Крах РПЦ

[Старик]

Я не исписался. просто тебя, дурака зеркалю. +@>
Ты слишком наглый и легко ловимый дурак и лжец.

1) Кроме сквернословия и хуцпе в распоряжении болтайкинда ничего не осталось. Пустышка.
2) Ну и где же доказательство того, что по вине РПЦ в науке и образовании России произошли задержки на 1000 лет?

[Добрыня Никитич]

...
ФАКТ. Дайте хотя бы один ФАКТ задержки НА 1000 ЛЕТ в развитии науки и образования России по вине РПЦ.
Таких нет и быть не может. Это шиза.
Следовательно, вы трепло.

Все православные ослеплены. Даже самый главный иерарх бубнит чушню. То ли неуч, то ли врун.

Кто вылепил Аполлона Бельведерского? Венеру Милосскую? Язычники.

По чьим учебникам учили математику, физику, медицину и пр. науки христиане через тысячу лет после своей победы? По учебникам язычников.

Чья архетектура поражает своим совершенством? Язычников.

И т.д., ит.п.

А православный способен только облизывать иконы и тупеть, тупеть и тупеть ...

[Старик]

16 июля 2012, 21:20:52 UTC
http://sergeyhudiev.livejournal.com/1013942.html?thread=23935158#t23935158
Клевета Марата Гельмана
Вот вопрос, который я послал Ганапольскому на завтрашний утренный разворот:
Матвей Юрьевич!
Марат Гельман в своем блоге на сайте "Эха" сообщил: "Попы РПЦ вчера отказались бесплатно отпевать погибших". (Речь о Крымске). Этот пост, эта "информация" висит в топе уже сутки, ее прочли 78 тысяч посетителей.
Это что - обкатка закона о клевете? Чтобы священники Крымска чесали репу - на кого подавать в суд - на задрипанный коммунистический сайт, первым опубликовавшим это утверждение, на Гельмана, перепостившего текст без комментариев, или на "Эхо", допустившее на свои страницы эту заведомую ложь?

Марат Гельман - вылитый наш болтайкинд.
Они оба занимаются одним и  тем же, причём одинаковыми методами.

[Старик]

Все православные ослеплены. Даже самый главный иерарх бубнит чушню. То ли неуч, то ли врун.
Кто вылепил Аполлона Бельведерского? Венеру Милосскую? Язычники.
По чьим учебникам учили математику, физику, медицину и пр. науки христиане через тысячу лет после своей победы? По учебникам язычников.
Чья архетектура поражает своим совершенством? Язычников.
И т.д., ит.п.

Слово архИтектура пишут через "И".

А православный способен только облизывать иконы и тупеть, тупеть и тупеть ...

Ну вот, вы оказались дружком иудейнутых.

[Добрыня Никитич]

Ну вылитый наш болтайкинд, копия в масштабе 1:1.

Для православных типична лейболизция людей. Они никогда не дискутируют по существу вопроса. Как и жиды, начинают обсуждать и порочить оппонента, забывая о содержании темы. Знамо дело, откуда вышли ...

[Старик]

Для православных типична лейболизция людей. Они никогда не дискутируют по существу вопроса. Как и жиды, начинают обсуждать и порочить оппонената, забывая о содержании темы. Знамо дело, откуда вышли ...

Продолжайте, пожалуйста. Вы очень хорошо себя характеризуете.
А по теме я писал тут выше, да ваши иудейнутые подельники загадили оскорблениями.
А то и стирают.

[Добрыня Никитич]

Слово архИтектура пишут через "И".
Ну вот, вы оказались дружком иудейнутых.

Заставь дурака ("Старика") Богу молиться, он весь лоб разобьет.

[Старик]

Заставь дурака ("Старика") Богу молиться, он весь лоб разобьет.

Продолжайте, продолжайте.
Чем больше вы пишете, тем меньше видно различий между вами и местными иудейнутыми.

[чадо]

Вот тут с Вами не соглашусь.
Безбожие и в самом деле - признак образованного человека.
И Достоевскому, чья психика была надломлена тяжкими испытаниями, это не противоречит.

Далась Вам и не только Вам психика Достоевского. Уж и в фильме про писателя чего только не наворотили.

 Апостол Павел был образованным человеком для своего времени. И был казнён вместе с простым рыбаком апостолом Петром. И смерть святые апостолы приняли за веру.
 Святой преподобный Макарий Великий, по чьим молитвам и до сего дня молятся православные христиане, и живший в IV-м веке от рождества Христова, тоже был человеком образованным. И, наконец, наш современник, святой, святитель и хирург Лука Войко-Ясенецкий тоже являл собой пример высокообразованного и в тоже время искренне верующего человека. Хотя можно и Королёва Сергея Павловича вспомнить, конструктора наших ракет. Тоже был человек верующий, - и, - на вершине нашей науки. Вообще - примерам несть числа.

Это неверно. На памяти моего поколения не было такого.
Вот загнивание управляющего слоя, партии, наполнение верхушки государственного аппарата, науки, официального искусства болтайкиндами, - было.
Было и противодействие этому процессу.
Но оно не совладало с гниением. Потому что было не организованным.
Не было основы для объединения.

 Корни мои со стороны мамы идут из глухих краёв. Со стыка трёх областей. Недавно попытался разглядеть её колхоз на снимке из космоса, так соседние районы есть, а район, где тот колхоз, ещё не отработан до мелкого масштаба. Глушь одна, словом. И когда мои приехали в город, когда стали жить среди таких же вчерашних сельских людей, но приехавших из пригородных колхозов, то увидели мои игру в карты и лото и самогонку на весь выходной. То-есть вот в субботу вечером садились и дулись и дули до понедельника, до рассвета.
 Что сказать? Да, матушка моя оказалась белой вороной среди своих соседей. А потом и я среди их детей. И не только я. Среди большинства их детей. Это я помню уже сам. Поэтому, что делал город с людьми, я видел самостоятельно. И потребление видел тоже. И закрывать на это глаза не хочу. Что было, то было. Из песни слов не выкинешь. Да и ныне, читая иной раз ностальгические воспоминания, слышишь, как люди говорят: "Вот если бы мне дали квартиру, я бы снова согласился жить в СССР".

 И если игра в карты и домино сутками напролёт для Вас не пример загнивания, то я ничего не могу Вам на это возразить. Хотя даже в фильме "Журбины" корабельщики спорили о роли рабочего класса вообще и роли клёпальщиков в частности, периодически разливая по стаканам "беленькую". Есть в фильме такой эпизод. И это на мой взгляд есть пример и загнивания и заигрывания с трудовым человеком. И заигрывание это до добра не довело: добавило людям гордости за свой класс. Ничем не оправданной гордости, как потом показало время. Потому что, как писал писатель М. Пришвин (человек несомненно образованный), человек от животного отличается тем, что имеет способность к покаянию.

[А. Ю. Экономов]

" Представляющий некий экуменический союз американский юрист-католик написал Эйнштейну:
 
   Мы глубоко сожалеем, что Вы сделали подобное заявление… высмеивающее идею персонифицированного бога. За последние десять лет не появилось ничего более изощренного, чем Ваше заявление, убеждающее людей в том, что у Гитлера имелись определенные причины высылать евреев из Германии. Даже принимая во внимание Ваше право на свободу слова, я тем не менее утверждаю, что Ваше заявление делает Вас одним из самых серьезных источников раздоров в Америке."

 

Что-не припомню у Эйнштейна такого высказывания.

[чадо]

Что-не припомню у Эйнштейна такого высказывания.

"Но Эйнштейн также сказал:
 
       То, что вы читали о моих религиозных убеждениях, — это, конечно, ложь; ложь, которая навязчиво повторяется. Я не верю в персонифицированное божество и никогда этого не отрицал, а всегда ясно об этом говорил. Если во мне и есть что-то, что можно назвать религиозным, то это — безграничное восхищение структурой мироздания, насколько наша наука может ее постичь".

 По книге Докинза "Бог как иллюзия".

[Старик]

<...> что делал город с людьми, я видел самостоятельно. И потребление видел тоже. И закрывать на это глаза не хочу. Что было, то было. Из песни слов не выкинешь.

Да, город убивает душу русского человека. А современный город ещё и растлевает.

И если игра в карты и домино сутками напролёт для Вас не пример загнивания, то я ничего не могу Вам на это возразить. Хотя даже в фильме "Журбины" корабельщики спорили о роли рабочего класса вообще и роли клёпальщиков в частности, периодически разливая по стаканам "беленькую". Есть в фильме такой эпизод. И это на мой взгляд есть пример и загнивания и заигрывания с трудовым человеком. И заигрывание это до добра не довело: добавило людям гордости за свой класс. Ничем не оправданной гордости, как потом показало время.

Согласен. Но таких, которые так лихо тратили своё время на пустяки, было всё-таки не много.

Потому что, как писал писатель М. Пришвин (человек несомненно образованный), человек от животного отличается тем, что имеет способность к покаянию.

Я поправлю Пришвина: не просто человек, а РУССКИЙ человек.

И всё-таки я уверен, что атеизм, - признак образованности  (опять я говорю ТОЛЬКО про русских людей).

[Старик]

Вот интересное фото учеников церковно-приходской школы в казацком селе (на фоне здания школы).
Казаки - это вооружённые крестьяне, которых царское правительство селило на юге для обороны рубежей.
Можно сказать, это были пограничные войска на самообеспечении.
А церковно - приходские школы осуществляли идеологическое и моральное воспитание подрастающих защитников Родины и одновременно - сельских тружеников.
Это я к тому, что банда иудейнутых в этой помойке нагло лжёт, будто РПЦ всегда занималась только рейдерством и паразитированием.
Вот он, опровергающий документ!
Фото большое, сюда не поместится, даю только ссылку
http://h-grachi.narod.ru/index.files/School1.JPG
Ну и ссылка на школьную страничку, источник фото
http://h-grachi.narod.ru

[Старик]

Выше иудейнутые старались создать впечатление, будто монахи объедались, опивались вином, бездельничали, жирели...
В доказательство один из них привёл знаменитую картину великого русского художника Перова "Монастырская трапеза".
Вот мол, как жили монахи, как трапезовали...
А вот как это выглядело на самом деле (источник: http://humus.livejournal.com/2425638.html).
Это уже не картина в стиле фэнтези, это фотография трапезной Череменецкого монастыря под Питером
Ну как, похоже на картину Перова?

[Старик]

А вот так выглядели монахи вне трапезной. Это они тут рыбу ловят в проруби. Для братии, естественно. И - заметьте - при этом никак не притесняют окрестное население вопреки стараниям болтайкиндов уверить нас в том, что все монахи были братьями-разбойниками

[А. Ю. Экономов]

"Но Эйнштейн также сказал:
 
       То, что вы читали о моих религиозных убеждениях, — это, конечно, ложь; ложь, которая навязчиво повторяется. Я не верю в персонифицированное божество и никогда этого не отрицал, а всегда ясно об этом говорил. Если во мне и есть что-то, что можно назвать религиозным, то это — безграничное восхищение структурой мироздания, насколько наша наука может ее постичь".

 По книге Докинза "Бог как иллюзия".

Это говорил...  И что с того?

[Старик]

А вот ещё фотография церковно-приходской школы
Текст там такой:

Ложголово.
1900.
Фотография строителей Церковно-приходской школы
в память Царя Освободителя Императора Александра II.
http://northgdov.my1.ru/news/lozhgolovo_cerkovno_prikhodskaja_shkola/2010-10-27-21
Эти люди к 1912 году осуществили вторую реконструкцию храма
во имя Святого Георгия Великомученника и Победоносца.
Кроме того, они на изломе веков выстроили Свято-Покровский храм
и Свято-Георгиевскую часовню.

Деньги в селе были, и деньги немалые.
В 1916 году в приходе Ложголово было 1469 прихожан.
Сегодня в селе зимует несколько человек.

Общий снимок школы.
Судя по еловому венку над бюстом императора,
эта фотография сделана в один день с предыдущей,
на которой запечатлены строители школы.

Крестный ход проходит мимо здания школы.
Сегодня столько людей в селе нет.

КЛИРОВАЯ ВЕДОМОСТЬ
Петроградской епархии Гдовского уезда
села Ложголово
церкви Святого Великомученика и Победоносца Георгия

1916

АРХИВНЫЕ ИЗЫСКАНИЯ Н.Н. НАУМОВОЙ
СПБ – СЛАНЦЫ

Ложголово.
Митрополит
Петроградский и Гдовский Вениамин, Священномученник
на освящении Свято-Георгиевскго храма. 6.05.1912.

Имеющиеся в приходе школы в селе Ложголово и деревне Лососкино находятся в ведении Петроградского Братства во имя Пресвятой Богородицы.
Церковные школы в селе Ложголово и Лососкино помещаются в домах собственных, на содержание из Училищного Совета 237 рублей 25 копеек.

…В сем году в Ложголове обучается 38 мальчиков и 39 девочек, а в Лососкинской 23 мальчика и 7 девочек.
При церкви старостой церковным крестьянин села Ложголово Петр Иоаннович Филатов, который должность свою проходит с 1915 года.

Дьякон
Иоанн Мефодиев Недремский

20.03.1855 года рождения,
сын дьячка, что и значится в метрических книгах 1 части о родившихся в Песейской Воскресенской церкви Гдовского уезда (село Песье).

Дьякон
Иоанн Мефодиев Недремский
трудился на ниве народного образования
в селе Ложголово более 10 лет.

27.09.1901 за усердие и труды по народному образованию награжден серебряной медалью на Александровской ленте для ношения на груди и с надписью «За усердие», указ ДК 18.01.191 № 5495.

…Окончил курс Александро-Невского Духовного Училища.
По окончании курса занимал должность сельского учителя.
16.10.1894 - определен исполняющим должность псаломщика к сей (ложголовской) церкви.
Ввиду долговременной и усердной службы возведен в сан дьякона с оставлением на вакансии псаломщика при той же церкви.
6.11.1894 - рукоположен в диакона.
С 1894 по 1907 (гг.) состоял вторым учителем при Ложголовской ЦПШ.

III. Ведомость о прихожанах церкви за 1916 год.
Число дворов Мужчины Женщины Расстояние до церкви
ЦГИА СПБ. Фонд 19, опись 113, дело 4325. С. 99-106.

Это всё - опровергает дикий бред иудейнутых о выдуманной ими развращенности РПЦ в прошлом, об отсутствии закона в Российской Империи. Сельскими (всего лишь!) учителями становились по окончании курса училища в Александро-Невской  лавре. Потом уж становились диаконами. Всё было мудро устроено. Сначала приобретали опыт воспитания детей, потом - взрослых.

[Старик]

А вот ответ иудейнутым хамам по поводу их вранья про отсутствие металлургии железа в русских монастырях

Афонская Гора. Русский монастырь. Пиломастерская
Такими гигантскими пилами  каштан распиливался на балки, из которых строили крыши и ложили перекрытия. Эти пилы изготовлены из кованого железа и для современного человека совершенно неподъемны.
Кованое железо <...> более устойчиво к коррозии, чем современная мягкая сталь. Доказательством этому служат кованые изделия, дошедшие до нас из прошлого, многим из которых уже несколько веков.<...> Ковкое железо отличается от чугуна тем, что оно не хрупкое и редко ломается. Поэтому изделия из ковкого железа очень изящные, хотя частая покраска скрадывает их изящество. <...> Кузнец-монах сам находил «руду», сам выжигал уголь, сам выплавлял железо, сам ковал, сам обрабатывал...
<...>

А вот тот "разврат", которому по уверениям иудейнутых провокаторов  предавались русские монахи (на фото)

[Севыч]

И, как известно, парадов военных около скифских курганов не устраивали. Наоборот, старались обезпечить усопшим воинам Вечный Покой.
 Так что традиции богатырёвых для меня загадка. Откуда они? Вроде как из космоса прилетели.
 Чужие.

ГХМ!!!
Тризна, проводилась именно на кургане!
"...князь Игорь и Ольга на холме сидят..." (А.С.Пушкин).
Сопровождалась состязаниями бойцов как врукопашную (славяно-горицкая брьба - это оттуда, горица - курган), так и с оружием (тупым, тренировочным).
Смотры профессиональных дружин (считай парады) проводились именно рядышком с курганами былых богатырей: командир недочёт может и не углядит, а вот перед великими предками бойцу стыдно будет. Вдобавок, рядом с курганами располагался храм Перуна (или наоборот, кладбище рядом с храмом), так что помимо знаменитых предков на "параде" присутствовали высшие силы.
Помимо внеочередных мероприятий, связанных с: сборами на войну, отмечанием победы, тризнами по павшим и усопшим был ещё и ежегодный праздник по дате: Перунов День.

Перунов день, или День - воинский праздник, посвященный Перуну - богу-громовержцу в славянской мифологии, покровителю князя и дружины в древнерусском языческом пантеоне. На зачине все присутствующие мужчины должны были иметь при себе оружие. В Перунов день во время зачина воины совершали торжественное шествие с песней. Для освящения оружия, его клали на щиты перед капищем. Обычно в жертву приносился бык или петух. На жертвенной крови заговаривалось оружие, жрец мазал кровью чело каждого воина, затем они надевали на голову красные повязки. Над жертвенным огнем освящались воинские обереги.

После зачина начинался обрядовый бой, посвященный победе Перуна над Велесом. После окончания боя воины несли ладью с дарами и ставили на краду. Старейшина, раздевшись, поджигал краду. После того, как костер прогорал, воины насыпали над пеплом могилу и начинали обрядовые бои на могиле (тризну). Затем совершалась страва, на которой поминали павших славянских воинов.

Отмечался 20 июля, или 2 августа по новому стилю. День ВДВ, кстати... 

[Старик]

*/. */. */.
ГХМ!!!
Тризна, проводилась именно на кургане!
"...князь Игорь и Ольга на холме сидят..." (А.С.Пушкин).
Сопровождалась состязаниями бойцов как врукопашную (славяно-горицкая брьба - это оттуда, горица - курган), так и с оружием (тупым, тренировочным).
Смотры профессиональных дружин (считай парады) проводились именно рядышком с курганами былых богатырей: командир недочёт может и не углядит, а вот перед великими предками бойцу стыдно будет. Вдобавок, рядом с курганами располагался храм Перуна (или наоборот, кладбище рядом с храмом), так что помимо знаменитых предков на "параде" присутствовали высшие силы.
Помимо внеочередных мероприятий, связанных с: сборами на войну, отмечанием победы, тризнами по павшим и усопшим был ещё и ежегодный праздник по дате: Перунов День. Отмечался 20 июля, или 2 августа по новому стилю. День ВДВ, кстати...  ::)

Так этот иудейнутый ещё и русского патриота из себя корчит?
Ничего себе!