Страницы: [1] 2 3 4 5 ... 10
• Исповедь бывшей послушницы
• Про дела церковные
• Православный терроризм Поклонской
• Групповые изнасилования по-православному
• Расследование о детях-невольниках в РПЦ

Метропольная общинная церковь

Основана в 1968 году, действует в 37 странах

Метропольная общинная церковь стала первой, признавшей духовные потребности ЛГБТ-сообщества: она всегда выступала за брачное равноправие, не отвергала однополые пары и видела свою миссию в помощи ЛГБТ-верующим. Сегодня эта протестантская церковь насчитывает двести двадцать две общины в тридцати семи странах мира, большинство из которых — в Америке и Канаде. Неудивительно: 59 % ЛГБТ-американцев так или иначе связаны с религиозной традицией, а 48 % из них — христиане.

Церковь много раз подвергалась нападкам из-за либеральной позиции. Её основатель, преподобный Трой Перри, провёл первый в США обряд бракосочетания однополой пары в 1968 году и поднял вопрос о легализации таких союзов. Эти события нашли отражение в кино: церковь фигурирует в фильме «Молитвы за Бобби», а документальный фильм «Зови меня Трой» рассказывает о жизни её основателя.

Читать далее...

Share on Facebook! Share on Twitter! g+ Reddit Digg this story! Del.icio.us StumbleUpon
Совершенно очевидно, что консенсус между властями и общественностью Екатеринбурга по вопросу возведения очередного мегахрама маловероятен. Да, пока, вроде как, скандал заморожен, забор разобран, тактическую победу можно засчитать гражданскому обществу. Но не стоит думать, что мракобесы сдались.

Кто скажет, чем закончилась эпопея с передачей церкви Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге? Большинство радостно завопит, что попы лососнули тунца, общественность отстояла музей и все такое прочее. На самом деле все не совсем так, даже совсем не так. Разговоры о том, что собор следует «вернуть» церкви в публичном пространстве начались в 2015 г. Бурного негодования не последовало. Скорее всего, поповские притязания на бывший главный храм империи никто не воспринял всерьез. Действительно, невозможно вернуть церкви то, что ей никогда не принадлежало, даже если строго следовать букве ФЗ-327 «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности». Исаакий – музей, а не «имущество религиозного назначения». Построен он не церковью, а государством на бюджетные средства и в собственности церкви никогда не находился.

Дело в том, что в 1721 г. русская православная церковь была ликвидирована, как самостоятельный субъект, органы церковного управления упразднены, статус священнослужителей изменен, а все имущество церкви секуляризовано, то есть изъято в пользу государства (патриаршество было ликвидировано Петром I еще в 1701 г.). Отныне церковь становилась государственным органом, попы – чиновниками, служащими в первую очередь, государству и получающими от него жалование.

Читать далее...

Share on Facebook! Share on Twitter! g+ Reddit Digg this story! Del.icio.us StumbleUpon
• Несвоевременные мысли товарища Горького. Часть 3
• А. Кунгуров: Четыре танкиста и приблудная баба
• Солженицын проклят своим народом
• Как в России введут аутодафе

В реакции российских государственных СМИ на протест в Екатеринбурге в связи со строительством церкви на месте сквера соединились наиболее отвратительные черты советской цензуры и современной информационной войны. В первые дни протеста о нем не было ни слова на федеральных телеканалах. Только после того как 16.05.2019 на Медиафоруме ОНФ журналисту разрешили задать Путину вопрос о екатеринбургском противостоянии и глава государства историю прокомментировал, запрет был снят и об этих событиях сквозь зубы сказали в "Вестях в субботу" на "России-1".

Владимир Соловьев все это время свое главное телевизионное орудие, программу "Вечер", направлял исключительно в сторону Украины и США, а для "подавления" уральского протеста использовал "малый калибр": программу "Полный контакт" на радио "Вести.FM", посвятив этому делу несколько часов эфира 15 и 16 мая.

ПРОТИВ ГОРОДА И МИРА

"Чем прославился город Екатеринбург? — задал вопрос Соловьев и тут же на него ответил. — Не задавали себе вопрос, где расстреляли Николая Романова и его семью? И этот город, где бесы до сих пор ходят и гуляют, этот город, разрушивший свой храм и не восстановивший его, этот город проявил себя бесами снова. Наследники тех бесов устраивают и сейчас свой шабаш".

Те мерзости, которые Соловьев все-таки не может себе позволить в телевизоре, он с видимым удовольствием произносит в радиоэфире. Например, в эфире главного государственного телеканала страны, вероятно, не очень удобно поливать грязью полуторамиллионный, четвертый по численности населения город, столицу Урала. Но ведь надо же куда-то изливать лютую злобу ко всему живому и свободному в России.

Читать далее...

Share on Facebook! Share on Twitter! g+ Reddit Digg this story! Del.icio.us StumbleUpon
• Групповые изнасилования по-православному
• Расследование о детях-невольниках в РПЦ
• Как РПЦ зарабатывает миллиарды
• Православные зэки
• Коммунист-атеист-православный буржуй Валя Терешкова

Когда журналист свердловской газеты "Вечерние ведомости" на Медиафоруме ОНФ в Сочи задал Путину вопрос о противостоянии горожан и властей в связи со строительством церкви на месте сквера, он очень волновался и говорил немного сбивчиво. А тут еще Путин его несколько раз перебивал, сбивая с мысли. "Против чего протестуют?" - делая вид, что не понял, переспросил президент России. – "Против строительства храма на месте сквера", - повторил журналист. – "Они безбожники?" - с улыбкой спросил Путин. Эта фирменная улыбка запомнилась всему миру, когда Путин именно с таким выражением на лице ответил "она утонула" на вопрос о том, что случилось с подлодкой "Курск".

Читать далее...

Share on Facebook! Share on Twitter! g+ Reddit Digg this story! Del.icio.us StumbleUpon
• Бесы Владимира Соловьева

Почему РПЦ не восстанавливает подобные церкви [Воскресенская церковь села Кырмыж Вятского уезда Вятской губернии; построена в 1882 г. в русско-византийском стиле]? Вопрос риторический.

ВЦИОМ по совету Путина провел опрос жителей Екатеринбурга о храме, но умудрился сделать это таким изумительным образом, что недовольны остались все стороны противостояния: и Екатеринбургская епархия и защитники сквера. В опубликованном на сайте ВЦИОМ пресс-релизе нет полного перечня вопросов, которые задавались респондентам (ниже я объясню, что у "социологов" были для этого веские причины). А итоги опроса "социологи" ВЦИОМ представили в двух фразах: 1. Только 18% выступают против строительства храма в городе. 2. По мнению 74% жителей сквер у театра драмы – неудачное место для строительства храма.

"Полагаем, что проведенный опрос – всего лишь небольшой срез, который скорее отражает еще совсем недавнюю "перегретость" общества", - объясняют данные ВЦИОМ на сайте епархии. "Главный опрос впереди. Мы по-прежнему молимся, разъясняем ситуацию и призываем горожан внимательно ознакомиться с проектом, масштабную презентацию которого сейчас готовит Фонд святой Екатерины", - сообщается в заявлении епархии.

У опрошенных сотрудниками ВЦИОМ горожан недовольство вызвала сама методика опроса, в которой "социологи" прилагали все усилия, чтобы против строительства храма высказалось как можно меньше народу. Вариант ответа "не строить храм на месте сквера" "социологи" сами не называли, а делали это только после того, как это требовали респонденты. Как уже было отмечено выше, на сайте ВЦИОМ невозможно узнать, как выглядит инструментарий этого опроса. Полный список вопросов опубликовало местное издание ЕТВ. Полагаю, что данное изделие епархии Федорова (глава ВЦИОМ) можно использовать в качестве методического пособия для студентов первого курса социологических факультетов. Начать это занятие можно словами: "Посмотрите дети, что под видом социологии творят ВЦИОМ и его начальник Федоров, и никогда так не делайте!

Читать далее...

Share on Facebook! Share on Twitter! g+ Reddit Digg this story! Del.icio.us StumbleUpon
В благотворительной поездке по Ярославской области, 1999 г.

• О верующих учёных

- Золотая медаль имени К. Э. Циолковского АН СССР;
- золотая медаль Британского общества межпланетных сообщений «За успехи в освоении космоса» (февраль 1964, Великобритания);
- золотая медаль «Космос» (ФАИ);
премия Галамбера по астронавтике;
- золотая медаль Мира имени Жолио-Кюри (1964, Франция);
- орден «Роза ветров» Международного комитета по аэронавтике и космическим полётам;
- «Золотая мимоза» итальянского Союза женщин (1963);
- знак ЦК ВЛКСМ «За активную работу в комсомоле» (1963);
- золотая медаль ВДНХ (28 июня 1963);
- почётный знак ДОСААФ СССР (1 июля 1963);
- премия общественного признания достижений женщин «Олимпия» (2003);
- Национальная премия «Россиянин года» в номинации «Легенда России» (2004);
- Кольцо Почёта Эдуарда Рейна (2007)
- орден преподобного Серафима Саровского II степени (РПЦ; 2007);
- орден преподобной Евфросинии, великой княгини Московской II степени (РПЦ; 2008);
- орден Славы и Чести I степени (РПЦ; 6 марта 2012);
- императорский орден Святой Великомученицы Анастасии (12 июля 2013 года, Российский императорский дом).
- орден преподобной Евфросинии, великой княгини Московской I степени (РПЦ; 6 марта 2017 года)
- Патриарший знак храмоздателя (РПЦ; 2018 год)


Некоторые удивляются: почему госпожа Валентина Терешкова так легко предала всё, чему присягала и клялась в верности товарищ Валентина Терешкова? Наиболее ярко это проявилось недавно, при голосовании в Госдуме за десоветизацию города Тутаева. Родной город первой космонавтки, названный в честь рядового красноармейца, отныне должен называться Романов-Борисоглебск – в честь Особ Титулованных. И госпожа космонавтка, чей голос тут имел особое значение, отдала его без оглядки царям-батюшкам, которых нынешняя политика партии и правительства усердно тащит на наш национальный щит.

Что, Терешкову охмурили модные сегодня байки монархистов о том, что это еще Николай II Романов заложил основы русской космонавтики – а первым космонавтом должен был стать поручик Ржевский?

Нет, ларчик открывается гораздо проще. Ответ находим в сведениях Центральной Избирательной Комиссии России о доходах и имуществе кандидатов в депутаты Государственной Думы России по федеральным спискам политических партий.

Максимальный доход среди ярославских кандидатов по партспискам – у первой женщины-космонавта Валентины Терешковой. За прошлый год она заработала 11,2 млн. рублей, источниками ее дохода стали Государственная Дума России, Департамент труда и социальной поддержки населения Ярославской области, администрация Щёлковского муниципального района Московской области и ООО «Красный Квадрат». Терешкова владеет земельным участком в Московской области площадью 1314 кв.м., двумя квартирами в Московской области площадью 90,2 кв.м. и 107,5 кв.м., квартирой в Москве площадью 171,2 кв.м., домом в Московской области площадью 692,9 кв.м., акциями ОАО «Красный Перекоп» и двумя автомобилями: Мерседес-Бенц S350 4VFNBC и Мерседес Бенц S280…

Когда человек становится буржуем-собственником и его карманы распирают акции и прочие ценные бумаги, то голосует уже не он – голосует Его Величество Денежный Мешок, заменяющий ему верность, совесть и прочие устаревшие и нелепые атавизмы Совка, которые начисто атрофируются.

Так что удивляться нечему. Политика простая: хочешь жить – умей вертеться. И не вокруг земного шарика, а вокруг той собственности – цобственности, как называл ее один герой Чехова – нажитой непосильными политическими трудами.

P.S. Кстати в городе Тутаеве есть улица Терешковой. Как, интересно, она называлась до революции?
Кому:
Александр Майсурян

Когда Терешкова в очередной раз получит от патриарха какой-нибудь орден преподобной Евфросинии или призовёт к переименованию Тутаева в Романов-Борисоглебск, перечитаем ещё раз этот текст:

Первая в мире женщина-космонавт,
Герой Советского Союза
В.В. Николаева-Терешкова.

ЮНЫМ АТЕИСТАМ-ЛЕНИНЦАМ СТРАНЫ СОВЕТОВ

Дорогие ребята!

Кто не смотрел как зачарованный на безбрежные небесные дали и не мечтал взглянуть на Землю с заоблачных высот!

Читать далее...

Share on Facebook! Share on Twitter! g+ Reddit Digg this story! Del.icio.us StumbleUpon
• Расследование о детях-невольниках в РПЦ
• Как РПЦ зарабатывает миллиарды

Немногие знают, что оказавшиеся за воротами зоны бывшие заключенные охотно перебираются в монастыри и приходы. И очень быстро занимают там лидирующие позиции, одновременно воссоздавая единственно приемлемый для себя быт — быт черной зоны. Помогает им традиционная для России практика: проштрафившиеся издавна едут в Сибирь, ведь тут не обращают внимания на прошлые прегрешения. И именно тут легче всего заслужить прощение.

Живущий в Прибайкалье поп-расстрига легко объясняет бытовые хитрости нижнего звена российского православия.
— Если хочешь восстановиться — езжай за Урал-камень. Там берут всех — последних бандитов и каторжников. Чем тяжелее преступление, тем дальше на восток надо ехать. Здесь очень тяжело, но день за три считают. Я лично знаю десяток совершенно официально рукоположенных в сан старцев, каждый из которых каторжник и душегуб, на их совести не по одной и не по две, а по десять-двадцать жертв, в том числе добавленных уже в служении. Здесь НАСТОЯЩЕЕ крепостное право, потому что уйти отсюда нельзя. Денег не платят, а за работу спрашивают.

Читать далее...

Лента.ру» опубликовала вторую часть расследования о Русской православной церкви (РПЦ).

РПЦ, как любая официально зарегистрированная в России религиозная организация, имеет льготы, но все до одной они — ключевые. Она полностью освобождена от уплаты налога на добавленную стоимость (НДС) и налога на прибыль (часть 3 статьи 149 Налогового кодекса РФ), налога на имущество (часть 27 статьи 251 НК РФ) и земельного налога (статья 395 НК РФ), а также государственных пошлин (статья 333.35 НК РФ). То есть фактически РПЦ не платит в бюджет вообще ничего.

Налоговый кодекс РФ четко оговаривает: освобождение идет только от религиозной деятельности, а вся коммерческая, даже осуществляемая РПЦ, подлежит обязательному налогообложению. Поэтому, согласно отчетам, церковь коммерческой деятельности не ведет вообще. И спорить с этим бесполезно. Правда, по словам высокопоставленного российского чиновника, на самом деле с церковью просто не хотят связываться.

«Попы сейчас входят абсолютно во все выборные органы всех этажей власти, от местных парламентов до разного рода общественных советов и наблюдательных комиссий — вплоть до министерских и федеральных. Это, конечно, правильно, но открывает им двери к руководителям любого ранга, где можно элементарно поплакаться, чтобы отозвали комиссию или закрыли глаза на выявленные недостатки. И поверьте — церковники этим пользуются. Причем по прямому указанию своего руководства», — объясняет он.

Читать далее...

«Лента.ру» в понедельник, 6 августа, опубликовала первую часть расследования о Русской православной церкви (РПЦ).

Автору спецпроекта удалось найти доказательства издевательств над проживающими в церковных приютах детьми — их заставляют работать на монастырских производствах, истязают, привязывают на ночь к кроватям и заставляют жить по законам «Домостроя». Некоторым монастырским сиротам специально не дают получить паспорта, страховые полисы и любые другие документы.

Следующая часть спецпроекта «Рабы божьи», посвященная экономическим тайнам РПЦ, выйдет в среду, 8 августа.

В пятницу, 10 августа, будет опубликована третья, финальная часть расследования, речь в которой пойдет о заключенных в монастырях и ветеранах спецслужб в охране РПЦ.

Читать далее...


Александр Бойко провел в церкви 17 лет своей жизни. Он окончил Одесскую  духовную семинарию, позже Киевскую духовную академию, после чего не захотел становиться священником и устроился в издательство при Свято-Троицком Ионинском монастыре [мужской монастырь УПЦ МП, Киев]. В 2009 году Александр навсегда покинул церковь — его уволили из-за “отсутствия финансирования” во времена кризиса. С той поры Александр опубликовал несколько критикующих православные порядки материалов. В них он называет церковь “прогнившей системой” с “вертикалью унижений”. Bit.ua узнал у Александра о малоизвестных деталях церковной жизни и причинах изменения его взглядов.

Расскажите подробнее, как и почему вы покинули церковь?

В то время я уже 5 лет работал в редакции при монастыре, платили копейки. Я жил со своей женой и новорожденной дочкой на 150 у.е. в месяц, из которых 100 нужно было отдать за квартиру. Всякий раз на мои просьбы о повышении зарплаты я слышал: «Не сейчас. Тем более, куда же ты пойдешь? В миру все плохо. Хорошо только в церкви, мы — одна семья, мы поддержим», при этом меня и близко не подпускали к спонсорам монастыря.

В редакции всегда поддерживалась картинка “у православных все хорошо” — это делалось любой ценой, даже если кого-то ради этого нужно обмануть. Все дерьмо в церкви принято прятать под красивый ковер.

Мне это не нравилось, я трижды пытался уйти из монастыря на нормальную работу, и каждый раз вся эта клика на меня наваливалась, мол, “как же мы без тебя”. Всякий раз я оставался.

Читать далее...


Крупнейшая в стране объединенная сеть кинотеатров "Синема парк" и "Формула кино" отказалась показывать фильм "Матильда". Глава сети Роман Линин объяснил это решение заботой о безопасности зрителей в связи с многочисленными угрозами и актами вандализма со стороны противников фильма. Примеру киносети последовали и отдельные кинотеатры. В частности, от премьерного показа "Матильды" отказался кинотеатр "Иллюзион".

Основания для тревоги у владельцев кинотеатров есть. В Екатеринбурге водитель УАЗа таранит и поджигает кинотеатр "Космос". У офиса компании Константина Добрынина, адвоката режиссера фильма Учителя, поджигают автомобили. А чтобы сомнений в цели этой акции не было, поджигатели оставляют записку: "За Матильду гореть". Офис студии "Рок" Алексея Учителя забросали бутылками с "коктейлем Молотова". Сам режиссер ходит с охраной.

Организация "Христианское государство – Святая Русь" грозится поджигать кинотеатры, в которых будет показана "Матильда". В целом ряде городов православные мракобесы устроили шествия против фильма. В Петербурге это был крестный ход, во главе которого шли люди с транспарантами: "Матильда" - пощечина русскому народу" и "Честь государя – честь народа!".

Читать далее...

• Наше спасение в рабстве у Путина
• Попы РПЦ и Поклонская о Николае Втором
• РПЦ и власть. Хроника любви
• Исповедь бывшей послушницы

Пришло время снова поговорить о делах церковных, товарищи читатели. Потому что уж больно много информационных поводов дают церковники в последнее время. Кусаются с неверующими согражданами, с юными либеральномыслящими видеоблогерами, с музейщиками, с сектантами, с представителями других конфессий... Что за муха этих попЭ укусила, чего они как с цепи сорвались? Надо обсудить это дело. Встаньте, дети, в круг. Будем обсуждать.

Начнём обсуждение религии, относящейся к области человеческого сознания, с обсуждения условий современного человеческого бытия. А условия, знаете ли, не особо шикарные. Кризис крепчает, товарищи дорогие. Полезных и вкусных ништяков в мире производится всё больше и больше, но житуха у трудящихся почему-то становится всё хуже и грустнее. Это такая вот особенность капитализьма: при нём начинают бедовать и голодать не тогда, когда всего мало, а наоборот - тогда, когда всего завались. Кризис перепроизводства, сцуко. Правящий класс пытается бороться с кризисом, уничтожая "лишнюю" продукцию (ту, которую буржуи не могут продать из-за непомерно высоких цен), это помогает, но только на время. Проклятые заводы штампуют и штампуют ништяки, которые никто никогда не сможет купить и употребить. Склады переполняются нужными и полезными вещами, производство останавливается, толпы людей остаются без средств к существованию, платёжеспособный спрос проседает ещё сильнее, останавливаются всё новые предприятия, рядом с промышленным кризисом начинают развиваться биржевой и банковский... Ничего, это не надолго - куча буржуёв разорится, куча заводов встанет навсегда, куча народу останется без средств к существованию и сдохнет от голода, холода и болезней, а потом всё снова боль-мень наладится, лет на 8-10, до следующего кризиса перепроизводства.

Читать далее...

Страницы: [1] 2 3 4 5 ... 10