Похабнейшая защита Сталина продолжается (нас не остановят!)

[Татьяна Н]

если Россия будет захвачена

Россия УЖЕ захвачена - жидо-нацистскими оккупантами американовского разлива, кретин.
Об этом у нас знают даже дети. Поздно ты разбулькался.
Раньше надо было  думать о своем будущем, и открыто отказаться и отмежеваться от жидовской мижпухи, вместо того, чтоб  поддерживать, оправдывать отмывать, и обелять воровскую мафиозную жидовску шайку под личиной "российской илитки".
А ты все свои возможности тупо просрал, поэтому твоё будущее - выгребная компостная яма, как абсолютно правильно написала Альфа.
Смирись, даун.

[Татьяна Н]

На нацистском воре, шапка горит... 

На тебе уже не только шапка сгорела, но и волосы.

[Татьяна Н]

лжецу и нацисту дать по еблу - священный долг всякого порядочного человека...

Именно поэтому у тебя вся морда в синяках.

[Татьяна Н]

Ото население с оxyительной покупательной способностью стояло в очередях по нескольку часов. Ты хоть понимаешь, что несёшь?

В каких "очередях"? При Лёне Прежневе? Не свисти, плиз. В очередях начали стоять при Горбаче-мудозвоне.

[Татьяна Н]

Да, просрись ещё на Бруно Понтекорво. Действительно: кто он такой рядом с тобой, ну ниxyя себе оxyел... 

Вашпе не знаю такова. Бруно, надо же и имя говорящее. Его хоть не сожгли? 

[Татьяна Н]

Это ты заявил, что "все", вот ты опросы и устраивай, писдабол ты дешевый.

А он уже устраивал опросы. И не раз.
На тему "Проголосуйте, гои добрые, шо Альфа и Танька - зоологические нацыздки и форумные бляди". 
Его там зачморили и оплевали, причем именно ВСЕ - кроме форумных евреев, разумеется. Поэтому свои опросы он моментально закрывал на замок.
В общем, хотел жыд выепнуться, да ничего не вышло - обосрался. 

[Татьяна Н]

Не, ты eбанулась в край. У тебя уже Лёня Брежнев "советская власть"? Пи3дуй в игнор.

  Сашок пошол вразнос. Оскорбился в своих лучших шабесгойских чуйствах.

[ОГМ.]

]"Очередной пи3деж".. забавно, а когда это кто то меня уличил в целенаправленном пи3деже..
    ..

Ты уже предоставил доказательства того, что в комиссия ООН признала, что российская ПВО сбила Боинг, как ты утверждал недавно? Нет. Ну вот и доказательства твоего писдежа.

[ОГМ.]

А он уже устраивал опросы. И не раз.
На тему "Проголосуйте, гои добрые, шо Альфа и Танька - зоологические нацыздки и форумные бляди". 
Его там зачморили и оплевали, причем именно ВСЕ - кроме форумных евреев, разумеется. Поэтому свои опросы он моментально закрывал на замок.
В общем, хотел жыд выепнуться, да ничего не вышло - обосрался. 

Да какие там форумные евреи... Еврей здесь один - сам Мудай, остальные ему иногда поддакивают.

[Татьяна Н]

Навеяло.

Эпиграф.

            Начальнику хора. На струнных. Не загуби
            (Псалмы)

Ашдодский романс.

Позабыт, позаброшен,
И не жаль никому.
Луг давно уже скошен,
Утопили Му-Му.

И рыдает надсадно
О жестокой судьбе
Стукачок для МОССАДа —
Бывший друг КаГеБе.

Как же вылезть из жопы,
Коль обосран весь мир?
Залезай-ка обратно,
В свой ашдодский сортир.

Все на форуме дивном
Игнорируют...в рот
Обтекает...белками
Наш прикольный урод

Но врахам не здается
Сей хуцпатый...херой
И зияет в инете
Его...жопа с дырой.

Блин... Навеяло.   

[Артем Луч]

Индивидуальный обмен тоже соответствует определённому способу производства, который, в свою очередь, соответствует антагонизму классов. Поэтому без антагонизма классов не может быть и индивидуального обмена.

Так же хочется поставить вопрос по поводу роли, которую играет явление эквивалентного обмена во всей человеческой истории, чтобы можно было вот так просто от него отмахнуться.

1) Эквивалентный обмен явился началом прибавочной стоимости, частной собственности и товарного производства.
Уже одно это говорит само за себя о той роли и значении во всей истории человечества.

2) Эквивалентный обмен является ключевым в постановке вопроса и проблеме обмена капитала на наемный труд, - каким образом объяснить эксплуатацию наемного труда, если он получает свой эквивалент*

3) Эквивалентный обмен является ключевым и в эксплуатации = присвоении чужого труда и в современном международном разделении труда, в господстве развитых стран и нищите прочих и увековечивании данного положения, - развитые страны стремятся завоевать внешние рынки для того, чтобы реализовать заключающуюся в товаре прибавочную стоимость/прибыль, именно путем эквивалентного обмена.

4) Сама теория коммунизма и ее понимание ломают копья именно об эквивалентный обмен и товарную форму продукта, - сущность социализма сводят к обмену продуктом труда, а не самого труда;
прибавочную стоимость понимают как суть воплощение собственного труда, соответственно не проводят необходимой дефиниции по отношению к частям вновь созданной стоимости, и полагают возможным обеспечить равную оплату за равный труд (обмен эквивалентов) на основе товарной формы продукта (что есть утопия).

Именно эквивалентный обмен и непонимание его сути и всеобъемлющей роли является той причиной, по которой всякий социализм скатывается в мелкобуржуазный социализм, - в такой социализм, где господствует идеал эквивалентного обмена как выразитель равенства и справедливости, - не видя за вершиной айсберга всей его сущности.

* - и я делаю ставку не на рабочую силу и ее потребительное свойство "создавать стоимость" (причиной чего опять же является полагание прибавочной стоимости на непосредственный труд производителя);
ставку я делаю на самом законе стоимости, и собственно правильном определении стоимости:

Стоимость всякого товара, — а следовательно, и товаров, из которых состоит капитал, — определяется не тем необходимым рабочим временем, которое заключается в нём самом, а рабочим временем, общественно необходимым для его воспроизводства.

Стоимость издержек для капиталиста и стоимость самого товара не есть тождественные величины и не должны быть таковыми, - сам класс наемного труда вынужден оплачивать прибыль капиталистам потому, что отделен от средств производства;
что издержки воспроизводства такого же товара для пролетариата есть иная величина, включающая в себя оплату того, что не стоило капиталистам дополнительных трат, - того высвобожденного труда как то кооперация, автоматизация, технологии и сами средства производства, который капиталисты присвоили в свою частную собственность.

Наемный труд не может конкурировать с капиталистами в производительности труда, даже лучший из рабочих потерпит поражение от машины, - ибо начиная с изобретения палки копалки, основная экономическая роль средств производства сводится к высвобождению труда/увеличению производительных сил труда;
отделение же труда как наемного труда от средств производства как капитала вынуждает на основе обмена эквивалентов выкупать высвобожденный труд, присвоенный в частную собственность, - несмотря на обмен эквивалентов, конечным фондом, оплачивающим весь банкет, является пролетариат.

Вся суть в том и заключена, в отделении средств производства от труда, - соответственно, в различии стоимости воспроизводства в пунктах обмена, основанием чего являются производительные силы.
Эксплуатация наемного труда капиталом зиждется на тех же основах, как и эксплуатация развитыми странами всех прочих, - именно на разнице стоимости как стоимости воспроизводства, положенной на развитие производительных сил.

Тем самый формальный обмен эквивалентов по своей сути является источником эксплуатации, - богатство, которое владелец богатства не купил, но которое он продает.

[Татьяна Н]

Да какие там форумные евреи... Еврей здесь один - сам Мудай, остальные ему иногда поддакивают.

Да было таких как Мубай, штук несколько. Сейчас их уже нет, один Шнайдер остался - с сионистским баклажаном в роте.

[Laisse]

А я покупаю ТОЛЬКО белорусские натур.продукты - и молочные, и мясные. Жаль, что не всегда бывают, и не во всех магазинах.
Наши, жидо-россиянские, ну просто есть невозможно. Они скоро перестанут улучшители колбасного вкуса туда класть, ради иканомии - будут гнать голую химию.

Как же так, в Москве - матушке и не найти продуктов "братьев" белорусов...?
Как Танюха выживает, загадка. В "Жидороссиянии".

[ОГМ.]

Да было таких как Мубай, штук несколько. Сейчас их уже нет, один Шнайдер остался - с сионистским баклажаном в роте.

Шнайдер не еврей, да и его что-то давно не видно.

[Ηeзвaныŭ гοcть]

для Mby

>надо к ней или подходить объективно или тебе придется смириться с тем, что к тебе станут относиться, как к форумной бляди таньке и прочим подобным....
= Вы, Mby, можете совершенно открыто и свободно пойти на йух.


Потому что я Вас в рот игнорировал.

http://bolshoyforum.com/forum/Smileys/new/afro.gif

Алексей не только физик и велосипедист-краевед, но ещё и лингвист-дипломат.

Чтобы ашдодский психопатологический нацист не спутал, куда его послали и куда ему идти, Алексей обозначил destination на израильском - написал справа налево.

лёшоп ыт ан йух, кадум зи адодша !

[Артем Луч]

1) Эквивалентный обмен явился началом прибавочной стоимости, частной собственности и товарного производства.
Уже одно это говорит само за себя о той роли и значении во всей истории человечества.

Эквивалентный обмен явил начало человеческой истории, основанной на классовом антагонизме.
Упразднение эквивалентного обмена* завершит эту необходимую стадию человеческой истории, основанную на эксплуатации, - положив начало новой человеческой истории, свободной от эксплуатации.

* - имеется ввиду эквивалентный обмен товаров;
сам же принцип распределения по труду, равной оплаты за равный труд, - остается (что по сути является отголоском закона стоимости и стоимостных отношений):

Маркс:

Поэтому равное право здесь по принципу всё ещё является правом буржуазным, хотя принцип и практика здесь уже не противоречат друг другу, тогда как при товарообмене обмен эквивалентами существует лишь в среднем, а не в каждом отдельном случае.
Несмотря на этот прогресс, это равное право в одном отношении всё ещё ограничено буржуазными рамками. Право производителей пропорционально доставляемому ими труду; равенство состоит в том, что измерение производится равной мерой — трудом.

***

Право никогда не может быть выше, чем экономический строй и обусловленное им культурное развитие общества.



Еще Маркс:

В принципе, нет обмена продуктов, но есть обмен участвующих в производстве видов труда.

**

То же самое количество труда, которое он дал обществу в одной форме, он получает обратно в другой форме.

Здесь, очевидно, господствует тот же принцип, который регулирует обмен товаров, поскольку последний есть обмен равных стоимостей. Содержание и форма здесь изменились, потому что при изменившихся обстоятельствах никто не может дать ничего, кроме своего труда, и потому что, с другой стороны, в собственность отдельных лиц не может перейти ничто, кроме индивидуальных предметов потребления. Но что касается распределения последних между отдельными производителями, то здесь господствует тот же принцип, что и при обмене товарными эквивалентами: известное количество труда в одной форме обменивается на равное количество труда в другой.

[Ηeзвaныŭ гοcть]

Все на форуме дивном
Игнорируют...в рот
Обтекает...белками
Наш прикольный урод

Но врахам не здается
Сей хуцпатый...херой
И зияет в инете
Его...жопа с дырой.

Аж слезу пробило. Жалостливые мы, русские.

Присоединяю к каноническому тексту романса и добавляю указания начальнику хора: лепсам не давать, исполнять исключительно женским голосом.

[Red_idealist]

Эпиграф от Энгельса:

В основе различия между реальной стоимостью и меновой стоимостью лежит тот именно факт, что стоимость вещи отлична от так называемого эквивалента, даваемого за нее в торговле т. е. что этот эквивалент не является эквивалентом.

С другой стороны Маркс:

В современном обществе, в промышленности, основанной на индивидуальном обмене, анархия производства, будучи источником стольких бедствий, есть в то же время причина прогресса.

**

Индивидуальный обмен тоже соответствует определённому способу производства, который, в свою очередь, соответствует антагонизму классов. Поэтому без антагонизма классов не может быть и индивидуального обмена.

**

По мнению буржуа, индивидуальный обмен может существовать без антагонизма классов: для него эти два явления совершенно не связаны между собой.


Опять же Маркса сложно понять последовательно, ибо в других местах, при критике выведения прибавочной стоимости из обращения, - Маркс будет стоять на эквивалентном обмене как на такой основе, где никто не извлекает из обращения большей стоимости, чем пускает в него, соответственно эквивалентный обмен не объясняет прибавочной стоимости, эксплуатации и т.д., короче, все внимание уходит в сторону от интересующего нас явления.

Чтобы лучше понять проблему, достаточно реконструировать то, как поняли Маркса его исследователи и прочие обыватели, и мы неизбежно прийдем к следующему:

практически никто не сможет объяснить его фразу: "По мнению буржуа, индивидуальный обмен может существовать без антагонизма классов: для него эти два явления совершенно не связаны между собой", - действительно будут полагать существование классов никак не связанным с индивидуальным обменом, ведь эквивалентный обмен есть эталон равенства и справедливости, о каком классовом антагонизме может идти речь?.. 

Можно конечно придраться к формулировке "индивидуальный обмен", где акцент ставится на частную собственность, - и "эквивалентный обмен", где речь идет о мене равных стоимостей;
однако одно есть плоть от плоти второго, - частная собственность явилась на исторической арене вместе с прибавочной стоимостью, именно для узаконенного права присвоения прибавочной стоимости = нечто такого, чего непосредственного труда производителя не стоило.

В свою очередь, самая прибавочная стоимость явилась вместе с эквивалентным обменом и товарным производством, имманентно положена в товарной форме продукта.

Поэтому понятия индивидуального и эквивалентного обмена неотделимы друг от друга, одно не управзднить, не упразднив другого.

Мне не нравится ваш вывод, что прибавочную стоимость вы выводите из высвобожденого труда и с тем что она вытекает из того что прибавочная стоимость = нечто такого, чего непосредственного труда производителя не стоило.
Пока я выразить внятно, что мне не нравится не в состоянии, но что то тут неверно. По моемому где то ошибка.

[Ηeзвaныŭ гοcть]

На тебе уже не только шапка сгорела, но и волосы.

На его лобке вместе с нацистскими вшами.

Жывотных жа-а-алко!

[Vladimir H]

Ты просто отказался признать поражение: это очень удобно. Особенно, если тебя не достанут в Израиле.

Мы дадим ему шанс, после того, как увидим ФЗ, в котором валежник назовут, как депутаты надиктовали корреспонденту РГ.
https://rg.ru/2018/04/03/gosduma-razreshila-sobirat-valezhnik.html
03.04.2018 14:09
Россиянам разрешили собирать валежник без оформления разрешения
Текст: Татьяна Замахина
Российская газета - Федеральный выпуск № 70(7533)
Гражданам со следующего года разрешат безнаказанно заготавливать валежник для собственных нужд.
Сбор всевозможных разрешений у местных властей мог занимать несколько месяцев.
То есть правила были такие же, как и для рубки леса в целях заготовки древесины.
При этом тем, кто все же ослушался, грозило наказание вплоть до уголовного.
Новый закон включает валежник в перечень недревесных лесных ресурсов.
По сути, упавшие деревья и крупные ветви приравниваются к грибам и ягодам.
Под валежником в документе понимаются поваленные деревья, кустарники или их части, поврежденные из-за непогоды или по иным естественным причинам.