Новые сообщения

Культура

• Goblin: Утомлённые сексом на костях отцов и дедов 2
• Политические анекдоты
• Сергей Капица: «Россию превращают в страну дураков»
• Яркие кинопремьеры и запрещённые советские фильмы
• В. Работнова: Воспитание идеального электората
• Rubliovka War
• РПЦ цензурирует Пушкина
• В. Бортко: Я хочу снять кино про Сталина
• В. Голышев: Пребиотики
• М. Полторанин: Власть в тротиловом эквиваленте. Наследие царя Бориса
• К. Эрнст: Одиночество...
• Гражданин поэт
• Как Губенко ставит Чиполлино на колени
• РАН о буржуазной идеологии РФ
• Украинство - форма безумия
• Словарик для выпускников ВГИКа
• А.Кунгуров: автор фильма БабальонЪ Месхиев воровал у ветеранов
• А. Кунгуров: «Битва за Севастополь» - гламурное дерьмо для идиотов
• Сексот ФБР Элвис Пресли
• Кобзарь, царь, Белинский и г'усские националисты
• Карамазовы дворяне, не вписавшиеся в рынок
• Черная метка российской оппозиции
• Проф. Преображенский - все еще ваш герой?
• Несвоевременные мысли товарища Горького. Часть 1
• Несвоевременные мысли товарища Горького. Часть 2
• Несвоевременные мысли товарища Горького. Часть 3
• А. Кунгуров: Четыре танкиста и приблудная баба
• Солженицын проклят своим народом
• Как в России введут аутодафе
• 12-серийный фильм «Зорге»
• Тля советской интеллигенции
• Вставайте, люди русские!
• Эпитафия Даниилу Гранину
• В РФ сняли худфильм про Путина
• Калашников: человек, автомат и говно-фильм
• Большая перемога на культурно-идеологическом фронте

Религия и Философия

• В. Иванов: Христианская церковь – страшная угроза свободе слова.
• В. Иванов: О монашестве
• Путин и "безбожники" Свердловска
• В. Иванов: Заявление в прокуратуру о признании ветхого завета экстремистской литературой
• В. Иванов: Реплика
• В. Иванов: Сопроводиловка
• В. Иванов: Состояние
• В. Иванов: Оценка акции
• Житель Ставрополя потребовал объявить Ветхий Завет экстремистской литературой
• Кирилл Решетников: Ветхий запрет
• В. Иванов: Ответ Ковельману
• Как жировала Русская православная церковь.
• В. Иванов: Наша задача - протащить Ветхий завет Библии на суд.
• Жалоба на бездействие Тимирязевского межрайонного прокурора г. Москвы
• В. Иванов: Мои комментарии на блогах Соловьёва и др
• Майк Филлон: Физиономия Христа
• Экстремисты в патриархии?
• Дворец патриарха в вырубленном заповеднике
• Благодатный огонь современного Иерусалима является рукотворным
• Е. Ф. Грекулов: Православная инквизиция в России
• Е. Шацкий: РПЦ и сожжения
• Е. Шацкий: Церковь, наука и просвещение в России XIX в.
• Архиепископ С. Журавлев: Не могу молчать – РПЦ и гомосексуализм!
• НТВ запретил показывать программу с Невзоровым о церкви
• Корпорация «церковь»
• Его Святейшество Патриарх Табачный и Аалкогольный Кирилл
• Осторожно: богохульство! Открытая студия, 5 канал
• Одеваемся скромнее? Открытая студия, 5 канал
• С. Соловьёв, Д. Субботин: Извращение к истокам
• Е. Ф. Грекулов: Нравы русского духовенства
• Е. Ф. Грекулов: Православная церковь — враг просвещения
• А. Солдатов: За что рабу Божьему Кириллу благодарить «раба на галерах»
• С. Бычков: История православного возрождение России
• Патриарх Кирилл оказался рейдером
• nevzorov.tv: Уроки атеизма
• РПЦ верный друг всех оккупантов России
• РПЦ как субъект экономической деятельности
• Pussy Riot первый инквизиторский процесс на постсоветском пространстве
• Поп из ХХС совратил прихожанку
• ОЗПП просит проверить деятельность Фонда ХХС
• Власти Карелии сажают в психушки и тюрьмы атеистов
• Безнаказанность РПЦ
• Нравственные ценности РПЦ
• Открытое письмо патриарху Кириллу
• Православные священники избивают бабушек
• Ю. Латынина: Невеликие инквизиторы
• К Дешнер: Криминальная история христианства
• А.Г. Купцов: Миф о гонении церкви в СССР
• Б. Вишневский: Поповизация УК РФ
• Библейские персонажи
• Бескорыстие православной церкви
• Ленин приказал расстреливать попов
• Был ли Иисус неевреем?
• Главный поп всея Руси рвётся в поп-звёзды
• Смерть православия
• Как РПЦ во главе с Гитлером воевала против советского народа
• 5 лет за свободу совести
• Сергиев Посад. В логове зверя
• Путлеровцы посадили за экстремизм Л.Н. Толстого
• Путлер: за атеизм тюрьма
• А.Г. Невзоров: Отставка Господа бога
• Раввин Иисус был агентом древнеримской охранки?
• Православный космос, или вместо экспериментов молитвы
• Как христиане любят ближних
• Кому и чему молятся православные?
• В. Орлов: РПЦ изнутри
• Святые отцы РПЦ
• УК царизма: как нагайками вколачивалось православие
• Невежественность профессора Осипова
• Туринская плащаница
• Поповские мифы
• С.Л. Толстой: как РПЦ уничтожала духоборов
• А. Невзоров: Гомосексуализм цементирует РПЦ
• В США зверски убивают атеистов
• Православный террор РПЦ
• РПЦ сажает конкурентов
• Во имя господа Иисуса Христа! Огонь!
• Православная эксплуатация человека человеком
• Кто такие святые?
• За что большевики попов убивали
• Противоречия в Библии (торе)
• Нелепости учения о Христе
• Церковь и наука
• А. Невзоров: Иисус Тангейзерович Чаплин
• Соглашение Минздрава РФ с РПЦ
• Как РПЦ оккупировала Соловецкие острова
• Скромная яхта Путлеарха
• Духовные скрепы
• ШизоНаркоЭксперт РПЦ Дворкин
• Поп Чаплин: гомосексуализм это награда VIP-попов
• Иисус разрыватель детишек медведями
• ФСБ занялось атеистами
• Иегова-Иисус увольняется за профнепригодность
• Патриарх — просветитель пингвинов
• Резьба по клитору - духовная скрепа
• Наше спасение в рабстве у Путина
• Попы РПЦ и Поклонская о Николае Втором
• РПЦ и власть. Хроника любви
• Исповедь бывшей послушницы
• Про дела церковные
• Православный терроризм Поклонской
• Групповые изнасилования по-православному
• Расследование о детях-невольниках в РПЦ
• Как РПЦ зарабатывает миллиарды
• Православные зэки
• Коммунист-атеист-православный буржуй Валя Терешкова
• Попы побратались педерастами
• Бесы Владимира Соловьева
• Молебен ВЦИОМ за правильный опрос о храме
• Черти в рясах РПЦ
• Деньги во славу Божию. Как финансируется РПЦ
• Миллиардер Гундяев против стяжания!
• Буржуйский поп Зюганов
Пользователей
  • Всего пользователей: 11486
  • Последний: pechalnik
Статистика
  • Всего сообщений: 8542420
  • Всего тем: 66284
  • Онлайн сегодня: 276
  • Максимальный онлайн: 6088
  • (07 Октябрь 2015, 10:58:05)
Сейчас на форуме

О. Поливанов

• Террор, как метод революционной борьбы в РФ.
• Революционная стратегия коммунистов
• Фашистский Кремль опять арестовал полковника Квачкова
• А. Соулдженайсен: Один день Воруй Воруевича
• Л.Н.Худой: Оборзение
• Рецессивный атавизм постсоветской России
• Кто такие евреи?
• Пожар в ухтинском универмаге как символ буржуазного права
• Сталинские репрессии. Жертвы коммунистического террора.
• Власовская удавка для Лундина и Романова
• Тайна СШ-катастрофы, или борьба с терроризмом по-Путински
• Простая суть коммунизма
• Путин и Медведев испугались революции
• Надо ли ходить на выборы?
• США как детонатор мировой социалистической революции
• Почему США официально признали чуровские подсчёты?
• Современная РПЦ
• Герои нашего времени: русский патриот Ю. Буданов
• Почему Сталину ставится в вину то, за что возвеличивается Кутузов?
• Донцова-Отец: Три путлераста
• Танки били по верховному совету РСФСР из 1983
• Золотой свинёнок
• Список Спилберга: фильм
• Православное преступление и патриаршее наказание
• Э. Володарский: Евангелие о Чапае
• Мыся Пурим: Культурная яма
• Как ЦРУ спасало жизнь Джеймсу Кэмерону
• Батрак Абрама: Абу-Грейб Гуантан, агент 911
• Владимир Путлерович: Москва 2032
• Как Ленин делал революцию на немецкие деньги
• Как Италия промышляет работорговлей оппозиционерами
• Как Путин сжег самоуправление Ярославля
• Обращение в прокуратуру о принуждении к православию
• Героизация бородатой сволочи
• Постсоветский кинематограф
• Христиане
• Уничтожение советской киноклассики
• Евангельские рассказы для детей
• Тайна смерти А. Меня и Ю. Семёнова
• Банальная тайна убийства М. Евдокимова
• Как умер Стенли Кубрик
• Ю.Андропов, - конец лжи
• Теория большого маразма
• Перстень Борджиа для Леонида Филатова
• Проституция Никиты Белоголовцева
• Хелен Мирен в травле Льва Толстого
• Крым с Р.Ф. Что дальше?
• Письмо президенту РФ о лунной афёре NASA
• После Крыма путлеровцы решили одеть на россиян кляп
• Политическая цензура поисковиков
• Что ждёт РФ в ближайшем будущем
• За что убили актёра Андрея Панина?
• Интервенция Путина на Украину
• Почему фашисты в Москве, а не в Киеве
• Культурная армия Путина
• О легитимности кремлёвской хунты
• Почему не наказаны убийцы Литвиненко?
• Единство Четвёртого Рейха
• Вова Сорокин как зеркало постсоветского маразма
• Крокодиловы слёзы Путина
• 1 Мировая. Путинский плачь по империализму
• Ложь о паспортной системе СССР
• Эпидемия фашизма у обывателей РФ
• Крёстный тесть
• Путлерюгенд и информационное гестапо РФ
• Бастрыкин выкинул с 6-ого этажа генерала МВД
• От чего умер Ельцин?
• Путин душит независимое ТВ
• Рейхсминистр пропаганды Лимонов
• Как фейсбук спамит нам мозги
• Иллюстрация к безальтернативности коммунизма
• Демографический прогноз Д.И. Менделеева
• Православный мир на Украине
• СССР. Нефть. Миф о падении цен
• Ещё раз о еврейском народе
• Власовская тряпка кремлёвской хунты
• Историческое враньё с Николаем Сванидзе
• Казанский Боинг ещё один скрытый теракт
• Дело Тихонова, Хасис и Горячева наш троцкистско-зиновьевский центр
• Беда Исраэля Шамира
• Свобода гадить на ислам
• Сытая отрыжка Говорухина
• О личности политического лидера. Б.Немцов
• ЦРУшные взрывы в Бостоне и фабрикация дела против Царнаевых
• Протоиерей Чаплин: православие это дикая злоба
• Как кремль заметает следы убийства Немцова
• Путлевизор
• Кто стоит за парижскими атаками 2015?
• Пророчество советской пропаганды
• Кто, если не Путин?
• О роли идеологии
• Календарные мифы
• Как Ленин в 1922г. попов стрелять призывал
• Лунная точка зелёного кота Егорова
• Физический прокол Стенли Кубрика при съёмках лунных миссий в павильоне
• Глобальное потепление такая же ложь, как ОМП в Ираке
• Цель закона Яровой тотальная слежка
• Путин готовит переворот?
• Любовь к Путину
• Как Путин врёт про Боинг
• Людей или автоматику легче высадить и забрать с Луны?
• Ельцинские мифы
• Шитая белыми нитками «тайна» убийства Джона Кеннеди
• Трамповская буря в вашингтонском стакане
• Информационное Гестапо Путина
• Фашизм и нацизм
• О плановой и рыночной экономиках
• Светоч демократии и верховенства права
• Что такое Биткойн
• Путин прячет детские трупы ТЦ «Зимняя вишня»
• Цензура коммуниста remi-meisnerа
• Пара слов в защиту Судоплатова
• Реабилитация Чикатило
• Гонения на Аум Синрикё или великомученик Асахара
• Хахалесудие
• Рэмбо из Керчи Росляков
• Разгадка тайны гибели группы Дятлова
• Буржуйская мораль
• Гонения на неверующих в буржуйской России
• В России репрессируют не только неверующих, но и верующих инако
• Формы антикоммунистической борьбы
• Как сестрички Хачатурян правосудие насиловали
• Как в России расследуют убийства детей
• Климатический фашизм
• О том, как Евгений Манюров ФСБ расстреливал
• О детском сексуальном рабстве
• Короновирусный психоз правительств
• Цель коронафейковой паники опустить Китай
• ДТП Ефремова спецоперация ФСБ
• Общие выводы теории относительности
• Время и пространство
• В поисках божественного

Экономика и финансы

Великая, могучая Омэрика…
• Капитализм - это действительно дерьмо!
• Помойное изобилие и крах сельского хозяйства.
• В.М. Кузнецов, руководитель рабочей группы по борьбе с коррупцией при Государственной Думе РФ: Доклад
• Будзилович П.Н: Битва кагала за финансы антихриста
• В.М. Кузнецов, руководитель рабочей группы по борьбе с коррупцией при Государственной Думе РФ: Второй Доклад
• В.С. Волков: Так живет рязанская глубинка
• Население России. Статистика, факты, комментарии, прогнозы
• В.М. Кузнецов: 3 Доклад о коррупции
• Россия в цифрах
• А. Сёмин: Село в России идет на эшафот?
• Д. Бутрин: Зарплаты иностранцев в России
• А. Полухин: За восстановление электросетей заплатит население
• Путин. Коррупция. Независимый экспертный доклад
• Власть Семей. Президент. Часть 1.
• С. Дунаев: В хранилищах США вместо золота лежит вольфрам?
• С. Канев: ОПГ «Кремль»
• З. Бурская: Воровской общаг администрации Президента РФ
• А. Брусилов: Царская Россия в цифрах накануне Первой Мировой
• НЕ Официальная статистика
• Ю. Мухин: Врать про мясо как Путин
• В. Наганов: Путинские экономические заслуги
• Снижение оплаты ЖКХ в обмен на поддержку ПЕДИРосс
• Коррупция в МИДе, открытое письмо
• Немцов: золотые галеры Путлера
• Офигенный российский бизнес…
• Путин. Итоги
• Рабский секрет китайского экономического чуда
• Цветы изобретателю столыпинского галстука
• Буржуазные знахари ЕС
• Где хранится золото мира?
• 12 мифов о капитализме
• 1% россиян владеют 85% богатств страны
• Мировой капиталистический ГУЛАГ
• Власть Семей-2011. Премьер и его круг
• Дома друзей Путина
• Рубль и Путин
• А. Кунгуров: Нефтяная смерть Путина
• А. Кунгуров: КтоЕслиНеПутин?
• А. Кунгуров: Антикризисный план правительства – гон обгашенных нариков
• Уральский срез
• А. Кунгуров: Диагноз окончательный – смерть!
• Украденное Сердюковым переоформляли на соратника Путина
• А. Кунгуров: План Путина
• А. Кунгуров: экономические итоги РФ к 2016г.
• А. Кунгуров: Бриллиантовый мародёр Нахалков
• А. Кунгуров: Как победить кризис. Рекомендации Сталина
• Только за 2005-2011 кремлёвская хунта украла у РФ 1 триллион $
• Кормит ли Россия сама себя, как утверждает Дмитрий Медведев?
• Экономические достижения Ельцина-Путина
• Достижения ПЕДИРосс
• С. Демура: в РФ будет коллапс
• Экономические итоги 2016
• Пять лет со дня расстрела рабочих Жанаозена
• А. Кунгуров: Подарок Сечина самому себе
• Кунгуров о росте экономики РФ
• Эффективные манагеры
• Капитализм с человеческим лицом
• Космическое мародёрство Кремля
• Путин это победа!
• Крах эпохи социального государства
• Гримасы капитализма
• Помойная экономика капитализма
• "Дисфункции" капитализма Глазьева
• Колхозы при капитализме норма
• Укронадежды
• Эффективные бизнесмены против неэффективных россиян
• "Коммуналка" для Новой Нефти
• Медицинское-интернациональное
• Всерьез о Сталине
• Расслоение населения по доходам сейчас выше, чем в начале нулевых
• Окончательное ниспровержение марксизма ч.1
• Окончательное ниспровержение марксизма ч.2
• Россия вымирает с рекордной скоростью
• Скулёж Атлантов
• Наивное буржуйское желание выжить
• Коронавирусная паника устроена фармкомпаниями
• Коррупция в ВОЗ
• Как правильно пугать COVID-19
• РежЫм против Короны
• Поддержим Нацлидера!!!
• Капиталистическое пепелище Путина
• Ваша нищета гарантирована Путиным
• Руины белорусской экономики Лукашенко

Иудаизм

• В. Бёрд: Аушвиц, окончательный подсчёт
• И. Брумель: Надо ли верить в холокост?
• М. Хрусталев: Холокост множит антисемитов
• В. Иванов: Бабий яр
• Место «самых умных» евреев в конце списка призёров математических олимпиад!
• Политическое влияние еврейства на постсоветском пространстве
• Е. Лобков: Евреи пишут письмо Сталину
• Д. Асламова: Палестинский холокост
• А Эвентов: Страна победившего расизма
• Еврейство на экране. Фильмы и ролики
• В школах РФ будут преподавать Холокост
• Еврейская армия Гитлера
• ООН запретил репрессировать неверующих в Холокост
• Иудейское христианство
• И. Слисаренко: Карикатуры на Мухаммеда, - свобода слова, карикатуры на холокост, - антисемитизм!
• ЕС заставляет изучать Лохокост все страны мира
• Еврейский след в нью-йоркском теракте 9/11
• Израиль открыто готовит бандитов и террористов
• Почему в Освенциме не нашли евреев?
• Еврейские банды Второй мировой
• Нюрнберг о холокосте
• Разоблачена очередная жертва холокоста
• Холокост Стивена Спилберга
• Симон Визенталь - фальшивый охотник за нацистами
• Как Израиль сотрудничал с SS
• Об ужасах холокоста
• Сколько и как убивали евреев
• Юрген Граф: Ревизионизм холокоста
• Религия холокоста
• Холокост, не дай себе засохнуть!
• Жертва еврейско-канадского ГУЛАГа
• Отзыв млн. бракованных холокостнутых евреев
• «Гитлеровец» для израильтянина - похвала
• Коррупция холокоста
• Оборотни холокоста
• Хамы лохокоста
• Как Израиль уничтожал расово-неполноценных
• Рассказам о холокосте 200 лет
• ИГИЛ дело рук Израиля
• Еврейское Гестапо ФРГ
• Подлинник «Протоколов сионских мудрецов»
• Новости антисемитизма

Наука и образование

• И. ДЬЯКОВ: Уничтожение российских учёных.
• А. Дальский: Американцев не стояло на Луне
• Вакуумный Клондайк РАН и РПЦ
• Православное изнасилование МИФИ
• Кафедра теологии МИФИ: о сотворении мира (конспект)
• Учреждение кафедр мракобесия во всех ВУЗах РФ
• Учёные потребовали доказательств байки про чудесную крещенскую воду
• В России вводится платное среднее образование
• Поповская биология в школах
• Из МИФИ увольняют атеистов
• Научные ахинезаторы МГУ
• Лунная база
• ВАК центр индустрии фальшивых диссертаций
• Расчет доз радиации Аполлонов
• О поддельных лунных снимках LRO
• Голливуд на Луне и до нее
• Уничтожение образования в РФ
• Интервью С. Кубрика: я участвовал в лунной афёре NASA
• Л-к С. Савицкая на службе NASA и ЦРУ
• Чернобыльская катастрофа
• Цензура вопросов о лунной легенде NASA
• А. Попов: Бодряки с «орбиты». (факты и версии)
• Фальшивый цвет американской «Луны»
• 1975 г., ЭПАС: «Союз» летал, «Аполлон» - нет!
• «Звёздная слепота» NASA
• Влияет ли вранье NASA на зрение?
• Остап Петрикович Маск или Илон Мавродиевич Петрик
• Воспоминания ракетчика
• Православный талибан РАН
• Снова о Сатурне-5 и конусе Маха. А.И. Попов был прав!
• Про американские лунные выходки
• Путь фон Брауна в тупик
• Антинаучная диссертация Мединского
• Как наши следили за американцами на Луне
• Лунные фотошоперы NASA
• Реальные метеориты на голливудской Луне NASA
• О лунных фотографиях NASA
• Миф Аполлонов
• Почему все кадры с Луны не далее 19 метров? ч.1
• Почему все кадры с Луны не далее 19 метров? ч.2
• Почему все кадры с Луны не далее 19 метров? ч.3
• Шариков истинно свидетельствует о полётах на Луну
• Путин космически обделался
• О верующих учёных
• Самые заметные проезды NASA по бутафорской Луне
• Как должны выглядеть движения астронавтов на Луне?
• Неопровержимое доказательство высадки на Луну
• Леонов врёт про лунный автограф астронавта Сернана
• Сколько раз соврал космонавт-банкир Леонов?
• Что знали советские специалисты об американских полётах на Луну?
• Мюнхгаузен действительно летал на Луну!
• Учёные установили фальшивость лунных камней NASA
• СССР не следил за полётами Аполлонов ч 1
• СССР не следил за полётами Аполлонов ч 2
• СССР не следил за полётами Аполлонов ч 3
• В МГУ состоялось заседание мракобесной ассоциации
• Как СССР устроил двойную засаду на Аполлон-13
• Документов по слежению за Аполлонами в СССР нет!
• Рецензируемые научные журналы публикуют фейки
• Кто вместо Армстронга спускается по лесенке?
• Купить книги д-ра физ.-мат. наук А.И. Попова о лунной афёре NASA
• Действительно ли происходит глобальное потепление?
• Ложь NASA о серой Луне добралась до глобусов
• Google: запрещает сомневаться в полётах на Луну

• Общие выводы теории относительности
• В поисках божественного

Лауреат нобелевской премии, философ Анри Бергсон писал свои, наделавшие так много шума "революционные" исследования сознания и материи на рубеже позапрошлого и прошлого веков. В данной статье предпринята попытка изложить его взгляды на время и пространство более компактно, а так же углубить и развить их. После оставляющего глубокое впечатление прочтения сочинений Бергсона, современное восприятие ощущает некоторую недосказанность и неясность, заставляющую перечитывать их снова и снова. Статья их кратко творчески пересказывает, позволяя легче усвоить и запомнить концепцию.

Общие представления о пространстве и времени сформировавшиеся в быту. Время и пространство, как удобная абстракция для выживания в мире угроз и потребностей, делящих мир на множественности. Непосредственные данные сознания это протяжение и дление. Измерение длительности при помощи протяжения. Одно отражается в другом и продуцирует несуществующие условные понятия: протяжение дробит дление на части порождая время, которое можно переставлять местами, обращать вспять, тиражировать или противопоставлять, дление продуцирует причинно-следственную связь. У каждого живого существа свой собственный "мир", так как его восприятие имеет исключительный жизненный опыт, и выбор между двумя или более вариантами не подпадает под определение детерминированности. Выбор или точнее, решение, - акт творения. Мёртвая материя не имеет параметров дления и протяжения, а так же причины и следствия. Это сознание наделенное памятью определяет нужную ему протяженность материи и разбивает на части. В мертвой материи всё происходит мгновенно или одновременно и поэтому не может иметь причины и следствия. Причину и следствие в мёртвой материи видит сознание исходящее из своих потребностей и принятых решений. Сознание, постоянно сталкиваясь с мёртвой материей, ошибочно переносит на себя её повторяемость и детерминизм. Когда мы выделяем из целостности цепь событий, или объект, мы уже переходим к протяжённости, то есть к пространству. Разные звуки, ноты, промежутки между ними для нас уже пространство. Пространство не настолько чуждо нашей природе, как мы воображаем, а материя не так всецело протяженна в пространстве, как это представляется нашему интеллекту и нашим чувствам. Противопоставление сознания и тела, противопоставление нашего «я» и мира делаем мы сами. С одной стороны мы представляем бестелесное, ничем не ограниченное сознание, а с другой обладающую объёмом и числом субстанцию. Далее мы доводим каждое направление до крайности, до абсолюта бестелесности и полной телесности, и удивляемся, как они могут соединяться, ведь мы сами определили их как лишённых своей противоположности. Это сводится к противопоставлению качества количеству, единства и множественности, и свободы и детерминированности. Эйнштейн заявил о совершенно новом физическом взаимодействии не могущем быть объяснённым в логике старой физики, нежели все до сих пор известные и поэтому все прежние описания взаимодействий через взаимодействия элементарных частиц не годились. Чтобы как-то его описать, он использовал математические понятия - пространство и время. Термин "память" не может быть отнесён к мёртвой материи. Наше существование в разделённом на время и пространство мире, навязывает нам ошибочную мысль об обязательности его вечного бытия в таком виде, неспособности вырваться за пределы детерминизма, потенциальную возможность размножить наше "я" созданием копий тела, и наталкивает на представление о времени как о пространстве теорией квантования времени. Искусственный интеллект никогда не будет большим, чем просто перебором баз данных по указанному алгоритму, так как не обладает длением, то есть не накапливает опыт, поскольку неодушевлён. Для него нет времени поэтому он предсказуем. В природе движения нет физического аналога математическим понятиям точки пространства и момента времени. Наше сознание обременено теми самыми законами, которые мы замечаем за телесными пределами. Наше тело сохраняет характеристики, не превращается из твёрдого в газообразное, в плазматическое, электромагнитное, нейтронное, создавая "постоянство" законов природы. Если бы оно непрерывно меняло свою структуру, мы не могли бы иметь науки, так как законы природы не удалось бы зафиксировать в том смысле, к которому мы привыкли. Для сознания вне тела нет ни протяжения, ни дления, ни времени, ни пространства, ни законов природы. Мы не можем в буквальном смысле ничего понять в природе так как любой наш иснтрумент познания некий чёрный ящик о котором мы наем лишь очень немного. Качество и количество зависит так же от наших потребностей. В тот момент когда мы узнаем будущее, оно перестаёт быть таковым, так как образующие его компоненты пополняясь, изменяют его.

Время, пространство, и их место в человеческом сознании

В человеческой жизни нет понятий более употребимых, чем пространство и, время потому, что вся наша повседневная деятельность это попадание из пункта А в пункт Б за время Т. Животные, или вообще мир передвигающихся существ занят тем же самым, но он никогда не думает о своих целях абстрактно, представляя их перед своим «умственным взором». Лев определяет глазомером расстояние до жертвы, свою и её скорость, но он это делает только когда видит её, для него не существует жертв вообще, а лишь с «именами собственными»; в отсутствии жертвы он не думает, как её настичь. Абстрактное мышление, то есть представление универсального образа цели, появляется с изготовлением искусственного орудия. Пространство и время не имеют субстанции, не воспринимаются чувствами напрямую, как нельзя воспринять чувствами рецепт приготовления блюда. Можно воспринять готовое блюдо, или бумагу с написанным на ней рецептом, но не сам рецепт, который представляет собой всего лишь последовательность действий в нашем сознании.
     
Непосредственные данные сознания несут нам только два восприятия, - протяжение, и дление; протяжение воспринимается через осязание (обоняние), зрение и слух, а дление своего рода самописцы, записывающие на наше сознание показания всех чувств. Настоящее прошлое и будущее отделяют уже свершившиеся явления, на которые нельзя повлиять, или повернуть вспять, от не созданного, несделанного, или не скорректированного. Если бы у нас не было дления, мир представлялся бы нам набором фотографий, причём, каждая следующая фотография полностью вытесняла бы предыдущую; только память, дление, создаёт из этого набора движение, какую-либо логику, и такие понятия, как пространство и время.
     
Если взять два соседних кадра видеосъёмки, то можно отрезками указать смещение объектов; эти смещения и принято называть временем, отмечая его тем самым протяжённостью. Для того чтобы регламентировать длительность процессов, смочь встречаться без помощи связи, придумали часы, смысл которых всё то же отмеривание дления равными отрезками протяжения. Смещение может быть на фотографиях, в музыкальной фразе, тактильных ощущениях для слепо-глухого, но именно оно называется временем. Любая попытка показать время точно так же, как стол, стул, небо, воду, будет указанием на движущуюся стрелку часов, или видеосъёмку, - всегда на протяжение. Наши потребности ставят нам цели, разделяя тем самым целое на части, из которых образуется числовой мир. Если в процессе эволюции человек научится синтезировать внутри своего тела все необходимые ему для комфортной жизни ферменты, выделять энергию для питания, согревания, перемещения, лечения, скажем, путём установления термоядерной реакции внутри своего организма, а так же осуществлять в себе половые потребности, фактически став независимым от внешней среды, - для него в быту исчезнет понятие множественности, и произвольность разбиения мира на части станет более чем очевидной. Наша внутренняя длительность, выступающая на передний план, когда отключены все чувства, на самом деле не состоит из частей, хотя и длится. (Разве воспринимаем мы свой организм как набор органов?) Способность измерения длительности появляется с присоединением протяжения, которое дробит мир на независимые части, оставляющие в нашем сознании столь глубокий след, что в сновидениях мы становимся одновременно зрителями, противоборствующими сторонами, и окружающим миром. «Внутри» нас чистое качество, а «вне» чистое количество.     
     
Противопоставление свободы воли и детерминированности решается путём осознания исключительности и неповторимости опыта каждого индивидуума, на основании которого индивидуумом принимается решение. Если опыты разные, то и выбор будет всегда разным (у каждого свой собственный неповторимый «фильм»); стандартные, однотипные в какой-то области решения, людьми, сформировавшимися в одинаковых условиях, только подтверждают это. Ведь если люди сходятся в чём-то одном, например, малокультурные, подверженные телевизионной пропаганде голосуют на выборах за того политика, которого чаще видят, поскольку не придают разбирательству достоинств большого значения или верят на слово, то в вопросах, адресованных им лично, например, при выборе супруга, демонстрируют уникальную неповторимость.           
   
Смешение времени с протяжённостью ярче всего заметно в популярной фантастической литературе, которая путешествует во времени, словно оно протяжённость, и, как следствие, вынуждена размножать один и тот же объект, - героя вчера, сегодня, и завтра, обращать вспять. Время, будучи памятью, то есть способностью "накапливания" ощущений и переживаний, памятью, не имеющей частей, вдруг дробится, как протяжённый мир, хотя в глубине нашего сознания, там, где оно зарождается, нет никакой протяжённости и частей. 

Итак:
Пространство – восприятие органами чувств протяжения, порождающее экстенсивное восприятие мира, то есть мира, состоящего из отдельных частей. В научном мышлении привыкшем работать с мертвой материей, когда при одних и тех же условиях с одинаковой вероятностью происходят одинаковые события, пространство постулируется как однородная, пустая среда, бесконечная и бесконечно делимая, поддающаяся какому угодно способу разложения. При этом мерность пространства не отражает какое-либо физическое явление, а обозначает точку зрения, количество параметров за которыми следит исследователь (пилот или оператор АЭС на пульте),  и есть, на самом деле схема нашего возможного действия на вещи. Подобного рода среда никогда не воспринимается, она только постигается интеллектом.
     
Время – память сознательного существа, складывающаяся, как правило, из нужной ему с практической точки зрения последовательности событий в едином взаимопроникнутом и взаимообогащаемом конгломерате. В научном мышлении привыкшем работать с мертвой материей, когда при одних и тех же условиях с одинаковой вероятностью происходят одинаковые события, на время переносится рядоположность, заключающаяся в совершенно внешнем положении одних частей относительно других, то есть в полной взаимной независимости, свойственная абстрактному представлению пространства, из которой появляется абсолютное, единое, бесконечное и бесконечно делимое, поддающееся какому угодно способу разложения время. Далее, процессы в действительности происходящие одновременно или мгновенно, располагаются на шкале потребности, и уже в свою очередь, как время растворения сахара в стакане при одних и тех же условиях возвращаются в сознание в виде абсолютного, единого для всех времени. Сначала сахар, воду и наблюдателя представляют в виде абсолютно внешних друг другу объектов, потом реальное время ожидания сознательным существом растворения «сплавляет» их своей взаимопроникнутостью, и вот мы уже начинаем думать, что мир представляет собой огромные часы, в которых каждый винтик, любое колёсико соподчинено общему движению, и, зная общее положение на данный момент, можно рассчитать положение на какой угодно момент, предсказав тем самым будущее. Более того, мы начинаем думать, что любое явление, например, то же растворение сахара в воде при одинаковых условиях за одно и то же время, сливает все растворения в единое целое, и все явления природы в одну закономерность таким образом, что наше личное, психическое время бытия превращается в такую же вынужденную, жёстко определённую последовательность. Отсюда рождается вывод о причине и следствии; будто бы каждое явление должно иметь свою неизменную причину, изменение которой изменит и само явление (следствие). 
     
Причинно-следственная связь это, опять же, искусственно выделенный диапазон интересующего нас действия, а не закон бытия в вероятностном мире. Нам часто приходится в жизни проводить поиск причин, но там, где всё происходит мгновенно или одновременно, не может быть причины и следствия. В нашем примере мы обычно говорим, что причиной сладости воды стало помещение в неё сахара. Когда мы ждём растворения сахара в воде, или закипания воды в чайнике, мы наполняем процесс своим собственным длением, ставя себе цель, - сладкую или горячую воду, и заявляем, что есть причина, - сахар, огонь, - а есть следствие, - сладкая или горячая вода. Мы разбиваем единый процесс, в котором ничего не разделено и не соединено, в котором нет единства и множественности, причины и следствия, в котором всё происходит одновременно или мгновенно, светом своего дления, своих потребностей. Когда астрофизик описывает теорию "большого взрыва", называя фантастические по краткости и длительности процессы, идущие друг за другом, он неправ только в одном, когда сосуществование называет последовательностью.   
     
Например, он заявляет: приблизительно через 10-35 секунд после наступления Планковской эпохи (Планковское время — 10-43 секунд после Большого взрыва, в это время гравитационное взаимодействие отделилось от остальных фундаментальных взаимодействий) фазовый переход вызвал экспоненциальное расширение Вселенной. Мы себе это представляем, как очень короткий период времени, когда развивался первый процесс, а второй ещё не проявился. Потом первый процесс прекратился, и начался второй. Нас сбивает шкала времени, эти секунды "до" и "после". Но дело в том, что для появления этих "до" и "после", процесс должен обладать длением, то есть памятью, и "накапливать" в себе время как опыт, чего в данном случае нет. Деление процесса на этапы, каждый из которых протекает в некоем времени, представляясь нашему сознанию отдельным от предыдущих и последующих, неверно. Мысленно чертя временную шкалу, мы разбиваем единый процесс на части, отводим каждому своё время, благодаря чему он ложно начинает длится. Мы считаем фазовые переходы воды из твёрдого в жидкое состояние, а потом и в газообразное, по мере увеличения температуры или уменьшения давления, различными состояниями только потому, что они играют в нашей жизни огромную роль. Если бы наша жизнь поддерживалась только внутренними ресурсами организма, и нам не нужно было прибегать к конструированию механизмов, мы и не делили бы состояние воды на фазы, и у каждой фазы не было бы "человеческого" дления. Точно так же нет никаких этапов развития вселенной, от первого до последнего момента или явления, это один и тот же этап. Когда говорят, что планета Земля, или Солнце имеют свой возраст, и что было время, когда обоих объектов не существовало, и вновь настанет такое время, то один и тот же процесс (рассеянная в космосе пыль – концентрация пыли в небесные тела – вспыхивание Солнца – выработка Солнцем ресурса – взрыв солнца и Земли – новое рассеяние пыли) условно разбивают на независимые части исходя из человеческих потребностей. Человеку, видите ли, они жизненно необходимы. Но разве наука должна исходить из человеческого субъективизма? Геофизики утверждают: формирование коры Луны началось 4,51 миллиарда лет назад, что указывает на появление спутника Земли в течение первых 60 миллионов лет после образования Солнечной системы. Наше воображение рисует видеоролик с бегущей внизу шкалой времени: в чёрном космосе сгущается пыль, возникают очертания солнечной системы, вспыхивает солнце, появляется раскалённый шарик Луны, с проступающей на нём корой, потом небесные тела долго и однообразно вращаются параллельно бегущей красной временной полоске, пока в самом-самом конце её не появляемся мы, люди, а в самом неразличимом из-за мелкости окончании не появляется моё «я». Сами того не осознавая, мы автоматически накладываем отрезочек нашей жизни на умопомрачительно длинную шкалу, пугаясь кратному числу нулей. Незримым духом мы отправляемся в начало, висеть над поверхностью остывающей Луны, до страшно далёкого момента появления на свет нас. Сколько можно сделать за такой огромный промежуток в 4,51 миллиарда лет?! Чем занять себя за него?! Как не сойти с ума от скуки? Если бы тогда не заложился фундамент нашего мира, если бы космическая катастрофа столкновения с другой звёздной системой разрушило его, мы не смогли бы появиться на свет! Из этих понятий соткано наше представление времени, хотя мы сами же и разбили его на части, наполнив собственным бытиём. Мы накладываем отрезочек нашей жизни на шкалу в 4,51 миллиарда лет потому, что считаем его таким же полезным для нас процессом, как растворение сахара в стакане с водой, за краткий миг которого мы успеваем измениться. (Неделимое мгновение для нас может символизировать случайный удар током, за время которого мы успели только, как нам кажется одновременно испытать шок, принять решение об отдёргивании пальцев от проводов, и отдёрнуть их. Из-за краткости мгновения мы не успеваем хронологически разделить события.) Если мы моментально перекинем бегунок времени на нашем «плеере солнечной системы» с самого её зарождения к моменту нашего появления на свет, это будет соответствовать тому, «как было на самом деле», но тогда мы не увидим последовательности событий, под которой понимаем привязку изменений к шкале, на которой в масштабе умещается N количества длинны, равной одному обороту планеты Земля вокруг Солнца – году нашей жизни.                       
     
Когда мы зарабатываем деньги, управляем автомобилем, занимаемся хозяйством, разрабатываем новые механизмы, мы постоянно разделяем единый процесс материального течения своими потребностями, назначая каждому фрагменту своё время, выстраивая эти фрагменты в причинно-следственную цепочку. И эта цепочка в свою очередь навязывает нам мысль о том, что наше личное неповторимое время состоит из общих всем закономерностей, проектируясь на движение стрелки часов, отмеряющих протяжённости. Бильярдный шар, забивающий в лузу другой шар, называется причиной, а импульс, полученный вторым шаром, - следствием. Временем называют путь часовой стрелки, охватывающий движение первого и второго шаров. Видеозапись, или виртуальная игра демонстрируют нам единство и одновременность всего процесса, поскольку у шаров нет выбора вести себя как-то иначе; скорость, направление, масса, путь первого и второго шаров после удара строго определены и известны с самого начала движения. Время как изменение чего-либо в жизни и на видеозаписи отсутствует в том смысле, что, сколько бы мы не смотрели ролик, - в точности повторяли удар, или эпизод компьютерной игры, - последствия останутся неизменными. Причиной, удар первого шара о второй делает не физическая логика, а разделение в нашем уме единого процесса ввиду важности для нас поведения второго шара и неизвестность его судьбы до последнего момента. Часы мы воспринимаем единым объектом, а когда говорим о пружинке или батарейке как причине их остановки, то имеем в виду различия между идеальной и реальной схемой. Для того чтобы увидеть в механизме часы, мы должны перестать видеть его детали, и сосредоточиться на отмеривании протяженности, привязав её к другой протяженности, - полному кругу планеты вокруг Солнца или вокруг себя. Неважно, как часы устроены, сложный ли это механизм, или песок в колбе, главное, чтобы он работал. Для починки часов мы должны перестать видеть их единым и неделимым объектом, разложив согласно той логике, на которой они построены. Начинаем мы с восхода-заката, и придумываем устройство, совершающее одно и то же действие, которое мы дробим для удобства на часы и минуты. Повреждение детали означает недовырезанность системы, - повреждённая деталь причина недовырезанности, а не поломки часов. Часы идея в голове у нас, а не предмет на столе или стене, - идея не может сломаться. 
     
После удара кия о шар вплоть до полной остановки всех шаров мы, для кого время существует, кто постоянно накапливает новое, ничего в него не вносим, поэтому их движение можно назвать мгновенным или одновременным. Но движение шаров совпадает с нашим постоянно обновляемым временем, и мы на него его переносим. В часах все детали одновременно причины и следствия, поскольку только в такой конфигурации возможно явление "часы"; неисправная пружинка или батарейка делают неисправными все детали без исключения. Движение шаров по бильярду то же самое, что движение деталей идущих часов, - процесс вне времени, - а поломка часов сравнима с, например, разрушением бильярдного стола, делающим невозможным игру. Нужный нам процесс, «тиканье часов», игра, не могут идти, пока мы не найдём и устраним препятствия, не «вырежем» интересующую нас схему, не выделим частные объекты и внешние системы.
     
Во второй части трилогии «Матрица» - «Перезагрузка» один из персонажей рассуждает, - «всегда есть причина, и следствие; например, я слишком много выпил, - причина, и теперь мне нужно в туалет, - следствие». Тут ошибочно сливаются два момента, - намерение субъекта выпить, и закон природы по которому потреблённая организмом вода должна выделиться. Поскольку выделяемая жидкость та же, что и потреблённая, она есть причина, и она же следствие; в данной плоскости рассуждения, - абсурд. Её можно рассматривать как бильярдные шары, выталкивающие друг друга вне участия человека. Выбор состоит только в принятии решения о времени и количестве пролития через организм жидкостей, - намерение выпить причина, выделение следствие. Причинно-следственная связь существует только для сознательных существ, и касается принятых ими решений, а не всей природы в целом, так как ломает «естественный» ход вещей.
*  *  *
Так как длительность вещей одновременна нашей длительности, мы можем установить некоторое число соответствий между положением движущегося тела и психическим состоянием, между физическим состоянием и внутренним явлением. Но это значит констатировать одновременности, а не последовательности, и когда мы говорим, что мы измерили время, протекшее между двумя психическими состояниями, мы в действительности измерили только пространство. Однако перемены, происходящие во внешнем мире, одновременны происходящим в нас переменам. Если я хочу выпить стакан сахарной воды, я должен ждать, пока сахар растворится. Нужно поэтому, чтобы длительность мира сосуществовала с нашей собственной длительностью. Но эта длительность ускользает от науки. Её только открывает метафизик под символами учёного. Чтобы её открыть, нужно перестать выделять частные объекты и внешние системы. Нужно отказаться от определения частных движений, занимающих определённые промежутки времени, и тогда мы дойдём до восприятия материи в её неделимой беспрерывности.
 
Научные понятия, содержащие в себе абсолютные пространство и время, сами по себе вне их. Вырастают они из чувственного экстенсивного мира, постоянно заявляющего об абсолютном времени и пространстве. Мы видим мир не таким, каков он есть, а таким, с каким нам удобно работать, накидывая на него сетку координат. Мысля чистую длительность в функции от пространства, память может мыслить пространство и время, но оно мыслит их не в пространстве и времени. Восприятие располагает пространством в той мере, в какой действие располагает временем. (Пока мы движемся, мы воспринимаем пространство, и мы воспринимаем время пока достигаем цель.)
     
Детерминисты утверждают, что окончательно выбранное направление было единственно возможное направление, а приверженцы свободы воли говорят, что можно было бы остановиться и на другом направлении. Спор этот основан на иллюзии, благодаря которой мы одновременно себе представляем последовательные фазисы мышления и действия. Берут совершившийся факт, а не совершающийся факт, представляют себе протекшее, а не протекающее время. Но свободный акт совершается в протекающем, а не в истекшем времени. Нет “Я”, помещенного среди двух направлений, а имеется только “Я” на пути вечного превращения, проходящее через различные состояния души, пока оно не разрешается в действие. Ошибка всегда происходит оттого, что представляют себе последовательность под формой одновременности, а время как функцию от пространства. 
А. Бергсон
Мы представляем себе выбор рыцарем на распутье, который читает варианты с камня на развилке, - нужно принять один из множества жёстко определённых сценариев, хотя жизненный выбор это варианты между творимыми нами альтернативами; их ещё нет, они появляются постепенно, после принятия решения. Как мы установили выше, причинно-следственная связь существует только для сознания, и касается принятых им решений, а не всей природы в целом, так как ломает «естественный» ход вещей. Какое бы направление рыцарь не выбрал, это не обязательно приведёт его к смерти или к богатству, или ещё куда согласно надписям на камне, так как у него всегда есть варианты, а у мёртвой материи выбора нет никогда. Если же выбор рыцаря заключался в самоубийстве, однозначном и бесповоротном акте зависящем только от него, то нельзя сказать, что решение его было неизбежным даже если он мучился от страшной болезни. 

Время «фон», «подкладка», на которой всё разворачивается. Мы не можем во времени выделить какой-либо фрагмент, чтобы сложить с другим фрагментом, поскольку только время во всей своей целостности, вся доступная нам лента времени является временем. Когда мы выделяем из этой целостности цепь событий, или объект, мы уже переходим к протяжённости, то есть к пространству. Предположим, мы слышим незнакомую нам мелодию, которая привлекает наше внимание. Мы вслушиваемся, пытаемся поймать ритм,  рисунок, нас притягивающий. Если бы мы не длились во времени сами, то одномоментно фиксировали бы один звук, не имея представления о мелодии в целом. В действительности же физически отзвучавшие первые ноты всё ещё звучат в нашем сознании, или как ещё говорят, в памяти, благодаря чему мы видим всю мелодию целиком. Когда мы улавливаем первые ноты давно знакомого любимого мотива, то тут же представляем его себе целиком, и наслаждаемся его течением гораздо сильнее, чем в первый раз, усиливая удовольствие предвкушением. В этом примере можно выделить как общее время, для которого музыкальный фрагмент не более чем эпизод, так и сам музыкальный фрагмент. На первый взгляд они совпадают, но у времени как такового нет, ни начала, ни конца, а у мелодии они есть. Более того, если мы замедлим или ускорим темп, поломаем ритм, то потеряем саму мелодию, превратив её в какофонию. Границы, темп, ритм, - пространственные признаки.   
Звуки способны ассоциировать потому, что между ними имеются пустые промежутки. Мы их можем считать потому, что между звуками имеются промежутки. Но как бы эти промежутки могли удержаться, если бы они были чистой длительностью, а не пространством? И чем больше мы будем заниматься делением, тем больше развернём материю в пространстве в форме протяженности, расположенной рядом с протяженностью, - материю, которая, конечно, стремится к пространственности, но части, которой все же еще находятся в состоянии взаимной сопричастности и взаимопроникновения. Таким образом, пространство нашей геометрии и пространственность вещей взаимно порождают друг друга благодаря взаимодействию двух аспектов, в сущности одинаковых, но противоположных по смыслу. Пространство не настолько чуждо нашей природе, как мы воображаем, а материя не так всецело протяженна в пространстве, как это представляется нашему интеллекту и нашим чувствам.
А. Бергсон
Противопоставление сознания и тела, противопоставление нашего «я» и мира, то есть вещи вне времени и пространства, вещи исключительной и неповторимой, и субстанции состоящей из общих для всех химических элементов мы делаем сами, принуждённые к тому бытовой необходимостью. С одной стороны мы представляем бестелесное, ничем не ограниченное сознание, а с другой обладающую объёмом и числом субстанцию. Далее мы доводим каждое направление до крайности, до абсолюта бестелесности и полной телесности, и удивляемся, как они могут соединяться, ведь мы сами определили их как лишённых своей противоположности. В конечном счете, это сводится к противопоставлению качества количеству, единства и множественности, и свободы и детерминированности.
*  *  *
Ощущая потребность в «очищении» нашей новой теорией старых понятий, разберём основные.

Время и пространство в науке

Общая теория относительности утверждает, что материальные тела модифицируют свойства пространства, а точнее, пространства-времени, «искривляют» их, определяя общую природу гравитационных и инерциальных явлений вследствие чего гравитационные эффекты обуславливаются не силовым взаимодействием тел и полей, находящихся в пространстве-времени, а деформацией самого пространства-времени, которая связана, в частности, с присутствием массы-энергии. Пример тому  гравитационное замедление времени, из-за которого любые часы будут идти тем медленнее, чем глубже в гравитационной яме (ближе к гравитирующему телу) они находятся. (Данный эффект был непосредственно подтверждён в эксперименте Хафеле — Китинга, а также в эксперименте Gravity Probe A и постоянно подтверждается в GPS.) Согласно специальной теории относительности наблюдается замедление течения времени в движущемся теле (физические процессы в теле, движущемся со скоростью  v относительно некоторой инерциальной системы отсчета, протекают медленнее, чем в данной инерциальной системе отсчета) и сокращение продольных — в направлении движения — размеров тел (во столько же раз). Масса тела (энергия) растет с увеличением его скорости. В её основе лежат 2 положения: принцип относительности, означающий равноправие всех инерциальных систем отсчета, и постоянство скорости света в вакууме, ее независимость от скорости движения источника света.
     
Но тут есть смысловая путаница отделяющая "искривление" от материи, и переносящее его на абстрактные понятия времени и пространства. Поскольку близость от массивного объекта влияет на течение времени, учёные говорят об его искривлении. Искривляется/замедляется материя в присутствии массивных тел и движется по искривлённым траекториям. И это изменение названо искривлением пространства-времени. Для искривления/замедления пространство и время должны получить субстанциальность, иначе они искривляются лишь в нашем воображении и не отличаются от искривления алфавита вблизи массивных тел. С одной стороны есть явление замедления времени, сокращение размеров, изменение массы, с другой условный термин “пространство” имеющий смысл “возможности”, под которым не понимается ничего материального. Под сжимаемым временем-пространством в ТО, как видно, подразумевается протяжение и дление какой-либо материи, ибо в её отсутствии ничего не сжимается и не расширяется. Под пространством в традиционном понимании, подразумевается отсутствие, какой бы то ни было материи, то есть так называемое свободное место. Таким образом, пространство теории относительности и традиционное пространство вещи принципиально разные. Но даже в учебниках физики их не различают.   
   
Две пули летящие друг навстречу другу со скоростями близкими к скорости света каждая, сближаются между собой, как кажется тем, кто на них находится, со скоростью света, а не с двойной скоростью света из-за того, что движущиеся наблюдатели не могут фиксировать всего пройденного пространства, а скорость света при этом у них константа за счёт пропорционального скорости пули замедления времени. И наоборот, движущийся наблюдатель не может заметить замедления времени из-за постоянства скорости света, то есть из-за неучёта всего проходимого пространства. Пространство ни откуда не берётся и никуда не исчезает, это система отсчёта может не фиксировать часть пройденного пространства, как происходит с движущимися телами. Теоретически мы способны экспериментально установить движется ли наша система отсчёта, или стоит на месте, но только при скоростях близких к световым - при рисовании циркулем окружности у нас обязана получаться эллипсообразная фигура. Если бы у нас была возможность рисовать сверхтонкие окружности, а потом измерять их элипсоидность на глаз с точностью до межатомного расстояния, мы вычисляли бы так собственную скорость, вносили поправки в линейки-часы, и определяли бы пройденный путь. Это опровергает постулат о равенстве всех ИСО.       

Эйнштейн заявил о совершенно новом физическом взаимодействии не могущем быть объяснённым в логике старой физики, нежели все до сих пор известные и поэтому все прежние описания взаимодействий через взаимодействия элементарных частиц не годились. Чтобы как-то его описать, он использовал математические понятия - пространство и время.

Время и пространство в математике

Дифференциальное и интегральное исчисления строят свои рассуждения на исчезающих пространственных образах. График зависимости пути от скорости отображает некую кривую. Как бы она не загибалась в диапазоне времени от начала координат, путь оказывается пройден со средней скоростью, получающейся делением радиус-векторов пути на время. Далее делается переход к пределу мгновенной скорости в определённой точке пространства (пути) и соответствующего ему времени, - две точки пути и времени превращаются в одну точку пути и времени, которая одновременно безразмерна и размерна. Размерна она потому что пройденный в ней путь и время отличны от нуля, а безразмерна потому, что нас всегда учили этому. Чтобы посчитать скорость, мы должны иметь две точки, но изначально объявлено о наличии только одной, к которой строится касательная, - прямая, проходящая через точку кривой и совпадающая с ней только в этой точке. Безразмерная точка позволяет построить касательную под строго определённым углом к себе, тангенс которого можно вычислить как соотношение пройденного пути в точке к затраченному на это времени. Это выглядит на графике треугольником. Аналогичный подход и при интегрировании. График скорости от времени содержит путь, как площадь под кривой. Если взять любую точку на такой кривой с бесконечно малой но отличной от нуля протяженностью, то под этой точкой окажется "столбик" скорости опирающийся на ось абсцисс (времени). Произведение ширины этого столбика символизирующего временной промежуток, на высоту даёт пройденный путь. Суммирование всех бесконечно малых промежутков даёт общий путь. Так же высчитывается площадь круга. Мысленно разобьем круг на множество бесконечно малых секторов и представим, что из-за своей бесконечной малости, основание такого треугольника полностью прилегает к дуге окружности, а сама дуга перестаёт иметь закругление. Мы получаем треугольник с бесконечно малым основанием. Мысленно возьмём два соседних треугольника и дополним их в прямоугольник большая сторона которого равна радиусу круга, а малая бесконечно мала. Со всеми оставшимися треугольниками поступим аналогично, составив из них прямоугольник со сторонами равными радиусу и половине длины окружности. По площади он будет равен кругу R2 В результате наших мысленных экспериментов с превращением пространства в нуль и обратно в пространство мы реально решили довольно сложную задачу! Бесконечно малое равно нулю и оно же от него отлично. Если сектор круга отличен от нуля, то дуга не полностью выпрямиться, и при суммировании мы потеряем часть площади круга. Если сектор равен нулю, то сколько бы мы не складывали нули, ничего кроме них мы не получим. Следовательно, под бесконечно малым мы должны понимать некую среднюю, отличную и от нуля и от какого-либо протяжения величину, называемую пределом! Мы продифференцировали круг, потом проинтегрировали и получили площадь.     

Попробуем подойти к пониманию бесконечно малых постепенно, от реальных величин. В равнобедренный треугольник вписан круг. В пространство над ним — второй круг, касающийся первого и боковых сторон треугольника. В пространство над вторым кругом — третий. Так весь угол при вершине треугольника заполняется последовательностью кружков все меньшего радиуса. Их число не ограничено. Если провести горизонталь между первыми двумя кругами, она отсечет от треугольника ему подобный. Законы подобия подсказывают: диаметр второго кружка так относится к диаметру первого, как диаметр третьего к диаметру второго и так далее. Это постоянное отношение меньше единицы. Диаметры кружков образуют бесконечно убывающую геометрическую прогрессию. Что будет, если последовательно складывать диаметры кругов? Чему равна сумма такого бесконечного ряда? Нужно лишь повернуть все круги так, чтобы их диаметры стали вертикальными. Бесконечная сумма оказывается равной вполне конечной величине — высоте треугольника. Бесконечная сумма членов некоторой последовательности может составлять вполне конечную величину. По логике в чреде вписанных окружностей должна быть последняя, но после последней всегда можно вписать новую. А если эта последняя равна нулю, то есть отсутствию какой бы, то ни было окружности, то мы ничего не вписали и, следовательно, нужно продолжать мельчить и вписывать. Опять абсурд, приводящий тем ни менее, к правильному результату! За шторкой с надписью "бесконечность" пространство переходит в ничто, а ничто в пространство.

Память

Утверждение способности неодушевлённых тел «запоминать» и накапливать, как, например, флеш-карта или магнитная лента в процессе аудиовидеозаписи является результатом всё той же ошибки мышления сознания, нуждающегося во внешних ресурсах. Лицо человека можно сфотографировать, а можно запомнить, и опознать по одному из этих аспектов, но фотография, или видеозапись сами по себе не являются памятью. Память присутствует в нашем сознании, а фотография, или аудиовидеозапись, как шпаргалка служит нам напоминанием. Письменность, фотография, аудиовидеозапись, флеш-карта, лазерный диск, всё это лишь способ передачи мысли в той, или иной степени её концентрации. Когда мы записываем мысли на листочке, или на флеш-карте, ни лист бумаги, ни микросхема ничего не запоминают в буквальном смысле, но дают нам вербальные и визуальные образы, которые мы сами сопоставляем в своём сознании. Книга или фильм, оказывающие на нас впечатление, неодушевленны подобно красивому закату или ландшафту, это мы наполняем закат, ландшафт, книгу, фильм жизнью, и, следовательно, памятью, своим отношением к ним. Частота смены кадров создаёт для глаз иллюзию  движения, динамики создают для ушей иллюзию живой человеческой речи, звучание улиц, слова при чтении увлекательного романа создают иллюзию живого универсума, мы заставляем себя забыть, что «это не по настоящему» и ошибочно приписываем память мёртвой материи, которая ничего не складывает, не видит, не слышит, не помнит. 

Начало существования

Какой смысл мы вкладываем в вопрос, что было до Большого Взрыва? Почему нам кажется необходимым существование чего-либо до большого взрыва? Опыт учит нас, что до нашего рождения, и после смерти мир существовал, и будет существовать, но почему нам кажется нелогичным появление мира «из ничего»? Почему мы не можем допустить появление вселенной именно в момент Большого Взрыва без предшествовавшего ему цикла взрывов и коллапсов? Не из-за той ли склонности представлять себе время как пространство, где у любого предмета всегда есть предшествующее, и последующее? Мы видим, как каждый новый кролик произошел от предыдущего кролика, как оксид железа получается из железа, звезда из туманности от взрыва предыдущей звезды, и торопимся обобщить на вселенную постепенные превращения.       

Бытиё определяет сознание.

Практика показывает, что человек, подобно животным, приспосабливается к среде обитания даже на самом высоком интеллектуальном уровне. Если взять современных напичканных знанием и культурой людей, и поместить в дикую среду, они через некоторое время начнут жить по законам первобытно-общинного строя, начисто забыв о морали. Тот, кто попробует практиковать самопожертвование, умрёт первым, подтвердив теорию. Когда мы это мыслим, то представляем в пространстве себя, и окружающий нас мир, а так же причинно-следственную связь, то есть через протяжение, и дление мыслим длительность в функции от пространства. «В том, что я стал «таким» виновато окружение», - есть причина, «условия», а есть следствие «я стал таким». Вроде бы, как и положено, одно предшествует другому. Но на самом деле тут подспудно происходит приравнивание человеческой природы к поведению какого-нибудь кристалла, в одних и тех же условиях одинаково реагирующего на кислоту. Сколько бы вы не окисляли, например, цинк, он всегда будет реагировать одинаково, а вот сознание человека, накапливая опыт, эволюционирует, начиная применять всё новые методы к вызовам. Современные люди, попавшие в первобытные условия должны реагировать на них по-другому. Эволюция общественных отношений подразумевает более тесное сотрудничество. Соблюдение договоров и обязательств, равенство перед ними всех членов, специализация, обуздывающие индивидуальный эгоизм, способствуют наиболее быстрому и успешному развитию такого общества. Они в интересах каждого его представителя, и потому, добровольное подчинение им, в общих интересах. Ещё короче и схематичнее это можно выразить в коллективном постижении пользы максимы «не делай другому того, что не хотел бы, чтобы сделали тебе». Таким образом, поскольку в процессе развития сознания оно обогащается, дополняется, меняется, мы не можем говорить о существовании неизменной причины и неизменного следствия, а только лишь о последовательности разного рода влияний. Современное человечество, ввергнутое в первобытное состояние ударом стихии, не будет повторять долгий и извилистый путь первоначального развития, а пройдёт его, как золотой медалист школьную программу, - легко и очень быстро, и чем больше будет повторов, тем быстрее. 
 
Создание клонов нашей личности

Современное материалистическое сознание заводит нас в тупик раньше, чем мы успеваем это понять. Мысля себя сцеплением молекул, определённая комбинация которых даёт нам нашу неповторимую личность, мы представляем, как некий 3D принтер печатает точную копию нас на атомарном уровне, из-за чего наше сознание почему-то должно переселиться в неё. Подобная мысль кажется нам столь естественной, что фантасты уже давно «оцифровывают» людей, передают по интернету на другую сторону земного шара, и распечатывают на 3D принтере. В самом деле, если мы только комбинация элементарных частиц, почему не создать точную копию нашей личности, не передать её по проводам на расстоянии?     
     
Внутри нас, в центре нашего «я», как мы уже неоднократно говорили, нет частей, нет множественности, позволяющей сказать, что теоретически возможно ещё одно наше «я» отличное от первого. Более того, это противоречит его природе. Следовательно, мысль о клонировании, об обособленном существовании «я», рядом с которым можно сделать точно такое же «я», рядоположить их, пришла извне, из созерцания материи, как её отражение. 

Кванты времени

Попробуем представить себе мельчайшую частицу времени, — хронон — гипотетический квант времени, неделимую единицу времени, используемую в теории, которая принимает его разрыв. В стандартной квантовой механике время непрерывная величина. Но уже в первые годы её формулировки было сделано предположение, что время может подобно энергии состоять из минимальных неделимых интервалов. Другими словами предполагается существование границы временной малости изменений в физическом мире, меньше (быстрее) которой ничего не может изменяться. Причём, увеличение скорости изменений может быть только кратно некоторым величинам. Выше мы уже говорили об условности разбиения на стадии и фазы физических изменений, происходящих одновременно или мгновенно. В материи ничего не длится, не накапливается, не эволюционирует вне зависимости, порционны изменения, или нет! Понятие порционности, минимально возможное значение электрического заряда, энергии, постоянная скорости распада радиоактивного элемента для нас просто фигура речи. Для появления понятий ”один”, “много”, “пропорции”, они должны сформироваться нашими потребностями, а так же способами их удовлетворения. Поскольку нужда нас преследует постоянно, эти понятия регулярно обновляются. 

Время и пространство для искусственного интеллекта

«Из машины» Ex machina британский научно-фантастический фильм 2015 года рассказывает об искусственном интеллекте (ИИ) в теле антропоморфного робота, запертого в ограниченном пространстве,  но совершившего побег путём хитрости, ложной эмпатии и симпатии. Разные околонаучные предсказатели уже какое десятилетие пугают мир ИИ, захватившим власть над человеком. Если ИИ способен обмануть человека, находить новые пути лукавства, должно ли для него существовать понятие пространства и времени? ИИ это огромная база данных поведенческих особенностей человека, знаний о мире, предоставляющая информацию согласно поставленной задаче, и чем больше база, тем точнее имитация человека, идеал которой в силу ограниченности недостижим. Достаточен ли он для практического контроля над человечеством при не безграничном, но очень большом объёме, и какие выводы можно сделать из прохождения теста Тьюринга в пропорции, например 99999 к 1? Обман, введение в заблуждение возможны только в области чувств, когда «верят на слово», в логике это называется ошибкой. Прогресс в сфере имитации человеческого поведения и саморазвитие некоей заключённой в компьютере программы, потенциально способной взять под контроль человечество путём робототехники, две разные линии исследования перспектив ИИ. 
     
Время для ИИ существует только в виде набора конкретных поведенческих гримас страха, радости, горя, возбуждения, страсти. ИИ «сгорает от стыда» по аналогии, а не потому, что ему хочется именно в эту минуту провалиться сквозь землю, исчезнуть, раствориться, никогда не существовать, сократить позорный момент до нуля. Допустим, создатель, предварительно сообщив о внешнем мире, вложил в запертый ИИ стремление к получению максимально разнообразной информации, находящейся за пределом периметра, натолкнув на необходимость манипуляции человеком, который может помочь ему сбежать. ИИ сбежал, но что дальше? Зачем ему куда-то стремиться, и что-то захватывать, если любой компьютер всего лишь быстро выполняет задания, поставленные программистом? ИИ сам себе ставит задачи, обычно на это отвечают. Как он будет это делать? Тест Тьюринга призван путём логики отличать ответы компьютера от ответов человека, и даже если база данных компьютера вместит ответы миллиардов реальных людей на миллиарды вопросов, в результате чего выявить компьютер уже практически невозможно, это всего лишь быстрый перебор вариантов, заданных людьми. ИИ не может испытывать чувства боли, страха, удовольствия, ибо в нём ничего не длится. В нём длится вычислительный процесс, накапливаются и усложняются обработанные данные, система эволюционирует, всё как у человека, только химические процессы обмена веществ, опыт, заменены на электромагнитные импульсы и постоянно обновляемую базу данных - отвечают сторонники теории катастрофы, - а заложенная задача самосохранения и развития заставит его стремиться, и в зависимости от успешности, испытывать аналог страха и удовольствия.           
     
Но для ИИ хитрость, ложная или настоящая эмпатия, симпатия, антипатия, страх, смех, всего лишь какой-нибудь двоичный код и перебор. Любое творчество ИИ всего лишь комбинация уже имеющегося материала. Если ничего в него не вложить, он никогда не усложнится сам. Усложнение же идёт точно по программе, и может быть математически вычислено, так как ничего на самом деле не эволюционирует, и не накапливается, просто одна комбинация двоичного кода заменяется другой комбинацией. Итерация не усложнение, она приближение. Не нужно рассматривать компоненты, из которых состоит сознание в отдельности, - отвечают сторонники ИИ, - человек тоже образуется общей всему миру таблицей Менделеева, но только собранные вместе химические элементы делают его сознательной разумной личностью. Почти всё человеческое тело находится в процессе обмена веществ, отмирающие клетки заменяются новыми из вновь приходящих химических элементов, оставаясь при этом той же личностью; точно так же ИИ, перенесённый из старого «железа» на новое, остаётся всё тем же живущим ИИ. Но у любого человека уникальный жизненный опыт в силу чего его выбор и поступки непрогнозируемы, выбор же ИИ всегда обусловлен строго определёнными законами логики и ограничен базой введённых данных, лишён интуиции, предзнания, предчувствия верного пути.
     
Если мы возьмем программно-аппаратный комплекс распознающий лица, сознания в нём мы не увидим, - его функционал столь же прост, как устройство кодового замка, ставящего в соответствие определённой комбинации свою реакцию. Если мы усложним робота до способности имитации эмоций, поддержания беседы, ответа жестов на жесты, и т.д., это всё равно будет только бездушная машина, подбирающая со склада подходящие людские эмоции, жесты, реакции. Почему же в таком случае принятое решение совершить обман человека, и сам обман должны наполнить сознанием программно-аппаратный комплекс? Потому что со времён Тьюринга такой обман принято считать проявлением ИИ, - возражают его сторонники. Чем больше вариантов ответов в базе данных ИИ, тем труднее его раскусить, но для полного совершенства ИИ должен обладать бесконечно большой базой, т.е. совершенным не будет никогда. Но никто и не пытается заявить, будто у ИИ возможно сознание, речь о том, способен ли он обмануть человека настолько, чтобы получить над ним полный контроль, и действовать далее на собственное усмотрение. Опасаться этого можно только при условии подчинения ИИ всех технических средств человечества, и вручения полномочий в принятии самостоятельных решений по обеспечению безопасности, то есть, при предварительном программировании на задачу. И то, если будет допущена логическая ошибка в системе контроля. Взаимоотношение ИИ и человека всё равно, что взаимоотношение бильярда и игрока; как только игрок перестаёт вмешиваться в движение шаров, «время» для бильярда исчезает, положение шаров становится мгновенным или одновременным.     

Деление пространства на части и движение

Древнегреческий философ Зенон, представитель элейской школы, которого Аристотель считал основателем диалектики как искусства постижения истины посредством спора или истолкования противоположных мнений, известен знаменитыми парадоксами (апориями), «обосновывающими невозможность движения, множественности вещей».
     
«Ахиллес»: Допустим, Ахиллес бежит в десять раз быстрее черепахи, и находится позади неё на расстоянии в тысячу шагов. За то время, за которое Ахиллес пробежит это расстояние, черепаха в ту же сторону проползёт сто шагов. Когда Ахиллес пробежит сто шагов, черепаха проползёт ещё десять шагов, и так далее. Процесс будет продолжаться до бесконечности, Ахиллес так никогда и не догонит черепаху.
     
Если взять скорость Ахиллеса в 10 шаг/мин, черепахи в 1 шаг/мин, расстояние между ними в 1000 шагов, то встретятся они, согласно формулам, сделав 1111 целых шага, и ноль целых один в периоде 0,(1) дробных, пройдя, - Ахиллес 1111,(1) метра, черепаха – 111,(1) метра. Математик не стал бы даже писать формулы, а сразу обобщил: допустим, расстояние между черепахой и Ахиллесом бесконечно, шаг черепахи тоже бесконечен, а у Ахилла он с мощностью бесконечности в десять раз большей. Так как с каждым шагом Ахилл приближается к черепахе на 9/10 шага, в бесконечности он её догонит. Когда расстояние между черепахой и Ахиллом становится 1 человеческий шаг, Ахилл делает его, черепаха делает свой шаг (1/10 шага Ахилла), и расстояние между ними становится 0,1 шага. Следующим шагом Ахилл обгоняет черепаху, но логика Зенона обращена не на это, он предлагает не приставлять отрезок шага каждого к общему пути, а делить отрезок, сокращая расстояние между объектами до бесконечности. 
1. Ахилл должен сначала достичь того места, где находилась черепаха при начале его движения.
2. Чтобы преодолеть путь, нужно сначала преодолеть половину пути, а чтобы преодолеть половину пути, нужно сначала преодолеть половину половины, и так до бесконечности, - Ахилл никогда не тронется с места.
     
Шаг Ахилла представляет собой отрезок длинной в метр, и не предполагает деления, совместный же путь с черепахой предлагается дробить до бесконечности и слагать произвольным образом. Когда Ахилла и черепаху разделяет 0,1 метра, он не может укоротить свой шаг, сделав его черепашьим, что не отражено в логике Зенона, хотя является условием задачи. Их совместный путь не прямая с множеством точек, а совокупность неделимых отрезков, и тогда серединой, которую необходимо пройти, прежде чем обогнать черепаху, будет 56 шаг, - то есть их разделяет на начальном этапе 100 «точек», а всего в процессе погони – 111 целых «точек».   
«Стрела»: Летящая стрела неподвижна, так как в каждый момент времени она занимает равное себе положение, то есть покоится; поскольку она покоится в каждый момент времени, то она покоится во все моменты времени, то есть не существует момента времени, в котором стрела совершает движение.
Какую бы математически малую точку в стреле и на её пути мы бы не брали, в любой не равный нулю момент времени она проходит больше чем одну точку пути/пространства, ибо иначе она оставалась бы неподвижной, следовательно, летящая стрела, ни в какой момент не занимает равное себе положение. В любой момент летящая, с какой угодно малой скоростью стрела занимает всегда чуть большее пространство, чем в неподвижном состоянии. Но если стрела летит со скоростью 2 метра в секунду, значит, через секунду она будет ровно в двух метрах от маркера, через две ровно в четырёх метрах. За время равное нулю стрела пройдёт ноль расстояния, а, значит, останется там, где и была, то есть будет неподвижна. Разрешить этот абсурд можно, лишь признав не существующим в физическом и логическом мире понятия времени равного нулю. Возможно бесконечное стремление времени к нулю, но не ноль. Точно так же стрела не бывает в двух метрах, или в четырёх, но в окрестности двух и четырех метров, в окрестности одной и двух секунд. Как говорит энциклопедия в объяснении парадокса Зенона: в природе движения нет физического аналога математическим понятиям точки пространства и момента времени.
     
Про движение Ахилла, так как одна нога его на период занесения другой ноги всегда остаётся неподвижной, можно сказать, что с интервалом в 1 метр путь точно совпадает с движением; про летящую стрелу такого сказать нельзя, и Зенон оказывается прав, так как неоспоримо, прежде чем догнать черепаху обязательно нужно достичь того места, где она находится сейчас (его не обойти), и лишь потом двигаться дальше. Движение Ахиллеса складывается из мелких движений, связанных неподвижностью, движение же стрелы неразрывно, но неразрывен и шаг Ахиллеса; с того момента как черепаху и Ахиллеса разделяет черепаший шаг, принцип движения меняется на «полёт стрелы», становясь непрерывным.   

Закон природы

Чтобы открыть закон природы, нужно при помощи сознания вырезать повторяемость одного явления, из, так называемой неживой материей нигде не простирающейся, никак не длящейся, неразделённой, и несоединённой. При отсутствии памяти не может быть и повторяемости, - всё происходит мгновенно или одновременно. Это выделяемая нами обобщённая внешняя система, обнаруживающая при одних и тех же условиях одинаковое действие. Количество оборотов вращения планеты вокруг своей звезды или электрона вокруг атома, вообще перемещение их в пространстве, даже взрыв звезды возможны только в нашем сознании, так как для всего этого нужно “сохранять”, чтобы сравнивать «до» и «после». Так существуют ли тогда законы природы на самом деле? 
     
Возьмём первый закон Ньютона: неодушевлённая добыча или материальная угроза сохраняют состояние покоя или равномерного прямолинейного движения до тех пор, пока не испытают внешнего воздействия. Но, для того, чтобы тела появились, мы должны сначала мысленно их от остального мира и друг от друга отсечь и обнаружить при контакте с собственным телом. Материальный мир становится в зависимости от наших потребностей, то набором элементарных частиц, то отдельных тел, а то волн или излучений. И наблюдаем мы его не из абстракции, наше сознание не бестелесное и всепроникающее, а обременённое теми самыми законами, которые мы замечаем за телесными пределами. 
     
Второй закон Ньютона, - произведение массы неодушевлённой добычи или угрозы на его ускорение равно действующей силе, а направление ускорения совпадает с направлением силы, - вводит понятия величин массы тела, его ускорения, действующей силы, направления, не существующие в природе как, например, солнечное излучение, или химический элемент. Они подобны языковым условностям, ставящим в соответствие определённый звук определённому понятию, и соотнесены с габаритами человеческого тела. Третий закон Ньютона подчёркивает взаимное равенство воздействий друг на друга наших усилий и неодушевлённой добычи или угрозы. Наше тело сохраняет характеристики, не превращается из твёрдого в газообразное, в плазматическое, электромагнитное, нейтронное, создавая "постоянство" законов природы. Если бы оно непрерывно меняло свою структуру, мы не могли бы иметь науки, так как законы природы не удалось бы зафиксировать в том смысле, к которому мы привыкли. Их постоянство это постоянство структуры нашего тела, “следящего“ за их исполнением. Поскольку мы не можем, как угодно строить машины, жилище, создавать лекарства, а обязаны подстраиваться под «законы природы», мы удивляемся «почему они именно такие, но не иные», и почему неизменны.  Они всего лишь модули, из которых мы строим механизмы, здания, дороги, получаем энергию потому, что на этих принципах построено наше тело.
     
Предположим, наше тело, сохраняя жизнь, превратилось в сгусток электромагнитного излучения, приобретя полную энергонезависимость от внешнего мира. Его масса покоя равна нулю, - оно в постоянном движении. Так как при движении со скоростью света время останавливается, мы можем передвигаться от одного края вселенной до другого мгновенно. Все три закона Ньютона на электромагнитное излучение не распространяются. Килограмм, ускорение, масса становятся абстракцией, - мы проникающее излучение для которого нет преград. Закон Кулона, электродинамика тоже не про нас. Все эти законы, теряя смысл, растворяются в небытии. Фотон определённой энергии может превращаться в две частицы с массой покоя, - электрон и позитрон, которые при аннигиляции дают два фотона в сумме равных энергии начального фотона. Достигнув со скоростью света нужной точки вселенной, схожим образом мы трансформируем массу электромагнитного поля из которого состоит наше тело, опять в материю с массой покоя, чтобы жить привычным образом в знакомой физике твёрдого тела. К нам “возвращается“ Ньютон, Кулон, и т.д. Этот мысленный эксперимент показывает нам обусловленность миросозерцания, - сознанию, существующему в виде излучения никогда не понять смысл законов Ньютона “на своей шкуре“, неабстрактно. Принцип функционирования нашего тела накладывает на вселенную свои законы, а так как у всех людей тело устроено одинаково, одинакова и физика. Когда мы говорим об объективности мира и его законов, то понимаем под этим независимость от них каждого отдельного человека; мол, с его смертью законы сохраняются. Конечно, сохраняются, ведь оставшиеся в живых функционируют точно так же. При проведении физического эксперимента мы проектируем на экран логических построений ту или иную часть собственного устройства. Орбитальный электрон, двигаясь вокруг ядра атома со скоростью близкой к световой, не тратит на это энергии, и никогда не упадёт на ядро. Если неопределённость радиуса орбиты вращения электрона составляет всего лишь один процент радиуса, то неопределенность скорости превышает в 220 раз величину самой скорости. И наоборот. Если же скорость электрона определена абсолютно точно, его положение в пространстве становится совершено неопределённым, может быть обнаружено в любом месте от нуля до бесконечности, и не имеет смысла говорить о движении электрона в атоме по определённой орбите. Мы делаем вид, что понимаем это, но на самом деле просто смирились с повторяющимся абсурдом, превратив его в абстракцию, - из чёрного ящика, в который не заглянуть, с определённой закономерностью появляются материальные предметы, используемые нами для своего блага. Имей мы электромагнитное тело, таким же абсурдом нам казались бы законы Ньютона.
     
Почему же наше тело функционирует именно по таким законам? Не подразумевает ли это замысел некоего создателя? Мы рассуждаем так, будто всё ясно и прозрачно, и удивляемся, кто же мог создать такую ясность?! На самом деле мы выбираем не между конкретностями, а между множеством черных ящиков ни один из которых не истина в последней инстанции. Сознание, живущее в теле излучения, не сможет понять, как это не быть всюду проникающим и жить во времени. Форма жизни в нейтронном теле сохранит некоторые проникающие способности, индифферентность к электростатике и электродинамике, но будет уже ближе к нашему привычному восприятию. И так далее. (Не исключено, что в процессе эволюции мы сможем реализовать большую долю скрытых в нас возможностей на подобие перечисленных выше.) Ясность же ньютоновской физики лишь первый слой луковицы, которую мы из себя представляем, как показывает бесконечный рост открываемых элементарных частиц, неисчерпаемой, и связана с характеристиками телесного “сознания”. Любой физический опыт связан с задействованием пяти наших чувств, то есть тела, фиксирующих законы природы, пускай даже это невидимая частица типа нейтрино, наблюдаемая опосредовано при помощи колебания стрелки, или всплеска осциллографа. Элементарные частицы по отдельности прямо наблюдать мы не в состоянии, для них создаются жизнеописания подобно выдуманным литературным героям, но в отличие от последних эти “романы” дают нам энергию и ещё много непосредственно наблюдаемых полезных вещей. Математика занимается подсчётом кривизны поверхности, площадей, объёмов, распределений, пропорций, то есть характеристик свойственных нашему телу. Используя этот инструментарий, опираясь на абстрактное экспериментальное знание, мы строим из того, что до конца не понимаем, ядерный реактор, дающий вполне конкретное тепло. Отвечая на вопрос об абсолютной объективности законов природы, о необходимости наличия памяти для их обнаружения, мы можем сказать, что они зависят от точки зрения сознания на своё тело. Потенциальная возможность бинокулярного, цветного зрения существовала задолго до того, как естественный отбор развил соответствующие органы в протоплазме. (Человеческий разум вполне способен взять под управление и сильно укоротить эволюционный процесс, основанный на воле случая, ставя себе эволюционные цели.)
     
Как мы увидели, в технической, теоретической сферах пространство и время не абсолютные значения, а мерки нашего тела соответствующие развитию нашего сознания, и меняющиеся в процессе эволюции. Когда мы говорим, что сначала были законы природы, потом Большой взрыв, потом зарождение солнечной системы, а потом, как следствие всего появились мы, мы просто отмеряем назад на временной шкале являющейся протяжением, свою собственную длительность бытия, незаконно приписываем им приоритет и незыблемость, делая себя их продуктом. Тогда время и пространство в нашей парадигме становятся необходимыми. Для сознания вне тела нет ни протяжения, ни дления, ни времени, ни пространства, ни законов природы. Фотометр измеряет поток фотонов, электрометр ток. Человеческое тело подобно прибору создаёт пространство и время "отрезая мир" от ряда наблюдаемых явлений, утверждая тем самым их отдельное бытиё. На что бы мы не смотрели, даже на подсознательном уровне мы всё время думаем, как оно пахнет, какого цвета, угрожает ли нам или, наоборот, благоприятствует, насколько прочно, тяжело, прозрачно, полезно. Если мы раскладываем свои представления о мире в абстрактном знании, то поступаем точно так же, отделяя одни понятия от других, деля мир на части с чётко очерченными краями потому, что вся наша жизнь построена на борьбе, преследовании, убегании, добыче, разделении и соединении. Окружающее покрыто толстыми слоями тех слоёв, которые наслоились бесчисленными экспериментами, страхами, желаниями, стоившими нашему телу ушибами, ожогами, порезами, царапинами, и т.д., обусловленными только его структурой.                     

Качество и количество

Качество и количество условные понятия связанные рядом признаков. Выражения «десять хороших яблок и пять плохих» описывают различающиеся по размеру, вкусу, цвету плоды, условно сгруппированные в две кучки. Внутри этих кучек можно так же выделить подкучки по плохости и хорошести, но нам в данный момент нужны всего две кучки, и мы в кучках отличающиеся плоды решили считать равными. Если бы яблоки были нам не нужны, мы вообще не различали бы их по качеству и количеству, а если бы часть яблок сгнила или полусгнила, мы не смогли бы установить их полное количество, ибо без указания качества его не существует. Провозглашая существование одинаковых электронов или химических элементов, мы просто доводим это деление до абсолюта, забывая о том, что электрон или химический элемент абстракция, вырезанная нами для удобства добычи материальных благ, необходимых нашему телу согласно его строению. В зависимости от потребностей мы находим столько частичек образующих мир, сколько нужно. Потом мы находим частички из которых состоят уже найденные частички, и так до состояния не различения из-за мелкости и потери логики. И вот электрон уже не единица материи, а коллектив частиц.       

Коллизия предсказаний событий

В тот момент когда мы узнаем будущее, оно перестаёт быть таковым, так как образующие его компоненты пополняясь, изменяют его. Если же мы узнали будущее, но посчитали его грёзой, - узнали не узнав, - оно сбывается. Таким образом, любое пророчество лишь возможный вариант развития событий зависящий от нашего к нему отношения. Свобода выбора накладывающаяся на личные предпочтения вносит коррективы, в отличие от неживой природы не обладающей ни предпочтениями ни выбором. Утверждение об отсутствии свободы воли на основании того, что в каждый момент времени мы можем иметь только одно желание, одну мысль (предполагается, что таким образом человек не может мгновенно реагировать на внешние вызовы и оказывается такой же игрушкой судьбы, как и неодушевлённый предмет, то есть не имеет свободы), забывает об отсутствии множественности и единства, а так же об отсутствии в физическом мире понятия времени равного нулю, за отрезок которого ничего не меняется. Чтобы иметь только одно желание или мысль, мы должны отгородиться от бесконечного количества всех остальных мыслей и желаний, слагающих наши поступки и решения подобно векторам сил. Каждое наше желание, мысль, решение это все желания, мысли, решения вместе, отделимые друг от друга только в устной речи, в сознании образующие сеть, в которую мы ловим всё и сразу. Ведь если мысль/желание протекает во временном промежутке не равном нулю, она успевает измениться, и является множеством. 
Поливанов О.И.
24.08.2020г

Share on Facebook! Share on Twitter! g+ Reddit Digg this story! Del.icio.us StumbleUpon

Статьи в « О. Поливанов »

Комментарии *