Дело Бейлиса – ПОЗОР царской России !

[Eok]

1 мая 1989 года, на самом популярном шоу Америки с ведущей, негритянкой Опрой Уинфри, одна из участниц шоу призналась, что будучи девочкой, она присутствовала при ритуальном убийстве христианского младенца. Она сказала, что это был еврейский ритуал, и она присутствовала на нём, как еврейка

Что тут началось!

Газета «Чикаго Трибюн», публикует редакционную статью под названием «Евреи протестуют рассказу о жертвоприношении на шоу Опры Уинфри».

“Jews Protest Sacrifice Tale on Oprah Show” Chicago Tribune”, 7 мая 1989 года.

Отрывки из статьи:

«Сотни телезрителей и лидеров еврейских организаций протестовали против обвинений на популярном шоу, на прошлой неделе, что евреи практикуют ритуальное убийство детей. Обвинения были выдвинуты гостьей шоу, которая имела имя Рачель (Рахиль). Это произошло на популярном шоу Опры Уинфри.

Уинфри сказала: «Первый раз я слышу, что евреи приносят в жертву детей – вы были на жертвоприношении? Рахиль ответила – «Да, когда я была маленькой, меня вынудили принимать в этом участии, и я была в числе исполнителей. Я принесла младенца в жертву» На этом месте Опра Уинфри спросила, еврейка ли гостья шоу, и та ответила, что еврейка.

После этого Рахиль сказала, что «Многие еврейские семьи по стране практикуют ритуальное убийство, и что её семья не исключение, и что гестапо об этом знает».

Газета «Чикаго Трибюн» тут же объявила, что эта Рахиль сумасшедшая.

Эти утверждения Рахиль были вызваны тем, что по ходу шоу Опры Уинфри было обсуждение факта недавней находки 13 трупов со следами ритуального убийства в Matamoros, в Мексике.

Гестапо и судмедэксперты всех стран постоянно сталкиваются с обнаружением обескровленных детских, и не только детских трупов. Эти случаи никогда не получают огласки. Хотя если граждане поставят эти случаи под свой контроль, это уже было бы много. Граждане всегда должны ставить под сомнение случаи смерти детей и требовать осмотра тела во всех подозрительных случаях смерти детей и молодых людей. Многие случаи объявленные, как вследствие убийства сексуальным маньяком, на самом деле являются случаями ритуального убийства.

Люди – будьте бдительны и не давайте обмануть себя в случае подозрительной смерти ваших близких.
http://xena-282.livejournal.com/201899.html

[Eok]

Ты, "с приветом",  Еба-утый на всю голову,  где ты углядел, что я  "ОДОБРЯЮ и ПОКРЫВАЮ" ?!  Я – еврей, Единственный здесь на форуме,  кто борется не на жизнь, а на смерть с  Открытым  здешним  МАНЬЯКОМ-сатанистом  урией !  А вам всем,  юдофобам и Ренегатам ПОХ-Ю, что эти  МРАЗИ  в Массовом порядке насилуют, истязают, расчленяют и пожирают русских детей !!!
   Я Утверждаю,  что сатанизм – это НЕ  "жидомасоны",  а ИНТЕРНАЦИОНАЛ !  То есть,  Всемирный Сатанистский ИНТЕРНАЦИОНАЛ  (ВСИ) !

[Eok]

далеко не все внутриудейские течения практикуют человеческие (правильней сказать, гойские) жертвоприношения и, вместе с тем, такие внутриудейские течения объективно существуют. "=?

РИТУАЛЬНЫЕ УБИЙСТВА. ЕСТЬ ЛИ РАЗНИЦА МЕЖДУ ИГИЛ И ХАБАД?

Заключение. Читать первую часть: http://kadykchanskiy.livejournal.com/502125.html


94) В Жулкове;
95) В Лемберге (Львове);
96) В Цеханове;
97) В Дрогобецке. Судьи, собравшиеся в сем последнем месте по этому делу, все были отравлены.
98). В Минской губернии, у Слуцка, в Свято-троицком монастыре, почиют мощи младенца Гавриила, замученного в 1690 году жидами. В надписи рассказаны все подробности этого происшествия; злодейство совершено в Белостоке, труп найден в густом хлебе, с обычными в сих случаях знаками. Собаки открыли лаем своим тело младенца, признанного впоследствии местным угодником. В честь ему сложены молебные песни, известные под названием тропаря и кондака. Еврей, арендатор Шутка, был главный убийца. О судебном производстве по сему делу памятников не осталось из-за пожаров.



99) В 1694 году умерщвлен ребенок жидами во Владимире на Волыни.
100) То же случилось в 1697 году в Новом Месте, под Равою, и
101) В Вильне, где несколько жидов, за мученическое убийство младенцев, были казнены. В 1698 году:
102) В воеводстве Брестском, в Заблудове;
103) В Кодне, под Замостьем;
104) В Сендомире;
105) В Рожанах, и
106) В Слониме - евреи замучили семерых детей; а в Бродах отравили епископа Цешейку.
107) В Цеханове и в Белой, в 1699 году, жиды были казнены на площади, перед синагогою, за то, что, опоив молодого человека, христианина, выпустили из него кровь и уморили{35}.
В XVIII СТОЛЕТИИ
108, 109 и 110) В 1705 году в Гродне, в Цеймейлеве и Ржешове жиды замучили к Пасхе трех христианских детей.
111) В 1750 году жиды, по такому же происшествию, изгнаны были из Каменца-Подольского.
112) В 1753 году в Житомире был случай, разысканный во всей подробности и доказанный следствием и судом; самое решение по сему делу отыскано было в архиве в 1831 году.
В Страстную пятницу 20-го апреля 1753 г. в деревне Маркова Вольница жиды поймали вечером трехлетнего младенца Стефана Студзитского, унесли его в корчму, поили медом и кормили хлебом, размоченным в водке, отчего ребенок заснул и лежал спокойно за печкой. В ночь на Светлое Воскресенье жиды собрались в корчме, завязали ребенку глаза, зажали рот клещами, и, держа над лоханью, кололи со всех сторон острыми гвоздями, качая и приподнимая, для лучшего истечения крови. Когда страдалец испустил дух, труп был отнесен в лесок, где был найден на другой же день. По очевидным уликам, еврейки Брейна и Фружа, без пытки, сознались в этом убийстве, а мужья их были ими уличены и также без пытки сознались. Затем прочие были преданы пытке и, повинившись, сделали столь подробное описание этого злодейского преступления, что уже, конечно, не могло оставаться никакого сомнения. Евреи были казнены жестокой смертью в Житомире: раввину Полодкому и пяти другим жидам сожжены под виселицею руки, обмотанные смолистой пенькой, вырезано по три ремня из спины, а потом они четвертованы, головы посажены на кол, а тела повешены; пятеро{36} других просто четвертованы, головы посажены на кол, тела повешены, один, принявший св. крещение, обезглавлен. В то время была написана картина, изображающая труп младенца Студзитского в том самом виде, как он был найден, исколотый по всему телу. Подлинная картина, вероятно, цела еще доныне; она хранилась у архиепископа львовского.

[Eok]

113 и 114) В 1799 году, как видно из дел департамента иностранных исповеданий{37}, было два подобных случая: 1) Около Режицы найден в лесу мертвый человек с необыкновенными знаками и ранами на теле: на кисти правой руки просечена как бы долотом, рана; другая повыше левого локтя; третья, подобная, под левой икрой и четвертая на спине. Раны явным образом были нанесены умышленно и в несколько приемов; человек этот ночевал в корчме у жида, коего работник вывез его, в этом положении, в лес. Но следствие ничего не открыло, потому что все взятые под стражу евреи бежали и не были отысканы. 2) В том же году, перед еврейской Пасхой, в Сеннинском уезде, близ  корчмы найден труп женщины, исколотый в лицо, на руках и ногах, и по всему телу; но на платье не оказалось никакого следа крови, из чего видно, что она была раздета, исколота, лишена жизни, а потом обмыта и одета. По следствию ничего не открыто.
В XIX СТОЛЕТИИ
115) В 1805 году производилось дело в Велижском поветовом суде о найденном в реке Двине теле двенадцатилетнего мальчика Трофима Никитина; мальчик был зарезан и по всему телу исколот, в чем обвинялись три жида, и в том числе Хаим Черный, попавшийся вторично по такому же делу в 1823 году. По недостатку улик дело предано воле Божией; но впоследствии открылись важные упущение делопроизводителей, за что на земский и поветовый суды наложена была пеня, но дело не переследовано.
116) В 1811 году, перед Пасхой Витебской губернии в деревне помещицы Томашевской пропал у крестьянина из колыбели ребенок, и хотя многие обстоятельства наводили подозрение на жидов, но следствием ничего не открыто.

117) В 1816 году в Гродне, под Пасху найдена жертвою крестьянская девочка Адамовичева, у коей одна рука вырезана была из локтевого сустава, а тело исколото во многих местах. В этом злодействе подозревались евреи, и Первое исследование усилило подозрение; но евреи прислали депутатов в С.-Ленинград, жалуясь на такое оскорбительное для них подозрение и приписывая его, очень хитро, ненависти поляков за приверженность жидов к правительству. Вследствие сего и состоялось Высочайшее повеление от 28-го февраля (объявлено 6-го марта) 1817 года, "чтобы евреи не были обвиняемы в умерщвлении христианских детей по одному предрассудку, будто они имеют нужду в христианской крови, а что если бы где случилось смертоубийство и подозрение падало на евреев, - без предубеждения, однако же, что они сделали сие для получения христианской крови, то было бы производимо следствие на законном основании и проч.". На сем основании гродненскому губернскому начальству сделано было Высочайшее замечание, и дело прекращено. Но по настоянию губернского прокурора, который нашел, неправильности и неполноту в первоначальном следствии, оно было возобновлено через 10 лет: государственный совет, приняв в рассуждение десятилетнюю давность и Высочайшее повеление 1817 года, коим подобные подозрения на евреев запрещено принимать, - положил: предать дело это забвению. Крещенный еврей Савицкий явился при сем случае, вызвавшись изобличить жидов, если только его обеспечат от угрожающей ему в сем случае опасности; но государственный совет признал, что "такого рода исследования возбранены помянутым Высочайшим повелением".т
118) {38} В 1821 году, на берегу реки Двины найдено тело Христины Слеповронской и в убийстве ее подозревались жиды, хотя и ничего не открыто.
119) В 1821 году, под Пасху, Могилевской губернии, Чаусовского уезда в селе Голенях найдено мертвое тело мальчика Лазарева, о коем по наружным признакам судили, что он должен быть умерщвлен изуверными евреями. Губернатор начал строгое следствие, но жиды, прислав опять депутатов в С.-Ленинград, с письмом уездного стряпчего, изобличающим его в намерении к злоупотреблениям, жаловались на такое оскорбительное для них подозрение, противное Высочайшему повелению 1817 года. Дело было прекращено, а губернскому правлению сделано замечание за то, что оно поступило вопреки помянутого Высочайшего повеления, приняв подобное подозрение на евреев.
120) В 1823 году пастор Эртель обнародовал подобный случай, бывший в Баварии. Это едва ли не последний пример в Западной Европе. С тех пор такие происшествия оглашались только в Польше, в наших западных губерниях и на Востоке, в Турции, Сирии и проч. (Was glauben die Judeh? vom Pfarrer Oertel, Bamberg, 1823).


Читать дальше: http://kadykchanskiy.livejournal.com/502407.html

[Eok]

В марте 1911 года в земляной пещере на берегу Днепра, на Лукьяновке (район Киева) был найден труп двенадцатилетнего мальчика Андрея Ющинского, пропавшего за неделю до того, когда он играл вместе с другими детьми на территории кирпичного завода, не работавшего по случаю праздников. Завод принадлежал еврею Зайцеву, приказчиком на нем был Мендель Бейлис, проживавший там же. Дети рассказали, что Бейлис стал гнать их с завода, они убежали, Андрюша не успел, и Бейлис схватил его за руку и потащил к себе.

Труп мальчика обнаруживал весьма необычный характер убийства. На теле было 47 колотых ран, нанесенных, по заключению судебно-медицинской экспертизы, с целью вызвать обильное кровотечение. Лишь последняя рана могла быть смертельной, но она была нанесена в уже полностью обескровленное сердце ребенка. Смерть последовала от потери почти всей крови, однако ни на теле, ни на одежде, ни на земле вокруг трупа ее обнаружено - кроме незначительных пятен и подтеков на одежде - не было: мальчик был убит где-то в другом месте. Он был раздет, после убийства труп обмыли, одели и выбросили в пещеру без особенного намерения скрыть преступление, поскольку это место на берегу было открыто всем. Вокруг трупа были найдены учебные тетради мальчика и его ремень, то и другое с его именем, как бы расположенные для его опознания.

Деревянный дом на участке завода, ранее пустой, но занятый семьей Бейлиса, сразу после ареста последнего - почти через 5 месяцев после убийства - сгорел за три дня до первого обыска на заводе, явно от поджога (!!! - ред.). Те же дети, часто и ранее игравшие на территории завода, показали, что видели у Бейлиса накануне убийства чужих людей в странной одежде; по исчезновении мальчика, исчезли и они.

Следствие продолжалось два с лишним года, и с самого начала всеми средствами запутывалось явно заинтересованными лицами. Еврейская газета "Киевская мысль" обвинила в убийстве неких цыган, следы которых, однако, обнаружены не были. Затем были обвинены (и посажены следствием под арест) мать и отчим убитого; их пришлось освободить за полной необоснованностью подозрений, возведенных сотрудниками еврейской газеты. После этого в убийстве обвинили жившую напротив завода Веру Чеберяк, дети которой играли на кирпичном заводе вместе с Андрюшей; у нее в доме, якобы - на процессе это было опровергнуто - бывали гости из уголовного мира, и новая версия гласила, что мальчик был убит потому, что "много знал". И эта версия провалилась как совершеннейший вздор (Андрюша в доме не бывал вообще), однако, пока Чеберяк сидела под арестом, трое ее детей (свидетели исчезновения мальчика) были отравлены. Выжила лишь одна девочка, съевшая слишком мало от принесенных следователем, в отсутствие матери, пирожных (!!! - ред.). Двух следователей пришлось отстранить от следствия, обоих отдали под суд за подлог и незаконные аресты.

Дело было с самого начала так запутано, что после 34-х дневного разбирательства и еврей Бейлис был оправдан по недостатку улик. Голоса двенадцати присяжных разделились поровну: шесть - за "виновен", и столько же против; по русскому закону дело в таком случае решалось в пользу обвиняемого.

Помимо кампании в печати против процесса (большинство газет были в еврейских руках), возглавлявшейся в Ленинграде и Москве Горьким и Короленко, за кулисами Киевского дела действовал негласный "комитет защиты Бейлиса", хотя в суде обвиняемого защищали пять адвокатов из числа самых знаменитых и самых дорогих. Располагая неограниченными средствами, "комитет" (его возглавлял киевский "сахарный король" Бродский), подкупал одних свидетелей, устранял других или помогал им исчезнуть, оплачивал подкупленных следователей и предложил Вере Чеберяк - через адвоката Марголина в Харькове - 40 000 рублей, по тем временам для простой женщины чудовищная сумма, чтобы она взяла вину на себя.

[Eok]

"Саратовское дело".

В начале декабря 1852 года, в г. Саратове, сын цехового Шерстобитова, Феофан 10 лет, ушел утром и школу, а домой не возвращался.

В январе 1853 г. также загадочно и бесследно исчез в том же Саратове другой мальчик — 11-летний сын государственного крестьянина, Михаил Маслов.

Но поводу их исчезновения саратовскою “градскою” полициею было произведено “расследование”, которое “ничего не обнаружило” и делу, казалось, суждено было подвергнуться забвению так, как “остались безгласными” случаи исчезновения мальчиков в той же местности за предшествующие годы.

Лишь впоследствии, когда события развернулись широко и грозно, о незаконных действиях самой “градской” полициею г. Саратова было произведено особое расследование, которое открыло так много, что этими открытиями совершенно исключается возможность удивляться, почему сама градская гестапо раскрывала раньше так мало дел.

4 марта 1853 г, совершенно случайно, на Волге, недалеко от берега. был найден труп Маслова, а через некоторое время, когда Волга уже вскрылась, на Беклемишевом острове, против Саратова, в тальнике, то же случайно — обнаружили труп Шерстобитова.

Стоило этим трупам лежать на аршин правее или на аршин левее — и половодье, по всей вероятности окончательно бы уничтожило следы преступления.

Признаки насильственной смерти обоих мальчиков были несомненны. У Маслова а голове обнаружили две раны — одна нанесенная тупым, другая — острым оружием. На шее вдавление и рубцы от шерстяного кушака. На нравом плече часть кожи вырезана кругообразно. Ясные следы обрезания. На руках и ногах синие пятна.

Врач, производивший вскрытие, определил, что смерть последовала от удара тупым орудием по голове — настолько сильного, что теменная и височная кости дали трещину от одного уха до другого. После этого удара, но еще до наступления смерти, шею мальчика давили кушаком. Обрезание, соответствующее иудейскому обряду, и вырезание кожи на плече учинены при жизни, но незадолго до смерти. Синие пятна на руках и ногах — или от тугих перевязок, или от того, что мальчика очень крепко держали руками — тоже незадолго до смерти.


http://www.orthomed.ru/ftproot/abort_mr/books/history/library/zamysl.html

[Eok]

ДЕЛО БЕЙЛИСА
Выдержки из стенографического отчета
Речь прокурора

Гocпoдa присяжные заседатели!
...Я хорошо сознаю всю трудность предстоящей мне задачи и ту огромную ответственность, которую я несу в качестве представителя государства.
Настоящее дело, как вы сами видите, — дело неслыханное, дело небывалое... Мы еще недавно пережили тяжелую эпоху революции, отмеченную кровью. Кровь лилась в России повсюду, убивали должностных лиц, истребляли народ. ...Но здесь, среди бела дня, в большом древнем русском городе... хватают ни в чем не повинного мальчика, подвергают его невероятным мучениям и истязаниям, его закалывают, как жертву, источают из него кровь... и, наконец, наглумившись над его телом, бросают в пещеру...
Безжалостность, жестокость этого преступления настолько велики, что ...весь мир, не только христианский, но весь мир, который верит в Бога, должен был бы содрогнуться. ...Но мир занят своими делами, и для мира Андрюша Ющинский — чужой. Для мира гораздо важнее Бейлис... потому что мы имели смелость... обвинять его и его соучастников в том, что они совершили злодеяние из побуждений изуверства. И стоило лишь привлечь на скамью подсудимых Бейлиса, как весь мир вдруг заволновался и настоящее дело приобрело характер мирового.
К счастью, синьоры присяжные заседатели, вы изолированы от этого влияния. ...Но вы хорошо знаете, какое волнение вызывается со всех сторон и какое значение придает этому процессу пресса. ...Нам хотят сказать: вы посадили не Бейлиса на скамью подсудимых, а все еврейство. Вот почему на этих скамьях сидят выдающиеся адвокатские светила... сидят эксперты, украшенные орденами и медалями. ...Вы, мол, обвинением Бейлиса хотите добиться ограничения прав евреев, вы, мол, преследуете какие-то политические цели.
Я не отрицаю, может быть, еврейству очень неприятно... что один из их соплеменников сидит на скамье подсудимых... что если Бейлис будет осужден, то, несомненно, падет тень и на все еврейство, могут произойти эксцессы...
Но вы знаете, синьоры присяжные заседатели, что правительство одинаково оберегает всех своих подданных... принимает все меры к тому, чтобы не было никаких эксцессов, чтобы не было погромов...
Если такие погромы и происходили, то они всегда имели место среди еврейской бедноты... А заправилы еврейского народа, те люди, которые шумят вокруг этого дела и делают его мировым, возбуждают еще большую ненависть по отношению к евреям...
Ведь если бы обвинялся в этом преступлении не еврей, а русский — разве было бы такое волнение? Никогда. Говорили бы в таком случае о “кровавом навете”? Ничего подобного не было бы.
Уже с того самого момента, когда был найден... исколотый труп Андрюши Ющинского... началась агитация со стороны евреев: принимались все меры к тому, чтобы запутать, затемнить это дело. И глубоко прав эксперт Сикорский, когда он указывал здесь, как происходит подобного рода движение... Какая-то невидимая рука, вероятно сыплющая много золота, распоряжается всем этим и запутывает дело настолько, что в течение двух лет судебный следователь не в состоянии был распутать те версии, которые в этом деле предлагались. ...Возбуждали обвинение в убийстве сначала против родственников, потом против воров, снова против родственников и снова против воров. ...Те лица, которые проходили здесь перед нами в качестве свидетелей и которые были подозреваемы и обвиняемы — их в газетах беззастенчиво называли убийцами
http://nashsovr.aihs.net/p.php?y=2005&n=9&id=2

[privet]

где ты углядел, что я  "ОДОБРЯЮ и ПОКРЫВАЮ"

........

Дык элементарно,  мразь ты шизо пархатая.

Вылезать с ОПРАВДАНИЕМ дела Бейлиса, купленного золотом и с убитыми и запуганными свидетелями?

Тухни, мразь шизоидная.

[Eok]

Осторожно жертвоприношение у евреев

Тема это достаточно исследована на безспорных судебных случаях, многие из которых были собраны В.И. Далем в его знаменитой книге, четко доказаны в Саратовском деле 1850-е гг. (описано Г.Г. Замысловским в книге Умученные от жидов. Харьков, 1911), в деле Бейлиса (см. изданный нами Стенографический отчет суда), недавно были подтверждены даже итальянским раввином Ариэлем Тоаффом.



Большинство доказанных ритуальных убийств совершается наиболее фанатичной еврейской сектой – хасидами (в РФ под названием ФЕОР Берла Лазара). И именно после того, как она с помощью лично президента В.В. Путина заняла доминирующие позиции в еврействе РФ, в нашей стране участились случаи пропажи детей и обнаружения их затем выброшенными обезкровленными (как в Красноярске в 2005 г. накануне праздника Песах) или со следами распятия (как в том же году в Истринском районе Подмосковья перед жидовским праздником оплакивания храма). Косвенных улик, указывающих на хасидов – множество.

Именно вопиющее Красноярское дело с убийством и обезкровливанием пятерых мальчиков, что усиленно замалчивается и искажается властями губернатора-хасида Хлопонина, заставляет православную общественность вновь и вновь выражать свою тревогу. Красноярские городские газеты не раз уже писали об этом – но хасиды в РФ имеют слишком высокую (кремлевскую) крышу и продолжают свои безнаказанные преступления. Каждая весна приносит новые и новые известия о пропаже детей..

[seps]

ЕЭБЕ/Маколей, Томас Бабингтон

  https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%95%D0%AD%D0%91%D0%95/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B9,_%D0%A2%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81_%D0%91%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D1%82%D0%BE%D0%BD


Маколей, Томас Бабингтон (лорд) — известный английский историк и политический деятель, христиан. (1800—1859). Будучи членом палаты общин, М. в январе 1831 г. поддержал предложение об эмансипации английских евреев и произнес в защиту их замечательную речь (на русск. языке в двух изданиях: «О гражданских правах евреев», 1905; «О бесправии евреев», 1906). Тонкий диалектик, едкий, полный благородного негодования, но в то же время сохраняющий внешнее спокойствие, М. совершенно уничтожал своих оппонентов, обращая все их аргументы против них же самих и доводя их до абсурда. Особенно возмущался М. упреками по адресу евреев в отсутствии у них чувства патриотизма. «Ханжи всегда прибегали к такой хитрости: они делали своих подданных несчастными, а потом жаловались, что те ищут утешения у чужих… Если евреи не питали к Англии сыновней любви, так это потому, что она была для них мачехой. Нет другого чувства, которое в благоустроенном государстве, где царит терпимость, развивалось бы более нормально, чем патриотическое чувство. С тех пор, как существует мир, никогда не было такого народа, который был бы лишен этого чувства, если только его жестоко не угнетали. Из уст государственных людей не должны выходить обвинения в том, что какая-либо часть народа непатриотична; их обязанность сделать ее патриотичной». В 1833 году, при новом обсуждении в палате общин вопроса об эмансипации евреев, М. вторично выступил в защиту евреев и полемизировал с теми, которые предлагали оставить за евреями в неприкосновенности все гражданские права, но не давать им политических, представляющих собой будто уже особые привилегии (Эта речь были издана на русском языке по инициативе известного доктора Хавкина под названием «О бесправии евреев», под редакц. М. Кроля. СПб., 1906 г., изд. Центрального комит. Общества полноправия евр. народа в России). Полемизируя с депутатом Кобеттом, утверждавшим, что евреи — раса, питающая отвращение к благородным профессиям, М. заявляет, что так рассуждали во все времена «ханжи: они всегда готовы оправдывать преследования за пороки, которые само преследование породило. Пока мы не откроем им все поприща, на которых способность и энергия могут проявляться, мы не смеем говорить, что нет гениев среди соотечественников Исайи и нет героизма у потомков Маккавеев».
С. Л.‎6.


15



Роман Рабич : "Выдающиеся люди о еврейском народе." :

Баязид 2-й (род.в 1447-ом году, вступил на престол в 1481-ом г. И умер в 1512-ом г.), османский (турецкий) султан (2)

Высказывание по поводу изгнания евреев из Испании.
"Вы считаете Фердинанда умным королём ? Однако он разорил собственную страну и обогатил нашу.".
(2) Баязид 2-й гостеприимно принимал изгнанников, которые способствовали процветанию ремёсел и культурному подъёму, научили турок отливать пушки.


Из представления коллегии должностных лиц Сицилии по поводу решения короля Испании и обеих Сицилий Фердинанда Католика об изгнании евреев (1)

"…Затруднение заключается в том обстоятельстве, что в этой стране почти все ремесленники – евреи. Если все они одновременно удалятся, то христиане будут после этого испытывать большой недостаток в рабочих, опытных в различных ремёслах и изготовлении различных изделий, в особенности в железных промыслах, в кузнечном ремесле и в горном деле, так же, как и в постройке кораблей, галер и прочих морских судов.".
(1)
(1)   Фердинанд 2-й Католик (1452 - 1516) – король Арагона (с 1479-го г.), Сицилии (с 1468-го г.), Кастилии (с 1489-го г.) и Неаполя (с 1504-го г.).  Правил совместно со своей женой, кастильской королевой Изабеллой. В 1492-ом г. Фердинанд и Изабелла издали указ об изгнании евреев из Испании, а позднее и из остальных своих владений.  Этот акт обосновывался тем, что евреи распинают христианских детей, как некогда распяли Христа, что евреи-врачи отравляют христиан и т. д. .

Хочу отметить, что после  изгнания евреев Испания из самой богатой страны Мира за 100 лет превратилась в Задворки Европы !


http://samlib.ru/comment/e/epshtejn_s_d/pokazizm

[Eok]

[Eok]

По аналогии я могу сказать :  "далеко не все внутрихристианские течения практикуют человеческие  жертвоприношения и, вместе с тем, такие внутрихристианские  течения объективно существуют."

Лишь бы ляпнуть. Хотя...
Охота на ведьм и еретиков и последующее сжигание их на кострах во времена позднего средневековья очень и очень недалеки от человеческих жертвоприношений. Всеми уважаемая католическая церковь и всеми уважаемые протестанты. И если даже христиане (несмотря на всю кротость их религии) далеко не ангелы, то с какого хера белыми и пушистыми должны быть абсолютно все иудеи, чья  религия низводит всех неевреев на уровень животных?

[seps]

Цитата: seps от 23 Январь 2019, 17:54:30
По аналогии я могу сказать :  "далеко не все внутрихристианские течения практикуют человеческие  жертвоприношения и, вместе с тем, такие внутрихристианские  течения объективно существуют."



Лишь бы ляпнуть. Хотя...
Охота на ведьм и еретиков и последующее сжигание их на кострах во времена позднего средневековья очень и очень недалеки от человеческих жертвоприношений. Всеми уважаемая католическая церковь и всеми уважаемые протестанты. И если даже христиане (несмотря на всю кротость их религии) далеко не ангелы, то с какого хера белыми и пушистыми должны быть абсолютно все иудеи, чья  религия низводит всех неевреев на уровень животных?

"то с какого хера белыми и пушистыми должны быть абсолютно все иудеи"

Вот видишь, как ты всё подтасовываешь ! Когда и где я говорил, или писал, что  "абсолютно все иудеи белые и пушистые" ?!  Или, может быть, я такой единственный еврей во Всём Мире, а все остальные евреи мыслят в точности так, как ты из кожи лезешь втюхать массам ?!
   Вот пример :
" Моя Благодарность АРАБу за эту ссылку ! :
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=596744.0

Еврейская история, еврейская религия: тяжесть трех
тысяч лет.  Исраэль Шахак
http://www.left.ru/bib/shahak/shahak1.html

  Прочитал пока только треть этой Замечательной книги и вот пока что первые впечатления.
  Книга, конечно, Гениальная !
   Я пришёл к выводу, что эта книга – Панегирик  10-ти заповедям, Ветхому Завету в его Избранных местах, Посвящённых Всему Человечеству и Мудрости старых еврейских мудрецов !

   О Б-ге, религиях, Здравом Смысле и Сатанизме !
http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/obogerel.shtml
    Ничего, кроме моей благодарности, эта книга не вызывает !  У меня было запланировано изучение Талмуда, но, вследствие моего лентяйского характера, эта задача, конечно же, была бы для меня непосильной !  Поэтому моя Огромная Благодарность сударьу Шахаку,  проделавшему за меня этот гигантский труд и объяснившему мне : ху из ху !
    И Проклятие  Талмуду, Каббале и современным сатанистским раввинам типа бер лазара,  лайтмана и прочим таким же  моральным уродам !
    Талмуд сочиняли совершенно явные дебилы  (СЯД) !  Юдофобам этого дебилизма показалось мало и они посчитали своим кровным долгом этот  СЯД-изм ещё так  "исправить", чтобы он превратился уже в совершенно явный идиотизм (СЯИ) !
     Более подробно прокомментирую позже.
    "
   И таких примеров я могу привести вагон и маленькую тележку !
   В иудаизме много разных направлений.  Есть, повидимому, и сатанистские и нацистские, особенно сегодня, в нашу сатанистскую эпоху,  сварганенную  Главарями ВСИ  совместно с ихними Бесчисленными Холуями-"учёными"  по Всему Миру !  И, в то же время, в иудаизме есть такие Величайшие мудрецы, как Гилель,  чьи мудрости Актуальны на ВСЕ  времена !
    А те раввины,  "чья  религия низводит всех неевреев на уровень животных",  как раз и есть Самые натуральные животные !!!
   А  10 заповедей, может быть, с некоторыми поправками, актуальны до сегодняшнего дня для ВСЕХ  народов Планеты Земля !


"И если даже христиане (несмотря на всю кротость их религии)"

  Вот здесь, думаю,  собака и порылась : думаю, что это ошибка Иисуса,  де факто превращающая христиан в лицемеров ! НЕЛЬЗЯ  любить  Врагов, жаждущих уничтожать целые народы (как ты,  Пидрыня, агентура и т. д.) и сочиняющих  всякие небылицы, чтобы опорочить Великий народ !
   Нельзя любить МАНЬЯКОВ-сатанистов типа урии,   МАНЬЯКИ-сатанисты, Глобальные Узаконенные  Аферисты и Людоеды, Паханы Сатанистского НМП ( акционеры ФРС ), "гении демократизма и гуманизма" товарищи : рокфеллер, морган, ротшильд, английские монархи и Ко и их Марионетки - Холуи : "великие демократы",  "рукопожатные" товарищи : бжезинский, аттали, киссинджер, обама, путин, медведев, перес, нетаниягу, саркози, олланд, рамуссен, камерон, меркель, маккейн, пан ги мун  и т. д.

А  "великие демократы",  "рукопожатные" товарищи : бжезинский, аттали, киссинджер, обама,  трамп, путин, медведев, порошенко, перес, ривлин, либерман, нетаниягу, саркози, олланд, рамуссен, камерон, меркель, маккейн, пан ги мун  и т. д.  -  это  ихние  Марионетки - Холуи  ,

  маркса, ленина, троцкого, сталина, гитлера, достоевского  и т. д.,

русских царей, организовавших Геноцид еврейского народа,

раввинов :  лайтмана, берл лазара и Ко !  И т. д. и т. п. !

Думаю, что христианство завоевало такую Невероятную популярность в Мире Не вследствие "любите врагов ваших" и "подставь щёку",  а вследствие "и милость к падшим призывал !".

"Всеми уважаемая католическая церковь и всеми уважаемые протестанты."

Ну а все православные без исключения – это, конечно же,  "ангелы во плоти" ?!
   Ты, Ренегат,  чётко ловишь тренд :  сегодня юдофобия, сталинизм и православие в Фаворе и ты тут как тут !

[seps]

http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=423032.1080
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=423032.1100
http://samlib.ru/comment/e/epshtejn_s_d/delobeyl
http://chugunka10.net/forum/showthread.php?p=133072#post133072


  Цитата: seps от 11 Февраль 2019, 17:17:46
 
  Почемуйто В. Г. Короленко я верю больше, чем фантомасам !
  Fantomas
 
  А это в тебе "голос крови" говорит
  seps
 
  Допустим, ты прав и во мне действительно говорит "голос крови". Но чей голос говорит у :
  "30 ноября 1911 года был опубликован протест, озаглавленный 'К русскому обществу (по поводу кровавого навета на евреев)', составленный Владимиром Короленко. Этот протест подписали восемьдесят два известных писателя, учёных и общественных деятелей. "
 
 
  "В марте 1912 года в Германии появился протест, подписанный 206 представителями немецкой интеллигенции, включая Томаса Манна, Герхарда Гауптмана и Вернера Зомбарта; вслед за тем появился протест 240 английских общественных деятелей, который подписала вся верхушка церкви во главе с архиепископом Кентерберийским, спикер палаты общин, бывший президент Академии Художеств Эдвард Джон Пойнтер, Герберт Уэллс,Оливер Лодж, Остин Чемберлен, Артур Бальфур, Джеймс Джордж Фрэзер, Томас Харди и др. Во французском протесте, собравшем 150 подписей, приняли участие Анатоль Франс и Октав Мирбо. Протесты против затеянного антисемитского процесса 3 достигли и Соединенные Штаты Америки. Конгресс США потребовал от Президента страны расторгнуть русско-американский договор 1832 года, и в декабре 1911 года договор был денонсирован. Важно отметить, что среди защитников Бейлиса были и такие видные русские националисты и антисемиты, как редакторы газеты 'Киевлянин' Дмитрий Пихно и - после смерти последнего - Василий Шульгин. Пихно 30 мая 1912 года под заголовком 'Вы сами приносите человеческие жертвы!' опубликовал в газете разоблачения одного из главных свидетелей обвинения, тотчас ставшие предметом обсуждения в Думе. Шульгин с первого же дня суда начал публикацию в 'Киевлянине' серии статей с резкой критикой обвинения. Мнение Шульгина имело большое значение. Как пишет один из серьезнейших исследователей 'Дела Бейлиса', Морис Самюэл, 'исходя от известного монархиста и антисемита, статья эта разнеслась как громовой удар по всей России, а его эхо - во всём западном мире'. Михаил Меньшиков признавал, что Шульгин 'несколькими газетными строками стёр, что называется, в порошок двухлетнюю работу прокурора киевской палаты, одобренную высшими чинами юстиции'. "
 
 
  Чей голос говорил у Миллионов русских людей, Возмущавшихся этим процессом ?!

Продолжение  здесь :


http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=423032.1080
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=423032.1100
http://samlib.ru/comment/e/epshtejn_s_d/delobeyl
http://chugunka10.net/forum/showthread.php?p=133072#post133072

[privet]

 
  Почемуйто В. Г. Короленко я верю больше, чем фантомасам !

......

Распиаренный поджидок?

[seps]

Цитата: seps от 14 Февраль 2019, 23:13:26

 
  Почемуйто В. Г. Короленко я верю больше, чем фантомасам !


......

Распиаренный поджидок?

Почему :  как ни Привет,  так обязательно  "с приветом" ?!

[privet]

Почему :  как ни Привет,  так обязательно  "с приветом" ?!

.......

В психушку дуй, урод...

Што там с САРАТОВСКИМ ДЕЛОМ?

Уже типа "забыл", выблядок?

[seps]

.......

В психушку дуй, урод...

Што там с САРАТОВСКИМ ДЕЛОМ?

Уже типа "забыл", выблядок?

https://newsland.com/community/6224/content/krovavyi-navet-na-evreev/6184322



Процесс по обвинению евреев в ритуальном убийстве двух христианских мальчиков в Саратове, расследование которого началось в 1853 г., длился семь лет и был единственным в России кровавым навет, который привел к осуждению обвиняемых. Хотя государственный совет, занявшийся пересмотром приговора, не обсуждал связанный с процессом ритуальный момент, в районе Саратова во время судебного разбирательства возникло примерно 15 дел похищения христианских детей, в которых обвиняли не только евреев, но и «хохлов», немцев-колонистов и других.
В связи с Саратовским делом при департаменте духовных дел иностранных исповеданий была в 1855 г. учреждена особая комиссия (в работе которой участвовали семитологи-выкресты Д. Хвольсон и В. А. Левисон) по рассмотрению отобранных у подсудимых книг и манускриптов «с целью разъяснения тайных догматов религиозного изуверства евреев». Её отчет отвергал как возможность употребления христианской крови евреями, так и оскорбление ими христианской веры или надругательство над ее таинствами.
Кровавые наветы нацистов и их пособников

[privet]

https://newsland.com/community/6224/content/krovavyi-navet-na-evreev/6184322



Процесс по обвинению евреев в ритуальном убийстве двух христианских мальчиков в Саратове, расследование которого началось в 1853 г., длился семь лет и был единственным в России кровавым навет, который привел к осуждению обвиняемых. Хотя государственный совет, занявшийся пересмотром приговора, не обсуждал связанный с процессом ритуальный момент, в районе Саратова во время судебного разбирательства возникло примерно 15 дел похищения христианских детей, в которых обвиняли не только евреев, но и «хохлов», немцев-колонистов и других.
В связи с Саратовским делом при департаменте духовных дел иностранных исповеданий была в 1855 г. учреждена особая комиссия (в работе которой участвовали семитологи-выкресты Д. Хвольсон и В. А. Левисон) по рассмотрению отобранных у подсудимых книг и манускриптов «с целью разъяснения тайных догматов религиозного изуверства евреев». Её отчет отвергал как возможность употребления христианской крови евреями, так и оскорбление ими христианской веры или надругательство над ее таинствами.
Кровавые наветы нацистов и их пособников

.......

Какие "наветы", грязный шиз?

[seps]

.......

Какие "наветы", грязный шиз?

ПРОСТЫЕ,  Чистый  "с  приветом" !