нет ни иудея, ни эллина".

За что его евреи порешили?

Прекрасный ответ на этот вопрос есть у Ивана Ильина:
"Религиозно-искренняя душа не способна лгать.
Пророк, посылающий людям свои искры и лучи, не будет понят ими, если у них нет своего, хотя бы слабого, чуть тлеющего огонька. Его искры и лучи будут обличать их тьму и фальшь; и на это обличение многие из них ответят неистовой ненавистью. Именно поэтому евреи не приняли Христа: Его лучи были нестерпимы; дивные искры Его слов вызывали в них страх и зависть. Огнилище Сыны Божья было им обличением и приговором; они постарались погасить на земле эту божественную купину и убили её Носителя.
Но совершённого Христом нельзя было уже ни изменить, ни отменить.
«Огнь пришёл Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся» (Лк 12, 49). Этот «низведённый на землю огонь» остался людям: и ныне, как и тогда, он составляет самую живую и священную сущность подлинного христианского общения земнородных".

В чем мировой и вечный конфликт с евреями?

В этнической изолированности еврейской души.

Во взглядах на прелюбодеяние?

Это лишь одно из многих отличий.

Даже я, знающий "евреинскую тайну", с трудом могу выловить что-то концентрированное из приведенного текста. Не знающий ее не сделает этого никогда.

Поведайте Мальчишу-Плохишу в чём состоит "еврейская тайна".

[Сергей Баландин]

Уважаемый С.Б.  Да разве во мне дело.Я знаю,что появись я ночью босый в кишлаке моего напарника -палестинца, то мне дадут того,чем богаты сами....стакан кофе..Впрочем,я думаю,у него сейчас нет кофе.Ну,стакан воды и кусок ленёшки-если есть.И его соседи поверили бы ему,что я не враг.Появись Ахмад в моём кишлаке-я бы накормил его и напоил,и дал бы ночлег.Только вот соседи мои обязательно позвали бы гестапо.Но это-мой случай.Но о какой взаимной ВСЕОБЩЕЙ ассимиляции  говорите  Вы при таком градусе взаимной...ммммм..нелюбви вокруг.У меня свой многолетний опыт  общения с арабами..и выделить их в худшую сторону не могу.Хочешь дружелюбного отношения,будь дружелюбен сам,не пользуйся зависимым  положением иного человека.Впрочем,чего здесь излагать эти вещи,если многие  предпочитают нетерпимость априори.Ну и хрен им на морду лица.

– Прекрасная позиция, Кисмет! С ней я спорить не буду. Сделаю лишь маленькое замечание: простой констатации фактов и даже правдивого описания существующего положения недостаточно для принятия адекватной правильной позиции, надо еще видеть причину этих фактов, чьи интересы за ними стоят и самое главное, как говорят в Израиле: хорошо ли это для евреев? Вы отмечаете факт нелюбви, с чем я не спорю, но оттуда взялась эта нелюбовь, Вы не сказали ни слова, мол, такие уж  люди, и с этим ничего не поделаешь. Я категорически с этим не согласен! Вы не понимаете хрестоматийной истины, что «любовь» или «нелюбовь» не природные качества человека, они не диктуются ни генотипом, ни психотипом, ни даже расой. Человек – это общественный продукт! Но сегодня у этого продукта появились конкретные производители, сознание людей конструируется теми, и в интересах тех, кто имеет возможность этим сознанием манипулировать. В СССР, если Вы помните, подобных настроений в советском обществе не наблюдалось, а если кого в семье тайно и воспитывали расистом, то расист понимал, что открыто в общественном месте ему свои взгляды демонстрировать не стоит. Советская власть, при всех ее достоинствах и недостатках все же несла ответственность за сохранение державы, она понимала, что национализм и расизм в любом их виде угрожают единству державы, поэтому никаких «народов» с их «национальными правами» в государстве быть не должно, ибо в сильном государстве политическая и национальная единицы должны совпадать. Но как только к власти пришли силы, настроенные на развал страны, то немедленно началось пробуждение «национального смососания», и тогда из говна вытащили всяких «пассионарных» «будителей» – в результате мы получили то, что имеем: советского народа нет, русского тоже, война всех против всех.
В Израиле палестинскую проблему можно было бы решить в один день, предоставив всем лицам, проживающим на его территории израильское гражданство и уравняв всех в правах, и никаких «национальностей», кроме одной – израильской (я за гражданские права для палестинцев, но не за национальные, пусть ассимилируются и становятся такими, как все, от ассимиляции еще никто не умер). Нет места в одном государстве для разных национальностей, ибо национальности (точнее, нации) – это сообщества, целью которых всегда является исключительный суверенитет над определенной территорией. Но силы, которые управляют Израилем, не заинтересованы в мире на Ближнем Востоке. Их центр находится не в Иерусалиме и не в Тель-Авиве, а в Нью-Йорке, на Уолл-стрит, откуда они манипулируют местными марионетками. Эти силы взяли под свой контроль т.н. «мирный процесс», но постоянно навязывают такие условия «мира», которые неприемлемы ни для одной из сторон (два государства для двух народов). Они прекрасно знают, что никогда этих «двух государств» здесь не будет, и тем более, не будет мира между ними, но, пока есть конфликт, состояние войны, Израиль всегда будет от них зависим. Поэтому им нужно насаждать в общественном сознании миф о «национальностях» и якобы непреодолимых стенах между ними. Но это лживая выдумка, Кисмет, в действительности никаких «национальностей» в природе не существует. Человек – животное, обладающее удивительной способностью к мимикрии, к быстрому приспособлению к той среде, среди которой живет, если только эта среда его сама не отталкивает. Вы посмотрите на «русских» в Израиле, большинство из них очень быстро стали бОльшими израильтянами, чем сабры. То же самое и в США, и в Канаде, и в Европе. Поселились бы в Китае, стали бы китайцами как миленькие, и должны стать китайцами, ибо «жить в обществе и быть свободным от общества нельзя». Я вижу, кто стоит за мифом о «национальностях», и его интересы мне, в общем-то, понятны, но какой тут интерес у Вас, Кисмет, я, убей, понять не могу. И как такой умный, самостоятельно мыслящий человек, как Вы, смог купиться на столь дешевую пропаганду?

[Сергей Баландин]

Нормальная, ПРАВИЛЬНАЯ  ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ позиция!

– А с этой позицией здесь никто и не спорит.

[Сергей Баландин]

Соседи может и поверили, но нашелся бы такой, который бы вызвал ХАМАС и тебя разорвали бы на куски..

– Как же тебя не разорвали, когда ты машину в Газе ремонтировал?