Жидовское вредительство

[Eok]

я использовал эту аналогию в свете твоих же тем..., которые тебе ближе всего...

Не оправдывайся.. ("Как поэтичны оправданья измен, соблазнов и грехов" А. Дольский)

[starvuk]

ну это да... на каждую п...ду найдется свой член... Вопрос только в количестве...

Ты, Мубай, в этом дока.

Сто куев тебе в очко,
Словно выпить молочко,
А если в рот тебе нассать -
Фрейлехс будешь танцевать.  

[Кирдык]

Называя мои постинги бредом, вы должны всё ж таки знать его точное определение этого медицинского термина. И в случае необходимости аргументировано обосновать все ваши наезды. В противно случае всё это будет самой наиклассической жидоффской клеветой. -*' -*' -*'
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=52014.0 Это во первых. Ну а во вторых, не всегда можно (и нужно) отвечать сразу, иногда очень полезно немного подумать. "=?

В качестве ответа вынужден скопировать свой постинг с русского форума /http://www.rusforum.org/yabbse/index.php/:
Психиатрическое определение бреда: Бред это неподдающиеся коррекции обусловленное психической болезнью НЕВЕРНОЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ!!! Итак согласно исходным определениям в психиатрической науке БРЕД СОЕДИНЯЕТ В СЕБЕ ЧЕТЫРЕ ПРИЗНАКА:
1) ПСИХИЧЕСКАЯ БОЛЕЗНЬ
2) НЕВЕРНОЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ
3) ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ ЕГО ИМЕННО БОЛЕЗНЬЮ (а не теми же причинами что и у нормальных людей...)
4) НЕВОЗМОЖНОСТЬ КОРРЕКЦИИ НЕВЕРНОГО УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ (т. е. хоть кол на голове теши БОЛЬНОГО НЕВОЗМОЖНО ПЕРЕУБЕДИТЬ).

обусловлены ли твои сообщения психической болезнью - не знаю, но неверное умозаключение и невозможность коррекции неверного умозаключения - вполне подходит под характер твоих сообщений.

[Кирдык]

Согласен, на всеобъемлющую полноту знания об израисльской армии я явно не претендую (мне хорошо известна только специфика службы в советской армии и по аналогии в возникших после распада СССР постсоветских армиях ) и вместе с тем: "=?Акромя того, хорошие знатоки реального положения в израильской армии обретаются здесь на Большом Форуме в достаточных колличествах и из их постингов можно подчерпнуть очень много полезного и поучительного. "=?
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=4215.0
http://www.duel.ru/200448/?48_8_1

понравилось первое же сообщение по первой ссылке:

В этой теме я бы хотел вкратце обсудить проблемы израильской армии.Несмотря на то,что сам я в ней не служил,представление о ней у меня довольно чёткие.И они,эти представления,оптимизма не внушают!На мой взгляд, израильская армия никуда не годится,если начнётся серьёзная заваруха.Буду рад,если меня опровергнут.

человек не только не служил в той армии, но как я понял и о жизни в Израиле представление имеет довольно поверхностное, однако считает для себя достаточным делать далеко идущие выводы.
я в отличии от таких "знатоков" служил в израильской армии, уже когда мне было 25-27 лет (2 года), т.е. достаточно взрослым чтобы мочь оценивать ситуацию. конечно, есть свои проблемы, как везде они есть, но разве это в какой-то мере относится к настоящей теме?

[Кирдык]

ДА, ДА и ещё раз ДА! Цеков всё выдумал (типа из пальца всё высосал). "Катехизис еврея СССР" сварганили в подвалах Лубянки. Царская охранка наваяла "Протоколы Сионских Мудрецов". Вообщем кругом одна ложь и сплошной вымысел. Одни только евреи белые, пушистые и ни в чём, ни в чём нисколечки неповинные. Жидовская характеристистика гоевских народов как волков, наиболее точно характеризует именно сам еврейский народ. А из данной цитаты наиболее отчётливо видно, что еврейский народ это волк, то и дело пытающийся напяливать на себя овечью шкуру.

Гои - баранье стадо, и мы для них волки. А вы знаете, что бывает с овцами, когда в их овчарню забираются волки.
Протоколы Сионских Мудрецов (выдрежка из протокола № 11) Если более серьёзно, ситуация с "россказнями" Цекова приблизительно таже, что и с плано Даллеса. ПЛАН ДАЛЛЕСА НЕ СУЩЕСТВУЕТ, НО ДЕЙСТВУЕТ
Если ещё более серьёзно, то встреча Цекова с раввином наверное всё-таки была... "=?

сомнения, что Цеков имел встречу и такую "задушевную" беседу с неким раввином обусловлено самим характером, риторикой его повествования. неизвестно также что за раввин то был. может это какой-то обиженный как Эдуард Ходос... да мало ли какой "раввин" явился Цекову и что ему поведал?
но дело ведь не только в этом, а что в такое, в подобное верят, просто убеждены многие, ибо это отвечает их представлению о неком заговоре, который в свою очередь обусловлен элементарной не способностью и не желанием отвечать за свои поступки, а причиной всех бед своих называть кого-угодно, искать где угодно, только не в себе и не у себя.

[starvuk]

но дело ведь не только в этом, а что в такое, в подобное верят, просто убеждены многие, ибо это отвечает их представлению о неком заговоре, который в свою очередь обусловлен элементарной не способностью и не желанием отвечать за свои поступки, а причиной всех бед своих называть кого-угодно, искать где угодно, только не в себе и не у себя.

Интересно, раза два, если прочитать
Каждый в ответственности за то, в чем его поступок был. Я - не я, и лошадь не моя - така кульня не пройдет в суде после жизни.  За границу не смоешься.

[Кирдык]

Читаем «Священную Книгу всех времён и народов» — Библию, Второзаконие:
4.1 Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я [сегодня] научаю вас исполнять, дабы вы были живы [и размножились], и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, даёт вам [в наследие];
23.19 Не отдавай в рост брату твоему (по контексту — иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост;
23.20 иноземцу (т.е. не-иудею) отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо рекомендаций) благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы овладеть ею”;
......

собственно всё это в равной степени актуально и для христиан: они взяли это себе на вооружение, но уже дело касается непосредственно христиан.
так, подобным же образом, в той же средневековой Европе не подобающим было христианину давать в долг под проценты другому христианину, а вот иудею или иному какой веры - христианин мог давать под проценты. поэтому, обратно, когда христианину нужны были средства, то брал он у того же иудея или лица иной, не христианской веры.
своим же, христианин-христианину, иудей-иудею и т.п. давать, само собой разумеется нет ни какой коммерческой выгоды, вот и прибегали займам лица разной веры. а ввиду того, что христиан в Европе было значительно больше, то естественно и среди заёмщиков их было больше.
не редки были также случаи, как некий богатый христианин для увеличения своего состояния и влияния, давал процентные займы своим собратьям христианам, но через посредника, которым нередко мог выступать тот же иудей. во-первых, тогда их не связывал религиозный запрет, а во-вторых, иудей в отличии от многих язычников или иных к услугам которого в таком случае мог прибегнуть тот богатей, которые где-то ещё оставались в Европе, был элементарно грамотным (я не говорю что все иные были безграмотные, но всё же процент грамотности среди иудеев был высок и обусловлен опять же спецификой религиозного учения: каждый еврейский мальчик с 6 лет минимум до 13 лет должен был обучаться в ешиве - типа школа, и потому имел по крайней мере базовые знания и основы грамоты, это была просто обязанность, подобно как соблюдать шабат или кашрут, не говоря уже о том, что иудеев принято самому читать ту же Тору, а не слушать священника, как это было у христиан, где долгое время изучение того же Евангелия простолюдинам было под запретом или не поощерялось).

[Кирдык]

Интересно, раза два, если прочитать
Каждый в ответственности за то, в чем его поступок был. Я - не я, и лошадь не моя - така кульня не пройдет в суде после жизни.  За границу не смоешься.

ну, подобное отношение, не желание брать на себя ответственность, считать что виноваты кто угодно только не ты сам, обычное дело, которое свойственно многим людям, не зависимо от их национальности, религии, политических и иных убеждений и пр.
потому идеи и мысли о каких-то заговорах и прочем всегда находят своих слушателей и почитателей. ведь всегда чисто психологически удобнее обусловливать  имеющиеся проблемы неким внешним, мало зависимым от себя фактором, чем искать причину у себя или в себе.

[starvuk]

потому идеи и мысли о каких-то заговорах и прочем всегда находят своих слушателей и почитателей.

Вы хоть понимаете где живете и зачем? 
Остальные возгласы неважны, если не ответите на этот первые вопросы.

[Кирдык]

Вы хоть понимаете где живете и зачем? 
Остальные возгласы неважны, если не ответите на этот первые вопросы.

в настоящее время я живу в Израиле. большее время на протяжении последних 14 лет проживаю в Израиле. дальше что?
про зачем вопрос не понял. что значит зачем?

[Eok]

Посмотрите на вопрос с филосовской точки зрения: зачем вы живёте и зачем вы живёте в Израиле? 

[silvan]

собственно всё это в равной степени актуально и для христиан: они взяли это себе на вооружение, но уже дело касается непосредственно христиан.
так, подобным же образом, в той же средневековой Европе не подобающим было христианину давать в долг под проценты другому христианину, а вот иудею или иному какой веры - христианин мог давать под проценты. поэтому, обратно, когда христианину нужны были средства, то брал он у того же иудея или лица иной, не христианской веры.
своим же, христианин-христианину, иудей-иудею и т.п. давать, само собой разумеется нет ни какой коммерческой выгоды, вот и прибегали займам лица разной веры. а ввиду того, что христиан в Европе было значительно больше, то естественно и среди заёмщиков их было больше.
не редки были также случаи, как некий богатый христианин для увеличения своего состояния и влияния, давал процентные займы своим собратьям христианам, но через посредника, которым нередко мог выступать тот же иудей. во-первых, тогда их не связывал религиозный запрет, а во-вторых, иудей в отличии от многих язычников или иных к услугам которого в таком случае мог прибегнуть тот богатей, которые где-то ещё оставались в Европе, был элементарно грамотным (я не говорю что все иные были безграмотные, но всё же процент грамотности среди иудеев был высок и обусловлен опять же спецификой религиозного учения: каждый еврейский мальчик с 6 лет минимум до 13 лет должен был обучаться в ешиве - типа школа, и потому имел по крайней мере базовые знания и основы грамоты, это была просто обязанность, подобно как соблюдать шабат или кашрут, не говоря уже о том, что иудеев принято самому читать ту же Тору, а не слушать священника, как это было у христиан, где долгое время изучение того же Евангелия простолюдинам было под запретом или не поощерялось).

Какие базовые знания имел еврейский мальчик в 18 веке проучившись в школе общины?

[Mby]

Какие базовые знания имел еврейский мальчик в 18 веке проучившись в школе общины?

цитата из исторического исследования:

В 1895 в Пинске сионист И. Бергер основал один с первых в России реформированных хедеров, которые позже они назывались образцовыми. В них изучали иврит, грамматику, историю еврейского народа, географию, арифметику. Часто иврит преподавали по системе «иврит посредством иврита», чтобы сделать его разговорным языком; Библию изучали не только как религиозный документ, но и как часть еврейской национальной культуры. Во многих модернизированных хедерах изучали географию Эрец-Исраэль, еврейскую историю и иврит новую литературу. Они помещались в просторных современных помещениях. В начале XX в. образцовые хедеры начали открываться в Бобруйске, Гомеле, Слуцке, Минске и других городах Беларуси.

[silvan]

цитата из исторического исследования:

Это конец 19 века, когда евреи уже сами активно вырывались из общин и старались поступать в светские учебные заведения. Евреям даже выплачивали специальные стипендии и поощряли.

[Mby]

Это конец 19 века, когда евреи уже сами активно вырывались из общин и старались поступать в светские учебные заведения. Евреям даже выплачивали специальные стипендии и поощряли.

нет, это период, когда в России евреи еще жили в общинах...и это продолжалось вплоть до 1917 года...
  В европе, к 19 веку у евреев было больше возможностей..., но речь идет о "начальной школе", а не о высшем образовании по специальностям...

[Кирдык]

Какие базовые знания имел еврейский мальчик в 18 веке проучившись в школе общины?

обучение в ешиве для мальчиков с 6 лет до 13 лет было обязательным ещё за долго, было просто необходимым с религиозной точки зрения, ибо ту же Тору нужно было уметь читать, а для этого минимально нужно было уметь читать вообще, т.е. быть грамотным.

[Mby]

обучение в ешиве для мальчиков с 6 лет до 13 лет было обязательным ещё за долго, было просто необходимым с религиозной точки зрения, ибо ту же Тору нужно было уметь читать, а для этого минимально нужно было уметь читать вообще, т.е. быть грамотным.

думаю, что даже пЛешивый понимает, что тот базис знаний, который получали еврейские дети с самого детства имел сильное преимущество перед "гойским образованием".  В будущем именно это дало сильный толчок и преимущества для еврейской молодежи, учиться в Высших учебных заведениях и иметь хорошие результаты... плюс, еврейский склад ума, логика и трудолюбие, тяга к знаниям и новым наукам... Евреи никогда не тратили время, что бы "писать на заборах матерные слова" и жрать водяру по вечерам...

[silvan]

обучение в ешиве для мальчиков с 6 лет до 13 лет было обязательным ещё за долго, было просто необходимым с религиозной точки зрения, ибо ту же Тору нужно было уметь читать, а для этого минимально нужно было уметь читать вообще, т.е. быть грамотным.

То есть еврейский мальчик должен знать иврит или идиш и уметь считать. Это необходимо что бы учить Тору.
Сегодня образовательный уровень харедим (религиозных евреев) столько низкий, что они могут работать в массе своей только на низкооплачиваемой работе и приработках, мелкой торговле. Двести лет назад большинство евреев было такими же - тотальная религиозность. Основная профессия - мелкий торговец, бедный ремесленник.

Если среди высших и специальных учебных заведений государственные преобладают уже к середине XVIII в., то число учащихся в государственных школах превысило число учащихся в церковных лишь к концу XIX в. При этом обучение и в церковных, и в государственных школах и вузах оставалось бесплатным (этим и объяснялись квоты на прием в вузы для евреев, поляков и других «инородцев»: царское правительство считало, что доля обучающихся за государственный счет «инородцев» не должна превышать доли налогов, вносимой ими в казну). Студенты государственных вузов даже получали стипендию, сопоставимую с зарплатой рабочего.

Что значит быть грамотным?

[starvuk]

в настоящее время я живу в Израиле.

В настоящем будущем где ожидается присесть, после того, как...?
Не надо писать, что Израиль вечен, что там стояли под горой, столетий 30 там торчали прежде...
Анекдоты не в этой теме. 
Бегите хором на Мадагаскар лучше. Почему? А почему бы и нет? 
А на куя вы в Расеи сдались то?! 

[starvuk]

В европе, к 19 веку у евреев было больше возможностей...

Мубай выбрал самую первую - стал пидорасом и вором. 
Был бы ты Васей Пупкиным, если не гены, но есть ты Мойша Жопин со всеми вытекающими и втекающими обстоятельствами, еврей ты заепанный.