В России вышла моя книга «Основы научного антисемитизма»

[Добрыня Никитич]

Баландин не еврей,а шабесгой-так вроде бы это правильно называется.

В своей "сложной" теории евреев я применяю только два понятия: еврей и нееврей. Ибо Тора делит весь мир на евреев и неевреев.

Мне просто неинтересно перелопачивать Вашу "теорию". То что среди евреев существует копоративная солидарность,когда они тащат друг друга по работе итп -это общеизвестный факт. Это верно. Но называть это "теорией" это слишком.

К несчастью человечества, это не теория, а повседневная еврейская практика. А вот сама теория упрятана в Талмуде.

Пренебрежение или умаление феномена "еврейского засилья" - защита евреев, иудаизма.

Плюс Ваши придумки,глупости,многословие и попытки подловить всех собеседников на какой-то защите иудаизма.

Вот опять Вас подловил. Все-таки, Вы не в ту компанию записались.

[MrMister]

Чтобы показать, как Вы защищаете иудаизм, возьму наугад цитату из Вашего постинга Баландину  
Перевод Вами стрелок с иудаизма на христианство - защита иудаизма.
Однако христианство - это, действительно, предмет "еврейского вопроса".
Верующие христиане его рассматривают как "самостоятельную и самоценную дисциплину",
но исследователь религии (верующий не может быть объективным исследователем, он - догматик)

Баландин ранее утверждал что он христианин,отсюда и мой вопрос к нему почему он теперь заявил что его не интересует христианство.
И перевода стрелок там не было никакого - просто удивление тем что Баландин заявил что его интересует только иудаизм и глобализм. Впрочем все в теме. Что теперь вообще нельзя упоминать христианство даже в нейтральном контексте -чтобы Вы не обвиняли тех кто это делает в защите иудаизма?

Ваше "передергивание" значения "христианин" -также защита иудаизма

Дело в том что у меня все все точно называется. Христианин -это верующий христианин. Исследователь христианства- это исследователь христианства,сочувствующий каким-либо мотивам христианства -это сочуввствующий. Все элементарно называется четкими словами имеющими свое значение в русском языке.
А Вы зачем-то мутите сами,да плюс к тому дурачитесь и в этом обвиняете других.

Поэтому я -тоже христианин

Вы ранее заявляли что Вы "вообще атеист". Впрочем у Вас каждый раз в каждом сообщении у слов другие значения. Да нет,даже не так,Вы просто дурачитесь -как это у Вашего этноса заведено.
"генотип-психотип" -как верно говорит Привет.

К науке, которую я здесь представляю, это не имеет никакого значения...

Вот Эок не маскируется -и при всех несогласиях с ним -хотя бы это -честность в этом вопросе импонирует.
А Вы видно честность считаете презренным качеством.

[MrMister]

На Вашу личность я перешел по Вашей просьбе

Ну а если бы кто-то стал бы Вас называть упорно раз за разом лапландцем и включать в список лапландцев,то Вы не поинтересовались бы у этого типа в чем дело?

[Добрыня Никитич]

Баландин ранее утверждал что он христианин,отсюда и мой вопрос к нему почему он теперь заявил что его не интересует христианство.
И перевода стрелок там не было никакого - просто удивление тем что Баландин заявил что его интересует только иудаизм и глобализм. Впрочем все в теме. Что теперь вообще нельзя упоминать христианство даже в нейтральном контексте -чтобы Вы не обвиняли тех кто это делает в защите иудаизма?

Мистер, еврей и нееврей по-разному задают вопросы. У нееврея обычно чувствуешь искренний интерес, у еврея - паясничанье с примитивом и подвохом.

Дело в том что у меня все все точно называется. Христианин -это верующий христианин. Исследователь христианства- это исследователь христианства,сочувствующий каким-либо мотивам христианства -это сочуввствующий. Все элементарно называется четкими словами имеющими свое значение в русском языке.
А Вы зачем-то мутите сами,да плюс к тому дурачитесь и в этом обвиняете других.

Возьмите Новый завет и прочтите, кого Христос называет христианином. Я попадаю туда, даже если я атеист.

Так же как атеисты Мубай, Гаргона&Co. попадают в евреи.

Вы ранее заявляли что Вы "вообще атеист". Впрочем у Вас каждый раз в каждом сообщении у слов другие значения. Да нет,даже не так,Вы просто дурачитесь -как это у Вашего этноса заведено.
"генотип-психотип" -как верно говорит Привет.

Мистер, я сознательный христианин, т.е. я выполняю Его заповеди сознательно, без веры в Бога.

Вот Эок не маскируется -и при всех несогласиях с ним -хотя бы это -честность в этом вопросе импонирует.
А Вы видно честность считаете презренным качеством.

К сожалению, мне признаваться не в чем. Я кристально честен. Я не еврей!

[Добрыня Никитич]

Ну а если бы кто-то стал бы Вас называть упорно раз за разом лапландцем и включать в список лапландцев,то Вы не поинтересовались бы у этого типа в чем дело?

Нисколько. Только еврей за такое волнуется.

[MrMister]

Мистер, еврей и нееврей по-разному задают вопросы. У нееврея обычно чувствуешь искренний интерес, у еврея - паясничанье и примитивом и подвохом

Вы в разделе религии даже не бываете поэтому как Вы беретесь судить о том какой у меня интерес?
То что отношение к христианству в целом негативное (также как и к иудаизму)-не скрываю,но обосновываю это всегда. Ничего похожего на подвох или несерьезность,попытку осорбить христиан никогда у меня не было. Христианство -это замаскированный негатив,это волк в овечье шкуре,с иудаизмом все проще и понятней,это не "мировая религия",а племенная.
Интересно что ни к Вичаре,ни к Бергсону Вы претензий не предъявляли.
Но Вы как сторожевой пес иудо-христианства лаете на тех кто более убедителен в критике этой доктрины,это понятно.
Кстати. А Валерий Емельянов с Вашей точки зрения тоже еврей?

К сожалению, мне признаваться не в чем. Я кристально честен. Я не еврей

Этно кто? Впрочем ваш брат всегда или не отвечает на вопрос или отвечает вопросом на вопрос.
Похожи очень на Эока,все выкресты так беснуются и бряцают крестами. Но это имхо естественно.

[MrMister]

Нисколько

А Вы не в курсе что многие русские воспринимают "еврей" как оскорбление?

[MrMister]

Не знаю точно насчет тех ребят

А что насчет этих ребят? Манилова и Солнце Ваш этно-сородич Бергсон с форума вроде бы вытравил.

[Взметень]

Баландин не еврей,а шабесгой-так вроде бы это правильно называется.

Чтобы не приходилось сомневаться в еврейском написании обозначения этого явления, проще использовать русское определение - поджи`док 

[Взметень]

Я даже не удивлюсь если через 100 лет все неевреи будут утверждать, что в Холокосте погибли 6 млн. евреев, в школьных учебниках будет написано, что евреи взяли Берлин в 1945 году, а в Трептов-Парке, действительно, русского солдата заменят не еврейского.

Почему шесть?
Бомбу на Японию сбросили - холокост японских евреев, война во Вьетнаме - холокост вьетнамских евреев, в Сербии - сербских, в Ираке - иракских...
Да и христианам хвоста накрутят, чтобы толерантными были как мусульмане - те уже пишут, что распятия не было, а "лишь показалось".
А то, ишь-ты, позорят глобусобразующую нацию гнусными подозрениями 
   

[Владимир Р]

вышла моя книга

Ничего не сказано о качестве бумаги...

Может, действительно полезная книжка....

[Сергей Баландин]

Перевод Вами стрелок с иудаизма на христианство - защита иудаизма.

– Это верно! Тот, кто всячески мешает, препятствует обсуждению еврейского вопроса и иудаизма, постоянно встревает не по делу в ход дискуссии, пытается перевести разговор на другие темы, безусловно, таким путем защищает «еврейское дело».

Однако христианство - это, действительно, предмет "еврейского вопроса". Верующие христиане его рассматривают как "самостоятельную и самоценную дисциплину", но исследователь религии (верующий не может быть объективным исследователем, он - догматик) несомненно должен исходить из того, что христианство исторически вышло из иудаизма и является его антитезой.

– Все верно. Но здесь надо добавить, что и современный иудаизм тоже своего рода антитеза Ветхозаветного иудаизма, причем, в еще большей степени, нежели христианство. Вы здесь становитесь на позиции чисто еврейского дискурса, отрицающего за христианством право преемственности и легитимного продолжения еврейской традиции. Мы же на этот счет придерживаемся прямо противоположной точки зрения.

Невозможно правильно понять христианство, не понимая чему оно было противопоставлено.

– Ну и чему?

Таким образом, христиане - субъекты еврейского вопроса, а евреи - субъекты христианского вопроса. Или те и другие - субъекты единого и неделимого иудо-христианского вопроса.

– Добрыня, вопросы нельзя смешивать. Всякий вопрос представляет собой отдельную проблему. Для христиан евреи проблема, они должны решить, что с ними делать. Возможно, и христиане для евреев тоже проблема, например, миссионеры в Израиле. Евреям они очень не нравятся, но что с ними делать, тоже никак не могут решить. Тем не менее, это разные вопросы, разные иски, разные дела. Еще римский философ Сенека учил: «Судебная формула не смешивается: если кто-нибудь оставил у меня на хранение деньги и он после того совершил у меня покражу, то я буду вести с ним дело о покраже и он со мною – о депозите» (О благодеяниях). Наведите в своей голове элементарный пороядок!

Ваше "передергивание" значения "христианин" - также защита иудаизма. Христианин - это не тот, кто крестится, молится, ставит в церкви свечки, целует батюшке руку, постится, носит крест на пузе и пр., а тот, кто соблюдает главную Божью заповедь. Поэтому я -тоже христианин.

– Самое интересное, что всякая нехристь тут берет на себя право учить христиан, какими им надлежит быть!

Так же как еврей - не тот, кто ходит в синагогу, носит кипу, лапсердак, кисточки, зубрит Тору, подтирает жопу только левой рукой и пр., а тот, кто выполняет основную Б-жью иудейскую заповедь. А это Мубай, капарот, послезавтр, Баландин, Бендер, Гаргона, Джу, ASART, Маркиз  ... да и Вы тоже.

– Так какова она «основная Б-жья иудейскую заповедь»? Вы когда-нибудь нам ее раскроете? Иисус на этот вопрос ответил четко и ясно:
«Какая наибольшая заповедь в законе?» (Мф. 22:36) – спросил один законник Иисуса. В Евангелии от Луки вопрос ставится несколько иначе: «Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Но ответ у Иисуса один: «Он же (Иисус) сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он (фарисей) сказал в ответ: возлюби Синьоры Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так и поступай, и будешь жить» (Лк. 10:25-28).
– Заметьте, фарисей был согласен с Иисусом, что основная заповедь еврейского Закона – это любовь к ближнему. Разногласия возникли только в вопросе «кого считать ближним»!

И это выдает в Вас еврея. Акцентированно переводя стрелки на т.н. "еврейскую кровь", Вы отвлекаете внимание от иудаизма, т.е. опять защищаете иудаизм.

– Тоже верно! Мистер здесь проходит по коду узнавания, данному Шамиром в «Пардесе»: «о «крючконосых» пишут в наши дни только евреи» http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=5310.msg711411#msg711411

Это же мне говорил еврей Баландин и то же самое говорили мне еще много-много евреев. Значит, это утверждение еврейского клона.

– А позвольте узнать, что именно Вам говорил Баландин и где?

[Сергей Баландин]

согласны ли Вы с тем что для большинства русских еврей-это в первую очередь этническое,а не религиозное.

– Мистер, согласны ли Вы с тем, что большинство русских дураки и невежды? Ибо «этнический еврей» – понятие антинаучное, в советских школах ему не учили, а в Вузах и подавно. В научной этнологии под этничностью понимается язык, культура, обычаи и больше ничего. Если большинство русских настолько неучи, что этого не знают, тем хуже для большинства русских. Ну и русофоб же Вы, батенька!

[Сергей Баландин]

Баландин не еврей,а шабесгой-так вроде бы это правильно называется.

– А как, по-вашему, сами евреи должны к «шабесгоям» относиться?

И еще был вопросик, на который пока мы не получили ответа:
«у кого еще из израильтян, кроме меня, наблюдается «левая и ближневосточная парадигма», конкретно?»
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=26888.msg715839#msg715839

[Сергей Баландин]

Возьмите Новый завет и прочтите, кого Христос называет христианином.

– Никого. В Новом Завете нет такого понятия.

[Сергей Баландин]

А что насчет этих ребят? Манилова и Солнце Ваш этно-сородич Бергсон с форума вроде бы вытравил.

– А нельзя ли уточнить: за что?

[Сергей Баландин]

Чтобы не приходилось сомневаться в еврейском написании обозначения этого явления, проще использовать русское определение - поджи`док 

– А ты сам то кто? Ты здесь солидаризируешься с шерутимом – а за что он меня ненавидит, знаешь? Ну скажи, светик, скажи, не стесняйся. Да – именно за то что я НЕ шабесгой и НЕ поджидок, как он. За то, что я не готов защищать всякое «еврейское дело», не задумываясь, справедливое оно или нет, только потому, что евреи тебя обеспечили жильем и работой на оккупированных территориях. Он же за это он готов своих бывших соотечественников называть «вонючими» http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=6569.msg267082#msg267082 И отрекаться от родины, как последний власовец: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=9285.msg377564#msg377564 Но ты в нем правильно учуял себе «социально близкого» по быдлоидности.

[Кисмет]

– А ты сам то кто? Ты здесь солидаризируешься с шерутимом – а за что он меня ненавидит, знаешь? Ну скажи, светик, скажи, не стесняйся. Да – именно за то что я НЕ шабесгой и НЕ поджидок, как он. За то, что я не готов защищать всякое «еврейское дело», не задумываясь, справедливое оно или нет, только потому, что евреи тебя обеспечили жильем и работой на оккупированных территориях. Он же за это он готов своих бывших соотечественников называть «вонючими» http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=6569.msg267082#msg267082 И отрекаться от родины, как последний власовец: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=9285.msg377564#msg377564 Но ты в нем правильно учуял себе «социально близкого» по быдлоидности.

Сударь Баландин,позвольте мне осторожно признаться Вам,что я несколько удивился,когда Вы представили к сведению всех здесь присутствующих факт издания Вашей книги.Вы,вероятно рассчитывали на некое обсуждение содержания книги? На самом деле здесь обсуждают не то,что сказал или думает некто,а обсуждают ЕГО лично.Длину его носа,иных элементов,фамилию прабабушки жены ,ещё какую-нибудь бредятину.Представим на мгновение,что некто из присутствующих сообщил бы здесь о рождении сына ,или внука,предполагая,что если уж не разделят его радость,то хотя бы поймут её. Уж не говоря о поздравлениях. Не хочется и думать,что сообщили бы этому наивному собеседники о его младенце и о нём самом. с какими пожеланиями.  Вот примерно такая ситуация и сложилась в данном разе. Я так думаю.По моему,это очевидно. Извините.

[MrMister]

А как, по-вашему, сами евреи должны к «шабесгоям» относиться?

Шабесгой может быть явной шестеркой на побегушках. А может что-то из еврейской мысли и парадигмы ругать,а что-то защищать. Вопрос в том что Ваши соратники,кумиры итп - это или евреи или то что иногда называют выходцами из еврейства.
То что они бунтари или якобы бунтари против одной из еврейских доктрин(например сионизм,гиперсионизм, иудаизм,финансовый еврейский капитал) -и стронники других еврейских доктрин ( интернационализм насильно навязываемый народам мира,навязывание революций,навязывание христианства,искажение науки в угоду левой идеологии) - это роли не играет -и то и другое имеет одни истоки. И одну повернутую ментальность.
То что Вы их считаете некими выходцами -опять-таки не играет большой роли поскольку и евреи и все остальные считают их просто евреями. Того же Шамира евреи в массе своей признают своим несмотря на то что он чего-то там критикует,вроде бы принял православие итп.

При этом отношение евреев к шабесгоям может быть наверное разным. Многие с Вами не солидаризируются естественно,но и не ругают,не вступают в дискуссии. Те кто поглупее или пофанатичнее могут возможно к вашему типу шабесгоев относится отрицательно. Те кто поумнее понимают что продвижение интернационализма по всему миру,одновременное продвижение христианства как поработительной идеологии и антитезы национальному народов мира, продвижение христианства в виде разных конфессий наряду с исламом(вот поле для стравливания) -это все по факту весьма выгодно еврейству.

Вот это вообще-то и важно. Чему служит Ваша деятельность по факту. Для нас важно именно это -а не то как к Вам "должны относится евреи" -это вопрос десятый.

[MrMister]

Да – именно за то что я НЕ шабесгой

Это хорошо похвалить себя,но может быть иногда неплохо послушать и то что говорят другие.