Еврейский фашизм

[Сергей Баландин]

Имхо,Сергей,это свойственно "добрыне".

– Мистер, мне совершенно неинтересно знать, что там свойственно «добрыне», а что нет. Я сужу не Добрыню, а его конкретное высказывание – в этом основное отличие моих «методов дискуссии» от Ваших.

Не важно какие на то причины,но возражения собеседников на подобный бред и "ответы" "добрыни" занимают полно места в разделе,который таким образом превратился в помойку. Имхо - на "добрынь" действует только игнор.

– А на Вас что действует?

[MuM]

Тогда скажите мне ,почему к евреям негативное отношение во всем мире ...

Ответ всегда один.
Если не из за религии, то из зависти.
Третьего видимо не дано.

[Абориген]

хз, я ознакомился с постами, и пришол к выводу, что нам и тут рот пытаются заткнуть(

[EREMA]

Ответ всегда один.
Если не из за религии, то из зависти.
Третьего видимо не дано.

Правильнее: третьего не дают.  И не дадут, естессно.
Интересно, а при Союзе евреев не допускали к секретной тематике из зависти, или из-за религии??

[Сергей Баландин]

Если сразу не понять, то надо спросить, чтобы уточнить. Я об этих двух группах евреях очень долго и нудно здесь давно вещаю.

– Возможно. Но тогда не следовало приписывать собственное вещание моему мнению.

Мне в своей универсальной модели совсем не важен широкий до бесконечности спектр евреев. Я рассматриваю только два типа евреев: религиозных и нерелигиозных, причем для модели абсолютно все равно, к какому типу сам себя еврей причисляет, ибо оба они подходят под одно определение "Еврей - любой, чья религия иудаизм".  Я только доказываю то, что т.н. "нерелигиозный" еврей тоже отвечает этому определению.

– Вот смотрите, что получается: Вы сами делите евреев на «религиозных» и «нерелигиозных», а потом объединяете их в одну группу, доказывая, что по отношению к гоям все они одно и то же. Я же иду более простым и коротким путем: для меня существенно последнее – отношение с гоями (в конфликте или не в конфликте). Мне плевать, кто там «религиозный», кто «нерелигиозный», важно одно: субъект еврейского вопроса или нет. Еврей как субъект еврейского вопроса должен прежде всего отвечать двум условиям: во-первых, иметь официальный статус еврея – «пятую графу», а во-вторых, обладать качествами еврейской парадигмы.  Если отсутствует хоть одно из этих условий, настоящего «еврея» не получится. Так, например, вы сколько угодно можете исповедовать иудаизм, даже проштудировать все трактаты Талмуда и обладать всеми качествами еврейской парадигмы, но, если у вас мама не еврейка или вы официально не прошли ортодоксальный гиюр, то еврейских прав и привилегий вам не видать, как своих ушей. Другой, например, имеет в своих родословных одних лишь евреев, в «пятой графе» записан «евреем», что дает ему право на репатриацию в Израиль, в еврейском обществе он будет принят как «свой», его мнение будут априори уважать как мнение еврея, даже если он сам себя не считает евреем, полностью порвал с еврейством и еврейской парадигмой. Всякая банда обычно затрудняет проникновение в свою среду посторонних, за вход надо что-то заплатить, но еще дороже плата бывает за выход, за что нередко платят жизнью. Что ж теперь и мы должны жить по понятиям банд? Считать, что, если родители были бандитами, то и к сыну нужно относиться как к бандиту, независимо от его поведения? Поэтому я смотрю не на родителей, а на поведение, т.е. на парадигму.

[Сергей Баландин]

Более того (это, может быть,  наиболее трудный момент для понимания), вообще любой, называющий себя евреем, подходит под это определение.

– А я с этим почти и не спорю. Это так же верно, как и всякий, называющий себя «фашистом», скорее всего, фашист и есть, ибо не понимать истинную суть, как фашизма, так и еврейства, в наше время практически невозможно, особенно, когда еврейство уже неприкрыто и в наглую всюду насаждает свой фашизм. Так что самоназвание, безусловно, признак, свидетельствующий, что человек принимает сам парадигму, дорожит и гордится своим статусом. Бывают, конечно, исключения, основанные на заблуждениях молодости, например, Исраэль Шамир, Лев Гунин, Исраэль Шахак, что поначалу считали себя ревностными "евреями" и "сионистами", более, чем кто-либо, причем, тогда, когда евреи были гонимы, а за сионизм можно было получить немалый срок, пока не разобрались, что это такое. Их внутреннее изначальное парадигмальное христианство – алканье и жажданье правды в конце концов вошло в противоречие с реальным парадигмальным еврейским фашизмом. Теперь эти люди больше себя «евреями» не называют.

Я предлагал незатейливые задачки, и Вам в том числе, решение которых подтвердило бы вышестоящую фразу. Все отмолчались, евреи, как всегда, отгавкались.

– Добрыня, я просто не люблю вопросов, не имеющих прямого отношения к теме или к конкретным моим высказываниям. Если Ваши вопросы были риторическими, наводящими, необходимыми для хода Ваших рассуждений, то могли бы сами на них ответить, без намеков и загадок. Суть и логика от этого бы не пострадали.

Будьте уверены, что первый, настоящий герой, называвший себя евреем и совершивший реальный подвиг за гоивские идеалы (мудак и предатель евреев) будет на всю катушку использован еврейской бандой для маскировки своей реальной талмудической сущности. Кстати, как и второй, липовый гоивский, но настоящий еврейский герой (без кавычек).

– Ну и что с того? Мало ли кого еврейская подлость использует в своей пропаганде? Они и Христа не гнушаются «использовать»: «Ваш Бог – еврей», – говорят подонки, так что, стало быть, и они для нас «боги»?

Гаргона мне возразит: мол, все так же, как у любого другого народа.

– А Вы не дискутируйте с дурами. Мне же она уже давно ничего не говорит, ибо знает, что со мной у нее ничего не получится.

[Сергей Баландин]

Как видите, сударь Баландин, я много чего объяснил не затронув, Вашу персону. Если бы я отвечал, как еврей, то особо отметил бы Вашу невнимательность или "невнимательность" (для еврея) к оппоненту.

– А разговор на персоны тут кто у нас обычно переводит?

Сударь Баландин, почти в каждом постинге, и в этом тоже, я повторяю (почти всегда выделено другим цветом, жирным шрифтом, увеличенными буквами) то, что я подразумеваю под словом "еврей":

"Еврей - любой, чья религия - иудаизм".
Ничего другого я, лично, под словом "еврей" я не разумею. И только еврей после моих бесчисленных постингов с этим повторяющимся там определением еврея, мог сказать такое. Парадигма-с?

– Вы сами не видите тавтологию своего «определения»? Чем оно полнее, нежели: «еврей – это еврей»? Вы где-то разъяснили, что такое «иудаизм», в чем его суть и отличия, кроме того, что «иудаизм» в Вашем понимании – это нечто большее, чем иудаизм по Галахе? Так обычно евреи отвечают на вопрос: «За что не любят евоеев? – За то, что они евреи!»

Вы, право, порой, превращаетесь в Мубая.

– Ну да, всякий раз, когда Вы превращаетесь в Мубая, Вы неспособны отличить элементарную логику от мубайской.

[EREMA]

Поэтому я смотрю не на родителей, а на поведение, т.е. на парадигму.

Простите, но, по-моему, Вы себе противоречите. Если Вы смотрите на "парадигму", то откуда это условие: "...во-первых, иметь официальный статус еврея – «пятую графу»? Ну, обрезали родителя ребенка, а воспитывался он в нееврейской среде. Или наоборот, гойский ребенок, но воспитали его как беспринципного гешефтмахера...

[Сергей Баландин]

перечитайте постинги Гаргоны, Мубая, пашутки, послезавтры .... ну, как всегда, и т.д. и т.п. Почти все постинги этих евреев - это огалтелая защита еврейской религии (иудаизма) - Талмуда, еврейского Б-га, еврейского "народа" или конкретного еврея, которые все, как Вы должны знать, в еврейской религии едины и неразделимы.

– Опять параноидальная обсессия, только затронь пунктик! Хорошо, допустим, все они защищают Талмуд, и еврейского Б-га, я же Вас спрашивал совсем о другом: в чем конкретно эта «религия» состоит, каковы ее догматы, принципы? – И опять нет ответа!

Или Вы не считаете, что Мубай защищает иудаизм, когда он на меня гавкает (лучшего слова не подыщу) и называет меня "смердячим псом" на приведенные мною цитаты из Талмуда? Так я ему даже и пяти копеек не должен.

– Считаю, что он защищает интересы мирового еврейства, к которому себя причисляет.

И наконец, Добрыня, как насчет моего вопроса:

Ваши конкретные претензии к евреям перечислить можете? По пунктам:
Я не хочу, чтобы евреи делали это, это, это:
1. ...
2. ...
3. ...
И т.д.

Ответить слабо?

[Сергей Баландин]

Давайте отделим еврея от жида.

Еврей хорошо владеет логикой, хорошо играет в шахматы, еврей хороший комбинатор, демократ, добрый - хороший человек.

Жид наоборот - дегенерат, фашист и коммунист.

– Так я не понял, я из них кто буду?

[Сергей Баландин]

Я - не еврей, поэтому с логикой не того.

– Второе несомненно, а первое – еще как сказать…

[Сергей Баландин]

Ответ всегда один.
Если не из за религии, то из зависти.
Третьего видимо не дано.

– Далеко не один.
Подробнее см. здесь:
http://www.balandin.net/Jewish/Jew4.htm

[Сергей Баландин]

Простите, но, по-моему, Вы себе противоречите. Если Вы смотрите на "парадигму", то откуда это условие: "...во-первых, иметь официальный статус еврея – «пятую графу»? Ну, обрезали родителя ребенка, а воспитывался он в нееврейской среде. Или наоборот, гойский ребенок, но воспитали его как беспринципного гешефтмахера...

– Я же сказал, что смотрю и на то, и на другое. Без «пятой графы» у Вас получится почти еврей, еврей по духу, но без Статуса – шабесгой. Мало ли сколько беспринципных гешефтмахеров по белу свету расхаживают, так что, они все евреи, что ли? Еврейство – это не какое-то там «духовное» аморфное сообщество, к коему может причислять себя всякий, разделяющий его принципы. Это крайне формализованная организация, предоставляющая своим членом особый статус с особыми правами, которых нет у других.

[послезавтра]

Чести и Достоинства, у вашего народа ,никогда не было нет и не будет ,зарубите себе это на вашем горбатом носу  

Не тебе, быдло, об этом судить. Выжги это на своем рябом рыле.

[MuM]

Правильнее: третьего не дают.  И не дадут, естессно.
Интересно, а при Союзе евреев не допускали к секретной тематике из зависти, или из-за религии??

Из за религии... дозволяющей в секретной тематике, недозволительное 

[Менахем Усышкин]

– Я же сказал, что смотрю и на то, и на другое. Без «пятой графы» у Вас получится почти еврей, еврей по духу, но без Статуса – шабесгой. Мало ли сколько беспринципных гешефтмахеров по белу свету расхаживают, так что, они все евреи, что ли? Еврейство – это не какое-то там «духовное» аморфное сообщество, к коему может причислять себя всякий, разделяющий его принципы. Это крайне формализованная организация, предоставляющая своим членом особый статус с особыми правами, которых нет у других.

Ваша пустопорожняяяяя идеализация еврейства не имеет под собой никакой почвы, извините, я из критиков. Я таки не буду говорить здраво, так как это будет слишком для Вас, но я задам Вам вопросег. Как Вы палагаити, с какого году в европе власти начали подразделять евреев и цыган на различные этносы и/или сословия, т.е. касты.

[EREMA]

– Я же сказал, что смотрю и на то, и на другое. Без «пятой графы» у Вас получится почти еврей, еврей по духу, но без Статуса – шабесгой. Мало ли сколько беспринципных гешефтмахеров по белу свету расхаживают, так что, они все евреи, что ли? Еврейство – это не какое-то там «духовное» аморфное сообщество, к коему может причислять себя всякий, разделяющий его принципы. Это крайне формализованная организация, предоставляющая своим членом особый статус с особыми правами, которых нет у других.

Понял. Но мне кажется, что еврей по убеждению, это уже почти еврей. А только по рождению - "еврей".  Термин мне неизвестен.

[Менахем Усышкин]

– Так я не понял, я из них кто буду?

Давайте я Вас огорчу. Рассматривая отдельный представителей мы увидим, что не существует сколь нибудь четкой границы между евреем и не евреем, а есть бесконечный спектр промежуточных состояний. Однако многие из "медиумов" духовно склоняются к той, или противоположной системе ценностей, таким образом происходит ожидовление, или "Cпасение (хр.)".

[Менахем Усышкин]

Урод никогда не замечает своего уродства...

Еврей находится в рамках СВОЕЙ, жидовской логики.

Доказывать, объяснять ему что-либо бесполезно.

Таки нет. Еще как замечает.

[Сергей Баландин]

извините, я из критиков.

– Извините, а Вы уверены, что правильно написали это слово?

Я таки не буду говорить здраво, так как это будет слишком для Вас, но я задам Вам вопросег. Как Вы палагаити, с какого году в европе власти начали подразделять евреев и цыган на различные этносы и/или сословия, т.е. касты.

– Вопросег как всегда не по тяме и абсолютно ни с чем не связан, однако ответег почитуйте здеся: книга «Бытие», глава 25, стихи 22-23.