В Церковно-историческом словаре под редакцией протоиерея Л.Петрова (СПб.1889.Типография департамента уделов) Георгий Победоносец удостоин титула "покровителя домашнего скота в христианстве". То есть, в конце 19 века в России еще не все знали, что Жора - покровитель русского воинства.
Это его родная сестра Нина (по сведению того же словаря) совратила на крещение 40 армянских дев (со слов Нины - землячек ее и брата), которые и были утоплены местной властью в той же реке, где проводилось крещение.
ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ, великомученик (3 в., казнен ок. 303) — один из наиболее популярных христианских святых, герой многочисленных сказаний и песен у христианских народов, а также у мусульман. О личности его нельзя установить ничего исторически достоверного. Наука признает факт существования мученика Г. П., так как иначе трудно объяснить раннее, еще до 5 в., и широкое распространение его культа. Исходным пунктом его жизни были, по-видимому, Сирия и Палестина, где в Лидде-Диосполисе показывалась гробница Г. П. Древнейшие письменные данные о Г. П. имеются во вьеннском палимпсесте (4—5 вв.), где в отрывках сохранился апокрифический рассказ о страданиях Г. П. К тому же времени относится упоминание Г. П. Папой Геласием, который, отвергая акты мученичества Г. П. как еретическую фальсификацию, причисляет Г. П. к святым, которые "известны более Богу, чем людям". Позднейшая письменная традиция — мучение Г. П. по ватиканской и афонской рукописям, похвальное слово Андрея Критского (8 в.), житие Метафраста (10 в.) — несколько уточнили первоначальную легенду. По сказаниям Метафраста, св. Г. П. происходил из знатного каппадокийского рода, занимал высокое положение в армии. Когда началось Диоклетианово гонение на христиан, он сложил с себя военный сан и явился исповедником христианства, за что и был обезглавлен после восьмидневных тяжких мучений в Никомидии.
Согласно П. П. Васильеву, почитание мученика Г. П. рано распространилось на Востоке. Н
а Руси с первых времен христианства его имя давалось членам великокняжеского семейства: уже в 988 великий князь Ярослав получил при святом крещении имя Г. После победы над печенегами в 1036 Ярослав основал в Киеве монастырь св. Георгия и повелел по всей Руси "творити праздник" св. Георгия 26 ноября. В 1030, после победы над чудью, великий князь Ярослав-Георгий устроил в трех верстах от Новгорода Юрьев храм, на месте которого существует Юрьев монастырь. Св. Г. П. изображают юношей, воином на белом коне, копьем поражающим дракона. Со времени Ярослава такое изображение встречается на княжеских печатях и монетах. Со времени правления Дмитрия Донского св. Г. П. считается покровителем Москвы; позже его изображение входит в состав русского государственного герба. В царствование Федора Ивановича монету с изображением св. Г. П. давали за храбрость воинам для ношения на шапке или на рукаве. На Западе почитание св. Г. П. и храмы в его честь явились в конце 5 и в 6 вв., и особенно со времени Крестовых походов. Ричард Львиное Сердце верил в особое покровительство, оказываемое ему св. Г. П. Английский орден подвязки, учрежденный королем Эдуардом III, считает св. Г. П. своим патроном./энц. Религия/
Вы атеистические сказки рассказывайте кому-нибудь другому, что в России не знали в 19 веке, кто такой Георгий Победоносец.
