ХУЖАЕТ РОД ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ!...

[Ставр]

И что мы имеем в результате этого? А в результате этого мы имеем постепенный удельный рост всякого рода шушеры - гребущих под себя эгоистов, гадящих своим окружающим паскудников, расталкивающих всех под ряд локтями сверхнаглецов. Удельный же вес живущих для других людей постепенно уменьшается.

Демографическая проблема имеет решение и это решение единственное!
Поскольку я не встречал это решение ни в СМИ, ни в фантастических рассказах, то буду считать себя единственным в России человеком, который эту проблему решил.
Практическая реализация требует немалых вложений, которые тысячекратно окупятся лет через тридцать-сорок.
За 15 000 000 000 у.е. я готов поделиться решением с правительством. Эти деньги мне понадобятся для решения других, не менее важных задач.   

[Eok]

В-третьих, даже если согласиться с тем, что больший мозг предполагает больший ум, не факт, что человечество будет обязательно развиваться не то что по линии увеличения мозга, но и вообще, по линии увеличения ума.

Сие есть самый худший вариант исторического развития человечества. Впрочем мы на него то и дело сбиваемся, когда попадаем в какое-либо идеолого-клерикальное болото. Наиболее наглядным воплощенние данного самого непродукивного пути в развитии человечества было средневековье, в силу в основном иделого-религиозных причин задержавшее научное развитие человечества где-то на полтора тысячелетия.
http://forum.cprf.info/forum/viewtopic.php?t=1432

В траектории развития человечества происходит странное и страшное отклонение - часть человечества занялась уничтожением собственного мозга. Для отдельных регионов планеты это явление стало бедствием, угрожающим национальной безопасности, способствующим террору, коррупции. Всё это подрывает экономику и, что самое страшное, растлевает молодёжь. В ряде стран (производителей и потребителей наркотиков) наркомания захватила все слои общества и возрастные группы.
Мировая торговля наркотиками, по данным 77 стран, характеризуется такими параметрами: в 1990 гг. в этих странах изъято 27 тонн кокаина, 25,5 т. опиума и 14 т. героина. При этом гестапо удаётся выявить лишь 10-15% от общей массы нелегально распространяемых в мире наркотиков. Доходы наркомафии в мире оцениваются колоссальной цифрой - 600 млрд. долларов в год, а ежегодный ущерб от неё оценивается в 150 млрд. долларов.
ВОЗ приводит тревожную статистику о распространении наркотиков в мире: марихуану используют в 120 странах, кокаин потребляют 4% молодёжи в возрасте от 12 до 24 лет. Психиатрические больницы переполнены людьми, регулярно потребляющими наркотики. Например, в Перу их число составляет 30% от всех психических больных. Наркоманов трудно лечить, чаще всего в 80% случаев возникает рецидив.
По официальным данным, в США зарегистрированно более 35 млн. наркоманов. А марихуану курят от 30 до 50 млн. человек. В Германии каждый второй школьник старше 15 лет употребляет какой-нибудь наркотик. По статистике ВОЗ ремиссия у пролеченных героиновых наркоманов составляет 15-20%, а средняя продолжительность жизни после начала употребления наркотиков 4-4,5 года. В России, например, насчитывается 12 млн. наркоманов, и за последние 10 лет число смертей от употребления наркотиков возросло в 12 раз, а среди детей - в 42 раза.
Проблема наркомании в современном обществе, по мнению экспертов ВОЗ, "приобрела драматический характер". В США имеется 500 федеральных программ по лечению наркоманов. Если в 70-80-е годы в США ежегодно на борьбу с наркоманией тратили 4 млрд. долларов, то сейчас они расходуют более 14 млрд. долларов, хотя справедливости ради следует сказать, что по некоторым данным число наркоманов в этой стране за последние 10 лет сократилось вдвое.
Не менее зловеща ситуация с хроническим алкоголизмом. Если наркомания с 1900 по 1993 гг. возросла с 0,2 до 5,1 случая на 1000 населения, то хронический алкоголизм за последние 45 лет вырос в 58,2 раза и является неотрывной частью всеобщего и неукротимого распространения на планете психических болезней. Ущерб, наносимый алкоголизмом (и курением) человечеству, по уверениям медиков намного превосходит ущерб от потребления наркотиков.
Г. С. Шевяков "Человек и его судьба"

[Eok]

ЖЕНИТЬБА УБИВАЕТ В МУЖЧИНАХ ГЕНИЯ
10 июля 2003


Женитьба может остановить любого гения, даже преступного

Доктор Сатоши Канадзава (Satoshi Kanazawa) из университета Canterbury в Новой Зеландии проанализировал биографий 280 великих учёных и заметил, что практически все открытия они совершали до того, как женились и заводили детей.

Выяснилось также, что две трети учёных наиболее существенный вклад в науку внесли в возрасте 30-35 лет. Собственно, о том же писал Альберт Эйнштейн ещё в 1942 году: если ты ничего не сделал для науки до 30 лет, то уже ничего и не сделаешь.

Любопытно, что женитьба точно также влияет и на преступников: после свадьбы многие из них прекращают противозаконную деятельность.

Источник: ABC News Online

Необходимые выводы из этого крайне и крайне нелицеприятны. Гениям (и тем кто на это хоть сколько-нибудь претендует) в целях наибольшего вклада в интеллектуальную и культурную сокровищницу человечества лучше совсем не женится. А вот лицам со склонностям как всякого рода отклоняющемуся поведению в целях обеспечения общественного спокойствия и общественного порядка наоборот нужно женится и как можно скорее. И в результате мы имеем преимущество в размножении у разного рода реальных и потенциальных преступников, а вносящие огромнейший вклад в духовное развитие человечества гении по большей части остаются бесплодными.

[CAPMAT]

   Я конечно здесь (на БФ) новичок, но дерзну предложить вам Еок прочитать следующее:
"Хомоэволюция. Битва с дураками" А. Розов.http://zhurnal.lib.ru/r/rozow_a_a/skiddoc.shtml
А. Протопопов "Этология" http://protopop.chat.ru/tl3.html
В. Дольник «НЕПОСЛУШНОЕ ДИТЯ БИОСФЕРЫ» http://www.ethology.ru/library/?id=321
Конец и вновь начало" Л. Н. Гумилева http://www.kulichki.com/~gumilev/EAB/index.html
  Там есть попытки объяснения феномена ухудшения породы человеческой.

[Ilja72]

Демографическая проблема имеет решение и это решение единственное!
Поскольку я не встречал это решение ни в СМИ, ни в фантастических рассказах, то буду считать себя единственным в России человеком, который эту проблему решил.
Практическая реализация требует немалых вложений, которые тысячекратно окупятся лет через тридцать-сорок.
За 15 000 000 000 у.е. я готов поделиться решением с правительством. Эти деньги мне понадобятся для решения других, не менее важных задач.   

Выпускать презервативы с дырками?
 +@>


Ой...да..Славер ты "выжигатель мозга". Нет и быть не может никаких "тотальных решений" и "общего" ничего нет.
Одни "частности" славер..одни "частности".

[Eok]

Воспроизведение своего генофонда в будующих поколениях. И кто успешней справляется с этой задачей тот и определяет фактической будущее у человечества. Тут (точно также как и в мире животных) существуют совершенно различные стратегии кто-то берёт умением (строит семью и растит детей), а кто-то числом. http://www.rmes.ru/about/ (зачастую обделяя тех мужчин которые пытаются  выстроить свою семью и вырастить своих детей http://www.sexopedia.ru/forums/archive/detail/12059/ )

http://video.mail.ru/bk/strani7/37/65.html

[Eok]

Если серьёзно, то победа в очень во многих случаях зависит от банальной случайности. Более того она зависит не только от банальной случайности. Доводилось мне разговаривать с серьёзными борцами (классическая борьба) от кандидата в мастера спорта и выше, и все они в один голос говорили, что на серьёзном спортивном соревновании честная победа невозжна, и что любая победа на нём достигается при помощи незамеченных арбитром нечестных приёмчиков (типа незаметно, но очень сильно зажать сопернику яйца). То есть даже на примере спорта и состязаний спортивных видно, что повышенно побеждают наименее честные, наиболее честные, как правило, проигрывают и становятся спортивными неудачниками. Спорт же это только модель реальной жизни, победа в которой зависит не только от твоих личных качеств (так называемой приспособленности), но также и от банальной случайности и от нечестных приёмчиков. Честные и порядочные практически всегда остаются в полном ауте. :'( :'( :'(

[Eok]

[Eok]

Мне достаточно часто приходилось обращать своё внимание на великодушно-снисходительно отношение хороших людей к плохим людям. Плохие же люди в свою очередь всячески пытаются очернить, испогнать, а ежели дозволяют условия (им ничего за это не будет), то и физически уничтожить хорошого человека.  :'(

Об этом в аллегорической форме очень хорошо написано в одной из песен Владимира Высоцкого. "=?

Владимир Высоцкий

Притча о правде


Нежная Правда в красивых одеждах ходила,

Принарядившись для сирых, блаженных, калек.

Грубая Ложь эту Правду к себе заманила,-

Мол, оставайся-ка ты у меня на ночлег.


И легковерная Правда спокойно уснула,

Слюни пустила и разулыбалась во сне.

Хитрая Ложь на себя одеяло стянула,

В Правду впилась и осталась довольна вполне.


И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью,-

Баба как баба, и что ее ради радеть?

Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,

Если, конечно, и ту и другую раздеть.


Выплела ловко из кос золотистые ленты

И прихватила одежды, примерив на глаз,

Деньги взяла, и часы, и еще документы,

Сплюнула, грязно ругнулась и вон подалась.


Только к утру обнаружила Правда пропажу

И подивилась, себя оглядев делово,-

Кто-то уже, раздобыв где-то черную сажу,

Вымазал чистую Правду, а так - ничего.


Правда смеялась, когда в нее камни бросали:

- Ложь это все, и на Лжи - одеянье мое!..

Двое блаженных калек протокол составляли

И обзывали дурными словами ее.


Стервой ругали ее, и похуже, чем стервой,

Мазали глиной, спустили дворового пса:

- Духу чтоб не было! На километр сто первый

Выселить, выслать за двадцать четыре часа.


Тот протокол заключался обидной тирадой,

(Кстати, навесили Правде чужие дела):

Дескать, какая-то мразь называется Правдой,

Ну а сама, вся как есть, пропилась догола.


Голая Правда божилась, клялась и рыдала,

Долго болела, скиталась, нуждалась в деньгах.

Грязная Ложь чистокровную лошадь украла

И ускакала на длинных и тонких ногах.


Впрочем, леко уживаться с заведомой ложью,

Правда колола глаза и намаялись с ней.

Бродит теперь, неподкупная, по бездорожью,

Из-за своей наготы избегая людей.


Некий чудак и поныне за Правду воюет,-

Правда, в речах его - правды на ломаный грош:

-Чистая Правда со временем восторжествует,

Если проделает то же, что явная Ложь.


Часто разлив по сто семьдесят граммов на брата,

Даже не знаешь, куда на ночлег попадешь.

Могут раздеть - это чистая правда, ребята!

Глядь, а штаны твои носит коварная Ложь.

Глядь, на часы твои смотрит коварная Ложь.

Глядь, а конем твоим правит коварная Ложь.

Всё это в маштабах человеческой популяции не может не привести к постепенному ухудшению рода человеческого с каждой сменой поколений. :'(
ХУЖАЕТ РОД ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ!!!... :'( :'( :'(

[Eok]

Неоднократно наблюдал, как человеческая погань, сделавшая какую-либо пакость хорошему человеку, для того чтобы избежать за это полагающейся ответственности начинает прикрыватся своими детьми. Тактика сия является очень удачной, ибо аппелирует к традиционным моральным устоям (типа защита материнства и детства). В результате человеческое зло остаётся безнаказанным, да ещё плюс к этому оно очень эффективно и очень быстро размножается (воспроизводит себя во всё новых и новых человеческих поколениях), чего не скажешь о пострадавших от этого зла хороших людях.
Ситуацию сию надо самым решительным образом кардинально менять.

[Eok]

Особенности женской сексуальной ориентации и их влияние на биологическую эволюцию рода человеческого.

1) Привлекательность социальных паразитов
Заметил я следующую особенность: женщинам очень нравятся ведущие паразитическй образ жизни (живущие за счёт других) мужчины или мужчины имеющие повышенную тягу к такому образу жизни. То есть женщинам нравятся мужчины умеющие припахивать других и жить за счёт них. Биологические корни этого явления понятны - паразит обладает повышенной выживаемостью (за счёт выживаемости за счёт других) и это биологическое качество очень полезно передать своему потомству. Дело доходит до того, что некоторые женщины готовы целиком и полностью содержать такого социального паразита и вести на себе весь жизненный воз (классический пример ничего не делающий дома муж). Апофеозом подобной самоотверженности является иудейская секта Хасидов, мужчины в которой обязаны заниматся только двумя вещами чтением Торы и сексом (забыл как это называется по еврейски ;)), всё остальное (зарабатывание средств к существованию, бытовые работы, воспитание детей и т. д.) делают женщины. Хасидов мужчин даже в израиловскую армию не призывают (для того чтобы не отвлекать их от секса и чтения Торы ;)). Ну так вот без самоотвреженности еврейских женщин (в основе которой лежит любовь к ведущим паразитический образ жизни мужчинам) эта секта не смогла бы просуществовать сколько-нибудь долго.
Итак женщинам нравятся мужчины любящие и умеющие жить за счёт других. Причём нравятся настолько, что некоторые из них готовы их содержать и везти на себе весь жизненный воз. Что касается рабочих лошадок (мужчин не умеющих жить счёт других, но позволющих жить за счёт себя), то женщины их презирают, но очень любять на них ездить (то есть жить за их счёт).

[Eok]

[Eok]

3) Привлекательность коллаборационистов и предателей
Женщины любят уверенных доминантов, любят знающих себе цену мужчин. Даже если цена ему - 30 сребренников.
Филипп Богачёв "РМЭС"
И дело здесь вовсе не в ситуативно-временной доминатности коллаборационистов и предателей (хотя есть и такое :-\), а в том, что предательство обладает повышенной выживаемостью (за счёт более успешного приспособления к изменившимся условиям окружающей среды) и фактор сей очень полезно передать своему потомству. :(

Необходимые выводы: коллаборационизм и предательство обладают не только повышенной выживаемостью (за счёт более успешного приспособления к изменившимся условиям окружающей среды), но также и повышенной размножаемостью. В результате чего с каждым новым и новым поколением доля потенциальных предателей становится всё больше и больше. :'(

Не верю я в стойкость юных,
Не бреющих бороды
А мне костер не страшен
Пускай со мной умрет
Моя святая тайна
Мой вересковый мед.
Р. Стивенсон "Шотланская баллада"

[Eok]

[Eok]

[Eok]

Воин, который сражается нечестно, - это отвратительно! С нечестным бойцом у вас мало надежд на победу, а может быт, и вовсе их нет.
Лилиан Гласс, американский психолог
Реалии таковы, в реальной жизни, как правило, побеждают наименее честные и порядочные. Победа честных и порядочных над индивидами таковых качеств не имеющих это скорее исключение из правил, только лишь подтверждающее данное правило.
В человеческой жизни почти также и как и в дикой природе, кто побеждает тот и по преимуществу размножается. И, ежели по преимуществу побеждают наименее честные и порядочные, то они по преимуществу и размножаются. Всё это не может не привести к медленному, но верному ухудшению биологических характеристик человеческой популяции.
ХУЖАЕТ РОД ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ!

Моральные уроды всегда занимают самые высокие места в социальной иерархии любого общества. Почему? Потому что в их арсенале есть не только методы, допустимые с точки зрения нормальных людей, но и те, которые нормальному человеку помешает применить мораль, совесть и т.д. Это и есть ответ на вечный вопрос - "Почему дерьмо всегда всплывает, почему занимает место под солнцем?".

[Барлог]

Кстати, в тему.  Фуко:
"Перед самой революцией было изобретено одно из величайших наваждений XIX в.; тогда же оно получило имя — его назвали “вырождением”.
Безусловно, сама идея, что сыновья во всем уступают отцам, и ностальгия по мудрости древних, утраченной безумными современниками, является одной из самых традиционных тем греко-латинской культуры. Однако там речь идет скорее о некоей нравственной идее, имеющей исключительно критическое основание, — не столько о восприятии истории, сколько об отказе от нее. В XVIII в., напротив, эта пустая длительность упадка мало-помалу наполняется конкретным содержанием: процесс вырождения связан уже не с забвением морали и медленным нравственным падением; он подчинен силовым линиям среды либо законам физической наследственности. Таким образом, человек вырождается не потому, что забывает время — память незапамятных веков, но, напротив, потому, что время в нем как бы наливается тяжестью, становится более ощутимым и более настоящим, превращаясь в своего рода физическую память тела, благодаря которой прошлое делается всеобъемлющим и лишает экзистенцию ее естественной непосредственности: “Недуги отцов сказываются на детях; далекие наши предки начали понемногу уклоняться от наиболее здорового и благотворного образа жизни; деды наши родились чуть более слабыми, воспитаны были в холе и неге, и дети их оказались еще слабее, чем они; мы же, четвертое поколение, знаем, что восьмидесятилетние старики бывают сильными и здоровыми, только понаслышке”. Мы видим, что понятие “вырождения” у Тис-со по своему содержанию весьма далеко от того, что в XIX в. будет обозначаться словом “дегенерация”; в нем нет еще никаких видовых черт; нет идеи неизбежного возврата к рудиментарным формам жизни и строения организма; нет надежд, возлагаемых на индивидуума-регенератора. И тем не менее Морель в своем “Трактате о дегенерации” будет отталкиваться от поучительного урока, преподанного XVIII веком; вслед за Тиссо он полагает, что вырождение человека начинается с некоего первичного, идеального его типа и происходит не как спонтанная деградация, не под действием тяжести, имманентно присущей всякой живой материи, но, по всей вероятности, под “влиянием общественных установлении, противных природе” или же вследствие “извращения нравственной природы”.
Так что идея эта была нова, но достаточно давно.

[Eok]

Кстати, в тему.  Фуко:
"Перед самой революцией было изобретено одно из величайших наваждений XIX в.; тогда же оно получило имя — его назвали “вырождением”.
Безусловно, сама идея, что сыновья во всем уступают отцам, и ностальгия по мудрости древних, утраченной безумными современниками, является одной из самых традиционных тем греко-латинской культуры. Однако там речь идет скорее о некоей нравственной идее, имеющей исключительно критическое основание, — не столько о восприятии истории, сколько об отказе от нее. В XVIII в., напротив, эта пустая длительность упадка мало-помалу наполняется конкретным содержанием: процесс вырождения связан уже не с забвением морали и медленным нравственным падением; он подчинен силовым линиям среды либо законам физической наследственности. Таким образом, человек вырождается не потому, что забывает время — память незапамятных веков, но, напротив, потому, что время в нем как бы наливается тяжестью, становится более ощутимым и более настоящим, превращаясь в своего рода физическую память тела, благодаря которой прошлое делается всеобъемлющим и лишает экзистенцию ее естественной непосредственности: “Недуги отцов сказываются на детях; далекие наши предки начали понемногу уклоняться от наиболее здорового и благотворного образа жизни; деды наши родились чуть более слабыми, воспитаны были в холе и неге, и дети их оказались еще слабее, чем они; мы же, четвертое поколение, знаем, что восьмидесятилетние старики бывают сильными и здоровыми, только понаслышке”. Мы видим, что понятие “вырождения” у Тис-со по своему содержанию весьма далеко от того, что в XIX в. будет обозначаться словом “дегенерация”; в нем нет еще никаких видовых черт; нет идеи неизбежного возврата к рудиментарным формам жизни и строения организма; нет надежд, возлагаемых на индивидуума-регенератора. И тем не менее Морель в своем “Трактате о дегенерации” будет отталкиваться от поучительного урока, преподанного XVIII веком; вслед за Тиссо он полагает, что вырождение человека начинается с некоего первичного, идеального его типа и происходит не как спонтанная деградация, не под действием тяжести, имманентно присущей всякой живой материи, но, по всей вероятности, под “влиянием общественных установлении, противных природе” или же вследствие “извращения нравственной природы”.
Так что идея эта была нова, но достаточно давно.

Барлог, подумай хоть немного своим философским умишкой ("человек существо умное, но думает редко" /психотерапевт Литвак М. Е/), если некая идея где-либо возникает (особливо ежели она возникает неоднократно), то значит должны быть какие-либо факты (в данном конкретном случае - конкретные факты нашей с вами общественной жизни), которые наводили и/или наводят на её возникновение (ничто не возникает из ничего, и у всего есть породившие или порождающие первопричины "=?).

[Барлог]

Идеи могут быть разными. У одного идея возникла наворовать побольше, у другого убить кого, неспроста по-твоему?

[Барлог]

Идея вырождения возникла, конечно же, неспроста.  Упрощая можно сформулировать ее как определенный соцзаказ, и он сыграл свою положительную роль, а заодно и отрицательную, и, может, даже, положительную больше... Вопрос не в этом. Как видишь из вышеприведенного примера - не все йогурты одинаково полезны и не все идеи имеют одинаковую значимость. Неправильная идея может нести пользу, но правильной она от этого не станет.
Фуко посмеивается тоже не зря - чтобы говорить о ненормальности надо точно определить норму, но в случае человека это невозможно. Человек слишком пластичен.
Мне тоже многое не нравится в современном обществе. Но я бы не спешил утверждать, что оно вырождается, это лишает надежды, да и не соответствует истине, как ни крути. Я бы сказал, что оно тупеет.