Статьи, фильмы...

[silvan]

Глава российского МИДа - Израилю: "Немедленно прекратите насилие в Газе!"
http://www.zman.com/news/2012/11/14/138861.html
Первые итоги операции «Облачный столп»: 14 человек убиты, около 100 ранены
Израиль и Палестина рассказали о первых жертвах конфликта в секторе Газа. С израильской стороны погибли 3 человека, потери с палестинской стороны – не менее 11 человек. Мировые лидеры призывают участников противостояния прекратить насилие.
http://www.youtube.com/watch?v=ia6_cW3g64o&feature=player_embedded
Точных данных по количеству выпущенных в сторону противника ракет и снарядов ни одна из сторон назвать не в состоянии: обстрелы продолжаются непрерывно. Израиль утверждает, что мишенью армии являются исключительно объекты "террористической активности" — штабы боевиков, склады оружия, ракетные пусковые установки. Общее количество атакованных целей уже превысило сотню, сообщает радиостанция "Коль Исраэль".

Палестинский ответ был не менее массированным. Как утверждает руководство ЦАХАЛ, по южным городам Израиля было выпущено более 130 ракет. В подвергшихся обстрелу областях были введены чрезвычайные меры защиты гражданского населения, закрыты школы и детские сады, приостановлена работа некоторых предприятий.

Пока что война ведется исключительно силами артиллерии и ВВС, хотя обе стороны готовы перейти границу. Израиль не исключает возможности проведения сухопутной операции, а палестинцы, согласно вчерашним заявлениям лидеров исламистских группировок, готовы использовать террористов-смертников.
Президент США Барак Обама провел телефонные переговоры с лидерами Египта и Израиля, призвав их сделать все возможное для того, чтобы остановить кровопролитие. С российской стороны ситуацию прокомментировал постпред РФ при ООН Виталий Чуркин. "Хотелось бы надеяться, что от Совета безопасности участникам данной кризисной ситуации — Израилю и палестинцам — будет дан сигнал о необходимости скорейшего прекращения насилия", — заявил Чуркин.
Впрочем, пока усилия Москвы и Вашингтона особых результатов не принесли: обстрелы до сих пор продолжаются.
PS:
Судя по всему, причиной агрессии Израиля стало то, что через несколько недель вопрос Палестинского государства будет окончательно решен… Маловероятно, что военные действия в секторе Газа смогут приостановить этот процесс.
Возвращение к границам 1967 года для Израиля равносильно смерти…
Шансов что-либо изменить уже нет.

[silvan]

Почему бы не покушать человечины?
Темы: Бенцион Зильбер, Кашрут, Рамбам
Почему РАМБАМ (***еврейский мудрец и законодатель) считает, что запрет на мясо человека это «асэ», ведъ у человека нет признаков кошерности! Благодарю за ВАШИ ответы и терпение. Вольф, Германия

Ответ раввина

Отвечает Рав Бенцион Зильбер Рав Бенцион Зильбер

Уважаемый Вольф!

Очень просто. На те виды, у которых копыта не рассечены или которые не жуют жвачку, и, соответственно, которые не имеют ни того, ни другого, есть запрет Торы, а запрет на мясо человека, по мнению Рамбама, выводится из слов Торы: «Этих животных ешьте», т.е. этих, а не других.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
http://toldot.ru/urava/ask/urava_1807.html

[silvan]

Тора для детей
Недельная глава для подростков
Пропагандист Амалек. Бешалах

У Амалека не было никаких весомых причин атаковать евреев. Но гены Эсава, далекого предка, оказали решающее воздействие на представителей этого народа. Победить Амалека можно только верой.

Выход из рабства стал для евреев радостным событием. Но веселью не суждено было длиться вечно: «И пришел Амалек» (Бешалах 17:8) Представители народа — ненавистника евреев атаковали колонны освобожденных рабов.

Амалекитяне жили в далеком Негеве. Евреи даже не пытались конфликтовать с ними, поскольку Амалек являлся потомком Эсава. Что же заставило представителей этого народа избрать народ Израиля в качестве своей главной мишени?

Мидраш «Эстер раба» приоткрывает завесу над этой печальной историей. После выхода евреев из Египта Амалек обратился за советом к колдуну Биламу, мудрому, но безнравственному человеку. Амалека интересовало, что делать с народом Израиля, который, по его мнению, на доброту и гостеприимство египтян ответил черной неблагодарностью.

Амалек не скупился на драматизм. Он сказал примерно следующее: «Египтяне приняли этот народ с распростертыми объятиями, кормили их плодами своей земли, но что потом?! Потом евреи одолжили у египтян деньги и золото, а затем бежали из страны А когда несчастные аборигены потребовали вернуть им свое имущество, евреи начали колдовать и утопили их в море!» Вердикт, который вынес Билам, был однозначен: выйди на войну против зарвавшихся наглецов.

Амалек — мастер по искажению действительности. Ограбленных рабов он представляет грабителями, а садистов-надсмотрщиков — гостеприимными хозяевами. Он готов «окончательно решить еврейский вопрос».

С тех пор ничего не изменилось. Нас называют эксплуататорами, язвой на теле человечества, преступниками и расхитителями. Защитой от подобных абсурдных обвинений должна служить наша вера. А залогом победы являются действия духовных лидеров. Как сказано: «И когда Моше поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалек. Но руки Моше отяжелели, и тогда взяли камень и подложили под него, и он сел на нем, Аарон же и Хур поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой стороны. И были руки его подняты до захождения солнца. И низложил Йегошуа Амалека и народ его острием меча. И сказал Г-сподь Моше: запиши это для памяти в книгу и внуши Йегошуа, что Я бесследно сотру память Амалека из поднебесья».

http://toldot.ru/jfamily/forchildren/forchildren_17669.html

[silvan]

Быт.17:10-13
Сей есть завет Мой, который вы [должны] соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.
 
Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий [младенец] мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени. Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.
 
Втор.10:16
Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны
 
Иер.4:1-4
Если хочешь обратиться, Израиль, говорит Господь, ко Мне обратись; и если удалишь мерзости твои от лица Моего, то не будешь скитаться. И будешь клясться: "жив Господь!" в истине, суде и правде; и народы Им будут благословляться и Им хвалиться.
 
Ибо так говорит Господь к мужам Иуды и Иерусалима: распашите себе новые нивы и не сейте между тернами. Обрежьте себя для Синьоры, и снимите крайнюю плоть с сердца вашего, мужи Иуды и жители Иерусалима, чтобы гнев Мой не открылся, как огонь, и не воспылал неугасимо по причине злых наклонностей ваших.
 
Рим.2:28,29
Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

[silvan]

1990/5750 Приезд в СССР Президента Всемирного еврейского Конгресса.
Встреча с руководством ВААДА и руководителями еврейских организаций СССР.

Фильм

http://www.worldjewishtv.com/content/detail/420/

[silvan]

"Антисемитизм используется как торможение перестройки".

Съезд еврейских организаций и общин СССР. 1989/5749
г.Москва. Киноцентр.

Вице президент ВЕК Изя Либлер.

Фильм
http://www.worldjewishtv.com/content/detail/492/

[silvan]

Президент Конференции Раввинов Европы Пинхас Гольдшмидт. Послания Еврейскому Народу.

Праздник ХАНУКА. 5771
Поздравляет и рассказывает Уважаемый Глава Раввинского Суда СНГ и Стран Балтии, Главный раввин города Москвы Пинхас Гольдшмидт.

"Нас мало... всего 13,5 миллионов, 40% живёт в Америке, 40% живёт в Израиле, 20% в других странах, но если вы откроете газету, включите телевизор, то увидите какое огромное влияние имеют евреи в мире."

Фильм
http://www.worldjewishtv.com/content/detail/1729/

[silvan]

Еврейское землячество МГИМО МИД РФ

 Союз израильских студентов. (Еврейский клуб) РОШ АШОНА 5771г.
Проректор МГИМО по кадровой политике Валерий Павлович Воробьев.

Обращение к главному раввину России, Берл Лазару
"Ваше письмо висит у меня на стене рядом с грамотой президента России, чем я очень горжусь."


Фильм
http://www.worldjewishtv.com/content/detail/1039/

Проректор МГИМО Валерий Павлович Воробьев награждает Главного раввина России Берл Лазара
"Почетным Знаком члена Ассоциации выпускников МГИМО".

[silvan]

Ханука в еврейском клубе.
5770г. Руководитель центра "ТОРА МИ - ЦИОН" раввин Давид Юшуваев. МГИМО.

http://www.worldjewishtv.com/content/detail/902/

"Вот это маленькое меньшинство, евреи, победили огромную империю"

[silvan]

"Еврейский клуб" МГИМО МИД РФ.
"Мой Путь" Народный артист России Розовский Марк Григорьевич. .


Марк  Григорьевич  знакомится с "Еврейским землячеством"
и рассказывает биографию своей семьи.
Фильм
http://www.worldjewishtv.com/content/detail/896/

[silvan]

ВОЗРОЖДЕНИЕ ЕВРЕЙСКОЙ ЖИЗНИ в СССР 1990/5750.
Празднование Дня НЕЗАВИСИМОСТИ Государства ИЗРАИЛЬ. (Первый еврейский бизнес - клуб) ком. W.J.TV.

Фильм
http://www.worldjewishtv.com/content/detail/1221/

[silvan]

САМАЯ БОЛЬШАЯ в МИРЕ ЕВРЕЙСКАЯ ВЫСТАВКА "DiasporA 1"; "DiasporA 2".
Фильм Исаака Фридберга. "ХУДОЖНИКИ ЕВРЕЙСКОЙ ДИАСПОРЫ. РОССИЯ, ХХ век"

"Целый ряд художников узнавали что они евреи, когда я им звонил."



"Выставка еврейского искуства, выставка является таким анализом..."

Фильм
http://www.worldjewishtv.com/content/detail/843/

Кроме еврейской идеологии и культуры можно посмотреть работы великих еврейских художников.

[silvan]

ВААД СССР. Возрождение еврейской жизни. Нелегальная работа
СССР.ЕВРЕЙСКИЕ АКТИВИСТЫ в ПОДПОЛЬЕ.
Пресс - конференция для ВВС из конспиративной КОМНАТЫ. (Помещение принадлежит еврейскому театру "ШАЛОМ") АЛЕКСАНДР ЛЕВЕНБУК не Боится НИКОГО...!

Присутствуют: Роман Спектор, Юрий Сокол, Михаил Членов, Александр Шмуклер, Валерий Энгель, Марк Краснопольский.



Фильм
http://www.worldjewishtv.com/content/detail/1644/

[silvan]

Видео и свидетельство очевидца,  служащего британского  благотоворительного фонда:
Около 16 часов, без предупреждения, две бомбы были сброшены в 300-х метрах от нас… попав в жилой район прямо перед нами. Это было началом систематического обстрела по всей Газе. Бесчисленное множество людей получили ранения и погибли… количество жертв продолжает расти.
http://www.youtube.com/watch?v=mOAqWTv9PQo&feature=player_embedded

[silvan]

И. Лютостанский:

    “В 1386 году Великий литовский князь Ягайло, во св. крещении Яков, исповедовавший Православную веру и рождён– ный от православной княгини, под условием обращения Литвы в латинство получил престол в Польше вместе с рукой польской королевны Ядвиги. После вторичного крещения своего в Кракове по латинскому обряду, Ягайло дал свободу латинским пасторам крестить Литву. Ягайло издал грамоту, которая сохранилась до настоящего времени в виленском капитуле, на имя виленского епископа:

        “Желая распространить римско-католическую веру в землях наших русских и литовских… положили и установили… строго воспрещаем литовцам обоего пола соединяться одним браком с русинами также обоего пола, пока наперед русин или русинка не признают покорности римской церкви. А если против нашего запрещения…”.

    Теперь каждому понятно, насколько было открыто поле действия для наживы евреев, которые в это время являлись и содействовали этой миссии вроде тайных полицаев агентов. Укоры и преследования обрушились больше всего на главный тогда центр Православия, на виленское братство. Православных преследовали в судах, на улице, в домах; запрещали иметь с ними какие бы то ни было сношения… Наконец король Казимир в 1493 году, на последнем году своего царствования, дал повеление огласить всем православным церквам единение Восточной церкви с Западной, которое будто бы случилось во Флоренском соборе.

    Тогда начало твориться страшное насилие над православными церк– вами и православным народом… В Польше, при короле Сигизмунде, когда были кровавые гонения на Православие, иудеи тоже прилагали все старания, чтобы исполнить закон Талмуда и его враждебные отно– сительно христиан повеления. “Те храмы, прихожане которых никаким насилием не могли быть обращены в унию, отданы были в аренду евреям; ключи храмов и колоколен перешли в еврейские корчмы… Приходилось платить до пяти талеров за каждую литургию, то же самое за крещение или погребение (цитата из “Истории русской церкви” Филарета)”, – И. Лютостанский, “Криминальная история иудаизма”, М., 2005 г.

"Польские и литовские князья, короли всячески защищали евреев от нападок католического духовенства во главе с Папой. Поэтому Польша для евреев была тихим и спокойным пристанищем."
В Польше образовались даже чисто еврейские местечки (небольшие городки).

После того, как поляки вместе с русскими и литовцами разбили в сражении крестоносцев (1410 г.), захватили их земли, вышли к морю и овладели портовым городом Данциг (Гданьск), начался бурный рост и расцвет этого объединённого польско-литовского государства. Через порт с востока пошёл огромный поток хлеба, Польша сделалась “хлебным амбаром Европы”, и в этом большая заслуга была еврейских торговцев. Евреи в этот период переживали свой расцвет.

>>>

[silvan]

>>>

Чтобы было понятно, как этот расцвет выглядел, приведу статистику из сборника исследований (1997 г.) еврейских авторов Рутмана и Киммеля, – евреям в Белоруссии принадлежало: 87,5% – трактиров; 96% – корчм; 94,1% – пивоваренных заводов; 98,6% (70 из 71) – оптовых складов спирта; 91,3% – товарооборота спиртных напитков; 100% – все табачные фабрики; 100% – торговля хлебом (монополия) и т.д.

Эта статистика на вторую половину XIX века, когда белорусские земли принадлежали уже России. Но нет ни малейшего сомнения, что именно такая же ситуация была на территории Белоруссии, Литвы, Украины и Польши на протяжении 3 – 4 веков. То есть, почти вся эко– номика этих стран во многом принадлежала евреям.

Выше в объяснениях И. Лютостанского на примере событий в Литве мы видели важную “подсобную” роль евреев в Польше, и стоит обратить внимание, что евреи в Польше брали в откуп сбор казённых нало– гов и пошлин. Брали также ещё в аренду и в управление королевские и шляхетские (помещичьи) имения, благодаря чему контролировали всю финансовую вертикаль, непосредственно сами сдирали семь шкур с крестьян и получали себе максимум прибыли. И, более того – евреи с позволения польского короля заведовали чеканкой монет в Польше и имели свой Еврейский Сейм (парламент) с 1623 года до первой ликви– дации суверенности Польши – 1761 года. А это было уже “государство в государстве”.

Период своей жизни в Польше в 13–17 веках, до 1648 года – до восстания казаков под руководством Богдана Хмельницкого, евреи назвали “Золотым веком”. Знаменитый еврейский историк Семён Маркович Дубнов так комментировал этот период доминанты евреев в Польше:

    “К началу XVI века еврейство в Польше сделалось уже крупной экономической и общественной силой, без которой страна не могла обойтись”, “В Польше же, где в XVI веке скопилась огромная масса евреев, они жили более спокойно, пользуясь свободой и широким самоуправлением внутри своих общин. Польша сделалась для евреев тем, чем была в древности Вавилония, а в средние века – Испания…”.

Это только с 1967 и по 2008 г. еврейские политики, журналисты и писатели (книга Т. Гросса “Страх: Антисемитизм в Польше после Освенцима”, 2008 г.) всё вдруг “забыли” и злобливо стали говорить о поляках как о злостных антисемитах; вообще, история взаимоотношений этих народов, как и евреев с другими народами, поучительна.

[silvan]

Отдельный от всех ...Союз евреев ивалидов и ветеранов войны. Евреи были на какой то другой войне, своей - в своих окопах, со своим оружием, бились и умирали за своё, еврейское.

65-летие Великой Победы. Гала-концерт 24-го Московского международного фестиваля еврейского детского и юношеского творчества.
Союз евреев ивалидов и ветеранов войны. Еврейский "Центр исскуств".

Поздравляет  Ветеранов со сцены Глава CEИВВ Марина Пилипенко!

Фильм
http://www.worldjewishtv.com/content/detail/502/

[silvan]

Религиовед Филипп Дженкинс, профессор университета штата Пенсильвания: "Вид войны, изложенный в Библии мы можем назвать только геноцидом. Она называется «херем», а это значит полное уничтожение".

Ветхий завет, он же ТаНаХ
"Когда приведет тебя Господь, Б-г твой, на землю, куда ты идешь для овладения ею, и отбросит племена многие от лица твоего: хити, и гиргаши, и эмори, и кенаани, и перизи, и хиви, и йевуси, семь племен, которые больше и сильнее тебя. И даст их Господь, Б-г твой, пред тобою, и ты разобьешь их; то обреченными сделай их, не заключи с ними союза и не изъявляй милости к ним"
(Второзаконие 7:1-2 - «Дварим» в ТаНаХ)

"Только из городов этих народов, которые Господь, Б-г твой, дает тебе в удел, не оставь в живых ни души; Но на истребление обреки хити и эмори, кенаани и перизи, хиви и йевуси, как повелел тебе Господь, Б-г твой"
(Второзаконие 20:16-17 - «Дварим» в ТаНаХ)

"И уничтожили все, что в городе: от мужчин до женщин, от юношей до старцев – и до быков, и овец, и ослов, острием меча"
(Иисус Навин 6:21 - «Йеhошуа» в ТаНаХ)

"И поразил Йеhошуа всю землю горную и южную, и низменность, и горные спуски, и всех царей их; не оставил никого уцелевшим, и всех людей уничтожил, как повелел Г-сподь, Б-г Йсраэйля"
(Иисус Навин 10:40 - «Йеhошуа» в ТаНаХ)

"Теперь иди и порази Амалэйка; и истребите все, что у него; и не щади его, а предай смерти от мужа до жены, от ребенка до грудного младенца, от вола до агнца, от верблюда до осла"
(1 Царств 15:3 - «Шмуэль Алеф» в ТаНаХ)

[silvan]

Епископ украинского объединения церквей «Дом Хлеба», Григораш Валерий, город Кривой Рог.

"Каждый день, в молитвах мы каялись, что мы или наши предки причинили какое либо зло евреям и молились за Израиль и еврейский народ".
"Прямо на служении покаяния в антисемитизме чувствовалось необычайное божественное присутствие и происходили чудеса исцеления".

Видео выступления епископа
http://www.messcom.org.ua/2012/03/04/jeremia/

[silvan]

Йехезкель ТаНаХ: «Так говорит Г-сподь Б-г: за то, что говорят о вас: “ты – земля, поедающая людей и делающая народ твой бездетным”...»

Избавление, однако, вызовет крах, гибель, крушение и истребление всех народов – их самих, и ангелов, которые охраняют их, и их богов, как сказано: «посетит Г-сподь воинство выспреннее на высоте и царей земных на земле» [Йешаяу, 24:21]. И Ирмеяу сказал: «Не бойся, раб Мой Яаков, говорит Г-сподь: ибо Я с тобою; Я истреблю все народы, к которым Я изгнал тебя, а тебя не истреблю...» [Ирмеяу, 46:28]. Теперь вы видите, что Г-сподь истребит все народы, кроме Израиля..
там же, ТаНаХ.

И так драгоценные дети Сиона, жители Майнца, <...> принесли детей своих в жертву так же, как Авраам поступил с Ицхаком <... Отказываясь отвергнуть веру свою и заменить грозного Царя на омерзительного отпрыска нечистой и развратной женщины, они обнажили шеи свои для меча и отдали свои чистые души Отцу Небесному. <...>  Сдержишься ли Ты после этого, о Г-сподь, ибо это за Тебя бесчисленные души приняли смерть! Отомсти за пролитую кровь рабов твоих, в наше время и на наших глазах! Аминь. И поскорее
Шломо бар Шимшон. Сефер гзерот Ашкеназ ве-Царфат / Под ред. А. Хабермана. Иерусалим, 1949. С. 31–32.

Сударыня Рахель <...> сказала своим подругам: «Есть у меня четыре ребенка. И не жалейте их, чтобы не пришли необрезанные и не захватили их живыми и не пошли бы они по их ложным путям. И с моими детьми, тоже, освятите Святое Имя Б-га»
Шломо бар Шимшон. Сефер гзерот Ашкеназ ве-Царфат / Под ред. А. Хабермана. Иерусалим, 1949. С. 10.

Литургия Йом Кипура включала в себя обязательное анафематствование неевреев, за пасхальным столом предвкушали многократное повторение для христиан казней египетских, а приход Мессии народная экзегеза рисовала следующим образом: Мессия является верхом на осле и сажает на него всех евреев, с тем чтобы отправиться – через моря-окияны – в Святую землю, неевреи же забираются на ослиный хвост, а осел, зайдя глубоко в море, опускает хвост в воду и все неевреи гибнут, как и положено по модели геула нокемет

«Отец наш, Царь наш, отомсти на наших глазах за пролитую кровь рабов твоих». В этом контексте центральным является живописный образ порфириона – Б-жественного пурпурного одеяния, пропитанного невинной кровью евреев и потому служащего вещественным доказательством на Суде:

 
Совершит суд над народами, наполнив землю трупами» [Теилим, 109:7]. Сказали учителя наши: Святой, да будет благословен Он, взял от крови каждой души, что Эдом [т. е. неевреи] убил в народе Израилевом, и погрузил в нее свой порфирион, пока не стал он цвета крови; а когда придет день Суда и воссядет Он на престоле вершить Суд над Эдомом, то наденет этот порфирион и укажет ему [Эдому] на каждого убитого праведника, что записан на нем, как сказано: «Совершит суд над народами, наполнив землю трупами». И тот же час Святой, да будет благословен Он, вдвойне отомстит ему [Эдому], как сказано: Г-споди, Б-же отмщений, Б-же отмщений, яви Себя!» [Теилим, 93:1]



Эклессия (церковь) и синагога французский манускрипт XIV век.