Мифическая национальность

[silvan]

http://www.youtube.com/watch?v=Ope5u2D_Gek

[silvan]

Евреи из воронежского села
    7 Июл, 2011 at 3:34 PM
Дед Елизар Яковлевич Кончаков сердился: «Что вы говорите, что мы не знаем традиции? Зачем вы именуете нас какими-то субботниками? Мы — евреи! Отец мой по этому молился, и его отец», — тут дед шмякнул по столу старым молитвенником, на титуле которого было написано: «Еврейский Молитвословъ, Вильно, 1880». — «У меня вот талес домотканый, ему 100 лет»,
http://nasha-canada.livejournal.com/1005635.html

[silvan]

"Религия и государство: “Авода”, МЕРЕЦ и “Шинуй”, как и партия “Наш дом - Израиль” и многие члены “Ликуда”, поддерживают отделение религии от государства. Но поскольку иудаизм является не только религией, но и национальностью, отделение государства от иудаизма неизбежно приведет к превращению Израиля из еврейского государства в “государство его граждан”, что явится переходным этапом к превращению его в еще одно арабо-мусульманское государство.

http://www.7kanal.com/article.php3?id=202646



"Так что же общего у
всех этих этнически разнородных людей называемых евреями? Может быть,
их объединяет общая культура? Трудно спорить с тем, что в культурном
плане евреи еще дальше друг от друга, чем в расовом. Например,
российские евреи в культурном отношении гораздо ближе к русским или
даже к шведам, чем к горским или марокканским евреям. Единственно
общее у всех этих людей это то, что их отцы, деды или прадеды
исповедовали одну из версий иудаизма, религии Моисея и Торы. Ничего
другого нет. Сам термин "еврейский народ" или тем более "еврейская
нация" придуман искусственно в новейшее время. Переведите "еврейский
народ" на иврит и ложь сразу выступит наружу. Еврейский народ на
иврите будет "гой иври". Так никогда не говорится ни в Торе, ни в
традиции. То что сейчас несведущие называют "еврейским народом",
традиционно называется "ам Исраэль" или "бейт Исраэль. Слово "на-род"
подчеркивает общность родового происхождения как признак объединяющий
данную группу людей. "Ам" это не народ а община. Правильный перевод на
русский "Община Израиля" или "Дом Израиля". Как говорят раввины: Мы
должны знать, что в соответствии с нашими взглядами происхождение как
таковое, помимо Торы, лишено всякой ценности, и что национальная идея
есть не что иное, как новый идол. Евреи без иудаизма представляют
собой временное явление в мировой истории. За несколько поколений они
ассимилируются."

[silvan]

http://www.youtube.com/watch?v=SHlZnl0P6PU

[silvan]

Национальное и религиозное определение еврейства в прецедентах постановлений Верховного Суда Израиля"
http://israel-law.com/russian/book.html
"Случаи, когда мать постоянно сожительствует с неевреем, обладающим реальной силой растить ребенка как нееврея, поставили Галаху перед вопросом о том, следует ли рассматривать ребенка в качестве вероотступника, только после того как он вырастет как нееврей, или же сразу, поскольку «отвращен» с самого рождения. Следуя этому последнему подходу (когда ребенок рассматривается как нееврей сразу по рождении), если впоследствии он захочет присоединиться к еврейскому народу, то ему необходимо будет пройти гиюр. Я не должен здесь заниматься разбором этого вопроса, отсылаю к комментарию Рита Альгази на трактат «Бехорот», лист 47а, комментарию «Хохмат Шломо» Махаршала на трактат «Йевамот», конец листа 16 и к изданным в Венгрии перед Первой Мировой войной книгам и брошюрам, разбирающим проблему смешанных браков и детей, родившихся в таких браках: «У-ха-Тора йаасэ» рабби Шалома Кутны, «Йэшэв Мицраф» рабби Мордехая Лейба Винклера и «Ка-Тора ха-зот» рабби Йишаи Зильберштейна; будет достаточно, если я скажу, что когда существующие в данный период обстоятельства указывают на то, что ребенок не вырастет евреем, как, например, когда отец-нееврей не разрешает обрезать ребенка в положенный срок, названные авторы склоняются к тому, чтобы рассматривать ребенка как нееврея, которому будет необходимо пройти гиюр в случае, если он захочет считаться евреем. (По поводу вопроса о ребенке, родившемся от матери-еврейки и отца-нееврея, см. также высказывания, приводимые в начале разъяснений к «Эвен ха-Эзер», знак 4, подпараграф 1). Что касается обрезания ребенка, родившегося у еврейки, постоянно сожительствующей с отцом-неевреем, способным «отвратить» ребенка от еврейского пути, то у законоучителей «ахароним»  я нашел правило, согласно которому, в отличие от ребенка-еврея, такого ребенка не следует обрезать в субботу, если срок обрезания приходится на этот день. Аргументируется это тем, что в отношении такого ребенка есть опасение, что при его обрезании не исполняется заповедь, «отодвигающая» субботу, ведь, возможно, его следует рассматривать как нееврея (например, см. респонс раввина Дова Бериша Вайденфельда, скончавшегося в Иерусалиме около четырех лет назад: «Довев мейшарим», часть 3, знак 54). "

[silvan]

А СУЩЕСТВУЮТ ЛИ ЕВРЕИ?
Спрашивает Фаина Гримберг

Фаина ГРИМБЕРГ (Гаврилина) -- автор книг по русской истории. Например, о доказанной с фактами в руках идее, что единый еврейский народ, насчитывающий три тысячи лет истории, -- не более чем миф. Ну, тут уж вообще остается закрыть в ужасе голову руками и ждать Божьего и человеческого гнева

-- Вы, правда, считаете, что еврейского народа, существующего в истории три тысячи лет, на самом деле нет?
.........
-- Давайте считать, что мы это оговорили. Никого не хотим обижать, уничтожать и запрещать. Просто ставим вопрос: а существуют ли евреи? Итак...

-- Вы, наверное, согласны, что существует конфессиональная, то есть религиозная общность? Например, грек, болгарин и мой знакомый москвич по имени Миша, а по советскому паспорту еврей -- все они являются православными христианами. Возникает вопрос: они являются единым народом?

-- Подозреваю, что нет.

-- Я тоже подозреваю, что нет. А можно ли сказать, что их объединяет религиозная принадлежность?

-- Допустим.

-- Не допустим, а совершенно точно. Они могут ходить в один храм, исполнять одни и те же обряды... Но при этом, наверное, уроженец Афин не будет похож на жителя Рязани? (Мишу пока оставим в покое.) Их религиозная общность не делает их едиными по многим другим параметрам. Собственно говоря, если начать разбираться, то и евреи являются конфессиональной общностью.

-- И при этом не являются племенной, национальной, этнической?..

-- Давайте называть евреями всех исповедующих иудаизм. Это в том числе жители Марокко, Эфиопии... Похож ли житель Эфиопии на другого моего знакомого Гришу, который посещает синагогу в Марьиной Роще?

-- Разница между евреями Западной и Восточной Европы в то время была частью общей разницы между европейцами и жителями Российской империи.

-- Нет, это были совершенно разные общности, объединенные только религиозной принадлежностью. Так же, как бухарские, горские, испанские, итальянские, марокканские, эфиопские евреи не объединены ничем, кроме религиозной принадлежности. Это люди разного психического склада, разных физиологических данных. Другое дело, что человеку, живущему в Москве, даже трудно представить себе эти общности. Он просто с ними незнаком. Более того, он и поговорить с ними не сможет, у них языки разные.

-- Тут еще и антропологические отличия. Это люди другого типа, другого цвета кожи, у них другие лица...

........
Если вы с вашими прямыми черными волосами попадете куда-нибудь на Балканский полуостров, местные евреи, которые на самом деле выходцы из Италии и Испании, скажут: «Ну разве такой внешний вид бывает у евреев?» Один очень долго объяснял мне, что еврей это тот, у кого очень светлые волосы, голубые глаза, тонкая кожа. И совершенно другая манера поведения. Так что на самом деле внешний вид -- вещь очень относительная.

-- Откуда же такое этническое разнообразие?

-- Будем говорить: антропологическое. От того, что иудаизм принимали самые разные антропологические общности. Только и всего.

-- Я не понимаю, если я не еврей, то кто? Русский? Для себя -- на фоне немца или американца -- да. Но на фоне тех русских, для которых это выглядит как навязывание меня им в качестве соплеменника, -- вряд ли. Ведь странный парадокс, я настолько русский, что самого себя с той, другой стороны воспринимаю как еврея. Понимаете? Еврей я -- парадоксов друг. Так кто я?
............
-- Мы возвращаемся к началу: евреев как единого народа нет. Стало быть и их государство -- искусственная химера. Вы, Фаина, идеологический диверсант, как и положено вашей (нашей) нации.

-- И это тоже неверно. Мы анализируем сами себя. И сами вправе себя определять. Да, человек -- существо незащищенное. Можно назвать и определить его как угодно. Вопрос в том, что для нас важнее: как нас определили или как мы себя определили. В сущности, вопрос о нашем личностном начале. То есть как мы определяем принадлежность к той или иной общности. Да, возможен вариант: как бы ты себя ни определил, кто-то придет и убьет тебя на дискотеке, пиццерии или где-то еще. Мы хрупкие человеческие создания. Но это не значит, что мы должны идти на поводу у любого мифа и ни о чем не думать.

Игорь ШЕВЕЛЕВ

http://www.iudaizm-protiv-sionizma.ru/kto_evrej/36-28-31.html

[Mby]

А СУЩЕСТВУЮТ ЛИ ЕВРЕИ?
Спрашивает Фаина Гримберг

таки примитивная болтовня..., демагогия...
 Да, у евреев с разных уголков земли, разный внешний вид... и это совершенно естественно. Странно, если бы было не так... Еврейский народ тысячи лет жил рассеяно, среди других народов, и по этому нет ничего удивительного, что с веками внешний вид отдельных групп людей изменился...
   Например..., взять Россию.., внешний вид русского живущего на западе России, сильно отличается от русского живущего на востоке... Среди русских есть и смуглые, с черными волосами..., есть и белокожие, с голубыми глазами... и никого это не удивляет..., хотя они образовались как этнос, не так уж и давно...

[silvan]

таки примитивная болтовня..., демагогия...
 Да, у евреев с разных уголков земли, разный внешний вид... и это совершенно естественно. Странно, если бы было не так... Еврейский народ тысячи лет жил рассеяно, среди других народов, и по этому нет ничего удивительного, что с веками внешний вид отдельных групп людей изменился...
   Например..., взять Россию.., внешний вид русского живущего на западе России, сильно отличается от русского живущего на востоке... Среди русских есть и смуглые, с черными волосами..., есть и белокожие, с голубыми глазами... и никого это не удивляет..., хотя они образовались как этнос, не так уж и давно...

Негры -  евреи, белые - евреи, дальневосточные евреи (узкоглазые) всё таки отдельные расы. В этом случае одним приобретённым загаром не отмажешься. Кроме того, у религиозных евреев запрет родниться с неевреями. а религиозными были все евреи еще 150 лет назад, собственно это и определяло евреев.

Славяне от проживания в разных уголках земли неграми не становятся и в национальность русский никакого приёма нет, как приёмка в национальность еврей с отрицанием национальности родителей.

[Babay]

Негры -  евреи, белые - евреи, дальневосточные евреи (узкоглазые) всё таки отдельные расы. В этом случае одним приобретённым загаром не отмажешься. Кроме того, у религиозных евреев запрет родниться с неевреями. а религиозными были все евреи еще 150 лет назад, собственно это и определяло евреев.

Славяне от проживания в разных уголках земли неграми не становятся и в национальность русский никакого приёма нет, как приёмка в национальность еврей с отрицанием национальности родителей.

Евреи многонациональная мафия - секта, в которую можно вступить.

Особенность в том, что бывшие изгои приспобление поставили во главу существования, а преобразование мира предоставили гоям, но умело поддталкивают тех, у кого есть энергетика для преобразований. Этакое извращение природы, когда отсутствие реальной энергозначимомсти становиться достоинством, типа мы мозги, но настоящие мозги берегут тех кто им полезен, а тут явное стремление к тому, чтобы остался на земле один мешок с ... простите, уж сами и подставляйте нужное слово - мозги там или чё протухшее..

[silvan]

На просторах галилейских
Был утерян  ген еврейский.
Ну и хрен с ним, лишь бы абы
Не нашли его арабы.
.....
 
Я признанья ждал от Лены -
Битый час ей пел про гены,       
ДНК и хромосомы,
Про Завет, что Богом дан.
Показал, какой я профи
И что мой еврейский профиль
Подтверждает мое право
На Синай и Иордан. -

Автор не известен.

[silvan]

Приёмка в евреи.

Когда еврейство принимает беременная женщина [↑]

Ребёнок, рождённый до того, как его мать приняла гиюр, — не еврей. Он не только сам должен проходить гиюр, но, с точки зрения Галахи, даже не имеет генетической связи со своей матерью. А ребёнок, рождённый после гиюра — полноценный еврей. Но, если рождается девочка, она может выйти замуж за коэна только в том случае, если её отец родился евреем. А если оба родители геры, она не может выйти замуж за коэна.

Каков статус ребёнка, «зачатого в нечистоте» (т. е. до гиюра матери) и «рождённого в чистоте» (после гиюра)? Законы, относящиеся к его гиюру и генетической идентификации, зависят от взгляда мудрецов на статус плода. Одни мудрецы считают его неотъемлемой частью матери — йерех имо (буквально «один из членов своей матери»), другие же считают его лав йерех имо — независимой сущностью.
Определение еврейства плода [↑]

Из наших источников мы учим, что еврейство плода определяется статусом его матери в момент его рождения. Так, в Шулхан Арух (Гильхот герим) сказано, что дети, рождённые в чистоте, но зачатые в нечистоте, генетически связаны со своими матерями. Основанием для этого служит принцип йерех имо.

Можно ли отсюда сделать вывод, что, если мать во время рождения ребёнка уже была еврейкой, то и ребёнок — еврей? На этот вопрос отвечают слова Талмуда: «Погружение в миквэ влияет на статус плода». Отсюда следует, что ребёнок является гером, а не евреем от рождения.

Если на статус плода влияет твила (погружение), то неважно, рассматриваем мы плод как часть тела матери или как самостоятельную сущность. Если он является йерех имо, частью тела матери, то он совершает гиюр, становится евреем вместе с ней. А если он — не её часть, то он, так сказать, «самостоятельно» погружается в миквэ, когда окунается его мать. В любом случае, когда он родится, он будет гером, а не «евреем по рождению».

Различие этих взглядов на плод имеет практическое значение для определения статуса мальчика. Если плод — лав йерех имо, то завершением процесса гиюра для мальчика служит только обрезание. То есть его обрезание должно быть лэ-шем герут (для гиюра). Кроме того, отсюда вытекает обязанность женщины, принимающей еврейство, сообщить суду, что она беременна, до погружения в миквэ. Если ребёнок йерех имо, то суду не нужно, принимая мать в еврейство, иметь в виду и ребёнка. Если же он лав йерех имо, то суд должен знать, что она беременна, и иметь в виду, что в еврейство принимается и плод. Поскольку к окончательному мнению по этому вопросу наши законодатели так и не пришли, то самые авторитетные раввины, в том числе и рав Элияшив, постановили, что женщина перед погружением в миквэ должна сообщить судьям о том, что она беременна.
Когда женщина не знает, беременна ли она [↑]

Важно точно выяснить, когда был зачат ребёнок. Но, поскольку зачатие не всегда происходит сразу же после близости и длительность этого временного отрезка не установлена, то с точностью определить этот момент нельзя. Если зачатие произошло до погружения матери в миквэ, ребёнок — гер. Если после — он еврей по рождению.

Поэтому супругам полагается три месяца воздерживаться от супружеской близости после того, как замужняя женщина погружается в миквэ, чтобы можно было определить, была она до этого беременна или нет.

http://toldot.ru/tags/giur/#nbEEautoOgl48

[silvan]

7 тысяч членов общины «Бней Менаше» репатриируются в Израиль, пройдя гиюр (пройдут ритуал приёмки в национальность еврей) в Непале

Как сообщает сегодня газета «Едиот Ахронот», после нескольких лет споров израильские власти достигли согласия по поводу судьбы индийской общины «Бней Менаше», члены которой считают себя потомками колена Менаше, покинувшего территорию Израиля после разрушения Первого Храма.
Согласно договоренности, достигнутой между министром внутренних дел Эли Ишаем, главным сефардским раввином Израиля Шломо Амаром, министерством главы правительства и Еврейским агентством («Сохнут»), 7.232 члена общины, проживающие на территории Индии, переберутся в Непал, где пройдут гиюр. Только после этого они смогут репатриироваться в Израиль на основании Закона о возвращении.
Необходимость миграции в Непал вызвана запретом на миссионерскую деятельность на территории Индии. Попытка провести гиюр нескольким сотням членов общины в 2005 году на территории Индии спровоцировала серьезный дипломатический скандал.
Для проведения гиюра в Непал будут направлены специальные группы представителей главного раввината. Подготовку к гиюру будет проводить организация «Шавей Исраэль», уже более десятка лет работающей с общиной «Бней Менаше» и создавшей в местах компактного проживания общины более 50 синагог и школ по изучению иврита и еврейских традиций.
Следует отметить, что в Израиле уже проживают около 1.700 членов общины, приехавших в страну по туристическим визам в период с 1982 по 2003 год, и прошедшим гиюр непосредственно в Израиле. По данным «Едиот Ахронот», подавляющее большинство репатриировавшихся членов общины трудоустроены, дети большинства из них служат в ЦАХАЛе.

«Бней Менаше» внешне напоминают представителей монголоидной расы, говорят на смеси языков тибетского и бирманского языков, выращивают свиней и едят свинину. Тем не менее, израильские раввины официально объявили о том, что индийские «дети Менаше» могут считаться евреями.

В 1950 году праведник из деревни в Мизораме сообщил о божественном откровении, суть которого заключалась в том, что община, до сих пор называвшая себя «Манассе», «Меназия» или «Манмасе», на самом деле является общиной «детей Менаше» и призвана хранить и соблюдать еврейские традиции.

http://nofesh.gid.co.il/?p=6554

[silvan]

Поясню, ниже речь идёт о неевреях - членах еврейских семей, которых требуется переделать в евреев.

"Еврейское Агентство готово к ускоренному процедуре гиюра (***нееврей принявший иудаизм законно считается евреем, его дети считаются евреями по какой то еврейской крови) для нееврейских иммигрантов из СНГ. В соответствии с этим планом будет открыт специальный лагерь в одной из восточноевропейских стран, где иммигранты на пути в Израиль будут проводить четыре недели на ускоренных курсах по прохождению гиюра.
Курс будет проводиться ортодоксальными раввинами назначенными израильскими раввинатскими судами. Специальные группы раввинов будут прибывать в лагерь из Израиля.

Четырехнедельный курс будет намного быстрее своего аналога в Израиле, который длится шесть месяцев, как того требует процедура принятия в иудаизм в Израиле. Несколько известных раввинов из ортодоксальном истеблишмента согласились, в принципе, принять участие.

Если план сработает, сотрудники агентства полагают, что тысячи могли бы пройти гиюр по этой программе.

Приблизительное число иммигрантов-неевреев в Израиле - 250,000 - 300,000 и работники агентства называют это " социальной бомбой с часовым механизмом".

Решение проводить гиюр в восточноевропейской стране, а не в России или другой стране СНГ было принято чтобы избежать подозрений в тех странах, что агентство поощряет граждан этих государств эмигрировать в Израиль. Хотя теоретически было бы возможно прохождение гиюра иммигрантам уже в Израиле по той же самой программе, но пока что нет никакой возможности избежать прямого контакта с раввинатскими судами.

В 1970-х, во время первой волны советских иммигрантов, подобный план был опробован, используя израильских раввинов за границей, которые проводили гиюр для новых иммигрантов. Но та программа была успешной только частично, потому что многие из участвовавших в ней раввинов не были достаточно авторитетными для ортодоксального истеблишмента в Израиле и гиюр не был признавался. Чтобы избежать этого, агентство на сей раз решило работать с раввинами, чьи полномочия неоспоримы, но пока их имена хранятся в секрете, чтобы предотвратить попытку давления на них со стороны главного раввината.

Представитель Агентства Эфраим Лапид сказал, что агентство расценивает проблему гиюра как " очень важную". Правление, которое собиралось на прошлой неделе в Иерусалиме, решило обсудить идею с правительством и назначить комитет, возглавляемый профессором Нееманом, который порекомендует пути для улучшения процесса гиюра".

06.03.2003 17-01

[Пофигист]

Приёмка в мафию - секту "евреи".
...
http://toldot.ru/tags/giur/#nbEEautoOgl48

Представьте себе следующую ситуацию.
Меня, мужчину пятидесяти семи лет, застают за сосанием пениса новорожденного мальчика.

Представьте свое негодование и отвращение.
У меня, впрочем, есть объяснение, к которому не придерешься.

Я моэль: специалист по обрезанию и удалению крайней плоти.

Мой авторитет основан на одном древнем тексте, который предписывает мне сжать пенис мальчика, сделать круговой надрез, а в завершение процедуры взять пенис в рот, всосать крайнюю плоть и выплюнуть этот ампутированный клочок мяса вместе с кровью и слюной.

Большинство современных евреев отказались от этого негигиеничного ритуала, вызывающего самые неприятные ассоциации, но он до сих пор встречается среди хасидов-фундаменталистов из числа тех, что уповают на восстановление Второго храма в Иерусалиме.
Для них примитивный ритуал «мецица» — часть изначального и нерушимого «завета» с богом.

В 2005 году стало известно, что 57-летний моэль из Нью-Йорка, выполняя священное отсасывание, заразил нескольких мальчиков генитальным герпесом.

По крайней мере двое из них скончались.

При обычных обстоятельствах после такой информации департамент здравоохранения запретил бы процедуру, а мэр города недвусмысленно осудил бы ее.

Но в столице свободного мира в первом десятилетии XXI века не случилось ни того, ни другого.

Мэр Блумберг проигнорировал заключения видных медиков-евреев об опасности обычая и приказал своим чиновникам из департамента здравоохранения повременить с решением.

Самое главное, отметил он, никоим образом не ущемить свободу вероисповедания.

http://mi3ch.livejournal.com/

[Кирдык]

Немного подробностей, кому интересно, что такое жиды, так же об жидовском нацизме, не смотря на постоянный вопль жидов об интернационализме (это по отношению к ним).

Поясню, ниже речь идёт о неевреях - членах еврейских семей, которых требуется переделать в евреев.

"Еврейское Агентство готово к ускоренному процедуре гиюра (***нееврей принявший иудаизм законно считается евреем, его дети считаются евреями по какой то еврейской крови) для нееврейских иммигрантов из СНГ. В соответствии с этим планом будет открыт специальный лагерь в одной из восточноевропейских стран, где иммигранты на пути в Израиль будут проводить четыре недели на ускоренных курсах по прохождению гиюра.
Курс будет проводиться ортодоксальными раввинами назначенными израильскими раввинатскими судами. Специальные группы раввинов будут прибывать в лагерь из Израиля.

Четырехнедельный курс будет намного быстрее своего аналога в Израиле, который длится шесть месяцев, как того требует процедура принятия в иудаизм в Израиле. Несколько известных раввинов из ортодоксальном истеблишмента согласились, в принципе, принять участие.

Если план сработает, сотрудники агентства полагают, что тысячи могли бы пройти гиюр по этой программе.
06.03.2003 17-01

на дату "новости" обратил внимание? так фуйня это всё... сохнутовское бла-бла-бла, как и то, что якобы с 1993 года действует программа (также сохнутовская) по которой типа ещё до приезда новоприбывшему (репатрианту) находят жильё и работу...

[silvan]

Пожалуйста, еврейские красавицы.



Африканские евреи танцуют во время торжеств по случаю праздника Шавуот в южном израильском городе Димоне, воскресенье. Около 2500 израильтян, которые являются выходцами из Соединенных Штатов Америки, живут в южной части израильского города и часто называются «Черными евреями». «Черные Евреи» соблюдают многие обычаи основного направления иудаизма. (AP Photo / Tsafrir Abayov)

[silvan]

Интернет-сайт 2-го канала ИТВ опубликовал статью, в которой раскрывается неприглядная правда – в фешенебельных районах существует негласный, но четко действующий запрет на продажу квартир черным евреям выходцам из Эфиопии.

В материале, в частности, идет речь о районе Бар-Иегуда в Кирьят-Малахи. Все жители этого квартала, а также некоторых других, подписали тайное соглашение, по которому они обязуются не продавать и не сдавать в аренду свои квартиры чернокожим евреям из Эфиопии. Один из жильцов, заинтересованный в продаже своей квартиры, прямо заявил: «Я не продам эфиопам. Хороший эфиоп – это мертвый эфиоп. Эфиопы – это еще хуже, чем арабы».

Но на этом он не остановился. «Вот когда рядом с тобой будет жить эфиоп, ты увидишь, как они пахнут, и поймешь, о чем я говорю», – сказал мужчина корреспонденту 2-го канала, глядя прямо в камеру. И добавил: «Они воняют, как атомная бомба».

Другой жилец привел чуть более корректную, но не менее расистскую причину: «Если здесь поселится хоть один эфиоп, стоимость здания и квартир в нем сразу же резко снизится».

И тому, кто захочет продать квартиру эфиопу, здесь явно не поздоровится. «Да он и не сможет», - говорит еще один жилец. «Мы против него иск подадим. Нельзя продать квартиру, не получив разрешение домового комитета, а он его, разумеется, не даст».

Причем дело только в расе, никаких других причин нет. Отказано было даже чернокожему офицеру ЦАХАЛа. «Да будь он хоть глава Генштаба – все равно нет», - говорит тот же жилец. Местные полагают, что эфиопы отрицательно повлияют на культуру в квартале. «Поставят тут свои палатки посреди квартала и начнут готовить еду, забивать коров и делать то, что привыкли делать у себя в Эфиопии», - опасаются они. «Нам этого не надо», сообщает mignews.com.

Странна, мягко говоря, позиция израильских евреев по отношению к эфиопам, меду тем, в точности напоминает позицию немцев по отношению к евреям в гитлеровской германии. Что же получается: закон работает только в одну сторону? Или в Израиле евреи скоро построят свои Освенцимы и Дахау для плохо воняющих эфиопов?
Софья Найман, 11.01.2012 г.

Забавно, внутри так называемой еврейской национальности или специальной расы оказывается вовсю практикуется нацизм. Нацизм и расизм внутри национальности, расы.

Какой ужос !

[silvan]

«…еврейская раса связывает современные народы с древнейшими временами… Они — яркое свидетельство лживости современного учения о равенстве людей и о космополитическом братстве, которое при своем осуществлении только содействовало бы падению великих рас».[7]

Кто это? Геббельс?! Нет, это еврей Дизраэли.

[silvan]

Германия согласилась заплатить марокканским евреям за войну
Марокканские евреи, пострадавшие от нацистов и их союзников во время Второй мировой войны, впервые получат компенсацию от Германии. Она согласилась на единоразовую выплату 2,556 евро каждому, чья свобода передвижения была ограничена из-за военных действий.



Марокканские евреи.

[silvan]

Выйдя на израильский рынок в 1977 году, Барби завоевала страну и воображение молодых поколений. Это самая продаваемая кукла в Израиле.

Обеспокоенное не столько кошельками родителей, сколько тем, что у детей складывается неправильное представление о том, как должно выглядеть тело, министерство, не случайно возглавляемое женщиной, приняло решение, что с этого года в рамках воспитательной программы равноправия полов в детсадах для кукол Барби не будет места. Вместо них появятся куклы, более соответствующие средиземноморскому и своеобразному характеру страны. Могут появиться темнокожие куклы и даже черные, как дань уважения эфиопским евреям из Эфиопии, и, кроме того, более пышнотелые.

"Куклы, подобные Барби, ограничивают свободу развития, – утверждает директор отдела равенства полов министерства образования Мириам Шечтер. – Девочки не чувствуют себя достаточно красивыми, стройными и высокими, и это наносит вред их чувству уверенности и способностям". Программа, по словам Шечтер, должна стать ответом той излишней значимости, которую придают в нашем обществе внешнему виду, и будет включать в себя также критический подход к рекламе, которая навязывает фальшивые идеалы красоты.

Но под прицелом министерства не только Барби. Сказки, кристаллизующие сексуальные стереотипы, будут модернизированы и адаптированы к новым директивам, и у детей будет поощряться и воспитываться интерес к игрушкам, типичным для противоположного пола: к конструкторам – у девочек и кастрюлям – у мальчиков.
(***плановое выращивание пидарастов, лесбиянок, эмансипаток, женщинам в Израиле опять же приходится служить срочную в армии)
Министерство уже открыло курсы по переподготовке воспитателей детских садов, которым придется пересмотреть свои методы обучения. Иными словами, происходит самая настоящая революция. Не за горами времена, когда воспитателями в детских садах, как того желают многие женщины, станут мужчины.

http://www.newsru.com/world/06sep2005/barbi.html