Конференция конфедерации революционных анархистов-синдикалистов им.Махно

[Дубовик]

     По тем же самым причинам, что и пал Рим.

Т.е. вы признаете, что СССР развалился потому, что не нашлось сколько-нибудь крупных групп, заинтересованных в его сохранении?
Но это же и есть признание банкротства!

Во-первых, всякая профсоюзная борьба, которую вы тут перечисляли, никогда не станет чем-то большим, чем борьбой за экономические уступки буржуазии, она не перерастет в политическую.

Революция, в отличии от верхушечного политического переворота, это смена способа производства, смена общественно-экономической формации, смена экономических отношений между людьми. Поэтому основной вопрос революции - вопрос о собственности на средства производства. Поэтому путь экономической борьбы и есть основное направление революционного движения.
Разумеется, лишь при условии, что участники этой экономической борьбы четко понимают свои цели и перспективы, не замыкаются на удовлетворении сиюминутных проблем, а стремятся к глобальному перевороту, к революции.

Учитывая, что лишь революция может дать решение всех проблем, я и ждал от вас этого заключения, - цель анархизма социалистическая революция, всё остальное полумеры.

Именно это вы от меня уже дважды услышали.

     Вы, конечно, перечислите недостатки сталинизма, и отчасти будете правы, однако, вам не хватает меры в своей критике, вы поневоле видите только зло в СССР, чтобы как-то оправдать свои маниловские мечты, и отказаться смотреть на дело практически.
      Да, в СССР были ошибки, и теперь о них говорят даже больше, чем они того стоят, в сто раз больше, раздувая их. Так тем более мы их более уже не повторим, но зачем же отрицать явные удачи? Сами ведь признали в своих статьях, что реальность постсоветского капитализма во многом превысила недостатки советского времени, и гонять вас начали после изгнания коммунистов уже «по-взрослому».        

О, это уже некоторое изменение прежней бескомпромиссной просоветской позиции Бергсона!
Я не вижу в практике СССР "только зло", не преувеличивайте. Я стремлюсь быть объективным, - уж как это мне удается или нет, есть совершенно иной вопрос.

[Дубовик]

... И прощаюсь со всеми до завтрашнего вечера.

[filosa]

Мне кажется очень опасной связка левого и правого (капиталистического, или капиталистического) анархизма. Это примерно то же, что объединение между защитниками животных и охотникмми против власти, которая не даёт полной свободы ни охотникам (убивать животныж), ни защитникам (всех посадить на вегетарианство). И те, и те недовольны существующим положением, но с полной антагониститчностью содержанияжелаемой  свободы каждого. Если, объежинивших, скинут власть, то уже размежевание будет таким кровавым при этом радикальном антагонизме, что лучше бы старая власть худо-бедно держала хоть такой порядок.

Нельзя объединяться по абстрактоной приставке - СВОБОДА чего-то и кого-то против чего-то и кого-то. Обязательно унжно обхединение по сущности содержания - капитализм (свобода эксплуатации), или социализм, коммунизм (свобода от эксплатации). После общей победы при необходимости размежевания либралистические анархисты имеют преимущество захватить собственность (а через неё и власть, разницы нет, что экономическую) в свою пользу, так как их интструменты борьбы более жестоки и обеспечны средствами, как раз исходя из сути жестокости содержания эксплуатации и отношения к ближнему. Анархисты-капиталисты только используют анархистов-коммунистов, как пушечное мясо, в борьбе с существующей властью. Это их суть. И именно такой правокапиталистической капиталистической анархии Россия так наелась ещё с 90-х, что аж смертность и страдания стали сравнимы с военным временем. И в основном как раз за счёт трудящихся и социально незащищённых. Полная противоположность идее левых анархистов.

[Воскресший]

Их еще мало, - но и мы ведь только начинаем...

Вы начинаете уже 140 лет. Аккурат с С.Г. Нечаева, который стал героем романа Ф.М. Достоевского "Бесы".

[Дмитрий Мотовилов]

Дубовик:
Революция, в отличии от верхушечного политического переворота, это смена способа производства, смена общественно-экономической формации, смена экономических отношений между людьми. Поэтому основной вопрос революции - вопрос о собственности на средства производства. Поэтому путь экономической борьбы и есть основное направление революционного движения.
Разумеется, лишь при условии, что участники этой экономической борьбы четко понимают свои цели и перспективы, не замыкаются на удовлетворении сиюминутных проблем, а стремятся к глобальному перевороту, к революции.

1. Уважаемый, способ производства может быть только одним единственным. Это работа людей на производстве.  Всё остальное следует называть способом распределения произведённых благ. Ведь ради своего способа распределения и делаются революции новыми кандидатами во власть распределяющую, не так ли?

2.  Глобальные перевороты всегда оборачивалась в пользу новых власть имущих мудрецов.  Разве не так?  Только не рассказывайте сказок про золотой век СССР с его братством и равенством, с общенародной собственностью нищего народа-рабов.  Это годится только для Жоры-грузчика и Миши-землекопа, но не для Вас и не для этого форума, полагаю?

 

Дубовик:
Анархизм - движение трудящихся масс, как крестьянских, так и рабочих. Махновщина - движение тех же самых масс, и рабочий класс сыграл в нем весьма и весьма важную роль. Достаточно сказать, что больше половины лидеров махновского движения, начиная с самого Махно, начштаба Белаша, командиров корпусов Калашникова и Павловского, лидеров Военно-революционного Совета и сменившего его Совета революционных повстанцев Веретельникова, Буданова, Аршинова и т.д. - это именно рабочие. Обратитесь к прекрасным работам А.Шубина "Анархический социальный эксперимент" и В.Чопа "Вольный Бердянск" - и представление о чисто крестьянском характере махновщины вам придется оставить.

1. Кто, по-Вашему, есть создатели интеллектуальной собственности, новаторы, изобретатели, учёные, организаторы производства?  Трудящиеся или паразиты и гнилая интеллигенция?  

2. Знаете ли Вы, каково соотношение в современном товаре ручного труда рабочего, колхозника и  овеществлённого труда предшествующих поколений новаторов?

3. Против кого восстали луддиты - против эксплуататоров или против трудящихся конкурентов в лице новаторов?

4. Против кого вели войну перевозчики в старом Питере - против частных собственников мостов или против трудящихся конкурентов в лице новаторов?

5. Почему классики самой успешной из всех неудачных версий  анархии (СССР) во главу угла ставили именно философию?  И почему за увлечение философией грузчиков жор и водил коль сажали в дурдом как шизофреников (учебник советской психиатрии у меня перед глазами, стоит на полочке, не лгу).    

6. Почему малограмотность и отсутствие знания философии у трудящихся-боевиков революции нередко считались полезными для дела революции?

[Вечора]

....Что сейчас делается анархо-синдикалистами в профсоюзном (синдикалистском) векторе? Делали ли а-с\ы какие либо телодвижения по регистрации а-с\профсоюзов в соответствии с российским законом о профессиональных союзах?

     Регулярно издаются две газеты. Проводятся акции протеста и пикетирования. Спектр различен: от препятствования уплотнительных застроек придомовых территорий, зон отдыха и исторических мест, - до требований отмены актов кабмина. Само собой - отстаивание интересов наемных работников, вне зависимости их личного участия или неучастия в организации.
 
     В октябре 2008 г. в г. Запорожье, РКАС проведена конференция участников организации с представителями независимых профсоюзов.  
     На этой конференции РКАС выступил с инициативой создания анархо - синдикалистских профсоюзов. В октябре того же года, появилась первая первичка на предприятии металлургической отрасли (ВКТ АС ООО "Техаудит") . Еще через месяц - вторая, на одной из шахт (ВКТ АС "Горняк").
     Обе первички созданы в соответсвии с законодательством Украины. По территориальности.  
     В настоящее время заканчиваются организационные мероприятия по созданияю еще двух первичек. Следующий этап - Донецкая городская организация. Уведомительную госрегистрацию, и в этом случае, будем проходить.

     Кроме того, РКАСовцы участвуют и в студенческом профсоюзе "Прямое действие"(г. Киев), а также "Победит" (г. Запорожье). Эти профсоюзы - прошли госрегистрацию. И хотя в их названиях нет слов "анархо" или "синдикализм", принципы взаимодействия, деятельности - именно синдикалистские.

[Вечора]

Люди-то разные. Наверняка будут массы несогласных жить анархически.
Как быть с их свободой? Убить всех, чтоб не мешались?
Конечно, убить. Подобные умозрительные сообщества предполагают исключительное единомыслие.

Не приписывайте нам своих фантазий!

[elRojo]

Вы полагаете, что мы не читали Вашего Бакунина?

видимо плохо читали..

Основная мысль Бакунина и всех анархистов: необходимо уничтожить власть и никого к ней не допускать до тех пор, пока общество не самоорганизуется.

основная мысль анархистов - общество способно организоваться без принудительного давления власти.. и организоваться гораздо лучше, чем с властью..

Всё, больше никаких мыслей у анархистов нет.

имеющий уши да услышит.. не помню откуда, но что-то такое было, да? ;) если вы ничего другого не увидели - может проблема не в анархизме, а в вашем нежелании увидеть?

А ждать самоорганизации общества при полном хаосе - это надо быть последним дураком. Где я наврал?

еще раз отсылаю вас к трудам Кропоткина - там прекраснейшим образом показана структура возможного будущего общества.. и ваши заявления, мол, анархисты ничего не способны предложить - это слова либо ленивого и глупого человека, не способного ознакомиться или понять этого предложения, либо лицемера - неспособного признать наличие этого предложения.. выбирайте  

[Вечора]

2. Ваше отношение к  инициативам некоторых украинских анархических организаций и деятелей активно участвовать в выборах не тоько в представительные органы власти, но и за пост президента.

3. Почему Вы с предубеждением относитесь к анархическим движениям учитывающим национальный фактор?

С уважением Spirit  национал-анархист

2. Речь идет о политической патрии. Небольшой. Которая, чтобы не потерять госрегистрацию должна участвовать в выборном процессе. Это их право. О президентстве они уже молчат.... Финансовый залог, видимо, внес свои коррективы.

3. Нет никакого предубеждения. Есть убеждение, это: "то - чего не может быть". Все - учитывающее национальный фактор - строго структурирует: свой-чужой, достойный-недостойный. Национальный фактор требует не только грнаниц, и опирается на государственность, но еще и является проводником создания в государстве националистических, фашистских  и тоталитарных режимов.

    Что ни в каком виде не отвечает идеям анархического общества, его обустройства и взаимодействия между его субъектами.
Анархисты - интернациональны, и против государственности. Анархисты - за свободу личности.

Как будут, по Вашему, уживаться между собой, к примеру, русские национал-анархисты с украинскими?

[filosa]

Ну, положим, и христианство во времена своего возникновения не было таким уж ненасильственным...

Именно во времена первохристианства, когда оно было менее извращено дальнейшими человеческими религиозными формами, это христианстов и показало ярчайший пример, как можно на чрезвычайное насилие по отношению к нему отвечать христинским ненасилием. И сейчас всё ещё течёт в христанстве тот чистый поток верующих, которые стремится к певрохристианской чистоте.

Во всяком случае, если доверять евангельским текстам. Я даю вам ссылки на знаменитые слова про "Я принес не мир, но меч" или тот эпизод, который описывает Лука в гл.22, ст.35-38 и далее ст. 49-50.

Вот именно, что доверять Евангелию, а не интрепретациям по вырванным из контекста словам. Думаете, достаточно увидеть слово мечь, чтобы свести весь смысл к убийству и нисилию? Но это нечестно, в первую очередь. Объясняю, что там было связано с мечом.

16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: ...
33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
(Матф.10:33-35)
Прозрачный и отчётливый смысл художественного образа меча - именно по вере и преданности Христу люди будут резко разделены, как будто рассечены мечём, даже близкие родственники, не говоря о всём человечестве. Точно так же, как добро и зло - тем самым мечом разделяет людей по нравственному признаку. Ни толики нет смысла о предписанности насилия христианству. Наоборот, предсказано (чуть раньше по тексту), что христианам придётся много пострадать от насилия тех, с кем они окажутся раделёнными.
Далее.
35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.
36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;
37 ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу.
(Лук.22:35-37)  
Опять же, из всего контекста понятно, что у меча художественный образ, обозначающий необходимость будущей стамозащиты , то, что больше не будет у учеников такой защиты и оберега, какая была, когда они были с Христом, поскольку теперь останутся без него. Меч - это образ самозащиты от всех невзгод и лишений (а даже не в буквальном смысле от другого меча, хотя и это тоже), каковая ляжет теперь на учеников без Христа с ними рядом. Христос, пока был с ними, оберегал, отводил от них всякую нужду и недостаток, опасность. А теперь Его с ними рядом больше не будет и понадобится "мечь" для самозащиты от "опасностей".

49 Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?
50 И один из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо.
51 Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.
(Лук.22:49-51)
Ну и что ответил Иисус на инициативу воспользоваться мечом? Сказал - Оставь. И исправил поражающее действия меча, приживив отрубленное ухо обратно.

И если уж говорить о знаменитых словах, то вот вам ещё из Евангелия та же самя сцена, предложенная Вами, как доказательный факт насилия христиан.
51 И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.
52 Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;
53 или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?
(Матф.26:51-53)

Вот они знаменитые Евангельские слова:
все, взявшие меч, мечом погибнут

А ведь  Вы именно из этого главного смысла и контекста взяли слова, доказывающие насилие со стороны христиан. Христианин - это тот, кто ведёт себя подобно Христу, а не подобно людям, приведённым в Евангелии для примера, как не надо себя вести. Так и с этим мечом получилось: Вы с точностью до наоборот приписали христианскому  учению то, что оно приводит как обратное. В этой предложденной Вами сцене главный христианский смыл о нецелесообразности насилия - взявши меч, мечом погибнешь. Так что заставляет переворачивать этот смысл до обратного? И тем самым извращать христианскую нравственность? Так и получается, что о христианском учении многие судят очень извращённо.

[filosa]

Но делайте же разницу между систематическим принуждением рабовладельца, желающего сохранить свой статус хозяина над людьми и богатствами, - и насилием бывших рабов, решивших бороться за свое освобождение!

У христиан не отнимается право на самозащиту и самооборону (физическую, экономическую). Но мера ничуть не должна превысить необходимость.

Извиняюсь, что мной так много места занято на христианскую тему. Больше не буду. Но уж очень вызывающе показалось, что места Евангелия привелись ровно с противоположным, или безотносительным смыслом к вопросу о насилии.

[Сивый Конь.]

1. Нет.
2. Нет.

Дальнейшее общение с ZOGированным "Приветом" считаю бессмысленным.

Написание некоторых слов с заглавной буквы показывает не правоту их автора, а лишь его слабое знакомство с русским языком.
Анархизм не собирается никого "сажать на место" президента, царя или любого другого "главного". Незачет.

Незачет не нам, а Вам, Анархистам, не видящим Глобальных Проблем и Путей их решения.

Дикие Стада Анархических Единомышленников не могут развиваться на тесной для этого Земле, не наступая на Интересы друг друга.

Необходимость УПРАВЛЕНИЯ Межстадного Развития очевидна, а для этого Вам придется сохранять для Регуляции как Государственные Институты с Их Регуляцией, так и созданные Государствами Глобальные.

Примеры навскидку, из того, что валяется под ногами:

Вы не выросли еще из Детских Философских Пеленок, а Анархист Фашистского Толка Привет уже Вас насильственно загоняет в Рамки Государственной и Глобальной Регуляции  +@>

У Привета есть уже печка в Хрякодявке для Неполноценных. Несомненно, что Приветы, объединившись по Анархическим Законам по Национальным Интересам построют Неоасвенцимы для очищения свойму Стаду Жизненного Пространства.

От кого очищения?
От Вас, конечно, не имеющих Государственной и Глобальной организованной защиты от Национального Зверья, Арийского, Еврейского, Кавказского и пр., для которых Анархия, - НАИЛУЧШАЯ ПИТАТЕЛЬНАЯ СРЕДА ДЛЯ РОСТА.
****************
На Руси есть не только Рускоязычное Письмо, но и Письмена с другой Орфографией. Орфографией, которая созидает Майтрейное Семицерковье на Планете и Святую Русь, как Государство.

Анархического Хаоса не будет на Святой Руси. Будет Райский Космос с Антикризисной Программой "Живая Вода".

Изучайте Развитийные Законы будущей Святой Руси. В этом Священном Деле Вы можете весьма полезно проявиться, как Знаток Анархизма, написав работу, типа: "От Дикости Анархизма к Святости Русского Космизма".

Анархизм не столь большая Болезнь НЕДОМЫСЛИЯ Человеческой Культуры. Но Она есть, представлена на Форуме в Вашем лице, - и от Её нужны Смысловые Лекарства.

Вы таковые можете произвести, испытывая их, как Дохтур, на Вашем Организме  +@>
Если Вы этого не сделаете, - Философию и Право Трансформации Анархизма в Свято-Русский Космизм произведут другие. Вы останетесь не при Делах и без Зря-платы  

 

[slavik]

Нет. Ввиду полной утопичности идеи "пусть власть обяжет саму себя действовать вопреки собственным интересам".

Благодарю за ответ. Вы мне больше не интересны. Отрицать необходимость поддержки полезных дел своего народа–кормильца – это и есть самая большая глупость, которую могут совершать сегодня власть имущие и придержащие власть политики. Поддерживая полезный труд членов общества, власть может и должна служить своему народу. Попробуйте сказать, что это не в ее интересах. Адью!

[Елена Маркосян]

Елена, вы ничего не путаете? Анархизм - движение трудящихся масс, как крестьянских, так и рабочих. Махновщина - движение тех же самых масс, и рабочий класс сыграл в нем весьма и весьма важную роль. Достаточно сказать, что больше половины лидеров махновского движения, начиная с самого Махно, начштаба Белаша, командиров корпусов Калашникова и Павловского, лидеров Военно-революционного Совета и сменившего его Совета революционных повстанцев Веретельникова, Буданова, Аршинова и т.д. - это именно рабочие. Обратитесь к прекрасным работам А.Шубина "Анархический социальный эксперимент" и В.Чопа "Вольный Бердянск" - и представление о чисто крестьянском характере махновщины вам придется оставить.
Те же ошибки вы делаете и дальше в своей реплике. Рабочий класс Советской России и СССР пострадал от режима, называвшего себя (без всяких на то оснований) "диктатурой пролетариата", не намного меньше, чем крестьянство. Называть сельское население "главным носителем анархизма" - значит лишь демонстрировать ваше плохое знакомство с историей анархического движения.
Извините за резкость, если я вас обидел.

Я не путаю, Анатолий.  Период с 1917 по 1922 год - это пять лет. Оглянитесь на 2004 год Площадьа. Прошло пять лет. Срок очень короткий. До 1917 года не было политически организованных трудящихся крстьянских масс. Вообще. Ни в каком виде. А в городах существовали объединения уже не крестьянских, но еще не вполне городских трудящихся (первое поколение). И период с 1917 по 1922 год  - период революции и гражданской войны как раз и был периодом их организации и объединения под "флагами" той или иной идеи. Объединение в массовом понимании этого слова. И посмотрите, что получилось? Большевики добрый десяток лет, если не больше, строили свою работу, вели агитацию и пропаганду, создавали финансовую базу для своих структур, имели печатный орган, а анархисты не имели ничего. И уже на первом активном этапе процесса формирования объединений, большевики не могли захватить лидерство. Более того, в период гражданской войны они его утратили в идеологическом плане. Идеи же Махно были подхвачены мгновенно и получили поддержку. Свое лидерство большевики захватили потом, и только благодаря желанию народа по-скорее закончить войну и хаос. А для того, чтобы захват власти состоялся, был сделан самый важный шаг. И куда он был сделан? В сторону анархической теории. Что такое НЭП?  Что же касается пострадавших рабочих, то давайте не будем путать страдания с геноцидом. Я не называю сельское население главным носителем идей анархизма. Они не носители. Они потребители. Они постоянно востребуют это учение. Даже сейчас, - когда лупят ментов и выгоняют их с территории своего села. Помните случай, когда арестовали и отпустили 20 человек в одном из сел. Что там люди говорили представителям милиции? Они говорили "идите отсюда и чтобы мы вас тут никогда больше не видели в нашем селе". Думаете, это один случай? А все это происходит, потому что сельское сословие (способное кормить себя своим трудом на земле) традиционно отстраненно относится к государственным идеологиям. Любым. Думаете, почему сельское сословие сначала уничтожили в количестве, а потом загнали в резервации, отобрав паспорта и право свободно передвигаться по стране? Потому что знали, любой трудяга на селе всегда мог в один момент подняться с места, посадить детей на телегу и уехать в какую-нибудь глухомань. Что собственно и происходило.
Вы не обидели меня, Анатолий. Это нормальная и толерантная дискуссия. Однако, хочу обратить ваше внимание на другую часть моего сообщения. Того, в котором речь идет об изменении природы труда, денег, социальных отношений и политики. На мой взгялд, никакая идеология не будет жизнеспособна, если не сможет откорректировать свои позиции в соответствии с произошедшими трансформациями, проявленными кризисом.

[Дмитрий Мотовилов]

1. Анатолий, не кажется ли Вам, что Елена стоит к истине, в понимании социально-экономических корней порочной цивилизации, ближе всех теорий и партий?

2. Как Вы относитесь к тому, что истинным мерилом ценности любого продукта является энергия?

3. Не является ли существование топливных ресурсов в госсобственности (или в собственности её лиц) и способность власти контролировать каналы подачи энергии населению - главным инструментом порабощения и ограбления народа со стороны государства?

4. Почему в последние годы Запад резко сокращает потребление нефти и газа, особенно поставляемой из РФ?

5. Что вы слышали о концернах Акойл и Перендев, Сименс?

6. Как оцениваете слова ВВП о скором окончании эры нефти и газа?

7. Какой ресурс управления народами придёт на смену централизованной поставке топлива?  

[Елена Маркосян]

1.

7. Какой ресурс управления народами придёт на смену централизованной поставке топлива?  

Прошу меня извинить, вопрос задан не мне, но я просто вижу и понимаю, какой ресурс придет на смену. Он уже приходит - это продовольственный ресурс - базис истинного свободомыслия. Все страны борются за квоты на ПРОИЗВОДСТВО продовольствия. И это при том, что миллионы голодают. Потому что борьба идет за контроль и монополию на производство жизнеобеспечивающего ресурса человека. Нас спасает от рабства именно погоня бизнеса за сверхприбылями. Когда власть почувствует утрату контроля над человеком, она начнет уничтожать бизнесменов и присваивать продовольственный бизнес, для того, чтобы держать людей под контролем. У нас еще есть время, чтобы добиться принятия законов, запрещающих человеку производить продукты питания или ограничивающих его права на это. Сегодня, пока бизнесу это интересно, у людей есть возможность бескровно решить эту проблему. Завтра у власти не останется других рычагов контроля и влияния над людьми кроме геноцида и голодомора.

[Воскресший]

видимо плохо читали... основная мысль анархистов - общество способно организоваться без принудительного давления власти... и организоваться гораздо лучше, чем с властью...

Нормально читал. И Вашу идею сформулировал в одном предложении, чего Вы сами сделать не можете. И я Вас спрашиваю: Ваша идея предусматривает всеобщее воскрешение? Если нет, то у Вас всегда предыдущие поколения людей будут средством для последующих поколений людей, чего категорически делать нельзя (И. Кант). Мало того, Вы теоретически не решили вопрос "о смысле жизни", а уже желаете эту жизнь перевернуть... Известно, что как корабль назовут, так он и поплывёт. Слава Богу, что Ваше название не выговорить. Это залог того, что Ваш корабль никуда и никогда не поплывёт. Будущее за Русской Идеей (РИ) и Русской Партией (РП). Кстати, Манифест Русской Партии находится по адресу: http://www.idea.promedia.lv/kniga.rar

[Воскресший]

еще раз отсылаю вас к трудам Кропоткина - там прекраснейшим образом показана структура возможного будущего общества...

А я ещё раз отсылаю Вас к Манифесту Русской Партии. Можете посмотреть хотя бы картинки того, как будет организовано будущее всего человечества.

[total]

В общем, так.
В состоявшемся глубоком депрессивном унынии общей нашей Всеобщей Истории, всем надо признать, что миру этому от наследников лидера и властителя дум Нестора Ивановича Махно существенно состоялась Открытая и  Вполне Заметная Предъява, - как первичная, и безо всяких сомнений, ярчайшая и глубочайшая вспышка идеи стихийного молекулярного анархизма, уже включившая - абсолютно все возможно доступные по исторически нашему первичному раннему историческому консорциуму анархистов действия - но уже и тогда все методы и способы реализации идеи нано-анархии - они были использованы, но часто осуждены власть держащими, но затем также многие действия и во-многом оправданы.
Ныне нам - ограниченным последователям - сегодня остается лишь благодарно собирать и грамотно использовать все те светлые крохи, уцелевшие от безумно огромного числа сгоревших в огне наших чудовищных войн человеческих судеб Воинов-Анархистов, для поддержания света Величайшего Разума Уготованной Анархии, лишь Её Свет будет единственно способен удержать мир от Хаоса, противопоставляя враждебному наступающему чуждому Хаосу вселенной - нашу всеобщую Грамотную и Разумную Анархию Всеобщего Человечества.

[Бергсон]

Т.е. вы признаете, что СССР развалился потому, что не нашлось сколько-нибудь крупных групп, заинтересованных в его сохранении?
Но это же и есть признание банкротства!

     Банкротство чего? Принципа? Нет, как смерть отдельного человека не есть банкротство человеческой жизни, просто отпущенный жизненный потенциал исчерпал себя. Рим пал для того, чтобы через тысячу лет варвары смогли усвоить его принцип, так же и с советским принципом.  

Поэтому путь экономической борьбы и есть основное направление революционного движения.

     При лишь экономической борьбе, все, что вы можете достичь, это экономических уступок, поскольку, если вы слишком напряжёте капиталистов, они пришлют вам ОМОН, и решать свои экономические проблемы политическими и военными методами.

Разумеется, лишь при условии, что участники этой экономической борьбы четко понимают свои цели и перспективы, не замыкаются на удовлетворении сиюминутных проблем, а стремятся к глобальному перевороту, к революции.

     К революции можно стремиться только политическими методами, хотя и экономическая борьба тоже полезна.

Именно это вы от меня уже дважды услышали.

     Если бы услышал, не вопрошал бы. Вот сейчас первый раз и услышал, и то как-то не чётко, косвенно.

О, это уже некоторое изменение прежней бескомпромиссной просоветской позиции Бергсона!

     Ровно в той мере, в какой вы отступаете от своей бескомпромиссной позиции "СССР – зло".

Я не вижу в практике СССР "только зло", не преувеличивайте. Я стремлюсь быть объективным, - уж как это мне удается или нет, есть совершенно иной вопрос.

     Что-то я от вас ни одного доброго слова об СССР не слышал.