Толстого Л. Н. забанили бы на христианских форумах за богохульство?

[Babay]

и это мне в отличие от вас не помешало увидеть разницы между Богом и жалким претендентом на престол. или вы в пылу спора готовы-таки доказывать с пеною у рта, что Иисус таки претендовал на иудейский трон, и что Пилат ошибался, а распявшие Иисуса нет?

Не видя Бога, что лопочете про видение разницы? Тоже нашелся,  теоретик без логики.

[Монархист]

Чего? Какой там один и тот же - в разных культурах боги совершенно разные и действуют по-разному. А в одной и той же культуре представления о мире просто передаются от старших поколений к младшим с воспитанием, включая представления о богах. Причём если представления о материальном мире постепенно изменяются (всё-таки факты - штука упрямая, а новым поколениям могут стать известны такие факты, которых не знали предки), то представления о богах и всякой чертовщине могут не меняться веками, потому что в этой области с фактами напряжёнка.

У нас с эфиопами, армянами и коптами культуры разные, а Бог одинаковый.

У православных японцев (есть и такие), якутов и алеутов  тоже культура другая,

а Бог тот же самый. Как-то не очень убедительно. Ну а раз представления веками не меняются,

значит дело не в одном воображении, как писал тот израильский дядя в шляпке.

[Antediluvian]

У нас с эфиопами, армянами и коптами культуры разные, а Бог одинаковый.

У православных японцев (есть и такие), якутов и алеутов  тоже культура другая,

а Бог тот же самый.

Ну надо же какое совпадение. А это ничего, что перечислены именно православные, то есть те, у кого мифы о боге одинаковые? У алеутов-язычников мифы другие и боги, соответственно, другие. Или даже нет богов, а какие-нибудь духи, хрен их знает, я в местных верованиях алеутов не разбираюсь.

Ну а раз представления веками не меняются, значит дело не в одном воображении, как писал тот израильский дядя в шляпке.

Совершенно верно - не в одном воображении (кстати, "дядя в шляпке" про одно воображение и не писал). Воображение уже давно своё отработало, сейчас идёт только передача созданных этим воображением архетипов от поколения к поколению.

[Сергей Баландин]

У нас с эфиопами, армянами и коптами культуры разные, а Бог одинаковый.

У православных японцев (есть и такие), якутов и алеутов  тоже культура другая,

а Бог тот же самый.

– И с евреями?

[Antediluvian]

А формирование взглядов на духовные явления в разы труднее. Нет пока системного подхода, чтобы двигаться дальше, и уж тем более делать рывки. Но все в воле Божьей. Отверзет людям видение, будут новые результаты.

Да ладно прибедняться. Есть и подходы, и рывки, и новые результаты. Только всё это немедленно объявляются ересью. И пойди проверь, кто из двоих прав: ортодокс со своими старинными взглядами на бога или еретик со своими "новыми результатами".

[Antediluvian]

Кстати, насчёт "№одинаковых богов". Как-то был в перми в тамошнем художественном музее, где среди всего прочего видел коллекцию деревянных скульптур, в основном религиозной тематики. Так на распятиях был изображён Иисус, сваянный местными умельцами и с совершенно монголоидной мордой лица. Даже о человеческих чертах нет единого представления, чего уж там говорить об остальном.





А вот как представил Тайную вечерю художник-христианин из Конго:

[Сергей Баландин]

Кстати, насчёт "№одинаковых богов". Как-то был в перми в тамошнем художественном музее, где среди всего прочего видел коллекцию деревянных скульптур, в основном религиозной тематики. Так на распятиях был изображён Иисус, сваянный местными умельцами и с совершенно монголоидной мордой лица. Даже о человеческих чертах нет единого представления, чего уж там говорить об остальном.





А вот как представил Тайную вечерю художник-христианин из Конго:

– Лучшая коллекция национальных Иисусов и Мадонн – церковь Благовещения в Назарете: http://www.balandin.net/FifthGospel/Gospel25.htm

[Antediluvian]

– Лучшая коллекция национальных Иисусов и Мадонн – церковь Благовещения в Назарете: http://www.balandin.net/FifthGospel/Gospel25.htm

А где же "картинки с выставки"?

[Сергей Баландин]

А где же "картинки с выставки"?

– Там есть линки на все, но вот некоторые из них:

[Монархист]

– И с евреями?

Если еврей примет Православие, у меня с ним тоже будет одинаковый Бог.

Но сейчас у вас бог общий с мусульманами. Недаром ваша Стена плача так неудачно расположена.

[Монархист]

Ну надо же какое совпадение. А это ничего, что перечислены именно православные, то есть те, у кого мифы о боге одинаковые? У алеутов-язычников мифы другие и боги, соответственно, другие. Или даже нет богов, а какие-нибудь духи, хрен их знает, я в местных верованиях алеутов не разбираюсь.
Совершенно верно - не в одном воображении (кстати, "дядя в шляпке" про одно воображение и не писал). Воображение уже давно своё отработало, сейчас идёт только передача созданных этим воображением архетипов от поколения к поколению.

1) Мифы мифами... Кстати, поэт сказал, что "сказка ложь, да в ней намёк". Помимо мифов православная литература включает примерно 500-600 тысяч произведений религиозного содержания. Религия не сводится к мифам.

2) Значит от воображения мы плавно переходим к архетипам ? Хорошо. Выходит, если коммунисты занимают позицию воинствующего безбожия - они призывают вычистить некие устойчивые архетипы из общественного подсознания ? Зачем ?

А если Вам, по аналогии, разом вырезать аппендицит, гланды, копчик и прочие рудиментарные органы - Вы уверены, что Ваше здоровье от этого резко улучшится ?

[Inika]

  

Если еврей примет Православие, у меня с ним тоже будет одинаковый Бог.

Но сейчас у вас бог общий с мусульманами. Недаром ваша Стена плача так неудачно расположена.

  Бог вообще-то один, но понимание Бога, а значит и вера в него, разные у разных народов. Так задумано, чтобы  все было не так просто и однозначно )) Головоломки украшают жизнь))

[Монархист]

 
  Бог вообще-то один, но понимание Бога, а значит и вера в него, разные у разных народов. Так задумано, чтобы  все было не так просто и однозначно )) Головоломки украшают жизнь))

Если Вы хотите впасть в экуменическую ересь, и думаете, что одно и то же может быть различным, то пожалуйста.

Я смотрю на вещи проще. Есть истинная вера, а есть отклонения.

[Bomber Bayraktar TB2]

...
Я смотрю на вещи проще. Есть истинная вера, а есть отклонения.

Вера или религия? Это принципиально разные понятия.

[Монархист]

Вера или религия? Это принципиально разные понятия.

Вера. Православие знает веру без религиозного культа аж в двух вариантах - индивидуальную, в форме отшельничества пустынников,

и коллективную - в форме старообрядчества-беспоповства. Второй вариант содержит элементы культа, но лишь самые базовые.

[Inika]

Если Вы хотите впасть в экуменическую ересь, и думаете, что одно и то же может быть различным, то пожалуйста.

Я смотрю на вещи проще. Есть истинная вера, а есть отклонения.

 Вот так и думаю, что одно и то же может казаться разным под разными углами зрения.

[Монархист]

Вот так и думаю, что одно и то же может казаться разным под разными углами зрения.

Быть и казаться - разные вещи. Тема тождества - интересная тема, но с какой стороны не смотри на предмет, он будет всё тем же предметом.

Например, стол не станет стулом, если вы посмотрите на него с другой стороны.

[Inika]

Быть и казаться - разные вещи. Тема тождества - интересная тема, но с какой стороны не смотри на предмет, он будет всё тем же предметом.

Например, стол не станет стулом, если вы посмотрите на него с другой стороны.

 Стол останется столом, но будет выглядеть разным под разным углом зрения, а если вы на него сядете, то по своим функциональным свойствам, он станет стулом.

[Bomber Bayraktar TB2]

Вера. Православие знает веру без религиозного культа аж в двух вариантах - индивидуальную, в форме отшельничества пустынников,

и коллективную - в форме старообрядчества-беспоповства. Второй вариант содержит элементы культа, но лишь самые базовые.

С Вами согласен. Но в православии, увы, встречается религиозный культ без веры. Там обрядовая сторона доминирует над внутренним содержанием. Формализм. Я имею ввиду такие явления, как погоны в рясах или карьеристы от церкви. Посмотрите, как население в постсовке празднует Пасху. Большинству лишь бы был повод нажраться. Пост мало кто соблюдает. О какой вере в данном случае можно рассуждать? А у страообрядцев строже: и культ и вера составляют одно целое.  В наши дни истинно верующий православный уже может считаться подвижником, анахоретом.

[Монархист]

С Вами согласен. Но в православии, увы, встречается религиозный культ без веры. Там обрядовая сторона доминирует над внутренним содержанием. Формализм. Я имею ввиду такие явления, как погоны в рясах или карьеристы от церкви. Посмотрите, как население в постсовке празднует Пасху. Большинству лишь бы был повод нажраться. Пост мало кто соблюдает. О какой вере в данном случае можно рассуждать? А у страообрядцев строже: и культ и вера составляют одно целое.  В наши дни истинно верующий православный уже может считаться подвижником, анахоретом.

Православие может предложить человеку всё, что угодно, в соответствии с его религиозными запросами. Есть и вера без культа, и культ без веры...

Это сложный вопрос, поскольку все люди разные, и религиозные запросы тоже разные. А дело Церкви, не разделять, а соединять.

У многих вера чисто поверхностная, на уровне внешнего культа. Скажем, требуется обряд венчания (после ЗАГСА). Или крещение.

На бытовом уровне мало кто задумывается о глубоком смысле Православия. Но это не значит, что этой стороны в Церкви нет. Некоторые всё же

задумываются... Но так и во всех остальных отраслях- в науке, искусстве. Сторона развития веры просто несколько на удалении. Она требует многих

талантов и способностей, а также Божьего соизволения. Не всякому это дано. Церковь сложный организм, потому что живой. Каждый вносит свою

лепту, и каждый что-то своё выносит.