Вера в Справедливость.

[Константин85]

Чтоб человек был счастлив то, ему нужно остаться самим собой, т. е. человеком. Т. е. не строить из себя Бога.
Типа я знаю как вас сделать счастливыми. Только примите меня Богом себе. Про это тоже говорится в писании, но там цель писание показать, что человек ниже чем Аллах, т. е. святое писание.
А человек это источник знании про всЁ. Т. е. говори как есть и будь счастлив. Про мертвого скажи что оно мертво и оно исчезнет.
Скажи что Аллах это не человек и на этом придет конец духу писания на земле этой.
Только человеку можно находится на правах наместника Бога на земле. Т. е. душа определяет свой быт на земле этой.
Т. е. душа это душа, которая не навязывает свое желание другой душе. А дух это сбор душ с единым словом для друг друга, т. е. навязанное слово, раз души там рабы духа. Т. е. раз человек указал что от присутствия духа на земле не будет мира то это значит , что дух должен уйти с земли. А как это будет сделано то это не проблема человека. Вселенная сделает все ради мирной жизни человека на земле, но в рамках правил самой Вселенной. Т. е. дух писания должен будет попытаться навязать человеку свое желание, вот тогда Вселенная имеет право очистить землю от тех, кто нарушает закон Вселенной. 

[Константин85]

Немного сверх секретного в знании про слово. Теперь можно об этом поговорить.
Не секрет что есть три вида летосчисления в писании. В одном это лунный, второй запретный солнечный и третий, где месяц строго тридцать дней.
Ну первый и второй в принципе ясно. Первый это во время власти Аллаха, солнечный это власть Христа или неопределенное время, когда Аллах боится брать на себя суд.
Ну теперь про время в пророчестве апокалипсиса. Время там относительно, но с душком, т. е. месяц там это абсолютное зло, точнее власть зла.
И год хочешь не хочешь состоит из месяцев, т. е. это рекомендация не выходит за рамки дня. Даже три с половиной дня это уже зло, точнее злодеяние.
Что такое день в религии. Это власть в слове у верующего человека. Т. е. это запрет человеку брать суд над рабами Бога пророков.
Т. е. человек должен отдать суд над духом писания самому этому духу и считать ночи свои, т. е. когда у тебя нет власти.
Достаточно семи десяти  ночей для свободы его от зла в этом мире, но лучше подождать девяносто девять ночей.
Девяносто это не Восемь десять и не Сто. Странно да, почему не девять десять , а девяносто. Это подсказка от Бога, т. е. это уже зачет как за полных десять десятков.
Т. е. дальше уже эскалатором.

   

[Константин85]

Поговорим об одержимости. Такое состояние легко перепутать с патологии психического состоянии у людей.
 Да это сбой в понимании душой мира сего. Т. е. положите в палату к психам обычного гражданина и вы увидите в какую депрессию он там попадет. Все может даже трагично закончится для всех в палате.
Таким способом формировались ангелы писания. Их довели до одержимости отправив в негативную для них среду.
При одержимости разум перестает принимать и понимать ответственность за свои действия. Они приняли свою сторону правды и им уже ничего не разъяснишь. Для ангелов рождённые на земле души это ненавистные для них твари, кроме своих в слове.
Дух писания специально сделал много проблем в их жизни и этим сломал их психику. Теперь они ломают психику тех, кто им сломал. Т. е. так вы видите процесс самоистязание в духе писания. Т. е. дух писания будет пытаться сломать  душу человека, т. е. сделать из него одержимого тем, что от него все зависит в этом мире. Типа он решает судьбу всех в судный день.
И что он выполняет волю всего духа. Типа самый самый. В конце пути эта одержимость вообще сведет его с ума. Перед вами будет самое совершенное зло в духе.

А человек видит этот дух на сквозь. Это похоже на то, что ты попал в ясли,  а вокруг дети с детским разумом. Вот только там не детские игры.

[Константин85]

Бог человека дал каждой душе свободу выбора, даже черт не может сказать что у него не было выбора.
55.  (55). Какое же из благодеяний Творца вашего вы сочтете ложным?
56.  (56). Там скромноокие, которых не коснулся до них ни человек, ни джинн.
57.  (57). Какое же из благодеяний Творца вашего вы сочтете ложным?
58.  (58). Они — точно яхонт и жемчуг.
59.  (59). Какое же из благодеяний Творца вашего вы сочтете ложным?
60.  (60). Есть ли воздаяние за добро, кроме добра?
61.  (61). Какое же из благодеяний Творца вашего вы сочтете ложным?
62.  (62). И помимо двух — еще два сада, -
63.  (63). Какое же из благодеяний Творца вашего вы сочтете ложным? -
64.  (64). темно — зеленые.
65.  (65). Какое же из благодеяний Творца вашего вы сочтете ложным?
66.  (66). В них два источника, бьющие водой.
67.  (67). Какое же из благодеяний Творца вашего вы сочтете ложным?
68.  (68). В них плоды, и пальмы, и гранаты.
69.  (69). Какое же из благодеяний Творца вашего вы сочтете ложным?
70.  (70). В них — добротные, прекрасные, -
71.  (71). Какое же из благодеяний Творца вашего вы сочтете ложным? -
72.  (72). черноокие, скрытые в шатрах, -
73.  (73). Какое же из благодеяний Творца вашего вы сочтете ложным?
74.  (74). Не коснулся их до них ни человек, ни джинны, -
75.  (75). Какое же из благодеяний Творца вашего вы сочтете ложным?
76.  (76). Опираясь на зеленые подушки и прекрасные ковры...
77.  (77). Какое же из благодеяний Творца вашего вы сочтете ложным?
78.  (78). Благословенно имя Творца твоего, обладателя славы и почета!
 
В этих стихах Бог обещает что за добрые дела обладатели рая получать хорошие блага от Него. Сады с прекрасными парами для них.
И конечно ангелы подумают что это они получать эти дары. Но получать эти дары только добродетели, точнее не злодеи.
Теперь подумай те  о том, что имея возможность помочь беззащитным от агрессии извергов и не помогать им в этом то это уже не человеческий поступок.
Типа нам указало писание, что нам нельзя вмешиваться, поэтому мы не вмешиваемся. Поэтому вы не человек. А всего лишь ангелы. И в глазах человека ничем не лучше джиннов, т. е. злодеев.
И для добрых людей Бог обещает много блага за их добрые дела.  Т. е. их много, но в каждом он видит человека, т. е. творящего добро. И каждый добрый человек получит  себя свою добрую, прекрасную, любящую пару  от Бога. Которых не касались злодеи или просто добрый другой человек. Иблис подумал что человек это одно творение Бога. Поэтому после падения Адама понял, что и ему уже не видать эту благодать. Т. е. благодать иблиса это остатки от джиннов.   
 

[Константин85]

Справедливость в этом мире это кредо этого мира. И эта справедливость видна во всем и во всех. А милость эта от зла, точнее имя зла.  Многим покажется что я деспот, который ненавидит милосердие. Ну тогда посмотрите на этот мир и особенно на прошлое этого мира. Вот к чему приводит милосердие. Это процветание зла в мире, т. е. несправедливости по меркам человека, но справедливым перед духом писания, которое прощает самого себя, т. е. злодея, ведь без милосердия им не выжить.
Т. е. желаешь построить рай на земле то поступай справедливо во всём. Для злодеев это покажется что ты тиран.
Ведь им нужен милосердный Лох, который типа понесет их грехи.
Да в начале будет трудно, но потом станет легче, а потом твои дела сами вознесут тебя над несправедливыми.
И твой мир станет открытым и предсказуемым. Т. е. нет страха и печали за себя и своих близких.
Ведь все по справедливости. Ведь ты как мог поступал по человечески, т. е. без милосердия к себе, точнее думал об всеобщем равенстве, точнее справедливости. А они думали только о себе, точнее об милосердии к себе за счет других.
Поэтому я указываю о том, что справедливость была, есть и будет вечно в этом мире. И никто не сможет ее нарушить.
И теперь сами подумайте как человеку поступить с несправедливыми по справедливости.
Ответ прост, несправедливо по справедливости. Т. е. сделать с ними  то, что они хотели сделать с ним. Т. е. будь добр и не вмешивайся в дела недобрые.
Как сказано в самом писании духа. Ни одна душа не уйдет на покой, пока не ответит по справедливости за свои деяния.

[Константин85]

Все блага этого мира принадлежит человеку по праву наместника. Т. е. все души имеют равные права на блага этого мира.
Но души в духе писания отдали это право самому духу писания, т. е. слову в писании.
Благо от Бога живит человека, т. е. это условия для человеческой жизни на земле. Это климат, еда и воздух, здоровое тело.
 Но в писании все блага перераспределены согласно писанию. Т. е. один живет как король,  другой батрачить с утра до вечера за корочку хлеба. Но ради справедливости нужно признать, что многие сами подписались на такие условия существование.
Т. е. человек знает что право его на блага будет оспаривать дух писания, точнее захочет отнять права у человека и присвоить себе. Первый закон Вселенной не лезет в внутренние дела духа до прихода человека. Человек и дух писания это жизнь и смерть, ничего общего. Только слово духа о том, что он готов служить во благо человеку давало права быть и. о. человека на земле.
Т. е. выполни свой завет дух писания то, на земле остались бы ангелы, которые исправно служили бы человеку и этим питались благами земли. Т. е. человек кормил бы их, точнее кормились от благ для человека.
Но ангелам и этого было мало, цель их была стать богами. Ну прям чиновники, вроде слуги для народа, а по делу типа хозяева над народом. И при том нагло говорят от всего народа под местоимением Мы. А когда приходит время делить блага то откусывают себе самый большой кусок пирога, а остатки от этого пиршества кидают баранам своим.
А чтоб бараны не пикнули устраивают спектакль с оппозиции, типа революцией или ликвидации неугодных режиму, типа борцов за права граждан.
Человек знает свои права и знает что никто не сможет у него отнять это права без его воли.
Т. е. это вам не оппозиционер и не революционер и тем более не чиновник. А просто человек, который ждет пока дух сам себя сожрет. Т. е. без благ человеческих этот дух просто исчезнет. Т. е. пойдет борьба за иссыхающий водоем.   
Т. е. около человека будет хорошо, а дальше  не очень хорошо. И самое смешное это то, что дух будет обманывать самого себя, точнее часть себя, типа Даджал или Антихрист пришел, поэтому такое творится на земле, т. е. потерпите, а после смерти вы получите большие блага за свое терпение.
 
 

[Константин85]

 Сегодня заметил одну особенность этого мира. Я даже и представить не мог, что некоторые люди вокруг это иллюзия, т. е. как будто не живые. Ладно с религиозными фанатиками это так, но ... люди тоже несвободные кажись это печаль. Но с другой стороны я понял о том, что я начал видит мир иначе, т. е. замечаю то, что ранее было для меня обыденным.
О чем речь. Это то, что даже дух писание и склонится передо мной, но будет использовать для этого маску людей. А сам в тени будет ожидать срока выхода власти человека, чтоб потом вернутся обратно под своим ликом солнца и луны. Очень жаль что многие мои знакомые это всего лишь фикция. Как бы дух не маскировался под своего, но Вселенная мне дает подсказки, смотри это не свой.
Т. е. дух писания не может видит все, т. е. есть запретные территории для духа, типа приватные места. Это значит в дом человека дух может войти по приглашению самого человека или же через фикцию.     
Фикция это вроде свободных душ, для испытания своего духа. Это вроде народа пророков. Когда весь народ это для испытания и формирование пророка.
Т. е. для новой души тоже должны быть типажи, которых нет в самом духе. Типа для мягкого подхода. Это как вампир посылает своего вассала полукровку, чтоб тот приготовил жертву к приходу самого вампира, чтоб не спугнуть жертву своим кровавым аппетитом. При виде жертвы вампиры не могут уже себя контролировать, поэтому дух писания должен подготовить жертву.
Полукровки это арабы и другие народы. Т. е. вампир это Израиль. Конечно для самого человека тоже созданы фикции, которые помогут ему против злых фикции. Все по справедливости.
А вампиров человек не боится, взгляда человека хватить, чтоб убить любого вампира.   Через человека смотрит Бог человека, т. е. каким взглядом человек посмотрит на кого то, то под таким взглядом Вселенной будет он или она в мире человека. 

[Константин85]

Арафат или день стояние. В этот день заходит последнее солнце для старого мира. Точнее последний день в договоре. Т. е. отстоял за прошлое. Т. е. солнце это индикатор твоих плохих дел, чем жарче тем злее твои грехи. А когда солнце прохладно к тебе, то это указывает что у Него нет к тебе вопросов. Т. е. нужно через десять лет вернутся и повторно проверить свой уровень грехов.
Т. е. когда у Него нет вопросов к вам, то вы на солнце можете спокойно смотреть в день Арафата не прищуриваясь. Т. е. небо будет открытое, без облаков.
Так же бывает арафат с пасмурным днем. Это когда святой дух крышует своего агнца на заклания, точнее вводит в заблуждение, чтоб тот от жара солнца не опомнился.
Т. е. это понимает только человек и никто другой. Есть секреты, точнее знание которые даны только для человека. Одним словом сейчас от солнца животных никто не крышует.

[Константин85]

Справедливость в том, что умрет тот, кто несет смерть. Т. е. убийцы и убиенные они носители смерти. Первый убивает, а второй проклинает своего убийцу, т. е. тоже убивает его словом. Т. е. это дух писания, которое по своему слову создало убийцу и того, кто проклял своего убийцу словом из этого писания. И такое повторяется много раз. Можно сказать что это цикличность.
Но это когда убиенные принимают Бога пророков Израиля. Т. е. там Христос брал грехи мира сего, т. е. миловал этих убийц, но на обмен власти от Бога Израиля.   Т. е. Бог Израиля как бы создавал пример человечности, типа прототип Исы ибн Мариам.
Типа невинная душа, которая не проклинает убийц, а прощает их. Т. е. этот Христос по статусу своему был приближен к человеку. И имея типа голос человека мог простить убийцам их грехи, за служение ему. Т. е. убийцы принимали его своим царем от Бога Израиля и тогда они властвовали по миру, но в рамках писания.
А прощение убийства это сравнимо создание убийц, т. е. чтоб простить убийцу то, нужно чтоб случилось это убийство.
Человек не приемлет зло не в каком виде. Т. е. он не сторонник наказания или прощения. Человек понимает, что любое зло это плохо и от него не избавишься творя насилие. Зло само себя накажет пытаясь сломить человека, т. е. подталкивая на насилие.
Т. е. дух писания создает вокруг человека не человеческую обстановку и предлагает решить эту проблему согласно слову в писание. Но это ловушка от Бога Израиля. Так человек станет агнцем на заклание, которого Бог Израиля принесет, чтоб продлить свою власть в этом мире.
Человек на своем примере покажет миру свою человечность и это послужит уничтожению зла по миру, т. е. начнется очищение мира от нелюдей. Ведь это доброе дело принести мир без меча в этот мир.
А зло само себя уничтожит проклятием самого себя. Теперь пришло время расчёта убийцам за деяния свои.
Т. е. уходу из этого мира духа насилия.
А как же тогда пропитание человека. Ведь там есть плот животных. Есть восемь пар животных, которые разрешены человеку из парнокопытных. Т. е. они созданы для еды. Плюс пресноводная горная рыба.
Ислам был образом человечности в этом мире и советовал есть то, что не портит тело человека.
А птиц можно использовать временно пока есть недостача мяса в пропитание человека.

[Константин85]

Теперь небольшой секрет. Вселенная уже начала процесс уничтожения зла по миру, т. е. ей без разницы кто или что из духа писания перед ней. Вселенная смотрит как далеко от человека они, чтоб не нарушит условия безопасности.
Т. е. около человека будет как бы штиль. Многие умы мира сего поняли это. И желают перекочевать по ближе к человеку.
Вот только вопрос как это сделать мудро. На это есть простой ответ. Индюк думал, думал и в суп попал.

[Константин85]

Одним из канонов Ислама является Курбан Байрам, точнее день жертвоприношения. Это после дня стояния.
Т. е. после продления контракта. Типа Мы выполняем условия договора, поэтому прими эту жертву вместо Нас.
Т. е. по условию контракта даже  Сам Аллах обещал помочь посланникам, тем, кто выполняет свое слово.
Т. е. читает договор  и требует от Аллаха выполнение своего обязательства. Т. е. дух писание дал завет о том, что будет поступать по справедливости. Т. е. за нарушение слова это уничтожение. Пророки нарушили свое слово и помиловали свои народы, т. е. попросили отсрочку от уничтожения. Т. е. дух писания поклялся соблюдать свое слово и старятся быть человечнее.
А нарушителей наказывать сам в своем духе. Т. е. человек принял слово и ждал выполнение данного слова со стороны духа писания. Не помочь в помощи это как то не по человечески. Но и самому стать жертвой это тоже не норма.
Есть срок исполнения, значит не вечно терпеть. Вышел срок, то перед тобой просто животное. Т. е. с тебя нет спроса как за человека. Т. е. не зачем уже им доказывать свою человечность. Это я про Вселенную, которая ждала ответа от духа писания.
 

[Константин85]

Вселенная тоже имеет свою душу. И это копия самой человечной души в этом мире. А лучше чем сам человек не может быть никого. Т. е. не надо входит в образ. Т. е. Вселенная сейчас как человек , т. е. приоритет помочь близкому по душе.
Враг человека это враг Вселенной. Но по сравнению с человеком Вселенная не несет ответственности за свои действия перед кем либо. Человек как душа не должна навязывать свое желание кому либо. А вот Вселенная может навязать свое мнение тем, кто любит это делать с другими душами. В этом Вселенская Справедливость. Человек знает что он никогда не сможет поступить несправедливо с другим человеком, т. е. понимает что Вселенная ему как друг, который поможет ему чувствовать себя  человеком в этом мире, т. е. примет и отнесется по человечески. Чтоб человек жил и радовался каждый день. 

[Константин85]

38.  (38). И сказал Фираун: "О знать, я не знаю для вас другого бога, кроме меня. Разожги мне, Хаман, огонь над глиной и устрой башню: может быть, я поднимусь к богу Мусы. Я ведь думаю, что он — лжец".
39.  (39). И возгордился он и его войска на земле без истины и думали, что они к Нам не будут возвращены.
40.  (40). И схватили Мы его и его войска и бросили их в море. Посмотри, каков был конец тиранам!
41.  (41). И сделали Мы их имамами, которые призывают к огню, и в день воскресения не будет им помощи.
42.  (42). И сопроводили Мы их в этом мире проклятием, а в день воскресения они будут в числе позорно прогнанных.
43.  (43). И даровали Мы Мусе писание, после того как погубили первые поколения, как наглядные знамения людям, как водительство в пути и милосердие, — может быть, они опомнятся!
44.  (44). Ты не был со стороны запада, когда Мы решили Мусе дело; не был ты присутствующим.
45.  (45). Но Мы возрастили поколения, и продолжилась для них жизнь. Ты не был пребывающим среди обитателей Мадйана, читая им Наши знамения, но Мы были посылающими.
46.  (46). Не был ты у стороны горы, когда Мы воззвали, но — по милости от твоего Творца, чтобы ты увещал народ, к которому до тебя не приходил посланник, — может быть, они опомнятся!

Теперь включаем логику. Смотрим что говорит местоимение Мы. Почему смотрим, а не читаем.
Представьте себя вместо Мы и смотрите. Наверно вы поняли, что так дух писания говорит о себе. Т. е. Мы это народы пророков к которым приходили посланники Аллаха.
Т. е. так дух писания говорит о себе, типа это Наше решение, так Мы пожелали.

Но  в конце дух признается что стал духом писания, потому что признал Коран своим словом, т. е. поклонился этому слову. Т. е. это как принять это слово.
Т. е. любой народ, который примет Коран за истину про Бога своего, то станет местоимением Мы в Коране. Т. е. частью духа писания.
Но из всех Мы выиграл только один народ и это Израиль. Т. е. Израиль это те, кто свой народ погубил и сделал из них дух писания.
51.  (51). Мы довели до них слово, — может быть, они опомнятся!
52.  (52). Те, которым Мы даровали книгу до этого, — они в него верят.
53.  (53). А когда им читают, они говорят: "Мы уверовали в него, он — истина от нашего Творца. Мы еще раньше этого были муслимами".
Это про Тору. А Евангелия это не книга. Это устная речь Христа Спасителя, т. е. того, кто со стороны горы укажет всем принят ислам или ...

Но и против Израиля есть слово.
85.  (85). Поистине, тот, кто сделал твоей обязанностью Коран, вернет тебя к конечному возвращению. Скажи: "Господь мой лучше знает тех, кто пришел с руководительством, и тех, кто в явном заблуждении!"
86.  (86). Ты не надеялся, что тебе будет дарована книга, иначе как по милости от твоего Творца. Не будь же пособником неверным!
87.  (87). Пусть не отвратят они тебя от знамений Аллаха после того, как они тебе ниспосланы. Взывай к твоему Господу и не будь из многобожников!
88.  (88). И не призывай вместе с Аллахом другого бога. Нет божества, кроме Него! Всякая вещь гибнет, кроме Его лика. У Него решение и к Нему вы будете возвращены!

Т. е. Мы можем вернут пророка, чтоб тот закончил свою миссию в статусе посланника Аллаха. Т. е. чтоб тот, кому был дан Коран сам уничтожил свою книгу. Чтоб больше иных Мы не пришли с Кораном. Т. е. Мы это живые из Корана. Т. е. приняли это слово и выбрали свое из этой книги в свое определенное время.
Т. е. сейчас Мы решили что Коран уже устарел и более не нужен. Т. е. Мы закрыли эту книгу навсегда. Пророк должен подчинится без промедлении и принять свою судьбу от Аллаха.


Но я вас уверяю перед вами лжепророк, который в конце откажется следовать своей книге. И этим сделает только хуже для себя и свой команде.

[Константин85]

Почему не бывают лже посланников, а бывают лжепророки. Посланник в религии это уже смерть, т. е. приход  посланника означало неизбежную смерть.
Все с посланником пришел конец власти данного народа на земле.
Пророки тоже посланники, но те, которые попросили отсрочку от смерти. Типа дай нам шанс на исправление. Т. е. с Богом они заключали договор об отсрочке и это и есть Коран.
Т. е. в конце времен решится их судьба. Либо продлении отсрочки, либо конец отсрочке.
И решит это должен последняя община, посланник и тот, кто поверил посланнику от Аллаха.
Т. е. пророк Корана должен подчинится этому решению. Поэтому этому пророку дали великую власть над всеми в духе писания. Т. е. это ангел смерти для народов Аллаха.
Но как показало время этот ангел отказался выполнять указ своего Творца. Т. е. стал иблисом перед Ним. Т. е. теперь что человек, что Аллах это одно для иблиса.
     10.  (11). Мы создали вас, потом придали вам форму, потом сказали ангелам: "Поклонитесь Адаму!" — и поклонились они, кроме Иблиса; он не был из поклонившихся.
11.  (12). Он сказал: "Что удержало тебя от того, чтобы поклониться, раз Я приказал тебе?" Он сказал: "Я — лучше его: Ты создал меня из огня, а его создал из глины".
12.  (13). Сказал Он: "Низвергнись отсюда; не годится тебе превозноситься там! Выходи же: ты — среди оказавшихся ничтожными!"
13.  (14). Он сказал: "Дай мне отсрочку до дня, когда они будут воскрешены".
14.  (15). Он сказал: "Ты — среди получивших отсрочку".
15.  (16). Он сказал: "За то, что Ты сбил меня, я засяду против них на Твоем прямом пути.
16.  (17). Потом я приду к ним и спереди, и сзади, и справа, и слева, и Ты не найдешь большинства их благодарными".
17.  (18). Сказал Он: " Выходи оттуда опозоренным, униженным! Тех, кто последовал из них за тобой... Я наполню геенну вами всеми!
18.  (19). А ты, Адам, поселись ты и жена твоя в раю; питайтесь, чем хотите, но не приближайтесь к этому дереву, а то вы окажетесь несправедливыми!"

Т. е. теперь это древа в запрете, а кто не понял этого, то .... геенна ждет их навсегда.
Т. е. Человек сам решает чем питаться. Т. е. не повторяйте ошибки от Мы до вас. Это значит новый Хозяин пришел на землю. Жена в религии это те, кто принял завет от своего мужа.
Т. е. это начальное учение об Боге, которое Мы в Коране поменяло на Коран. На ложное учение о Нем. Поэтому они были опозорены. 

[Константин85]

Что же сейчас будут делать сыны Израиля. Мне как то не холодно и не жарко от этого, а вот для иных народов это будет ооочень жарко. Ведь они думают что я для них Христос, точнее Машиах. Вот от этого безумия они назначать себя судьями этого мира.
Т. е. я перед мусульманами выглядел как тот, от которого у них беды. Не путайте муслимов от мусульман.
Муслимы это Мы в Коране, т. е. кто принес Коран, а мусульмане это те, кто понес этот Коран.
Т. е. мусульмане это жертва для муслимов. Вот муслимы думают что я один из них. Типа пришел судить весь мир.
А для мусульман пророк Корана это их пастух, т. е. что он им скажет то они это и примут за истину.
Для пророка Корана и его команде пастухов это выгодно, типа поддерживает статус сильного ангела в мирах Аллаха. 
Поэтому он не захочет терять этот статус, привык к власти. Поэтому захочет меня отправить к другим муслимам, т. е. в гроб.
Точнее в Израиль, пирамиду из гробов. Т. е. поможет муслимам принести в жертву своих баранов, т. е. мусульман. Вы это видите в Палестине. 
Так же должен был поступить и другой ангел из святого духа, дал бы в помощь своих овец из рима.
Но там пастуха молнии убило, теперь овцы сами по себе.
А что же будет с девятью недоделами мне как то до фонаря, да и все миру тоже. Погоду они сегодня не делают.
 

[Константин85]

И что же, точнее кто спасет людей от зла этого мира. Ответ прост это свобода, точнее не навязывай никому свое желание.
Тогда и тебе никто не сможет навязать свое. Но придется сперва заплатить свои долги перед духом писания, т. е. оно возьмет свое от вас. И тогда будет ясно кто вы для себя. Не устоите перед ним то, значит вы часть этого духа.
А когда станете человеком, т. е. тем, кто достойно прошел через испытание себя на стойкость перед теми, кто желает вас поработить ,  то дух сам убежит от вас по собственному желанию. И куда убежит этот дух мне до лампочки. Вас уже никто и никогда не сможет поработить и это гарантирует вам первый закон Вселенной. Т. е. душа, которая станет человеком то, статус человека гарантирует что судьба его будет выбором его самого. Т. е. чтобы не делали остальные человек останется им навсегда.
Типа захочет переродится через тысячу лет. И тогда он останется человеком, даже стертой памятью от прошлого знания. Ведь пока нет человека, Коран за него с знаниями, которые помогут человеку вспомнить все, даже поможет приготовить мир к его приходу.

[Константин85]

В Суре 56 Падающее указывается о деление людей на три категории в судный день.
Дело не в делении, а в том, что это лож, точнее ведение в заблуждение.
Почему я так говорю. Да потому что так и есть. И дело не в том, что это лож, а в том, что прошлое прошло. Можно сказать справедливость восторжествовало.
Т. е. у каждого мира свой дух, который как магнитное поле держит вас под своим контролем. Даже лож хочет вам пихнут как истину. А когда проходит время власти лжи то это давление само проходит и вы на сто процентов понимаете что это просто лож.
Т. е. вы смотрите на Коран как на обычную книгу в библиотеке, а не на книгу в фильме Джумандже. 

[Константин85]

Конечно все в этом мире не просто так сотворено. Точнее нет хауса. Т. е. Бог просчитал все и вся и устроил по справедливости.
Бог это первый закон о свободе выбора души. Конечно есть избранное количество душ с высоким статусом. Можно сказать что это разработчики этой Вселенной.
Но это им только кажется. Разве первый закон допустит насилие против души без согласие этой души. Значит было согласие до прихода душ в этот мир.
И по Корану с рода Адама был взят завет о том, что они должны принять Аллаха своим Богом. Т. е. хотят или нет все души этого мира ходят под законами Аллаха.
Но моя вера нарушила весь этот миф про то, что все приходят в этот мир как рабы Аллаха. Т. е. нет никакого договора с рода Адама,  а есть просто мир до человека с своими правилами.
Т. е. вы сами виноваты, что некоторые души имели вас. Первый закон есть и был всегда. Теперь вы в реалии увидите как этот закон превозносит того, кто ценил этот закон.
И от вас самих зависит будете ли вы свободными. А человек ничего уже не будет доказывать. Первый закон работает для свободного выбора его.
Конечно человек не подобен духу писания, который свободу выбора воспринял что можно творить все и вся. И конечно дух писания далее будет пытаться очернить человека указывая своим рабам, что причина их мучения это человек. И что по воле человека по миру творится такие безумные вещи. Ведь человек не стал частью духа, чтоб типа возвеличить своего лоха, чтоб типа по его воле в мире есть справедливость. Это дух писания, т. е. ничего человеческого. 

[Константин85]

Не секрет что про Гогу и Магогу ходят легенды во многих писаниях. И в исламе и в христианств и в иудаизме тоже.
Что или кто они. Им пугают верующих, типа за ваши грехи на вас обрушатся эти две наказания.
В иудаизме это племена, в христианстве это помощники дьявола и в исламе это те, кто творить нечестие по миру.
Короче самые наглые и бесчестные варвары. Прям как адиты и самудяне, а может быть и они, точнее их дух.

Т. е. мне до лампочки что этот злой дух сделает с вами. Это не моя проблема. 
 

[Константин85]

Т. е. Гога и Магога это ответка от Бога для духа писания. Точнее от первого закона Вселенной. Т. е. для иудеев это было римляне и Ассирийцы, для мусульман и христиан в судный день будет Иаджуд и Маджуд. Т. е. Вселенная создаст им врага, который будет превосходит по силе и по бесчестию за нарушение своего договора.
Это как зачистка земли от нечисти с помощью нечисти. Все в рамках справедливости.
Ведь до ислама на земле были и иные творения, которых уничтожил Аллах. Т. е. творения намного злее чем творения Его.
 95. (95). И запрет — над селением, которое Мы погубили, чтобы они не вернулись,

96. (96). пока не будут открыты Йаджудж и Маджудж, и они устремятся с каждой возвышенности.

Т. е. это Иаджуд и Маджуд дали вам власть, чтоб вы творили нечестие по миру, чтоб захватить весь мир.
Т. е. это было до меня. А я лишь свидетель этого. Т. е. милость или гнев Его согласно слову.
104. (104). В тот день, когда Мы скрутим небо, как писец свертывает свитки; как Мы создали первое творение, так Мы его повторим по обещанию от Нас. Поистине, Мы действуем!

105. (105). И написали Мы уже в Псалтыри после напоминания, что землю наследуют рабы Мои праведные.

106. (106). Поистине, в этом — весть для людей поклоняющихся!

107. (107). Мы послали тебя только как милость для миров.