Маркс 5.0

[Артур Васильев]

сегодня приверженность сталинизму подобна золотой медали за слабоумие

1 уровень - просто переврать смысл каждого русского слова
ни капельки не задумываясь, что Ленин комментирует Энгельса (свято помня, что речь эта диалектическая)
зато не забывая повторить сотый раз клевету в мой адрес

собрал все мои местные пояснения по вопросу о диктатуре пролетариата
http://www.pro3001.narod.ru/marx/diktatura.htm

суть (в данном случае)

Что такое "полная демократия" по Ленину?
например, в "Государстве и революции".
Главный мотив Ленина - переломить власть крупных буржуев и их гос.аппарата.

Диктатура пролетариата по Ленину - это переходный этап, необходимый для достижения следующих целей:
а) обеспечение необратимости прихода народной власти - суть полной демократии по Ленину
б) формирование собственного гос.аппарата народной власти
в) обеспечение довольного баланса интересов основных народных классов - рабочих, крестьян и служащих

И главное тут не насилие, а достижение целей.
Если их можно достичь без насилия, почему бы и нет???

Прошло 100 лет и мировые обстоятельства качественно изменились.
От вооруженных рабочих Ленин отказался еще осенью 1918 года.
От классовой борьбы внутри страны Ленин отказался в ноябре-январе 1922-1923 года (доклад коминтерну + статья О кооперации).
Наша главная задача - указал Ленин - это всемерная кооперация за счет культурно-организационного развития.
А сейчас в Международном праве диктат равных прав человеков.

Демократия буквально означает власть народа.
В 1917 году в России демократия понималась как фиктивное равноправие в рамках европейских монархий.
Поэтому Ленин уточняет смысл демократии до полной демократии, но при этом ведет речь в рамках диалектического языка.
Который тогда в России грешил неточностью.
Не уничтожение, а положительное упразднение.
Впрочем Ленин понимает это отчетливо, поэтому и выделяет две фазы.
Пока правит элитаризм - необходимо уничтожение.
А как только придет народная власть - начнется естественное положительное упразднение (отмирание).

Но даже уничтожение здесь выступает в диалектическом смысле.
Полная демократия в буквальном смысле - это никакая демократия в элитарном смысле.

Тезис - особые права для избранных.
Антитезис - это фоновое отрицание тезиса, снятие тезиса за счет перехода в другое измерение в другую грань целого.
Буквально получаем:
• было: особые права для избранных
• стало: равные права для всех
Синтез - это положительное конкретное отрицание антитезиса, снятие снятие тезиса, отрицание отрицания тезиса.
• было: равные права для всех
• стало: равные обязанности для всех
в итоге получаем формулу: от каждого по способностям (обязанности) - каждому по результатам труда (права)

Здесь общая проблема - религиозное невежество и  слабоумие сталинистов.
А тут реальная задача, требующая и ума и образования и таланта.
Почему Ленин выражается столь витиевато?
Да потому, что Маркс не оставил своей диалектики в явном виде.
А Энгельс диалектикой владел поверхностно-шаблонно.

А что оставил Маркс?
а) предметную логику Капитала
б) где диалектике уделена небольшая главка
http://psylib.org.ua/books/marxk01/txt10.htm

почитайте - чтобы увидеть насколько сложен и искусственен язык Гегеля
здесь Маркс говорит на языке Гегеля в рамках системы категорий Гегеля
там черт ногу сломит
потому и не поняли этих пояснений псевдомарксисты - что тогда, что за 150 лет после

Уничтожение в оригинале это Aufhebung, что более точно переводится как Упразднение (а также Отмена, Снятие ограничения).
Маркс добавляет в указанном комментарии слово Отрицание (Negation от латинского negatio/nego - нет).
Перевод "снятие" относится к оригинальному Aufhebung - то есть опять Упразднение.

Все эти гегелевские сложности довольно разрешаются в рамках античной стихийной диалектики.
Почему собственно Маркс считал Аристотеля величайшим ученым древности.
Здесь отрицание связано с переполюсовкой состояния целого - максимум и минимум, вверх и вниз.
А Aufhebung (как отрицание отрицания, снятие снятия) понимается в русле качественного развития в полном цикле круговорота стихий.
Где синтез = новый тезис, воспроизводство тезиса на новом уровне развития.
Диалектика - это метод описания качественного развития сложных систем.
Не деградации или мутации, а именно качественного положительного развития.
И опора здесь не на Отчуждение (всегда искусственное, субъективное), а на материальную целостность.
Поэтому отрицание отрицания никак не может быть уничтожением в буквальном смысле.

Сталинисты принципе не понимают ни Гегеля, ни Маркса, ни Ленина - это понятно. Там действительно сложно.
Но вот я - в очередной раз - все разжевал и детально пояснил.

Все напрасно. Сталинисты как роботы будут повторять вновь и вновь свою безумную ахинею, что при реальном социализме (а это уже коммунизм, первая его фаза) нет никакой демократии.
Ведь при упыре сталине не было никакой демократии

[Артур Васильев]

проблемы Маркса и марксизма

1. Общество и Диалектика.
Общество и его развитие - это самые сложные объекты познания, сложнее высшей математики и квантовой физики.
И здесь нам на помощь приходит объемная диалектика Маркса. Это третий уровень развития мышления = язык гениев.
При этом
а) Качественная диалектика заложена уже в обычном языке: одно положение, другое, третье => реальная картина предмета. То есть синтез взглядов/качеств с трех сторон целого. Это и газовый закон PV/T=const и соотношение "качество/цена" товаров/услуг и диалектика Маркса.
б) Но диалектика как метод ясно-полно-точно проявлена только сегодня. То есть ранее мы видим гениев-практиков, которые - включая Маркса - не вполне понимали диалектику как метод.
в) Диалектика качественно отлична от рационального мышления
• все понятия диалектики носят всеобщий характер - то есть речь всегда о Целом, если это государство - то речь о всемирной государственности (например, базовые факторы экономики - ресурсы, капитал, торговля, прогресс - объективно носят всемирный характер)
• диалектика Гегеля-Маркса это трехмерная свертка античной диалектики круговорота 4-х стихий
• все понятия диалектики Маркса трехмерны/объемны, это категории в системе троек-триад категорий (базовая триада Маркса "Производительные силы + Производственные отношения + Способ производства)
г) так как диалектика качественно отражает мир, а мир качественно развивается - то качественно развивается и сама диалектика (уточняется содержание понятий и их процессно-структурная связь)

Первая ошибка рационального мышления здесь - это непонимание сути базовых терминов диалектики. Например, "уничтожение" (оно же снятие, отрицание, упразднение) воспринимается в буквальном смысле, согласно рациональной двоичной логике (либо есть, либо нет). В диалектике же наиболее точным будет слово "упразднение" как трансформация одного качества Целого в другое, как переход от одной грани Целого к другой. И там и там Целое - одно и то же. Но с разных точек зрения. Например, феноменологически аналогия такая - как выглядит Целое, как оно звучит, как ощущается тактильно... Но эта аналогия не вполне корректна. На рациональном уровне мы от непосредственных свойств предмета переходим к функционально-структурным обобщениям. И появляется более корректное рациональное понимание качественной диалектики. Это Целое, имеющее три стороны: энергетический/силовой потенциал Целого, базовая структура Целого (система взаимодействия/отношений внутри и снаружи) и Цель Целого (система управления). Только все сразу, в синтезе и со всеобщим характером.

То есть в антитезисе тезис не уничтожается, тезис как грань Целого трансформируется-переходит в другую грань. При этом все три грани Целого существуют одновременно и в каждый момент. Но доминирующая грань меняется в процессе воспроизводства Целого. Вот здесь нам как раз и недостает картины круговорота 4-стихий. Можно рационально представить это в процентах. Например, доминируют Силы = Силы 40%, Отношения 30%, Управление (Способ) 30%. Можно представить это по человечески. Силы - это Тело, Отношения - это Душа, Управление - это Ум. Например, в пляске вы целиком отдаетесь телесной волне, или опираетесь на душу-чувства, или точно и куда нужно выплясываете нужные па.

Плюс в диалектике Тело выступает как часть всей земной и вселенской Материи.
Душа как система взаимосвязей с окружающей средой и всем Миром.
Ум как часть местной, земной и вселенской гармонии в развитии.
http://pro3001.narod.ru/marx/1_logika_2.htm

[Артур Васильев]

Увы, большинство людей - 90% - не способны восприять эти тонкости даже на рациональном уровне. Их удел - существует только то, что можно увидеть-услышать-потрогать. Они не способны понять, что любое слово уже суть обобщение и поэтому абстрактно и бесконечно по своему содержанию и поэтому его НИКАК НЕВОЗМОЖНО увидеть или услышать или потрогать. Мы можем увидеть только нечто, на которое можем затем ассоциативно повесить наклейку с подходящим словом.

Например, мы слышим диалог: «- Что ты видишь? - Хлеб.» И что это будет за хлеб?
Возможно, это батон. Возможно, большой или маленький, белый или серый или черный, округлый или кирпичиком, свежий или засохший или заплесневелый..... Возможно, это поле с пшеницей. Возможно это пирожное или пирог. Возможно, это хлебное дерево. Возможно, это любая еда - хлеб насущный дай нам днесь. Возможно, это перевод диалога двух енотов - для которых "хлеб" это и кузнечик и мышь и желудь и рыба... А возможно, это чей-то доход или пища для творчества...

Другой пример. Что такое ТРУД в марксизме?
• первое, что нам там объясняют - любой труд имеет общественный характер
здесь самое время вспомнить о мировом характере всех слов в диалектике
• но нам не объясняют место ТРУДА в системе марксовой диалектики
это Производительная сила? или это Производственное отношение? или это Способ производства?
с одной стороны, как бы Труд это и первое и второе и третье
но в диалектике любое слово - это и первое и второе и третье

Поэтому здесь нам необходимо уточнение в рамках Общей диалектической модели.
http://pro3001.narod.ru/marx/dialektika_Marx.htm
И там мы видим, что Труд это часть Производства, которое часть Производственных отношений.
Это грань внутри грани внутри еще большей грани и все же это взгляд на все Целое.

И далее - из этого Целого - нам предстоит "восхождение от абстрактного всеобщего труда к труду конкретному личному" с попутным обнаружением-проявлением-уточнением встречающихся на пути ограничений-сложностей-противоречий "отчуждения человека от своей природы и своего труда" и творческим разрешением-освобождением их в плюс. Вот человек. Занимается своим делом 10 лет. А все равно получается как-то коряво, натужно, сомнительно. Почему так? - В какой-то мере виновата система образования и воспитания (что хорошо и что плохо), в какой-то мере виноваты самые общие условия и установки труда (сырье-инструмент подешевле, сроки побыстрее, прибыль побольше...), в какой-то мере виноват насильный болевой личный опыт (семейные и школьные гоблины, неудачные дружбы и любовь...). А в Целом видим проблемы завышенной самооценки (раб, слуга, хозяин) и проблемы общественного строя - элитаризм (правовое неравенство) или демократия (экономическое неравенство).

[Артур Васильев]

Проблемы марксизма - 2

2. Ключевые понятия

• выше я рассмотрел понятие "диктатура пролетариата"

• еще выше
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=594558.msg9085303#msg9085303
обозначил проблему непонимания роли и сущности Денег и Товарно-денежных отношений
а также частной собственности и понятия "уничтожение частной собственности"

• плюс смешение Марксом феодализма и капитализма, которое устраняется только уточнением Способов производства до "Элитаризма+Демократии+Коммунизма"

в случаях классовой ненависти к деньгам и частной собственности и называния капитализмом нынешнего строя в РФ
происходит сразу несколько подмен и недопониманий
• классовая борьба всегда порождается правящей элитой, всегда с помощью неравных политических прав
• нигде и никогда в истории не было экономики вне товарно-денежных отношений и не будет
• капитализм это просто товарно-денежные отношения, которые становятся доминирующими только при Демократии - в мировой истории только после первой мировой войны
• сегодня в РФ доминирует элитаризм, капитализм здесь строго во-вторых - например, бездарные друзья путина становятся миллиардерами, а несогласные с путиным олигархи трое уехались, одного посадили
• более обще, если закон можно купить - то это точно не демократия, это чисто элитаризм

[Артур Васильев]

Диалектика
• самая общая логика: единство, картирование, анализ-синтез
• самая общая этика: достойная цель, справедливость, запреты, любовь
• уровни мышления и уровни неопределенности
• феноменология, рационально-вероятностный подход, качественный подход, аналоговый подход
• метафизика и позитивизм
• античный круговорот стихий
• принципы диалектики
• законы Энгельса как установки шаблона
• 36 стратегем - пример действия
• диалектика Гегеля и диалектика Маркса, трехмерная свертка круговорота стихий
• диалектика как язык гениев, качественные отличия диалектики от рационального мышления, абстрактный-всеобщий-бесконечный характер любого слова
• шаблон объемной диалектики Маркса
• связи
• принципы
• законы
• категории и их внутреннее развитие
➫ уничтожение, отрицание, снятие, упразднение
➫ восхождение от абстрактного к конкретному
• мировая демократическая революция 1917-1976 года
• неравенства и классы, конкуренция-адаптация-кооперация, лидерная пирамида, элитаризм-демократия-коммунизм, график экономического неравенства
• идеологии демократии - Новации, Эффективность, Справедливость, Гармония
➫ нормы справедливости
• три закона экономики, перевернутая кривая предложения
➫ + абсолют реальных процессов и роль денег
➫ власть элиты, власть производителей, власть покупателей
➫ тайна прибавочной стоимости (накопление капитала)
➫ точное измерение качества товаров
➫ покупательская кооперация
• язык марксизма и ключевые положения
➫ отчуждение человека от своей природы
➫ феодализм, капитализм, социализм, коммунизм
➫ родовые пятна элитаризма и классовая борьба
➫ диктатура пролетариата: насильность элитаризма, развитие рационализма, таланты, кто входил в президиум ЦК и кто управлял в СССР
➫ уничтожение государства, отмирание и положительное упразднение
➫ собственность и уничтожение частной собственности
➫ уничтожение товарно-денежных отношений и денег
➫ покупательская, меновая, денежная стоимость
➫ прибавочная стоимость и накопление капитала
➫ позитивизм, эмпирио-критицизм и идеализм
➫ разделение труда и уничтожение труда
➫ уничтожение демократии и партий
• объединение всех народных сил
➫ Единая народная программа
 
Метафизика
• метафизика и позитивизм
• энергетический подход
• скорость гравитации
• вселенский характер природы атомов и гравитации

Человек
• Ум+Кооперация+Творчество
• общественный характер природы человека
• дух природный и дух внешний
• территориальный императив
• Душа
• Логос
• + абсолют реальных процессов
• время и уровни неопределенности
• эмоциональная волна и уровни самооценки
• талант, лидерная пирамида и социальный идеал

[Артур Васильев]

• самая общая логика: единство, картирование, анализ-синтез
• самая общая этика: достойная цель, справедливость, запреты, любовь

• самая общая логика:
единство
➫ достойная сообщная цель, что дает нам веру и любовь, без которых сложно накопить критическую массу познания и слиться с предметом
Истина – это слияние мышления с реальным предметом.
➫ целостность подхода = общая цель + общая целостность и сложность предмета + их сохранение при логических и практических переходах (закон тождества в классической логике)

картирование как опредмечивание суждения (закон достаточного основания в классической логике)
➫ учет всех факторов-свойств-деталей и всех точек зрения
➫ что-кто-где-когда-почему-как-зачем + ресурсы, условия, обстоятельства

анализ-синтез
➫ индукция-дедукция в сочетании с разумностью "от простого к сложному и обратно"
Делить как само делится и складывать как само складывается. Если не делится само, то складывать. И наоборот.
➫ кооперация пониманий в пирамиду
➫ неуклонное уменьшение уровня неопределенности - числа ограничений, сложностей, противоречий (закон непротиворечивости в классической логике)

+ практика - критерий истины

• самая общая этика
➫ достойная цель и любовь - смотрите выше (этика первична как первый закон общей логики)
➫ справедливость как практическая реализация равенства душ и клей кооперации, на старте это всегда принцип 50/50, далее «От каждого по способностям - каждому по результатам труда»
➫ запреты
Самовозвышение -> Ложь -> Насилие -> Воровство



Конкуренция - путь обмана и насилия.
Кооперация - путь дружбы, творчества и любви.

[Артур Васильев]

Индустриализация
• достижения сталина в мировой экономической науке о модернизации
• план ГОЭЛРО
• развитие экономики до 1931 года - НЭП, план и выполнение первой пятилетки
• культурно-организационная революция
• технология модернизации
• сталинская контрреволюция 1930 года
• раскулачивание, повышение планов на 20-40%, запрет концессий, снятие Рыкова и Кржижановского, разрыв отношений с американцами
• обвал экономики 1931-1935 годов, обвал в сх, замораживание внешней торговли, замораживание строек, перевод заказов в Германию, голод, золотой бойкот, засекречивание статистики, обвал рубля в 2.5 раза, скрытый рост цен и ценовые межотраслевые оптовые махинации
• структура сталинской экономики, завышение военных цен, сталинское ценообразование
• график Гуриева, соединение данных базы Мэдиссона с данными ЦСУ-Струмилина
• уточнение ВВП на душу царской экономики и ВВП на душу 1930 года, план первой пятилетки
• уточнение экономического провала 1931-1935 годов, график жилья на фоне урбанизации
• военная экономика сталина
• реформа цен 1953-1970 годов, снижение сх налогов и повышение закупочных цен на сх продукцию, разбаланс межотраслевых цен в 1961 году, уточнение ВВП на душу в 1964-1970 годах, реальные показатели сталинской экономики в 1952 году, цена Хрущева за сохранение международного лица сталинской экономики
• уточненный общий график
• положение рабочих при сталине
• колхозное рабство при сталине
• реформы Хрущева - сх, промышленность, цены-технологии-внешняя торговля, идеология, международные отношения, экономические эксперименты
• сельские, промышленные и международные достижения Хрущева
• свертывание реформ при брежневе - централизация, урезание новаций, рост военных расходов, взятка технократам, повышение цен на нефть, подарки третьим странам и экономическое расточительство

Сельское хозяйство
• равенство труда сельского и промышленного
• типовые агрофермы среднего масштаба в сочетании с крупными посевными формами хозяйствования
• город как главный заказчик, инвестор и совладелец, поставщик технологий и культуры
• опережающее развитие сельской инфраструктуры - переработка сх продукции, собственное строительство, местные малые производства, агрогородки
• сетевая кооперация сел (обмен опытом, производственная и торговая кооперация)
• кооперация областная, межобластная, межрегиональная, международная
• совнархозы как многоотраслевые концерны - производство сх техники, технологий переработки сх продукции, агроисследования

Еще тема про политический террор
• гражданская война, развязанная продажными сословными педерастами при поддержке 14 стран прибыли ради
• ленинская "демократия" и реставрация элитаризма силами самих революционеров
• сталинский террор
• антикоммунистическое и военно-промышленное лобби США

тема лично мне неприятная и на мой взгляд все здесь ясно
все необходимые факты я давно представил - а пояснять все это еще раз поподробнее поточнее всем этим религиозным педерастам - антисоветчикам, антикоммунистам, сталинистам, монархистам - нет никакого желания да и смысла

[Артур Васильев]

что мешало с 1921 по 1929 годы выбрать 3-5 областей и начать эксперименты по кооперации там?

выше я дал алгоритм сх реформы
смотрим работы Чаянова 1924-1928 годов - там подробное рассмотрение сельской кооперации со всех сторон - и все возможности и все проблемы и все решения
но в реальности в 1927 году колхозы и совхозы давали только 6% сх продукции

мешало отсутствие механизма народной власти

1. Публичный конкурс на все общественно значимые должности-проекты-дизайны.
2. Полный публичный контроль исполнения всех государственных и общественно-значимых проектов.
3. Немедленное реагирование на факты коррупции, хищений, разбазаривания средств, произвола гос.служащих.
4. Сетевая кооперация для обмена лучшим опытом, для отбора лучших местечковых достижений и их тиражирования, для увеличения сообщных возможностей и ресурсов.

Первый же пункт позволял запустить сельскую кооперацию сразу после публикации работы Ленина "О кооперации" в конце мая 1923 года. В режиме явного государственного благоприятствования и аккумуляцией в первые проекты достаточных ресурсов, лучших хозяйственников, экономистов и ученых.

Первый пункт народной программы-минимум - это система разумной конкуренции, развитие идей Маркса-Ленина о необходимости положительной обновляемости кадров при демократии. Практическая реализация этого пункта в государственном управлении автоматически включает пункты 2 и 3 народной программы-минимум и открывает возможности всемерной кооперации (пункт 4).

Более того. Система конкурсов стала бы достаточным средством нейтрализации партийного бюрократизма, сделала бы невозможной партийно-бюрократические контрреволюции сталина и брежнева.

Для понимания этого нам необходимо смоделировать развитие системы конкурсов на 2-3 года вперед.

1. Во времена НЭП система экономического управления состояла из 80 хозрасчетных пром.трестов союзного значения, 100 республиканских трестов и 400 местных трестов. При этом управление сельским хозяйством ограничивалось системой гос.закупок. Такая типовая структура позволяла апробировать сразу 5-10 стратегий с хорошим научно-профессиональным сопровождением в любом направлении и затем тиражировать лучшие решения/опыт на всю страну.

Таким образом можно было рационально трансформировать 90% политических разногласий в деловую, хозяйственно-экономическую сферу. И рационально взвешивать эффективность каждой стратегии.

2. Такая практика естественно развивала систему критериев для оценки любых проектов на всех фазах их реализации - отбор, апробация, реализация, тиражирование - в рамках программы-минимум. Здесь система критериев включает проектную эффективность, кадровую эффективность, организационную+экономическую+технологическую эффективность на местном+региональном+союзном уровнях.

3. И вот тогда естественно включился бы принцип опережающего развития организационных новаций по отношению к техническим. С одной стороны, это культурно-организационное развитие населения и местной деятельности (учиться-учиться-учиться организационно-практически лучшему отечественному и мировому опыту). И, с другой стороны, это опережающий характер развития организационной инфраструктуры (систем научной, образовательной, профессиональной, торговой, экономической кооперации).

[Артур Васильев]

Здесь необходимо пояснение. В стратегиях экономического развития ставка делается на технологическую модернизацию. В СССР это называлось приоритетом развития тяжелой промышленности. При этом акцент делался на циклы экономического роста. Маркс во 2 томе капитала выделяет два срока жизни основного капитала: 5-10 лет для машин и оборудования и 20-50 лет для производственных зданий, дорог и ирригационных сооружений. Но все это учитывается в инвестиционных проектах и в текущей амортизации капитала. Поэтому как бы волны, но для понимания экономических волн и кризисов этого недостаточно.



И здесь на помощь приходит понимание, что инвестиционные решения принимают люди и что в общей лидерной пирамиде есть циклы смены поколений в управлении. И при такой смене новое поколение - в силу общего прогресса - имеет несколько другое образование и несколько другие мотивы деятельности. То есть, с одной стороны, эти циклы порождаются сверху - сменой первых руководителей государства и экономики или волной новых реформ или чрезвычайных событий (война, засуха, кризис). С другой стороны, при этом задействуются ресурсы, накопленные общим прогрессом. Здесь можно выделить средний 7-10 летний срок эффективности новой элиты (восходящая полуволна), после чего ее целесообразно сменить. Этот срок прямо связан с системой консерватизма человеческого мышления и самооценки. Отсюда как раз и растет роль менталитета и принципа "учиться-учиться-учиться". И общий вывод - причиной экономических кризисов являются общий консерватизм населения (сопротивление прогрессу) и личный консерватизм правящей элиты.

В целом, получаем такой рецепт.

а) есть ресурс отставания от опыта развитых стран - системная модернизация по этому принципу при отставании в производительности в 3-4 раза дает ~10% экономического роста в первые 7-10 лет и ~7% роста в следующие 7-10 лет (при этом развитые страны развиваются со средней скоростью в 3-4% и за 15-20 лет разрыв в 3,5 раза сокращается примерно до 1.5 раз)

б) есть ресурс продления жизни новых технологий - станки, дороги и трубопроводы могут работать и 20 лет (для современных российских дорог сроки Маркса нереальны) - но здесь критерием выбора является стратегия развития организационной инфраструктуры

в) при этом реформы должны начинаться с организационных новаций - новая система профессионального отбора и переподготовки и новая система разделения и кооперации труда

[Артур Васильев]

ДЕНЬГИ

• деньги это одно из самых великих изобретений человечества, сопоставимое с изобретением письменности

• деньги - это просто цифра = мера общественного блага и мера соответствующего общественного вклада (как цена продукта, как зарплата) и мера доступных человеку благ

• Ленин понял что деньги нужны за год более-менее мирной жизни

• сегодня мы знаем (имеются в виду люди с адекватным высшим образованием), что сложность экономики на много порядков превосходит сложность любых моделей и любых компьютеров и этот разрыв растет по мере прогресса

• то есть никакой план в этом не поможет объять реальный рынок, который давно мировой в любом нормальном магазине,
а денежная система справляется

• не было таких государств, где не было товарно-денежных отношений
и не будет

• капитализм - это просто товарно-денежные отношения, он существует со времен первого государства и будет существовать пока есть ограниченные ресурсы (благодатные природные места, значимые общественные проекты, самые лучшие продукты...)

• товарно-денежные отношения - это просто рациональный учет всех производственных, торговых и потребительских отношений, включая систему государственного распределения (налоги, зарплаты чиновникам, гос.проекты)

деньги - как мера эффективности использования ограниченных ресурсов и мера общественного вклада человека - будут и при полном коммунизме

[Артур Васильев]

https://www.youtube.com/watch?v=gehJugkpfUM

Что здесь хорошо?
– Это вполне разумная система, где бизнесмены - это народные экономические таланты.
Именно система, сплав желаний государства-директоров-населения с информационной системой.
Система продуманная, но требующая для понимания хорошего образования и желания разобраться.

Что здесь плохо?
– не учитывается международная конкуренция и высоко-технологический вывод прибылей в развитые страны
например, свобода иностранных удобрений дает быстрый эффект и одновременно тяжелым прессом давит на развитие собственной индустрии удобрений - то есть целый+большой+значимый сектор экономики отдает во власть развитых стран
– не учитывается менталитет народа
свобода бизнесу это свобода конкуренции и одновременно это свобода обмана глуповатых пока покупателей
здесь необходима доминанта самоуправления и культурная революция на рынке труда (лучшие формы профсоюзов и потребительских сообществ, быстрая и качественная переподготовка кадров, выделение системы временных рабочих мест для нейтрализации безработицы и создания материально-временного ресурса целевой переподготовки безработных)
– то есть бросая кооперацию в свободное плавание программа Саакашвили даст свободу кооперации в первую очередь бизнес-хитрецам и иностранным акулам

[Артур Васильев]

Открываешь книжку - детектив или фэнтэзи. Тебе открывают некий мир, где действует часть привычных законов - чтобы мир показался тебе правдоподобным, плюс часть общих хотелок - чтобы мир показался тебе привлекательным, плюс часть удачных и не очень обстоятельств - чтобы мир стал интересным. Но выбор всех этих законов-хотелок-обстоятельств в руках писателя и он может направить русло событий и общей логики куда ему вздумается. Может доказать все что ему угодно.

Книжки учат быть смелым, настойчивым и верным своей цели. Тогда все у тебя получится и блага польются широким потоком.

В жизни все, естественно, несколько иначе. Ее законы более жесткие, хотелки есть у всех - а ресурсы ограничены, обстоятельства обычно сопротивляются новациям. То есть хватает и ограничений и сложностей и противоречий и вечных проблем.

Но есть и положительное общее - общие цели и ценности, хороший опыт решения типовых задач, практика довольного общежития.

Эта тема о социальном идеале.
Что он такое? И как его достичь.

Общее.

а) не надо ругаться, обманывать, насильничать, воровать, безобразничать

б) лучше дружить, опираться на правду, договариваться, сообщно созидать блага и гармонии, любить все это и друг друга

Первый закон общей этики - достойная сообщная цель.
Иначе не избежать разногласий, обмана и борьбы за ограниченные ресурсы.
Основа хорошего общения и полезных договоренностей, основа эффективной кооперации и общего единства.

Второй закон общей этики - равенство всех душ, всех человеков.
Равенство взрослого и ребенка и старика.
Равенство мужчины и женщины, мужа и жены.
Равенство русского и немца и негра и китайца.
Равенство православного и католика и протестанта и мусульманина и иудея и буддиста.
Равенство горожанина и сельчанина.
Равенство директора и служащего.
Равенство дворника и инженера и президента.

Потому что неравенство - это начало разногласий, обмана, борьбы.

Третий закон общей этики - справедливость.
От каждого по способностям - каждому по результатам труда.
Результатам для общества.
Ребенок слаб и неопытен, но он вырастет-научится и заменит взрослого, который к тому времени станет слабым и консервативным.
У мужчин лучше получается одно, у женщин другое. И никак им не продолжить человеческий род друг без друга.
Плюс любовь, развлечения и секс.
Значит надо договариваться и приспосабливаться.
Опираясь на законы равенства и справедливости.
Ставя и достигая достойные сообщные цели.
Практика - критерий истины.

Эти же законы являются законами самой общей логики.
1. Достойная сообщная цель.
2. Адекватная картина мира.
3. Практика - критерий истины.

Теперь можно сформулировать социальный идеал.
Как единую народную программу.
http://pro3001.narod.ru/marx/edina_programma.htm

1. Жители должны управлять всей своей жизнью.
2. Жители должны иметь полную информацию об окружающей жизни.
3. Жизнь населения должна стать свободной от произвола, коррупции, разбазаривания средств и ресурсов.
+ дружелюбие, взаимопомощь, защита от ругани-обмана-насилия-воровства
4. Жизнь должна улучшаться каждый день.
конкурсы лучших проектов-талантов-дизайнов
открытое планирование и решение типовых проблем населения
5. Труд населения должен быть довольным и оснащенным лучшими технологиями.
учиться-учиться-учиться

Вот и все, что нам необходимо.
Теперь смотрим, что этому мешает и как это нейтрализовать.

• Узурпация власти какой-то элитой - одной партией, одним кланом.
➫ Смотрим пункт 1 - прямая демократия. Пункт 2 - полный контроль. Пункт 3 - немедленное реагирование на злоупотребления власти.
По пункту 1 выявляем разрыв управления - обратная связь населения с властью, добавляем еще одного чиновника на 1000 жителей, он служит именно жителям - попутно уточняя картину реальных проблем жителей и продвигая хорошие новые товары (и самоокупаемость чиновника и более полное удовлетворение потребностей населения).

А больше никаких проблем и нет.

[Артур Васильев]

достижения НЭПА

долгое время не могли с ними разобраться
тут и фальшивая сталинская статистика и ложь антисоветчиков и антикоммунистов
но время все рассталвяет на свои места

вот статья 2013 года
Маркевич, Харрисон
https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwj69vjGiPLpAhVuyaYKHYODBt8QFjAEegQIGBAB&url=http%3A%2F%2F188.246.184.55%2Forg%2Fdiv%2Fmuseum%2FSiteAssets%2FPages%2Fempire%2F%25D0%259C%25D0%25B0%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B8%25D1%2587%2520%25D0%2590.%2C%2520%25D0%25A5%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2580%25D0%25B8%25D1%2581%25D0%25BE%25D0%25BD%2520%25D0%259C.%2520%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0%25D1%258F%2520%25D0%25BC%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D1%258F%2520%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B9%25D0%25BD%25D0%25B0%2C%2520%25D0%2593%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B6%25D0%25B4%25D0%25B0%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%258F%2520%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B9%25D0%25BD%25D0%25B0%2520%25D0%25B8%2520%25D0%25B2%25D0%25BE%25D1%2581%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B5.%2520%25D0%259D%25D0%25B0%25D1%2586%25D0%25B8%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25B0%25D0%25BB%25D1%258C%25D0%25BD%25D1%258B%25D0%25B9%2520%25D0%25B4%25D0%25BE%25D1%2585%25D0%25BE%25D0%25B4%2520%25D0%25B2%2520%25D0%25A0%25D0%25BE%25D1%2581%25D1%2581%25D0%25B8%25D0%25B8%2520%25D0%25B2%25201913-1928%2520%25D0%25B3%25D0%25B3..pdf&usg=AOvVaw0WOfz9iFFyXBrzaHya5kEh

что здесь важно?

а) оказалось что данные Госплана до 1931 года и после 1952 года вполне соответствуют расчетам западных и современных ученых / тут можно добавить, что база данных Мэдиссона в прошлом году уточнила данные по РСФСР в пользу Госплана



б) теперь мы можем прямо видеть успехи НЭП с небольшой добавкой - это экономические успехи под руководством Рыкова (Совнарком) и Крижижановского (Госплан), назначенных лично Лениным и руководившими экономикой до конца 1930 года

результат - рост экономики (НД) с 35% от экономики 1913 года в 1921 году до 120% в 1928 году и до 190% в конце 1930 года
затем сталинский обвал экономики на 40% к концу 1934 года

то есть под руководством Рыкова и Кржижановского и в рамках НЭП (то есть свободы внутренней торговли + монополии внешней торговли + диктатуре государства в промышленности) экономика (НД) выросла с 35% до 190% за 9 лет - это в среднем рост в 20% в год

упырь сталин задавил крестьян и сх, снял с управления страной всех ленинских талантов, мошеннически запретил концессии, поссорился с американцами-англичанами-французами..., репрессировал 5% самых успешных крестьян и еще 5% сбежали в другие регионы, получил голод, смерть около 5 млн человек и провал экономики на 40%

засекретил статистику, начал мошенничать с оптовыми, межотраслевыми и розничными ценами, убил всех кто понимал что происходит

поэтому понять что там происходило сложно
и все же разобрались, навели порядок с межотраслевыми ценами в 1960-1968 годах
и опубликовали цифры НД на душу для 1950 года и далее и для других стран
то есть у нас есть входные цифры 1930 года и выходные цифры 1950 года
и можно восстановить реальные показатели сталинской черной экономики
и тут обнаруживается, что они вполне соответствуют графикам строительства жилья
http://pro3001.narod.ru/marx/industrializacia.htm







• спад строительства в 1931-1936 в Москве показателен, ведь Москва крупнейший промышленный центр + урбанизация шла полным ходом и в Москву хотели все

• спад строительства с 1960 по 1964 годы объясняется иначе - с принятием курса на коммунизм тут же изменили стандарты панельного строительства на более комфортные (новые серии домов) и планировали в 1965 году перейти на более новые стандарты

• выходная точка 1953 года оказалась заметно ниже чем на графике Гуриева
тут как раз фактор системной лжи сталинской статистики
то есть реальный рост экономики с 1933 по 1940 год был скромнее

[Артур Васильев]

https://www.youtube.com/watch?v=ZSIyC7XzL7k

[Артур Васильев]

Шевчук тоже спел эту песню, на на месте "в голове тоска" вдруг оживился и начал бойко-весело петь что природе наша кровь не нужна, но все равно продолжится и война и кровь...

а как сделать, чтобы остановить это?
вот в чем искренняя тоска и печаль Окуджавы

мы тут тоже воевали и пускали кровь друг другу
сталинисты как обычно нагло-бесстыже отрицали все факты, перевирали все что возможно и столь же совершенно беспредметно оскорбляли лично

но я старался и оппоненты кто замолкал, а кто сдвигался в своем безобразии все дальше
я даже зафиксировал этот процесс тезисно

каким бы йопнутым, бессовестным и невежественным вы не посчитали сталиниста - скорее всего вы его недооценили

и снова недооценил
в итоге безобразник хитро пожаловался и меня временно посадили в КПЗ
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=607918.0

так что решение принято - я ограничиваю свое участие на форуме своими темами и "безопасными" в смысле общения темами


https://www.youtube.com/watch?v=WwsafWPuzW0

[Артур Васильев]

в чем был сыр-бор?

я занимался просвещением

• пояснял что такое смысл слов и зачем нужны словари и энциклопедии
успел рассказать, что любое слово имеет всеобщий+целевой+предметный+договорной+общинный характер
в качестве примера рассмотрел смысл слова "социализм" - со всех сторон и безупречно с точки зрения логики
не успел дать упражнение "как сделать слово объемным и живым, перевести его с уровня наклейки/шума на уровень живого символа" + обобщить самое начало общей логики (что такое язык и зачем он нужен и далее о словах и понятиях-определениях) + обобщить-уточнить статью "социализм"

• уточнял факты про сталина и Тухачевского - суть простая: доверяйте ЦСУ, советскому правосудию, академическим историкам и википедии
естественно, все надо уточнять-проверять самому, если вопрос критичный
например, Antediluvian начал врать что все по закону и что судей не осудили (сначала заглянул в википедию, подумал-подумал и потом начал нагло и изобретательно врать) - пришлось напомнить ему что такое суд, что такое объективный суд, как именно происходил суд над Тухачевским, как сталин осудил подсудимых публично еще до суда, каким был состав суда и что потом случилось с этим составом (почти всех расстреляли - как и 90% следователей по этому делу, двое умерло до смерти сталина, дожил до разоблачения преступлений сталина только Буденный)

все напрасно

стоят на своих глупостях-вранье-клевете - про социализм, про сталина, Тухачевского - намертво

• но самое главное - собственно зачем я все это делаю - это то, что в этом извращенном со всех сторон процессе, я все-таки накопил достаточно смысловой энергии для уточнения единой народной программы
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=607375.msg9141164#msg9141164

ведь Достойная сообщная цель - это первый закон самой общей логики и самой общей этики
в конструктивном конкретном смысле - это и есть программа достижения цели
что делать и на чем объединяться

Единая народная программа

1. Жители должны сами управлять своей жизнью - прямая демократия, самоуправление и всемерная кооперация, все значимые решения должны быть согласованы с населением.
(сегодня на местном уровне разрыв управления, требуется нижний класс чиновников - 1/1000 жителей, на самоокупаемости - для обеспечения прямой связи между населением и его представителями во власти)

2. Жители должны иметь полную информацию об окружающей жизни и всех государственных и общественно-значимых делах-проектах. В реальном времени и удобной для общественного контроля форме.

3. Жители должны стать свободными от произвола гос.служащих, коррупции, злоупотреблений и разбазаривания средств и ресурсов. Немедленное реагирование (инициация и содействие расследованию) на такие факты.

4. Жизнь должна видимо улучшаться каждый день. Публичный конкурс на все общественно значимые должности-проекты-дизайны для наилучшего решения базовых проблем местного населения.

5. Все ресурсы должны быть подчинены общей цели. Сетевая кооперация для обмена лучшим опытом, для отбора лучших местечковых достижений и их тиражирования, для увеличения сообщных возможностей и ресурсов.

Нет у нас другого способа улучшить жизнь в России, кроме как объединения всех народных сил и всего населения.
А для этого нам нужна общая программа.

[Артур Васильев]

Предварения

1. Ричард Фейнман любил повторять: если вы не можете объяснить суть новой теории десятилетке, то скорее всего вы эту теорию не понимаете.

С одной стороны, это очень смелое утверждение. Ведь есть объективная сложность предметов, к тому же есть и прогресс как усложнение как наших представлений, так и усложнение продуктов человеческой деятельности.

Здесь можно заметить главную коллизию, новое деление проблемы.
а) люди в общем-то мало изменились с древних времен и мало отличаются друг от друга
есть конечно прогресс системы образования, но средний уровень способностей остается примерно тем же
то есть мы здесь отсекаем примерно 70% - как заметно неспособных, так и заметно необразованных
и одновременно отсекаем примерно 5% слишком умных, но незнамо почему они такие умные (их умения почему-то не передаются)
б) но есть существенное отличие в сложности предметов - так математика явно проще физики и химии, которые в свою очередь явно проще человека (как его воспитывать и учить, как его развивать и лечить, как решать типовые личные и коллективные проблемы), а человек как предмет познания существенно проще общества и природы в целом (экономики, социологии и политологии, прогресса, природопользования и экологии)

уровни сложности предметов: математика -> физика -> химия -> технология -> человек -> экономика -> общество -> природа



2. Поэтому когда некто
• называющий себя сталинистом или марксистом или капиталистом или антисоветчиком или более-менее адекватным человеком и т.д.
• путается в основах школьной математики и физики и при этом совершенно не знаком или явно не понимает или просто отрицает статьи в словарях и энциклопедиях
• но решительно и лучше всех разбирается в вопросах что надо делать в политике и экономике
• потому что так ему кажется (тяжелый случай невежества) или потому что так сказали его кумиры 150 или 100 или 50 лет назад и пусть даже 5-10 лет назад (средний случай невежества)

мы сначала должны напомнить ему о образовательном уровне (цензе) - необходимости опоры хотя бы на статьи википедии или статьи марксистов современных + авторитетных с точки зрения других ученых
и эффекте Даннинга-Крюгера, который проявил еще Сократ - если не знаешь, так и скажи, а не притворяйся-ври-изворачивайся-фантазируй дескать знаешь

Даннинг-Крюгер это 1999 год, Сократ это очень давно
а в русском "Дуракам закон не писан" представлен в 19 веке Далем
а в 1993 году в книге Толковый словарь современных разговорных фразеологизмов и присловий (Белянин Валерий Павлович, Бутенко Ирина Анатольевна) дана полная форма этой народной мудрости в развитии.

Дуракам закон не писан, если писан - то не читан, если читан - то не понят, если понят - то не так, потому что - он дурак.

Сравните с толерантным определением Даннинга-Крюгера: это «метакогнитивное искажение, которое заключается в том, что люди, имеющие низкий уровень квалификации, делают ошибочные выводы, принимают неудачные решения и при этом неспособны осознавать свои ошибки в силу низкого уровня своей квалификации[1].»

приоритеты важны - очень очень важны, если верить западным теоретикам
так почему в викистатье об экономических кризисах - в разделе история термина и понимания явления - сначала приводят точку зрения австрийской школы после кризиса 1929 года, и только потом точку зрения Маркса 1844-1867 годы???

это и в русской вики и в английской
в немецкой вики аккуратно съехали с вопроса о приоритете в другую сферу - теорию делового цикла в рамках чисто экономикс - где вскользь упомянули марксистскую теорию кризиса
и только во французской расставили все верно - сначала Маркс (1844-1859-1867/1885-1894-1905-1910), потом австрийцы в лице Хайека
кризисы Хайека это 1941 год, плюс там был еще Шумпетер с инновационной конкуренцией как движущей силой делового цикла (1911 - просто идея, далеко до концепта как у Маркса)

[Артур Васильев]

3. И все же Фейнман прав. Дело в том, что реальное знание формируется по ступенькам
• сначала это наблюдательная эмпирическая феноменология, растущая из детского непосредственного контакта с миром и из детского и эмпирического мышления
• затем это рациональные карты функций и структур предмета, язык хорошей науки и эффективной практики
• затем это уровень качественных и системных обобщений, язык гениев и мастеров

а потом начинается обратный процесс - восхождение от абстрактного к конкретному
качественное обобщение вскрывает глубинную суть предмета и эта суть уточняет и упрощает наши рациональные знания и - далее - уточняет и упрощает наши эмпирические шаблоны

вот здесь и появляется возможность объяснить суть теории десятилетке
естественно, это будет знание ограниченное общим уровнем знаний десятилетки

процесс познания: феноменология -> рационально-вероятностный подход -> качественный объемный подход -> аналоговый системный подход -> уточнение и упрощение качественных моделей -> уточнение и упрощение рациональных моделей -> уточнение и упрощение практических шаблонов

[Артур Васильев]

Первый шаг - осмысление понятия. Общий и буквальный его смысл.

Общий смысл задается толковым словарем русского языка и научной энциклопедией.
Это первая опора для разумного взаимопонимания.
Как заметил Декарт: если договориться о смысле слов, то исчезнет большая часть наших разногласий.

Образцовый толковый словарь в русском языке - это словарь Ушакова (соавторы Ожегов, Виноградов, Винокур, Ларин, Томашевский).
С дополнениями в виде словарей Даля, Васмера/Фасмера, Черных, Кузнецова, Ефремова, викисловаря, гуглояндекса.  Но это уже во вторых.

Научная энциклопедия №1 сегодня - это многоязычная википедия, особенно ее русский, английский, немецкий и французский разделы.
С дополнениями в виде Большой советской энциклопедии и Энциклопедии Брокгауза&Ефрона.

Буквальный смысл нужен для включения обоих полушарий мозга и всего тела.
Бог говорит с каждым на его родном языке.

Поэтому несколько доосмысляем смыслы слов - их семантическое и этимологическое окружение.
И допереводим слова заимствованные-иностранные до слов-корней родных.

Здесь важно понимание арийского буквального родства русского языка с персой-гречей-латынью...
Чуть глубже находится понимание прямой связи тюркских языков с арабским, а арабского с персой (древне-персидской, авестийской, ведической, средне-персидским). А также родство библейского имперского арамейского с древней персой и с древним скифским.

Также следует помнить, что все словари древней гречи и латыни составлены в 16-17 веках. После забытия античности в темных веках. Поэтому В надо читать как Б, Ижицу как Г - долой византийское произношение, писать С как как Σ - а не как в самых древних папирусах и манускриптах, думать не моги что либидо это любовь и что слово ВОЛЯ одно как в русском, так и в грече и латыни –  а золотая булла это не Воля воссоздания Священной римской империи на западе, а "пузырек, волдырь, опухлость, шишка". Причем это были ревностные католики - Рейхлин и Эразм (свят, свят, свят!!!), старательно отделяющие запад от востока, переписывающую свою вульгату (=вольготу) - опираясь на свежесостряпанный древне-еврейский (слова тора и талмуд появились в европейских языках только в 15 веке и в торе повторяются все ошибки латинского перевода греческой септуагинты) - подальше-подальше от греческой септуагинты (семь гонов-путей-книжек): поэтому Генезис не рождение – а Бытие, не пропел Бог Родись колесо света (солнце алое) – а сказал Бог Да будет свет... и т.д. Саваоф он же СаваЗевс/Савазий это Свой и т.д. – родство арийско-скифское буквальное.

Главная проблема этих западно-европейских словарей - их обильная многозначность, авторы упивались античной культурой. Отсюда важность совета - ориентироваться на арийское буквальное родство языков, открывать его заново в каждом древнем слове.

В буквальном осмыслении нам помогут этимологические словари Васмера (русский), Дворецкого (греко-русский и латино-греческий), Ваана (латынь), Бикса (греча). Плюс этимологические словари Семенова, Багриновского, Шапошникова.

[Артур Васильев]

Итак, имеем два слова

• Экономика, экономия, политэкономия
• Кризис, критический

Экономика, экономия, политэкономия

Словарь Ушакова
Экономика (греч. oikonomike - домоводство).
1. Хозяйственный уклад, хозяйственный строй, хозяйственная жизнь общества, его производство и распределение.
| Область хозяйственной жизни с тем или иным производственным, хозяйственным укладом. Экономика сельского хозяйства. Экономика транспорта. Экономика торговли.
2. Дисциплина, изучающая какую-нибудь отрасль хозяйственной жизни.

Экономия (греч. oikonomia - хозяйство).
1. Крупное капиталистическое имение, оборудованное и снабженное всем нужным для ведения организованного хозяйства (дорев.).
2. Бережливость, расчетливость в расходовании чего-нибудь. Соблюдать экономию. Режим экономии.
| Выгода, получающаяся в результате расчетливого, бережного расходования чего-нибудь.

Википедия
Эконо́мика (от др.-греч. οἶκος «дом, хозяйство; хозяйствование» + νόμος «ном, территория управления хозяйствованием; правило, закон»; буквально «правила ведения домашнего хозяйства») — хозяйственная деятельность общества, а также совокупность отношений, складывающихся в системе производства, распределения, обмена и потребления.

В современной философии экономика рассматривается как система общественных отношений, рассмотренных с позиции понятия стоимости. Главная функция экономики состоит в том, чтобы постоянно создавать такие блага, которые необходимы для жизнедеятельности людей и без которых общество не сможет развиваться. Экономика помогает удовлетворить потребности человека в мире ограниченных ресурсов. Экономика общества представляет собой сложный и всеохватывающий организм, который обеспечивает жизнедеятельность каждого человека и общества.

Английская вики добавляет денежно-кредитную основу экономики и закон баланса спроса и предложения.

БСЭ
Политическая экономия — общественная наука, предметом которой являются производственные отношения между рынком и государством, индивидом и обществом и законы, управляющие их историческим развитием.наука, изучающая общественные отношения, складывающиеся в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ, и экономические законы, управляющие их развитием в исторически сменяющих друг друга общественно-экономических формациях.
Название П. э. происходит от греческих слов politikós — государственный, общественный и oikonomía — управление домашним хозяйством (от óikos — дом, домашнее хозяйство и nómos — закон). Термин «П. э.» был введён французским меркантилистом А. Монкретьеном в его труде «Трактат политической экономии» (1615).

Этимология

Греческое οἶκος прямо связано с русским Покои - спокойствие, мир, комната.
Одного корня с почить (спать, почивать, отдыхать, скончаться). Значения "скончаться и смерть" появляются в 14 веке. Родственно греческому КОIТИ (покой, ложе/ постель/ место отдыха, сон, гнездо/ корзина/ ящик/ клетка), ОIКЕ/ ОIКИ/ ОIКО (обитель/ жилье/ дом/ домашний, комната/ покои, дворец/храм, основание/ имущество/ состояние, семья/ род/ родной), ОIКОУМЕNИ (обитаемая земля, греческая=родная земля, земля/ мир). Родственно латинскому quies (quietis) "покой, отдых, сон, мир, место отдыха", quietus "спокойный, мирный", requiesco "покоюсь"; готическому qeila "время, досуг"; проголландскому "койка" (kooi - постель, корзина).

Номия - от греческого νόμος, родственно египетскому ном - управляемая область, округ, провинция в древнем Египте.
Сравните с латинским numerus - составная созвучно-соразмерная целому часть.
От греческого νέμω
1) распределять, раздавать, разделять
2) уделять, давать, присуждать
3) относить, приписывать
4) признавать, считать
5) избирать, выбирать
6) пасти скот, заниматься скотоводством
7) пасти
8) тж. med. использовать в качестве пастбища
9) питать в (душе), лелеять
10) истреблять, уничтожать
11) med. есть, поедать
12) med. (о язве, пожаре и т.п.) разъедать, распространяться
13) med. обрабатывать, возделывать, тж. занимать
14) med. обитать, населять
15) med. быть расположенным, находиться
16) тж. med. пользоваться
17) med. эксплуатировать, иметь в своем распоряжении
18) реже med. обладать, владеть, управлять, иметь в своей власти
19) med. (о времени) проводить

Вот она многозначность во плоти! Поди разбери какой здесь смысл, если в египетских и греческих номах распределяли-раздавали только обязанности-долги фараону-василевсу. Но первый шаг сделан сопоставлением с латынью. А вот и шаг решающий.

В греко-египетском Номе скрыто русское Имя и Имение.
Васмер
Русское Имя родственно греч. ὄνομα, др.-инд. nā́ma, авест. и др.-перс. nāman-, лат. nōmen, гот. namō, др.-прусск. emmens/еmnеs "имя", ирл. ainm, алб. гег. еmёn, тоск. еmёr, арм. anun, ср.-в.-н. be-nuomen "назвать", тохар. А ñоm "имя", В ñеm – то же, хетт. lāman.

А в греческом νέμω скрыты русские именовать, иметь-метить и менять.