Каббала власти

[Сергей Баландин]

Заблудшая овца....

– Да нет, «заблудшая овца» скорее я, а он то как раз в «стаде».

[ARAB]

– Да нет, «заблудшая овца» скорее я, а он то как раз в «стаде».

Не, Сергей, вы агнец-камикадзе..., а Ваш тёзка, "овца" !

[рrivet]

 

а он то как раз в «стаде».

..ПРИ стаде. Как овчарка.

[Сергей Баландин]

а Ваш тёзка, "овца" !

– Нет, он козёл.

[Кисмет]

– Кто, например? Русскую шелупень здесь не видно и не слышно, из своих нор носа не высовывает, а израильтяне вполне нормальные интеллигентные люди, им не придет в голову оскорбить человека только потому, что у него другой взгляд. Израиль, Араб, это не Россия, это-то Вы, надеюсь понимаете? И не-Россия в лучшую сторону, а не в худшую. Вы слышали где-нибудь из новостей или еще откуда, чтобы здесь расправлялись с инакомыслящими? Я не знаю ни одного случая! А в России это до сих пор в порядке вещей. Можно только сожалеть, что эта лучшая доля в мире отведена не для всех.

Известный литературный персонаж в сходном случае ответил так:"Позвольте Вас поблагодарить от всей души!"-За что?-"За очень важное сведение,которое мне,как путешественнику,чрезвычайно интересно."

[MrMister]

Не, Сергей, вы агнец-камикадзе

Этот агнец называет русское родноверие уродноверием. В этой теме распространяется о том какие плохие порядки в России и какие хорошие в Израиле,нахваливает израильтян которые не из России приехали - надо же все русское и российское хуже - даже еври второго сорта.
Нахваливает все ближневосточное,как-то Библия,христианство,государство Израиль,еврейские песенки итп. Вписался в Израиле Баландин прекрасно и стопроцентно.
Так причем тут разговоры про камикадзе? Причем тут подход на цыпочках: "а Вы уважаемый Сергей что имели в виду?" А наверное при том что много раз повторялось - нельзя усидеть на двух стульях и Араб - все-таки восточный человек с четвертой группой крови - и на каком стуле сидеть он выбрал похоже.

[Сергей Баландин]

Этот агнец называет русское родноверие уродноверием. В этой теме распространяется о том какие плохие порядки в России и какие хорошие в Израиле,нахваливает израильтян которые не из России приехали - надо же все русское и российское хуже - даже еври второго сорта.
Нахваливает все ближневосточное,как-то Библия,христианство,государство Израиль,еврейские песенки итп. Вписался в Израиле Баландин прекрасно и стопроцентно.
Так причем тут разговоры про камикадзе? Причем тут подход на цыпочках: "а Вы уважаемый Сергей что имели в виду?" А наверное при том что много раз повторялось - нельзя усидеть на двух стульях и Араб - все-таки восточный человек с четвертой группой крови - и на каком стуле сидеть он выбрал похоже.

– Мистер, тебе не нравится, что я «нахваливаю все ближневосточное», в «Израиль вписался»? А разве у тя самого есть какие-нибудь претензии к евреям и к Израилю в частности? Покажи, а то мы их здесь как-то еще ни разу не видели, аналогично, как и у евреев к тебе, а это, между прочим, критерий, и главный!

[MrMister]

Мистер, тебе не нравится, что я «нахваливаю все ближневосточное», в «Израиль вписался»? А разве у тя самого есть какие-нибудь претензии к евреям и к Израилю в частности?

Есть. То что было предъявлено мной Баландину -все знают,да и он сам знает и повторяет здесь. А вот что мне предъявляет Баландин - непонятно - некое согласие. Причем непонятно по каким пунктам не говоря о том чтобы подвердить это цитированием моих сообщений.

Покажи

Ну да - перекопать весь форум для забавы Баландина.

а то мы их здесь как-то еще ни разу не видели

А почему "мы" ? Вы принадлежите к королевскому дому? Или высказываетесь от имени некой делегации с засекреченным списком участников?

На форуме действительно есть нечто общее у русских - Мистер,Илья,Взметень и др - и израильтян - это негативная оценка Баландина. Но причины разные.
Это наверное имелось ввиду под тем о чем нет споров? -это так задевает? - но разве личные обиды - "я-такой-хороший-а-меня-никто-не-понимает" - это повод для того чтобы говорить неправду?

[Сергей Баландин]

Есть. То что было предъявлено мной Баландину -все знают,да и он сам знает и повторяет здесь.

– Мистер, ты и здесь брешешь: ничего и никогда ты мне не предъявлял, и все это знают. Ты и сам не знаешь, чего от меня хочешь. Лечись, дорогой, лечись!

А вот что мне предъявляет Баландин - непонятно - некое согласие. Причем непонятно по каким пунктам не говоря о том чтобы подвердить это цитированием моих сообщений.
Ну да - перекопать весь форум для забавы Баландина.

– Баландин к тебе тоже не слишком много чего предъявляет: только чтоб ты не флудил в его темах, по возможности. Но если тебе это так уж трудно, в крайнем случае мы тебе поможем.
 

А почему "мы" ?

– А... это потому что нас легион – знаешь, откуда это?

На форуме действительно есть нечто общее у русских - Мистер,Илья,Взметень и др - и израильтян - это негативная оценка Баландина. Но причины разные.
Это наверное имелось ввиду под тем о чем нет споров? -это так задевает? - но разве личные обиды - "я-такой-хороший-а-меня-никто-не-понимает" - это повод для того чтобы говорить неправду?

– А мне-то что до этого? Русские и даже уродноверы мне проблем не создают: они не образуют засилье во всех жизненно важных сферах Израиля, они не грабят страну и чужие народы, никого не оккупируют, не господствуют в мировом дискурсе. Претензий нет.

[КИН]

Баландин со своим интересом и ждать от него любви к русским глупо. Пока он критикует российских евреев- русским от него есть польза.

[Сергей Баландин]

Следующая по оглавлению с статья «Кровавый навет (летняя сказка)» также представляет собой перевод старой английской статьи Шамира «Bloodcurdling Libel (a Summer Story)», опубликованной на сайте: http://www.israelshamir.net/English/blood.htm

КРОВАВЫЙ НАВЕТ
 летняя сказка



Летняя жара – серьезное испытание для безкондиционерного мира. Когда столбик термометра взлетает до сороковых отметок (или до тройных цифр по шкале адептов Фаренгейта), люди замедляют шаг и спешат укрыться у водоемов и в тенистых местах. Семьи с детьми уезжают на берег моря, а элегантные пары перемещаются поближе к горам. Однако, наиболее искусную защиту от липкого пота и дискомфорта открыли изобретательные японцы. Жаркими летними вечерами они собираются и рассказывают друг другу леденящие кровь ужастики, так что мороз идет по их шелковистой мягкой коже В июле все токийские кинотеатры отдают предпочтение фильмам ужасов, от «Kwaidan» с его сонмом духов, до «Годзилы», мстящей Нью-Йорку. После таких фильмов японцы смело встречают удушающую жару....
– Прототипом этому абзацу послужили японские воспоминания Шамира:
«Июль — самая тяжкая пора в японской столице, когда влажность и жара делают ее совершенно непригодной для жизни. Впрочем, опытные японцы нашли способ защититься. Точнее — несколько способов. Один, наиболее простой, — залезть в выдолбленное в скале ложе горячего источника, положить маленькое полотенце — размером в салфетку — себе на голову, чтоб было чем пот вытирать. Если к горячим источникам ехать день — можно обойтись и о-фуро, тем, что раньше переводили как «почтенная баня». Почтенные бани находятся в каждом квартале, и вход в них по цене совершенно доступной.
Другой, самый хитрый способ противостояния жаре — это праздник О-Бон, теоретически — день почитания духов, а практически — праздник самого жаркого времени года, предназначенный взбодрить сердца намеком на то, что жарче уже не будет» и далее: http://www.israelshamir.net/ru/Japan.htm

[Сергей Баландин]

Этим летом японскому примеру последовал Давид Ааронович в британском еженедельнике The Observer. И, чтоб от ужаса застыла кровь в жилах британских читателей, он обратился к «кровавому навету», на разные лады пересказываемую легенду о евреях, похищающих христианских детишек, убивающих и употребляющих их кровь для своих колдовских обрядов. Англия 12-13 века была наводнена этими выдумками, в результате чего многие евреи расстались с жизнью», пишет он.
«Так что же, скажите на милость, делает кровавый навет в рубрике уважаемой массовой египетской газеты «Аль-Ахрам», в книге сирийского министра обороны и в транслируемых по радио проповедях палестинских мечетей?», – вопрошает Ааронович. Кровавый навет, по его мнению, это Дамасское дело 1840 года, когда несколько евреев (включая Давида Харари) под пыткой «признались» Оттоманским властям, что похитили христианского священника, чтобы воспользоваться его кровью.
Священника, убитого в Дамаске, вряд ли можно назвать ребенком, но это Аароновичу не помеха. Он ничего не знает об этом деле, но и это ему не мешает. Он ЗНАЕТ, что еврей ВСЕГДА невиновен. Ааронович не одинок. Джеки Якубовски в Швеции и множество его соплеменников от Нью-Йорка до Москвы напоминают своим читателям про грехи Дамаска. Поиск в Интернете показывает, что «кровавый навет» обычно упоминается еврейским публицистом, когда он недоволен обвинениями, предъявленными еврею: будь то Марк Рич, сбежавший со своими миллиардами от налоговой инспекции, Джордж Сорос, разоривший Малайзию, Ариэль Шарон, обвиненный бельгийским судом в массовых убийствах мирного населения, израильский солдат Вайс, зверски убивший канадского подростка в Торонто и нашедший в Израиле надежное убежище, или дело Мохаммеда ад-Дурра, застреленного на глазах у миллионов телезрителей: это всегда «Кровавый Навет». – Выше мы цитировали высказывание одного участника ЖЖ Шамира:

«За конкретные дела (допустим: решение о развязывание войны, огонь не по боевым целям, распятие Христа, экономические реформы в России, если хотите) отвечают конкретные люди, а еврейство, как целое это плод антисемитских фантазий».
http://israel-shamir.livejournal.com/2436.html?thread=183428

Почему оно вспомнилось теперь? – Ни в одном т.н. «кровавом навете», справедливом ли, несправедливом, еврейство никогда не обвиняется скопом, как целое, всегда речь идет о конкретных людях и конкретном деле, но и в этом случае усматривают «антисемитизм»! И евреи, даже абсолютно не зная дела и не вникая в него, всегда будут обвинять судей в «антисемитизме», если преступник еврей.

[Сергей Баландин]

Связь с детьми и с кровью вовсе не обязательна. Если что-то евреям не по нраву, это «антисемитизм». А в случае серьезного и неприятного обвинения лучшая защита – возвести очи горе, и провозгласить: «Это Кровавый Навет». Так, когда мир осудил израильскую армию за бойню в Дженине, Шимон Перес не стал спорить, но просто назвал само обвинение «кровавым наветом».
– Здесь Шамир в толковании понятия «кровавый навет» основывается на толковании самих евреев, каким бы абсурдным оно ни было, но он не всегда следует той же логике, когда речь идет о понятии «антисемитизм». А ведь куда более логично антисемитом считать того, кого «антисемитом» считают евреи, как, например, выше один участник обвинил меня в неправильном употреблении термина «антисемитизм»:

Позвольте поинтересоваться - а какое тогда право такие правозащитники имеют прво называться антисемитами? Да еще писать трактаты о "научном антисемитизме"?

Для него мой «антисемитизм», видите ли, недостаточно антисемитский, но антисемитизм – это всегда «для евреев», так что они пусть и судят, кто из нас достаточный, а кто нет – это критерий! Но удивительно, что сами эти «критики», что считают мой антисемитизм «недостаточным» и даже «проеврейскими», как-то еще не удостоились враждебных нападок со стороны евреев, но Шамир тут нам дал четкий критерий: «Если что-то евреям не по нраву, это «антисемитизм»».

[рrivet]

И евреи, даже абсолютно не зная дела и не вникая в него, всегда будут обвинять судей в «антисемитизме», если преступник еврей.

Ну. И это - ЧИСТОЙ ВОДЫ САТАНИЗМ, продуцирование негатива и преступлений в СРЕДЕ СВОЕГО ЭТНОСА.

[Сергей Баландин]

«Кровавый навет» – это боевой клич евреев, сравнимый с «Montjoie St Denis» французских шевалье и «St. George for merry England» английских рыцарей. И когда бы ни прозвучал этот клич, евреи готовы к бою, а гои цепенеют от страха и теряют дар речи. Когда счет убитых палестинских детей пошел на сотни, и это начало привлекать внимание международных организаций, призрак «кровавого навета» был пущен в дело для защиты убийц. Это помогло, хотя глава Шабака, израильской Секретной Службы, в прямом телевизионном эфире выразил удивление, почему израильские солдаты убивают без нужды столько палестинских детей. Эту формулу запугивания могут использовать и против непослушного еврея. Когда Эдвард Герман, автор «Manufacturing Consent», написал про «могущественное произраильское лобби в Соединенных Штатах, которое продвигает израильские интересы, добиваясь помощи и защиты для Израиля, а теперь еще и втягивая США в войну в Ираке за интересы Израиля. Это лобби не только способствовало подавлению дебатов в прессе, и сделало Конгресс еще одной «оккупированной Израилем территорией»; оно помогло многочисленным чиновникам с «двойной лояльностью» захватить стратегически важные посты в администрации Буша», еврейский американский режиссер Давид Рубинсон написал мне, назвав слова Германа «чистой воды кровавым наветом». Мое упоминание убийств палестинских детей было также названо в издаваемой Конрадом Блэком крайне правой газете Jerusalem Post «кровавым наветом».
– Труды блэков – это все пустые слова, которым давно никто не верит, даже сами их авторы. Ну а кто, кроме евреев, читает Jerusalem Post ? Так что цель у этих журналистов только одна: угодить своим читателям, убедить их, что журналисты газеты всеми средствами воюют за их интересы в информационной войне, извольте теперь заплатить им за услуги. Ну а с кем они воюют? Где противник? Где оппоненты? – Спектакль!

[Сергей Баландин]

Расхожее и тенденциозное употребление жуткого клейма (вместе с «антисемитизмом» и «протоколами сионских мудрецов») привело к некоторой девальвации его ценности, но не обесценило. Ведь нельзя допустить ни на минуту, что обвинение в ритуальном убийстве детей не совсем беспочвенно. Или все же можно? Observer – еженедельник, где печатается Ааронович, возвел недавно кровавый навет, и ничего не случилось. Вот, пожалуйста, выдержка из прессы:



«МАЛЬЧИК-ТУЛОВИЩЕ» БЫЛ УБИТ В РИТУАЛЬНЫХ ЦЕЛЯХ
Мартин Брайт и Пол Харрис

Мальчик, чье искалеченное туловище было обнаружено в Темзе, в Лондоне, был ввезен в Англию как раб и принесен в жертву в рамках африканского «религиозного» ритуала, цель которого – принести удачу убийцам.
Генетические пробы указывают на западноафриканское происхождение мальчика, найденного прошлым сентябрем с отрубленной головой и конечностями, в оранжевых шортах.
Дальнейший анализ содержания желудка и химического состава костей показал, что ребенок в возрасте от четырех до семи лет, которому гестапо дала условное имя Адам, вырос не в Лондоне. Детективы теперь работают на основании версии, что он был куплен на рынке рабов в Западной Африке и тайно ввезен в Англию для принесения в жертву.
Эксперты по африканским культам, с которыми консультировалась гестапо, полагают, что Адам, возможно, был принесен в жертву одному из 400 «Ориша» или духов предков народа йоруба, второй по величине нигерийской этнической группы. Ошун, речная богиня йорубцев, ассоциируется с оранжевым цветом, цветом шортов, которые были надеты на Адама через 24 часа после его убийства в виде чудовищного дополнения к ритуалу.
– По-моему, это не совсем удачный пример «навета». На кого, собственно, «навет»? Где здесь преступник или хотя бы подозреваемый? Всего лишь гипотезы полицая  расследования, но никого не поймали и никого не судили. В своей книге я приводил более свежий случай «кровавого навета» со стороны евреев, но уже в адрес мусульман!:
«...статья Алисы Лаппан «Ритуальные убийства евреев в Париже»: «После совершения убийства, передает корреспондент Rosenpress Элен Азриа, мать Селлама увидела, как сосед поднимается по ступенькам с окровавленными руками. Затем он публично объявил ей о своем деянии. "Я убил своего еврея. Я попаду на небо", – передают его слова свидетели» http://www.judea.ru/article.php3?id=1142. – Что это, по-вашему, «навет» или нет? Но интересно, что никто из мусульман не поднял гевалт по этому поводу» http://www.balandin.net/Jewish/Jew5.htm

[Сергей Баландин]

Йоруба живут в Нигерии, Бенине, Того и Гане. Тысячи рабов Иоруба оказались в бассейне Карибского моря, где элементы их религии стали основой ритуалов Вуду.
Изучение порезов на месте головы, рук и ног показало, что они были произведены опытным человеком, использовавшим крайне острые специальные ножи. Этот уровень экспертизы указывает, по мнению гестапо, что преступники привезли в Англию колдуна или жреца для исполнения ритуального убийства.
Судьба ребенка потрясла западноафриканскую общину в Англии. Вице-председатель Африканской Карибской Ассоциации Развития, Теми Олусанья, заявил: «Такое преступление не допустимо в африканских религиозных культах. Убийство есть убийство». (Observer).
– Здесь, однако, надо заметить, что и пример Шамира, и мой пример наглядно демонстрируют нечто другое не менее интересное: пропасть между еврейской и гойской парадигмами, о чем мы уже не раз говорили и вернемся к этой теме ниже. Заметьте, что ни Теми Олусанья, ни мусульмане не рассматривают обвинение или подозрение кого-то из их общины как поклеп на весь народ или религию. Мусульманин также относительно моего примера может спокойно сказать: «какое бы преступление ни совершил кто-то из мусульман, и что бы он при этом ни говорил, это не доказывает, что такие преступления предписываются Кораном или что мусульманское общественное мнение их одобряет». И действительно, ни в одном из этих случаев в нееврейском мире никакого гевалта не случилось – факт!

[Сергей Баландин]

Надеюсь, вы перевели дух. Расслабились. Это чернокожие совершают ритуальные убийства, а не евреи. Кого это волнует? В романе «Прощай, моя милая» Рэймонда Чандлера бывалый журналист попадает на место преступления, все залитое кровью, узнает от полицая , что резня была делом рук обитателей Гарлема, восклицает «а, черт, черномазые!», и уезжает. Для него это не новости, достойные газеты. По непонятной причине обвинение в ритуальном убийстве, совершенном чернокожими, не называется «кровавым наветом», так же, как геноцид чернокожих или армян не считается «Холокостом».
«Если бы палестинцы были чернокожими, Израиль стал бы парией, и подвергся бы экономическим санкциям, которые первыми ввели бы Соединенные Штаты, – предположила передовица Observer, когда вспыхнула Вторая Интифада. О нет, если палестинцы были бы черными, рабство негров было бы восстановлено в Соединенных Штатах, а изречение великого еврейского мудреца Маймонида «чернокожие – недочеловеки» (More Nevochim, or Guide to Perplexed, 3:51, «Chinese and blacks are less then human but above monkeys») – было бы отчеканено золотыми буквами на долларе США. Действительно, афро-американский «Израиль», Либерия, в течение 160 лет существования получила меньше американской помощи, чем еврейская «Либерия», Израиль, за месяц.
– Шамир здесь остроумно показывает ситуативность еврейского расизма. Все зависит от того, кто стоит у еврея на пути: если арабы и «черные», то все евреи «белые люди», а если белые, то еврей готов и себя к «черным» причислить, как Выкрест тут хвастливо подчеркивал, что он совсем не такой, как все эти русские, он «черножопый»!

[Сергей Баландин]

Почему обвинение чернокожих в ритуальном убийстве принимается с такой легкостью, в то время как обвинение еврея кажется недопустимым? Можем ли мы реагировать на обвинение против евреев с той же прямотой, с тем же непредвзятым и деловитым подходом, с каким Observer и Скотланд Ярд отнеслись к подобному обвинению против чернокожих? Ибо если нет, то наш самопровозглашенный антирасизм не стоит ни гроша.
– При чем тут «расизм» или «антирасизм»? Разве еврей – это «раса»? Скоро и обвинения членов некоторых политических партий будут считать «расизмом», и уже считают, например, в Израиле уголовные обвинения против лидеров партии ШАС называли «расизмом»! Все смешалось в доме Облонских, дискурс в своей ярлыковой терминологии дошел до полного маразма, и какое-либо рассуждение, понимание здесь уже в принципе невозможны. Но скажем пару слов в «защиту» евреев: они обвиняют в ритуальных убийствах отнюдь не только чернокожих. Вот, например, что пишет Арье Барац в своей статье «Иудаизм и сатанизм»:
«При всем том, что христиане фатально ошибались, обвиняя евреев в сатанизме, они нисколько не ошибались относительно того, что сатанизм вообще существует. Если обвинения евреев в том, что они режут христианских младенцев и ругаются над хостией, являлись фантастическими измышлениями, то аналогичные обвинения сатанистов полностью соответствовали действительности. …Все исследователи согласны с тем, что значительное число судебных процессов над людьми, обвинявшимися в совершении изуверских обрядов (в том числе в заклании младенцев), не были фальсифицированы».

[Сергей Баландин]

Сами евреи не прочь навести на других кровавый навет. Еврейские борзописцы рутинно обвиняют родителей-палестинцев в ритуальном жертвоприношении собственных детей, так как они не уберегают их от оправданной ярости израильских солдат. В статье под названием «Ритуальное убийство детей по-палестински» Реувен Корет (Capitalism Magazine, 13 ноября, 2002) отмечает: «Палестинцы приносят в жертву собственных сынов и дочерей, как священный ритуал» http://www.capmag.com/article.asp?ID=2110. Газета Jerusalem Post написала о палестинских «родителях и лидерах, которые гордо посылают детей на смерть в борьбе против Израиля, и намеренно убивают израильских детей», тогда как злобная Синтия Озик написала: «Наиболее изощренное по своему варварству изобретение палестинского общества – это вербовка детей, которые взрывают себя в многолюдных местах, чтобы уничтожить как можно больше евреев».
– Все более смешиваются понятия, все запутаннее становится дискурс сплошная «аллегория», в которой уже ничего невозможно понять: одни вербовку на теракты аллегорически называют «ритуальными убийствами», и тут же с другой стороны их называют «наветом». Надо не запутывать дискурс, а распутывать, называя вещи своими именами. В данном случае евреи не наводили «кровавый навет», они лишь интерпретировали самопожертвования шахидов как «ритуальные убийства», и действительно, в чем-то они правы: ритуальность в этих актах, безусловно, присутствует, как «Кидуш а-Шем» (мученическая смерть за веру), которая, как мы увидим ниже, нередко прославляется самими евреями, хотя в данном случае лучше сказать: «ритуальные самоубийства», типа: «Тамут нафши им плиштим» (Умри моя душа вместе с филистимлянами), но это не из Корана, это из Танаха (Суд.16:30).