Каббала власти

[Сергей Баландин]

Однако помнить об этом жизненно необходимо, ибо новая империя продолжает традиции старой. Сейчас США и их британский доминион продолжают все ту же давнюю борьбу за установление господства евреев на Ближнем Востоке. Англии или даже английскому бизнесу совершенно не нужно военное присутствие в Багдаде и Басре. В действительности, причина войн на Ближнем Востоке одна – стремление евреев к господству. В нашей стране, в Израиле или Палестине, мы можем установить мир сегодня же, если придем к согласию о равенстве еврея и нееврея. Но этот принцип, так тщательно соблюдаемый в Европе, твердо отвергается евреями в Израиле. В Англии перед реформой 1832 года ваши предшественники точно так же не соглашались считать лорда и простолюдина равными перед законом; в Родезии Яна Смита белые поселенцы не хотели быть на равных с черными.
– В Израиле есть такая организация «Шалом ахшав» (Мир сейчас), однако и она не выступает за равноправие евреев и неевреев в Израиле. Ее цель не мир, а размежевание, потому политика «левых» в Израиле еще более расистская, чем «правых». О «левых» здесь еще будет идти речь впереди, но пока можно сослаться на новую статью Шамира «Неправильный ящер», где убедительно показано лицемерие «левых» израильских партий: http://www.israelshamir.net/ru/ruart176.htm

[Сергей Баландин]

Хорошо, евреи не хотят жить на равных с неевреями. Но почему вы должны помогать им добиваться превосходства? Американский комик Джей Лино шутил: «Если Бог не уничтожит Голливудский бульвар, он должен принести извинения Содому и Гоморре». В самом деле, если Англия все еще поддерживает еврейское государство апартеида, она должна извиниться перед Родезией и ЮАР. Почему, в самом деле, она его поддерживает? Это не риторический вопрос. Почему Новая Империя вступила в войну, подвергла себя опасностям и издержкам, посеяла вражду в большей части мира? Почему она сделала все это ради превосходства евреев?
– Потому что в самой Англии нет родезийского и юаровского засилья.

[Сергей Баландин]

В моей книге, которую я собираюсь представить вам, я попытался объяснить, почему евреи занимают особое место в имперском сознании. Если рассуждать поверхностно, можно объяснить это личными качествами и особым положением неоконсерваторов в Вашингтоне и еврейских медиа-магнатов в США и по всему миру. Действительно, евреи являются владельцами, руководителями и редакторами значительной части средств массовой информации – оплота имперского мышления; только за прошедший месяц Ротшильд купил французское ежедневное издание Liberation, а гражданин Израиля приобрел шведский канал TV 4. Наблюдение правильное, но неполное.
– Это не важно, кто приобрел канал. Если бы государство было действительно демократическим, оно бы взяло СМИ под свой контроль и не допустило бы самоуправства владельцев. Владелец обязан работать в своем бизнесе по закону, а не так, как ему вздумается. Попробовал бы владелец какой-нибудь лавки обслуживать только им избранных клиентов или таксист-частник возить только тех пассажиров, какие ему нравятся, а другим отказывать! Права владельцев СМИ тоже частично ограничены. Так, например, в Израиле в период предвыборной агитации все СМИ обязаны отдавать одинаковое количество страниц или эфирного времени всем партиям, участвующим в выборах для их свободной агитации. Неужели обывателям не понятно, в какой фарс превращаются их лозунги о «демократии» и «свободе слова», если какой-то частник – владелец газеты вправе единолично решать, кому эту свободу предоставить, а кому нет! А что бы сказали евреи, если все газеты в Израиле скупили бы «антисемиты», и сионистам негде было бы разъяснить народу свою позицию? – Смешно? А ведь именно такая ситуация сейчас сложилась в мире, только в проеврейскую сторону, и гои, как стадо баранов, молчат, думая, что все «законно»: хозяин СМИ – барин, а «свобода» – это свобода хозяина! Пресса – это «четвертая власть», и если власть принадлежит частнику, причем, власть над умами, то какая же это «демократия»?

[Сергей Баландин]

Эта загадка беспокоила ветерана ВВС, Тима Люэллена. Он писал, пытаясь постичь тайну еврейского влияния на империю: «Почему мы поддаемся? Из-за чувства вины? Усталость от непрекращающегося потока угроз, запугивания, торговли влиянием и пропаганды? Желание идти в одной струе с Соединенными Штатами? Все это – и что-то еще, но что? Ни в одной книге нет объяснения этой мощи сионистов и их парализующего влияния на британский истэблишмент. Я и сам не могу это объяснить. Ученые-историки по сей день бьются, пытаясь объяснить причины Бальфурской декларации. Они выдвигают десятки причин, но ни одна не убеждает до конца. Большая Ложь на Ближнем Востоке становится все больше, ее раскрутка – все интенсивнее, всемогущие Соединенные Штаты все более преданы интересам Израиля за счет всех прочих, за счет соседей, союзников, друзей, врагов и даже за счет собственных интересов». Люэллен поплатился за свои вопросы – из самого влиятельного корреспондента ВВС на Ближнем Востоке он стал никем. Я старался ответить на его вопрос.
– В чем тайна еврейского мирового господства? Ответ на этот вопрос можно найти в Библии. Однажды сатана предложил Иисусу: «Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое» (Лк. 4:6-7). Иисус отверг сатанинское искушение, но евреи его приняли, более того, они научились и сатанинским приемам: соблазнять и искушать гоев. Как и сатана, евреи всегда предлагают гойскому миру нечто весьма для них привлекательное: выгодные сделки, процветание экономики, «свободу и демократию». Гои соблазняются, однако в конце концов оказываются обманутыми евреями.

[Сергей Баландин]

Новая Империя, даже в большей степени, чем старая, пронизана «иудейскими ценностями» на идеологическом и теологическом уровне. Я стараюсь исследовать именно эти аспекты, поскольку копание в этнических и религиозных корнях людей не просто неуместно; часто оно вводит в заблуждение. В действительности злейшими противниками иудейских ценностей часто бывают люди еврейского происхождения. Чтобы прояснить мое утверждение, позвольте упомянуть св. Павла, Карла Маркса и Симону Вейль. Еще один пример – сэр Карл Поппер, ваш коллега, который называл иудаистскую концепцию избранности «отвратительной». Кроме того, он не разрешил включить его имя в «Еврейский альманах», заявив, что он не верит в существование еврейской расы и, несмотря на еврейское происхождение, не имеет ничего общего с еврейской верой и ценностями. Сосредоточьте внимание не на расовом происхождении, а на идеологии. В вашем случае Майкл Говард в меньшей степени иудей, чем Тони Блэр, потому что первый – против ущемления британских свобод и введения антимусульманского законодательства, а второй вверг эту страну в войну в Ираке в интересах Израиля.
– Тем не менее имя Карла Поппера числится в списке еврейских ученых на сайте семь40: http://www.sem40.ru/famous2/f15.shtml
Потом, в концепции избранности как таковой также нет ничего «отвратительного», ибо в ней никогда не сосредоточивалось внимание не на расовом происхождении, а именно на идеологии, на личной праведности. Никогда в традиционном вероучении праведники не избирались по расовому происхождению. Только в относительно недавнее время стали появляться концепции типа «эрев рав», утверждающие, что-де только «чистокровные» евреи полностью праведны. Но мы знаем, что и сам царь Давид «не чистокровный», и многие мудрецы Хазаль. Но для всех ничтожеств и бездарностей последний аргумент и предмет гордости: кровь!

[Сергей Баландин]

Хотя иудейская тенденция является лишь идеологемой, филосемитизм – один из симптомов проимперской предрасположенности. Например, Тони Блэр – ярый приверженец империи. Но даже если бы мы не знали этого, мы могли бы догадаться, ибо он оказывает безграничную поддержку еврейскому государству. Государство Израиль – это страна, где еврей имеет больше прав, чем нееврей. От трех до четырех миллионов коренных жителей нашей страны не имеют права голоса и гражданских прав по одной причине – они не евреи. Не забывайте, Родезия была упразднена за тот же грех – этническое и расовое превосходство.
– В отличие от Родезии, Израиль лицемерно козыряет некоторым количеством израильских арабов, которые имеют почти такие же права, как и евреи: право выборов, представительства в Кнессете, право на социальное страхование и т.п., а права оккупированным палестинским арабам предоставлять никто не обязан, они-де «иностранцы». Однако Либерманы и иже с ними хотят лишить последних прав и израильских арабов, сделав их палестинцами, и превратив таким образом Израиль в подобие бывшей расистской Родезии.

[Сергей Баландин]

Ощущение того, что «евреи – это особая статья», нашло отражение в поступках Кена Ливингстона и принца Гарри. Кстати, я слышал, что на следующем костюмированном балу принц Гарри будет одет в костюм Кена Ливингстона. История Кена проста: мэр оскорбил писаку. «Сам будучи журналистом, я симпатизирую этому журналисту, однако сносить обиды – наш профессиональный риск». Однако оскорбление раздули до невероятных размеров. Если бы Кен оскорбил подобным образом члена королевской семьи, его бы простили, а может быть, даже поддержали. Но тут Кена решил осудить даже «Студенческий союз».
Ваши антирасистские настроения не имеют к этому отношения. Недавно я смотрел по ВВС «Жесткий разговор» (Hard Talk) с Тимом Себастианом. Тим допрашивал бизнесмена-азиата из Уганды, живущего в Англии. Он говорил: в Уганде вы, азиаты, участвовали в махинациях на черном рынке, контрабандой вывозили за рубеж валюту, презирали местных жителей и отказывались заключать с ними браки. Практически те же обвинения обычно предъявляли евреям. Если бы только Тим попытался сказать такое еврею, его бы в тот же день вышвырнули с работы. Однако применительно к мусульманину это не вызвало сенсации. Это был всего лишь «Жесткий разговор». Так что это не «антирасизм». По моему мнению, такой непропорциональный отклик на поступок Кена свидетельствует о таинственной связи между евреями и Новой Империей.
– В новостях тех лет писали:
«Мэр Лондона Кен Ливингстон отстранен от исполнения своих обязанностей на 4 недели за оскорбление журналиста. Инцидент с Файнголдом имел место в феврале 2005 года. Ливингстон, которого Файнголд вывел из себя вопросами на частной вечеринке в Лондоне, поинтересовался у журналиста, не был ли тот немецким военным преступником и сравнил с конвоиром в концлагере. Файнголд в ответ сообщил, что он еврей.
Эта история вызвала гнев еврейских организаций Великобритании. Мэр Лондона отказался извиниться за оскорбление журналиста, несмотря на ряд требований, выдвинутых обществом жертв Холокоста и некоторыми политиками.
По ходатайству Совета британских евреев (Jewish Board of Deputies) данное дело рассматривалось Судебным комитетом Англии по вопросам местного самоуправления». См. далее: http://www.newsru.com/world/24feb2006/livi.html

[Сергей Баландин]

Одна из причин – в том, что евреям нравится Империя. Если придется выбирать между Англией и Империей, евреи предпочтут Империю. Профессор Бенджамин Гинсберг, преподающий политэкономию в университете Джона Хопкинса, написал книгу под названием «Евреи и государство: роковые объятия», которая подтверждает любовь евреев к Империи. К любой империи: Франц-Иосиф, последний император Австро-Венгрии, говорил, что самые лояльные из его подданных – евреи. В вашей стране приверженный идее строительства Империи Дизраэли гордился своим еврейским происхождением.
– Евреям не столько нравится Империя как таковая, сколько им очень не нравится идея гойского национального или идиократического государства. Империя (империалистическая), как правило, деидеологизирована и космополитична – этим она и привлекает евреев. Но вместе с тем евреи были непримиримыми врагами Российской империи, а затем и Советского Союза, что уже противоречит тезису, что евреям нравится всякая Империя.

[Сергей Баландин]

Я вам расскажу еврейский анекдот о двух братьях-евреях! в революционной Одессе: «Один из братьев эмигрировал в Англию и стал пэром королевства, другой остался в России, страдал, как и все остальные, и, в конце концов, «британец» пригласил брата в Лондон. Брат приехал, получил английское гражданство, чудесно провел время, посетил Ковент-Гарден и Вестминстер. Когда вечером братья вернулись домой, «русский» заплакал. «Не плачь, – утешает его «англичанин», – ты прожил свою жизнь, я свою, могло случиться и наоборот». «Ты не понимаешь, – говорит русский, – я плачу об Индии, которую мы потеряли».
Любовь к Империи объясняет легкость, с которой евреи меняют предмет своей верности. В самом деле, те же люди, что работали на благо российской, французской или британской Империи, сейчас стали горячими сторонниками американской Империи.
Недалекие люди называют это «предательством», но на самом деле это любовь к Империи как таковой. Неважно, кто номинально возглавляет Империю: евреи служат Империи, пока Империя служит им.
– Не полагайтесь на евреев, тогда они не предадут вас. Человек, считающий себя евреем, не может быть верным ничему другому, кроме еврейства, иначе он не еврей.

[Сергей Баландин]

Сейчас в Англии возникла крупная процветающая мусульманская община. По моему мнению, ислам – это форма христианства, причем он даже ближе к никейскому символу веры, чем пятидесятники или другие американские деноминации. Что еще более важно, сейчас они на стороне свободы, противостоят Империи и не боятся сторонников иудейских ценностей, будь они евреями или гоями. Эта община может сыграть очень важную роль и переломить ситуацию. Будем надеяться, что ее возникновение повлияет на будущее Англии.
– Вспомним, как наши местечковые евреи, например Мистер, были обеспокоены не столько делами в России или в Израиле, но именно присутствием мусульман в Англии, к которой они не имеют никакого отношения. Воистину одесский анекдот – наиреальнейшая быль!

[Сергей Баландин]

Настало время преодолеть разделение на левых и правых: если Майкл Говард стоит на правых позициях и за свободы, а Блэр на левых и за антимусульманское законодательство, полицай контроль и войну, значит термины «левый» и «правый» утратили значение. Во всех главных политических партиях есть друзья и враги Империи; и во все партии одинаково свободно проникают сионисты. Требуется перегруппировка и объединение антиимперских сил, стоящих за полный вывод британских войск из зарубежных стран, за независимость Англии от Американской Империи и симметричный ответ Бостонскому чаепитию.
– В глобальном противостоянии систем любое иное разделение, кроме как на проимперские и антиимперские силы, приводит только к путанице и расколу. Но, к сожалению, еще мало антиимперских движений, лидеры которых понимали бы эту ситуацию.

[Сергей Баландин]

Следующая глава (после «Трилистника и креста») называется «Божественный ветер. Посвящается Симоне Вейль». Она также является русским переводом, специально сделанным для сборника «Каббла власти» со старой английской статьи «The Divine Wind. A Homage to Simone Weil»  http://www.israelshamir.net/English/divine_wind.htm

БОЖЕСТВЕННЫЙ ВЕТЕР
ПОСВЯЩАЕТСЯ СИМОНЕ ВЕЙЛЬ

Яффа была окружена стенами холодного дождя и града. Улицы превратились в бурлящие потоки, снег прикоснулся к пальмовым деревьям и выбелил тротуары субтропического Тель-Авива, создавая пронзительный контраст с фиолетовым небом, низко – в двух вершках – нависшим над вершинами колоколен и минаретов. Ураган погнал над глубокой щелью Мертвого моря огромные массы песка и полные дождя тучи прямо на Палестину. Песчаная буря неслыханной силы обрушилась на весь Ближний Восток, остановив американские танки в пустыне, ослепив пилотов их самолетов, засыпав песком прицелы их орудий, грозя опрокинуть их чудовищные военные корабли в Заливе. В песчаной буре пострадало сто бронетранспортеров. Божественный Ветер, подобный этому, спас Японию от вторжения монголов Кубла-Хана; такой шторм в царствование Елизаветы спас Англию от испанского вторжения.
– Однако все же шторм не спас саддамхусейновский Ирак от окончательного разгрома.

[Сергей Баландин]

Подобно испанцам Великой Армады, плывшим к английским берегам, служители Мамоны не были готовы к встрече с такого рода божественным вмешательством. Захватчики планировали нанести удар по уязвимой Месопотамии так же легко и непринужденно, как Джек-Потрошитель распарывал тела беззащитных женщин. Сопротивления не ожидалось.
– Ну сопротивления практически и не было, если не считать таковым «сопротивления» небесных стихий.

[Сергей Баландин]

Джон Уэйн или Берт Ланкастер перед роковой перестрелкой вручили бы безоружному врагу свой запасной пистолет. Но мамонцы – это не благородные герои старых американских вестернов. Они не удовольствовались своим техническим превосходством и десятикратным перевесом в численности, они настаивали на разоружении своего противника. Эти трусы высадились только после того, как послушная им ООН услужливо разоружила иракцев и уничтожила их последние ржавые ракеты.
Они не ожидали сверхъестественного вмешательства Стихий, потому что, как писал Достоевский, сила мамонцев – в тайном знании о том, что Бога нет. Но материальный мир не мертв. Все в этом мире живо и взаимосвязано: наша история, наше настоящее и будущее, наши взгляды и наше общественное устройство, песчаные бури и ураганы, землетрясения и революции являются неотъемлемой частью тесно связанной триады Земли, Человека и Бога. Воля людей, миллиардов мужчин и женщин, противостоящих англо-американской агрессии, выражалась в огромных демонстрациях по всему миру и в величественных залах ООН, но мамонцы пренебрегли ею. И тогда воля людей была переведена на язык песчаной бури, чтобы напомнить нам, что наши желания обладают такой же силой, что и желания олимпийских богов, и что объединенная воля народа-действительно Глас Божий. Своим неуважением к воле Бога и Человека партия войны посадила семена собственной гибели, поскольку она опьянена своим могуществом.
– К сожалению, трусы боятся всего на свете, кроме Бога. Но трусы тут так же и народы, во всяком случае, подавляющее большинство населения воюющих стран всегда привержено «партии войны».

[Сергей Баландин]

«Сильные никогда не бывают абсолютно сильными, а слабые абсолютно слабыми. Те, кому судьба дала временное могущество, слишком сильно рассчитывают на это и терпят поражение. Мощь так же безжалостна к тому, кто обладает ею (или думает, что обладает), как и к своим жертвам. Вторых она сокрушает, первых опьяняет», – писала Симона Вейль, французский философ и богослов, которая была свидетельницей великого опьянения силой, названного Второй мировой войной. Обратившись к истории Троянской войны, она вынесла из «Илиады» этот важнейший урок: «человечество не разделяется на завоевателей и завоевываемых. Нельзя уйти от судьбы. Нужно научиться не восхищаться силой, не испытывать ненависти к врагам, не презирать побежденных».
Современная святая, которая родилась в еврейской семье, стала коммунисткой, воевала в Испании, делила тяготы с рабочими завода «Рено» и, как мать Тереза, обратилась к Христу, Симона Вейль воспринимала Троянскую войну как трагедию и для греков, и для троянцев, потому что они не остановились, когда могли это сделать. В сущности, греки могли получить 90% того, что они требовали, но они предпочли пойти на риск, чтобы получить все. С другой стороны, троянцы могли добиться выполнения 90% своих пожеланий, но они тоже предпочли рискнуть всем. Обе стороны пострадали, обе потеряли своих лучших людей, а через пятьдесят лет ахейцы-победители были разгромлены вторгшимися к ним дорийцами.
– Здесь действует не здравый смысл, а парадигма власти. Всякая власть, особенно власть чиновника, убеждена, что она власть абсолютная. Для чиновника уступить хотя бы один процент – значит поступиться принципами, усомниться в абсолютности и безграничности своей власти. Поэтому, когда на пути представителя власти становится какая-то непреодолимая сила, на которую власть не рассчитывала, чиновник начинает биться об нее, как баран, и нередко расшибает лоб себе и своей власти.

[Сергей Баландин]

В 1939 году нацисты точно так же зашли слишком далеко. Мир согласился с некоторыми из требований, потому что Прага столетиями пребывала под германским владычеством, а контроль Франции над Рурской областью не был основан ни на законе, ни на традиции. И беспрепятственного доступа к Данцигу и Кенигсбергу немцы требовали тоже не совсем безосновательно. Гитлер мог на этом остановиться и получить желаемое. В 1938 году политика уступок была вполне разумной и правильной. Но в 1939-1940 годах германский Рейх доказал свою ненасытность. Германия успела вторгнуться во множество стран – Чехословакию, Польшу, Югославию, Грецию, Данию – прежде чем мир решился и положил конец немецкой экспансии. Эта страшная война разорила Европу и Россию и подготовила почву для мамонского нашествия.
Сионисты зашли слишком далеко. Они могли получить свою долю благ в благодатной Палестине, нашли бы верных друзей и старательных работников в лице палестинцев, получили бы безграничные запасы дешевой нефти Ирака и Саудовской Аравии для нефтеперегонных заводов Хайфы, их и их детей ожидала бы очень хорошая жизнь. Но они хотели получить все и ничего не оставить побежденным. И потому их дни сочтены.
– Если бы одни сионисты были упрямыми баранами! Я не помню ни одного прецидента, чтобы хоть одна проблема на Ближнем Востоке была бы решена дипломатическим путем. Бараны верят только в свою силу даже и тогда, когда реально ее у них уже нет. «Мы, – говорят, – не ведем переговоров с террористами». Ну и «террористы» с вами тоже разговаривать не собираются, иначе они бы не были террористами – т.е. теми, кто привык всего добиваться путем насилия. Тем не менее переговоры де-факто идут, хоть и безрезультатно. Почему безрезультатно? Потому что вера в насилие опьяняет, она не дает возможность даже воспользоватья шансом, к примеру, обменять заложников на заключенных. «Пусть лучше люди, даже мои товарищи, страдают, чем я откажу себе в праве причинять страдания другим. Я могу причинять страдания, следовательно, я существую» – такова парадигма власти.

[Сергей Баландин]

Мамонцы повторяют ошибки Гитлера и Шарона. Во-первых, Афганистан. Никто не мог понять, почему мамонцы решили напасть на это отдаленное государство, но им сошли с рук и массовые убийства заключенных, и лишение афганцев средств к существованию, и выход из под контроля производства опиума, ранее сдерживаемого Талибаном. Теперь Ирак. Исход битвы все еще не ясен, и Майкл Лидин (Michael A. Ledeen) из AEI (Американского института предпринимательства), сионист и мамонец (если эти родственные идеологии можно отделить друг от друга), уже напомнил нам, что «В Ираке идет сражение, а не война. За Багдадом последуют Тегеран, Дамаск и Эр-Рияд». (New York Sun , March 19, 2003) А потом Париж, Берлин, Москва, Пекин. Сегодня они хотят сместить Саддама Хусейна; завтра они потребуют головы Ширака, Шредера и Путина.
– Это понятно. Если баранов не остановить силой, сами они не остановятся, и ничто иное, кроме силы, их не остановит.

[Сергей Баландин]

Они уже требуют полного бойкота Франции ( http://www.newsmaxstore.com/a/boycottadhttp://www.newsmaxstore.com/a/boycottad ), и готовятся к последующим шагам. Вот один из мамонских лозунгов: «Бойкотируйте Францию, потому что жизнь и безопасность американцев в опасности. Франция имеет полное право не соглашаться с Америкой. Но Франция перешла от простого несходства взглядов к активному проявлению враждебности. Французский президент Жак Ширак предупредил страны Восточной Европы о том, что в том случае, если они примут сторону Америки, Франция будет возражать против их принятия в Европейский Союз. На этой неделе Уильям Сафир сообщил на страницах New York Times о том, что Франция тайно помогала Ираку приобретать оружие и производить ракеты дальнего действия. Эти же самые ракеты скоро смогут быть использованы против американских солдат». Сафир – один из виднейших сионистских комиссаров, а его «отчет» – сионистская фатва против Франции и ее президента. Этот план разоблачается в отчете (http://www.worldnetdaily.com/news/article.asp?ARTICLE_ID=31725) о встрече милитаристов: «Кристол требовал, чтобы мы отделили Германию от Франции, но отметил, что он едва ли сможет ожидать «такой тонкой дипломатии от государственного департамента». Когда Перл (Perle) заявил, что «американцы не мстительны», Лидин перебил его и сказал, что в случае с Францией он искренне надеется на обратное».
– После прихода к власти Саркози, Франция начала переходить на сторону США и сионистов.

[Сергей Баландин]

Вот почему нам сейчас необходимо использовать американский опыт. В 1823 году американский президент Джеймс Монро выдвинул доктрину Монро в своем ежегодном послании в Конгрессу. Заявив о том, что Старый Свет и Новый Свет имеют различные системы и должны оставаться в разных сферах, он выдвинул четыре принципа:
1) Соединенные Штаты не будут вмешиваться во внутренние дела или войны европейских государств;
2) Соединенные Штаты признают европейские колонии в западном полушарии и не будут вмешиваться в их дела;
3) Западное полушарие закрыто для дальнейшей колонизации;
4)  любая попытка притеснения какого-либо народа в западном полушарии или установления контроля над ним, предпринятая каким-либо европейским государством, будет рассматриваться как враждебное действие по отношению к Соединенным Штатам.
Сейчас настало время провозгласить полностью симметричную Евразийскую доктрину. И пусть США не вмешиваются в дела Старого Света, то есть, Евразии, и прекратят попытки притеснения народов Евразии и установления своего контроля над ними. А Британия должна решить, намеревается ли она, по меткому выражению де Голля, играть роль троянского коня или честно присоединиться к Европе. Ирак, как и любая страна Евразии, закрыт для американской колонизации. Свободные государства Евразии во главе с Францией, Германией, Россией и Китаем, должны осудить мамонскую агрессию в ООН и потребовать санкций против агрессоров. Доллар США должен перестать быть международной резервной валютой, а мы должны потребовать немедленной выплаты государственного долга США в сумме 6,4 триллионов долларов. Средства массовой информации США, с помощью которых они занимаются распространением своей идеологии, следует рассматривать как инструмент пропаганды расизма за их одобрение убийств арабов. Вооруженные силы США должны покинуть Евразию, и мир должен быть восстановлен во имя интересов всех сторон.
– Этого всего возможно было бы достичь, если бы в Европе и даже в России не было американо-сионистских «пятых колонн».

[Сергей Баландин]

Необходимо немедленно отменить все несправедливые санкции против благородного народа Ирака. Эти санкции стали причиной гибели множества ни в чем не повинных людей, в том числе и миллиона иракских детей. Они подготовили почву для мамонской агрессии. А отвратительная кампания по демонизации Саддама Хусейна, иракцев и арабов, проводимая мамонскими СМИ, должна быть осуждена как проявление расовой нетерпимости.
– Да если бы мамонские СМИ хотя бы допустили какое-либо проявление расовой терпимости. «Демократия» сейчас не терпит, ни плюрализма мнений, ни дискуссий по конфликтным вопросам. Можно защищать только одну точку зрения и высказываться в пользу одной стороны конфликта.